باحث

السلام عليكم. آآ الناس في الدنيا دي نوعين. باشمهندس ومش مهندس. بس انا مش عايز الناس اللي مش خريجين هندسة يزعلوا لانه الباش مهندس مش بالضرورة يكون خريج هندسة. الباش مهندس هو الانسان - 00:00:03ضَ

اللي بيستخدم عقله في حل المشكلات. المش مهندس هو اللي بيستخدم قلبه في حل المشكلات. الباش مهندس بيدور على جذور المشكلة نفسها عشان يحلها. سبب المشكلة نفسه عشان يقدر يحلها. ما يسيبش وراه - 00:00:33ضَ

انما المش مهندس هو اللي بيطلسق وبيحل زواهر المشكلة فبالتالي بعد مدة بترجع تاني. انا فاكر اول ما اتخرجت من كلية الهندسة اشتغلت في شركة مهندس صيانة وكنت بصلح اجهزة الاشعة - 00:00:53ضَ

اللي بتتركب في المستشفيات. من شهادة اول يوم لي في الشركة دي. لما اتعينت ودخلت الاوضة اللي فيها مهندسين الصيانة. اتقال لي انت لسه مهندس صغير. فبالتالي هتنزل مع المهندس الكبير واحنا مديينك احسن مهندس عندنا - 00:01:13ضَ

المهندس عصام ده راجل جينياس ومعروف انه عبقري مسمينه عبقرينو فانا كنت بنزل معه اول فترة يعني انا كنت زي الواد بلية كده اللي بيساعده يعني. اول امر شغل جالنا كان ان فيه مستشفى صغيرة فيها جهاز - 00:01:33ضَ

الاشعة اللي بالصبغة عطلان. والمشكلة ان في حوالي عشر عيانين محقونين صبغة في جسمهم. ولو الجهاز ما اتصلحش في فترة قصيرة مفعول الصبغة في جسمهم هيروح. وما ينفعش ياخدوا صبغة تاني قبل كزا اسبوع. ان ده يضرهم جدا. ففي كيس - 00:01:53ضَ

خطيرة الحقيقة. نزلنا جري رحنا على المستشفى. لقينا وضع مزري جدا. آآ مدير المستشفى يا عيني حالته وحشة قوي دكتور صاحب المستشفى اه قاعد على كرسي وعمالين يهولوا وما تخافش وان شاء الله ربنا يسهل والمهندسين جم اهو وقام جالنا ارجوكم ارجوكم صلحوا الجهاز باسرع وقت - 00:02:13ضَ

والممرضين حاطين ايديهم على قلبهم وقاعدين خايفين جدا. والعيانين محقورين صبغة وشهم مصفر وقلقانين قوي ان الجهاز ما يتصلحش في زرف مدة بسيطة انا طبعا قلبي ابتدى يدق جامد قوي لانه الوضع خطير وحسيت ان انا عايز من كل قلبي وبعلو حسي - 00:02:33ضَ

اه اه يعني اهتف واقول ان الشعب يريد اصلاح الجهاز يعني فبصيت على المهندس عصام لقيته بارد جدا وبيبتسم ببرود وبيقول ان شاء الله ربنا يسهل. قلت ايه يا رب ده يقول مش قلقان على الناس. زرف ربع ساعة - 00:02:53ضَ

كنا في عربيتنا راجعين تاني الشركة الناس بيعملوا اشعة عادي جدا. وده كان اول درس خدته. ما تقلقش من الازمة لما تكون كبيرة بالعكس عادة المشكلة لما بتكون كبيرة بيبقى حلها قريب اوي وسهلة قوي. عادة اما يكون الجهاز مش شغال خالص ما بيحطش - 00:03:13ضَ

بيبقى غالبا الكهربا مش واصلة له. فيوز عايز يتغير. بيتفك وبيتحط بداله. اشتدي يا ازمة تنفرج وده كان اول درس خدته. لزلك انا النهاردة هتكلم معكم عن بعض البشمهندسين اللي اسروا في حياتي. اربعة الاولاني - 00:03:33ضَ

منهم فيلسوف. فيلسوف فرنساوي شهير اسمه رينيه ديكارت. رينيه دي كارت معروف ان هو صاحب منهج الشك كان في شك في زلك اصلا والامام الغزالي هو صاحب منهج الشك. لكن انا اعتبر ان رينيه ديكارت هذا الفيلسوف العظيم. هو صاحب منهج الشك. وهو - 00:03:53ضَ

