باحث

ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره. ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له - 00:00:00ضَ

واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة. وخلق منها زوجها - 00:00:23ضَ

وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم - 00:00:54ضَ

ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما اما بعد معاشر المؤمنين اتقوا الله سبحانه وتعالى فانها وصية الله عز وجل للاولين والاخرين حيث قال سبحانه ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله - 00:01:19ضَ

وتقوى الله معشر الكرام الائتمار باوامره والاستجابة له سبحانه وتعالى والانتهاء والامتناع عما نهى الله عز وجل عنه ومن ذلك معشر الكرام من اعظم المجالات التي يجب على الانسان ان يتقي الله سبحانه وتعالى فيها - 00:01:50ضَ

ما يتعلق بالمال الله عز وجل خلقنا وخلق الارض وما فيها فكل ما في هذه الارض بل كل المخلوقات ملك لله سبحانه وتعالى المال الذي خولكه الله عز وجل واعطاك هو ملك لله سبحانه - 00:02:26ضَ

اودعه في يدك اختبارا وابتلاء ليس هو في الحقيقة مالا لك وانما هو مال الله سبحانه وتعالى هذه الحقيقة التي يجب الا ننساها قال ربنا سبحانه واتوهم من مال الله - 00:03:00ضَ

الذي اتاكم يأمرنا الله ان نتصدق ويذكرنا ان هذا المال هو مال الله سبحانه وتعالى واتوهم من مال الله الذي اتاكم وهذا المال جعله الله سبحانه وتعالى في ايدينا اختبارا وابتلاء - 00:03:25ضَ

واستخلفنا فيه سبحانه وتعالى قال ربنا عز وجل وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه اي هذا المال وهذا المال معشر الكرام سنسأل عنه مرتين وسنسأل عنه في امرين الامر الاول من اين اكتسبه - 00:03:54ضَ

والامر الثاني فيما انفقه فقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لا تزولا قدم عبد يوم القيامة حتى يسأل عن عمره فيما افناه وعن وعن عمله فيما ابلاه - 00:04:25ضَ

وعن جسده فيما ابلاه وعن ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه هذا المال ستسأل عنه مرتين مرة عن مصدره ومرة عن انفاقك له اما المصدر فهو نوعان اما من الحلال - 00:04:53ضَ

او من الحرام فمن كسب المال الحرام نسأل الله السلامة والعافية فقد عصى الله سبحانه وتعالى وسيحاسب عن كل ما لن اكتسبه من الحرام وهذا هو السر ان يقف اهل الاموال - 00:05:22ضَ

حتى من اهل الجنة فقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ان الفقراء يدخلون الجنة قبل الاغنياء بخمسمائة عام كم عمرك الان تخيل خمسمئة سنة يتأخر دخول الاغنياء عن الجنة. الاغنياء من اهل الجنة - 00:05:49ضَ

بينما يدخلها الفقراء قبلهم لماذا لانهم يحاسبون عن كل دينار حسابا لا يستطيع الانسان ان يفر منه ولا ان يزور فيه ولا ان يهرب منه لان الله سبحانه وتعالى مطلع - 00:06:16ضَ

لا تخفى عليه خافية لذلك معشر الكرام على الانسان ان يتقي الله عز وجل وان يعلم ان هذا المال وديعة اودعه الله سبحانه وتعالى في يده سرعان ما تتركه او يتركك - 00:06:44ضَ

وما اشد حماقة من يجمع هذا المال من الحرام ثم يبقيه لمن خلفه هل رأيتم حماقة وقلة عقل مثل ذلك يحاسب على مال لا ينتفع به يكسبه من الحرام ويورثه لذريته - 00:07:09ضَ

ينعمون به ويحترق هو بالنار بسببه الا يؤمن هذا الانسان بموعود الله ووعيده الا نتل القرآن يقول الله سبحانه وتعالى الذين يأكلون الربا وهذا احد صور كسب المال الحرام الذين يأكلون الربا - 00:07:32ضَ

لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ذلك بانهم قالوا انما البيع مثل الربا هؤلاء الكفار اهل مكة لما حرم النبي صلى الله عليه وسلم عليهم الربا - 00:08:04ضَ

واخبرهم ان الله حرمه قالوا له ما الفرق نحن نبيع ونشتري والربا بيع وشراء وتجارة واقتصاد لماذا تحرم الربا وفي النهاية كلها معاملات الا يذكركم هذا الكلام بشيء الا يذكركم بكلام نسمعه - 00:08:26ضَ

هذا كلام مشركي مكة لمن للنبي صلى الله عليه وسلم والجواب اتاهم ممن؟ من الله عز وجل الذين ياكلون الربا لا يقومون هذا اول عقوبة لهم بعد الموت نسأل الله السلامة والعافية - 00:08:59ضَ

انهم يحشرون كالمتلبس فيه الجني لا يقومون اي من قبورهم الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ذلك بانهم قالوا انما البيع مثل الربا ما في فرق لا تشددوا - 00:09:19ضَ

لا تحرموا كل الناس يفعلون هذا كل المعاملات نفس الشي ما في فرق فماذا كان جواب الله سبحانه وتعالى قال ربنا عز وجل واحل الله البيع وحرم الربا هذا الفرق - 00:09:40ضَ