بيسمى من الفلاسفة الالهيين يعني قدر يوصل لحقيقة وجود الاله بمخه. واللي قاده الى الايمان بوجوده الله هو الشك. قال انا اشك في وجود الله. بس ما دام انا باشك يبقى انا بفكر - 00:04:13ضَ

ما دام انا بفكر يبقى انا موجود. ما دام انا موجود يبقى انا اتخلقت. وما دام ما حدش خلقني انا ما خلقتش نفسي يبقى حد تاني خلقني. ازا هو ده الله. فقاده الشك في وجود الله الى حقيقة وجود الله. انا عايز - 00:04:33ضَ

الحقيقة اخد جزئية صغيرة من اللي هو قاله ده وركز فيها انا افكر انا موجود انا لما درست الدراسات الاسلامية اتعلمت حاجة اسمها مفهوم المخالفة يعني اعكس الكلام فايس فيرسا واشوف - 00:04:53ضَ

ايه المعني؟ المعنى اللي ممكن الكلام يديهوني. فلقيت ان انا لما باعكس انا افكر اذا انا موجود لقيت ان انا لا افكر اذا انا غير موجود. ما تقوليش لأ موجود. بص اللي ما بيفكرش موجود. بدليل ادي له مية يشربها بتختفي. شايفها - 00:05:13ضَ

موجود اهو. لا هو موجود لكن موجود في عالم الاعداد. بتحطه بيتحط. بتعد وبيتعد. لكن مش موجود في عالم التأثير مش مؤثر بس انا كان عجبني قوي الكلمة بتاعة الاخ اللي قبلي لما اتكلم عن التأثير واهمية التأثير. ازا - 00:05:33ضَ

التحدي اللي بيواجهنا ان احنا نكتر عدد اللي بيفكروا في امتنا عشان امتنا تبقى مؤثرة وتبقى امة موجودة تأثير الحقيقة البشمهندس اللي بعده اللي اثر في حياتي جدا هو جزائري - 00:05:53ضَ

مش احد لعيبة فريق الجزاير ما تخافوش. لكن جه في وقت كان في منتصف القرن العشرين كل الدول العربية محتلة. فرنسا واخدة لها تونس والمغرب والجزاير وليبيا واخدة لها آآ ايطاليا محتلاها ليبيا. اسف وايطاليا محتلة ليبيا. مصر والسودان محتلاهم آآ بريطانيا. بريطانيا وفرنسا مقسمين - 00:06:13ضَ

الشام بريطانيا واخدة العراق فجه هزا الرجل وقت ما كان الكل بيدور على حل لمشكلة الاحتلال قال لك لا جذور المشكلة مش كده المشكلة ليست في الاحتلال. المشكلة في القابلية للاحتلال. المرض مش هيدخل الجسم الا ومناعة الجسم ضعيفة - 00:06:43ضَ

تقبل هزا المرض وده كان مالك بالنبي. مالك بالنبي هذا رجل يجب ان احنا نقرا له. مفكر جزائري عظيم قدر يوصل لحقيقة هزا الامر. الناس اللي محتلة احتلال فيزيكال. عندهم دبابات في الشوارع. طيارات بتضربهم من فوق. ده لان هم الاول احتلوا احتلال من - 00:07:03ضَ

احتلوا الاول عقليا وروحيا. اصبح شايف ان ما فيش حل الا عند الغرب. انا ما عنديش حل انا ما عنديش الحل هناك فبعد ما احتلوا عقليا وروحيا اصبح سهل قوي احتلالهم احتلال محسوس احتلال حقيقي - 00:07:23ضَ

اللي هو الاحتلال الفيزك. الحقيقة الباش مهندس اللي بعد كده تعامل مع مشكلة كبيرة جدا هي مشكلة الرق. الرق يقصد العبودية مش الرق اللي هو الرق اللي والعبودية الحقيقة كانت متجذرة جدا في العالم بتاعنا. ولغاية قريب. امريكا اتمنعت فيها العبودية من - 00:07:43ضَ

حوالي مية وخمسين سنة قانون والكونجرس صدق عليه والعبيد كلهم اتحرروا في نفس اليوم. ومضى القانون دوا ابراهيم لينكل لكن عشان تم حل المشكلة بهزه الطريقة المشكلة ما اتحلتش هم عالجوا زاهرة العبودية انما جذور - 00:08:13ضَ

المشكلة ما تعاملوش معها. فكانت النتيجة ان بعد حوالي مية وتلاتين سنة من صدور هزا القانون السود فضلوا مش قادرين يقعدوا في مقاعد البيض في الاتوبيسات. لغاية الستينات. يبقى السود مقاعدهم مليانة. والسود واقفين في الاتوبيس وقدامهم مقاعد - 00:08:33ضَ

ما يجرؤش يقعد عليها لان مكتوب عليها وايتس. فضل السود مش قادرين يشربوا من حنفيات البيض ويقفوا طابور عشان يشربه من الحنفية بتاعتهم. لكن حنفية مكتوب عليها وايتس فاضية وما حدش يجرؤ يروح يفتحها. واحد صاحبي اسمه امام جوهري ما لك في واشنطن دي سي كان بيقول لي - 00:08:53ضَ

لما كنت ببقى مسافر انا واخواتي الصغيرين وولاد عمي مع بابانا وهو سايق نقول له بابا احنا جعانين يقول له حاضر يا ولاد اول مطعم هقف عنده يقف ويركن ويخش يجيب لنا الاكل من باب المطبخ. ما كناش نقدر ندخل المطعم من بابه القداماني - 00:09:13ضَ

ازا انا لما اتعامل مع المشكلة بتاعة العبودية من غير ما اشوف الجذور بتاعتها المشكلة هتفضل موجودة. المشكلة بتاعة العبودية هي العنصرية لازم اتعامل مع العنصرية لزلك اخيرا في الفين وتسعة الحمد لله الامريكان بقى عندهم رئيس منتخب اسود - 00:09:33ضَ

وهم يفخروا بزلك جدا ولهم حق يفخروا بزلك. انما انا لما فكرت لقيت ان احنا من اربعين سنة اكتر من اربعين سنة كان عندنا رئيس اسود لمدة عشر سنين. وما خدناش بالنا. الرئيس السادات اتفضلوا - 00:09:53ضَ

ادي الرئيس السادات وادي الرئيس رونالد ريجن وادي الرئيس اوباما. حد يقول لي كده مين بشرته داكنة اكتر من التانية؟ مين بشرته اسود من الرئيس السادات ولا اوباما؟ السادات ييجي عشر مرات واحنا ولا خدنا بالنا الا لما اوباما جه. بقول الكلام ده في الكويت وباقول لهم وانتم عندكم - 00:10:13ضَ

آآ ولي العهد اسود من سنة حاجة وستين اوي لا لا. ايوة صح صح. الله! ازا الطريقة اللي عالج بها النبي عليه الصلاة والسلام. مشكلة العنصرية هي اللي ادت لقتل الموضوع ده جوانا. اعالجها ازاي؟ قال لنا بصوا في حاجة اسمها الاوريجينال - 00:10:33ضَ

في حاجة اسمها الخطيئة الاصلية. الخطيئة الاصلية دي هي ان اول خطيئة حصلت في التاريخ واول خطيئة حصلت في التاريخ اللي هي ايه مش آدم اكل من شجرة. اول خطيئة حصلت في التاريخ لما ربنا خلق الانسان امر الملائكة تحييه - 00:10:53ضَ

تسجد وكل المخلوقات مش لانه اله جديد لكن لانه في اي بيك ريتشر ده مخلوق من نوع جديد مخلوق عنده عنده علم مش موجود عند حد. يعرف الاسماء كلها. حتى الملايكة ما تعرفش. كله ينزل ويحيي. هزا المخلوق الجديد. الفي اي بي. كله عمل - 00:11:13ضَ

كده ما عدا واحد ابليس. فربنا لامه وقال له انت ليه ما سجدتش زي ما انا امرتك؟ قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين. انا ابيض وهو اسود. انا اوروبي وهو عربي. انا عربي وهو فارسي - 00:11:33ضَ

انا فارسي وهو هندي انا هندي وهو ماليزي. يبقى اول خطيئة حصلت في التاريخ هي العنصرية. كانت النتيجة ايه؟ قال فاهبط منها كما يكون لك ان تتكبر فيها. اطلع برة يا عنصري ما فيش مكان في الجنة للعنصريين. ويجي النبي يفهمني ان هو ده التحدي اللي بيواجه كل واحد فينا ما يفتكرش ان هو - 00:11:53ضَ

واحسن من غيره عشان جنسه عشان عنصره او عشان لونه. الحقيقة المشكلة ان الرسول محمد عليه الصلاة والسلام ما تقدملناش الا محمد النبي. لكن محمد المفكر ما تقدمليش كتير. احنا عايزين نبتدي نقرا السيرة تاني بادور - 00:12:13ضَ

على محمد المفكر المخطط الاستراتيجي ازاي كان بيفكر؟ الحقيقة الباش مهندس الرابع والاخير النهاردة هو ابويا الله يرحمه. على فكرة هو كان صيدلي بس كان باش مهندس. كان بيفكر باشمهندس. ابويا الله يرحمه قال لي فاضل انا ما يفرقش معنا تطلع دكتور ولا - 00:12:33ضَ

باشمهندس انا ما عنديش مشكلة انك تبيع لب. بشرط. تتقن بيع اللب جدا وتبقى احسن بياع لب في مصر تفتكروا ابويا كان بينصحني بايه؟ الاتقان ها؟ مين وافق على الاتقان؟ لا ابدا الاتقان دي حاجة - 00:12:53ضَ

الاتقان دي حاجة مش اي حاجة في الدنيا ما تتعملش باتقان مش هتنجح. ابويا الله يرحمه كان بيأمرني ببيع اللب. انا ما فهمتش يعني ايه بيع لب فبعت لب بجد انا كنت بروح وانا في تالتة هندسة الكلية وانا عربية شنطتي فيها عشر شولة لب. كنت بوزع لب - 00:13:13ضَ

على المقالي كل مقالي القاهرة والجيزة تعرفني. بطلت لان هم كنت تعبت شوية في تحصيل الفلوس بتاعتي معهم. فلقيت ان هم بيبيعوا اللب عشان الناس تتسلى وهم كانوا بيتسألوا علي انا. فبطلت. لكن فضلت مصر على ان بيع اللب له معنى. وفهمت ان ابويا كان بيقول لي - 00:13:33ضَ

اعمل حاجة جدا بسيطة جدا ما تكلكعش الدنيا. بتيجي تعمل مشروع او تعمل حاجة اعمل حاجة بسيطة اتقنها كويس اوي. وروجها الاكبر عدد تقدر عليه. بعها لاكبر عدد تقدر عليه. ودي حاجة لما نفكر نبص على الونش اللي بيشيل حاجات تقيلة في - 00:13:53ضَ

انت مش معقد ده قايم على فكرة اللافيرز فكرة الروافع. فكرة بسيطة بس افكار بسيطة بتتركب في بعضها ممكن تعملي حاجة معقدة. ازا انا باقول لك فكر انك تعمل حاجة وتكون سيمبل. تكون بسيطة. انا هنهي كلامي النهاردة معكم بحكاية صغيرة قوي - 00:14:13ضَ

بناشدكم معزمكم شباب وهيطلع يقابل الدنيا دي. واحد راجل رأى مراته زهقانة فقال لها انا عازمك على رحلة. بحرية انا اشتريت تزكرتين في باخرة بتلف المواني هنقف في كل مينا يومين ننزل نتفرج على البلد ونركب ونروح على المينا اللي بعدها. وهم - 00:14:33ضَ

في البحر قامت عواصف عاتية وامواج جبارة كبيرة جدا وريح عاصفة والمركب ابتدت تترنح وكانت هتغرق. فالناس ابتدت تعيط وتتنرفز وتخاف. ووزعوا سترات النجاة ولبسوها. وهي دخلت الكابينة بتاعتهم. لقت جوزها لابس سترة النجاة وقعد بيقرا الجرنال - 00:14:53ضَ

يا راجل انت ما عندكش دم الناس برة هتموت من الخوف انت مش خايف فكان قدامه طبق فيه تفاح وفيه سكينة راح ساحب السكينة وجه من وراه وحط السكينة على رقبتها. قال لها حسب ايه؟ قالت له ولا حاجة. قال لها مش خايفة؟ قالت لي لأ. قال لها ليه؟ قالت له - 00:15:23ضَ

السكين بيد من احب. واثق في حكمته. فلماذا اخاف؟ قال لها وانا ارى هذه العواصف وهذه الرياح والامواج العاتية بيد من احب واثق في حكمته. فلماذا اخاف؟ انا بقى عايز اقول لكم - 00:15:43ضَ

حاجة هتطلعوا برة الباب ده هتطلعوا برة الباب ده هتلاقوا عواصف. ورياح وامواج. شغل مخك. فكر في جذور المشكلة واعمل حاجة واتقنها جدا وثق في حكمة ربنا وانت هتبقى بشمهندس شكرا جزيلا - 00:16:03ضَ

- 00:16:33ضَ