الفرق ان تسمع وتطيع لامرك سبحانه وتعالى فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى فله ما سلف وامره الى الله. ومن عاد فاولئك اصحاب النار هم فيها خالدون بربك هل يساوي شيء من الدنيا - 00:09:59ضَ

هل هناك في الدنيا شيء يسوى ان يتعرض الانسان لهذا الوعيد الشديد هذا الوعيد ذكر في اصح ما يمكن ان تقرأه من انكر حرفا منه كفر بالله اين عقول الناس - 00:10:27ضَ

اين ايمانها؟ وهي تسمع وتقرأ هذا الكلام ولا ترتدع عن الربا هل هو شك في كلام الله ام هو نقص في العقل لا ثالث لهما والله اما انك شاك ان هذا الكلام حق - 00:10:50ضَ

او انك تتقحم النار وانت ترى وتسمع فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى فله ما سلف وامره الى الله. هذا من تاب وقد كان تعامل بالربا قبل ذلك يقول ربنا سبحانه وتعالى له فله - 00:11:13ضَ

ما سلف وامره الى الله. ومن عاد اي من اصر بعدما جاءته موعظة الله وجاءه التحريم في كتاب الله فاصر فاولئك اصحاب النار هم فيها خالدون هذي عقوبة الاخرة. اما عقوبة الدنيا - 00:11:35ضَ

يمحق الله الربا ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار اثيم هذا معشر الكرام كلام رب العالمين ليس كلام احد من الناس نسأل الله سبحانه وتعالى ان يحيي قلوبنا من غفلتها. وان يعيدنا اليه ويردنا اليه ردا جميلا. اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم - 00:11:57ضَ

لي ولكم من كل ذنب فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم. الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده محمد ابن عبد الله وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد - 00:12:23ضَ

معاشر الكرام صح عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لعن الله اكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه هذا حديث في الصحيح واللعن هو الطرد من رحمة الله وما احوج الانسان - 00:12:40ضَ

الى رحمة الرحمن سبحانه وتعالى ولكن ما احمق الانسان اذا سعى برجله وبنفسه لان يخرج من رحمة الله بان يتعرض لما يبعده عن رحمة الله سبحانه وتعالى ثم ان احدنا يرفع يديه يدعو الله سبحانه وتعالى - 00:13:07ضَ

فيجد دعوته قد ردت عليه لا يقبل له منها شيء وذلك لانه لا يحلل ولا يحرم في المال كما صح ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال النبي عليه الصلاة والسلام - 00:13:34ضَ

ان الله طيب لا يقبل الا طيبا وان الله قد امر المؤمنين بما امر به المرسلين فقال يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا وان ثم ذكر النبي صلى الله عليه وسلم الرجل - 00:13:55ضَ

يطيل السفر ودعاء المسافر مستجاب. اشعث اغبر يمد يديه الى السماء يا ربي يا رب ولكن هذا الرجل لا يحلل ولا يحرم ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام - 00:14:17ضَ

فانى يستجاب له كلمة استبعاد من النبي صلى الله عليه وسلم رغم انه قد اتى بي مظان اجابة الدعاء. من الالحاح لرفع اليدين وهو مسافر ومع ذلك ترد دعوته واستبعد النبي صلى الله عليه وسلم ان يستجاب له - 00:14:46ضَ

ويقول النبي صلى الله عليه وسلم ايما جسد نبت من سحت والسحت هو الحرام فالنار اولى به ويقول الله سبحانه وتعالى يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا - 00:15:12ضَ

ان كنتم مؤمنين فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله والله هذه الاية الذي يقرأها ولا يقشعر بدنه يراجع ايمانه هذه الاية الوحيدة التي توعد الله سبحانه وتعالى صاحب ذنب فيها بالحرب - 00:15:37ضَ

حرب مع من مع الله انعي ما نسمع وما نقول فان لم تفعلوا يعني يأتيك النصح بترك الربا وترك التعامل بالربا وترك الحرام عموما فان لم تفعلوا فاذنوا يعني استعد - 00:16:04ضَ

في حرب من الله ورسوله. حرب يقول ابن عباس رضي الله عنهما يقال لاكل الربا يوم القيامة الذي يموت نسأل الله السلامة والعافية ولم يتب من هذا الذنب يعطى رمحا - 00:16:25ضَ

استهزاء به. ويقال له اذهب حارب ربك استهزاء وتحقيرا لهذا الانسان نسأل الله السلامة والعافية فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله وان تبتم فلكم رؤوس اموالكم. لا تظلمون ولا تظلمون - 00:16:42ضَ

اذا معشر الكرام هذا المال الذي اعطاك الله سبحانه وتعالى سرعان ما تتركه او يتركك فتذهب لذته وتبقى محاسبته فاذا قابلت ربك سبحانه وتعالى فكن مستعدا من الان لتجيب عن هذين السؤالين - 00:17:07ضَ

من اين اكتسبه اذا سألك ربك الم تقرأ وتسمع في كتابي اني حرمت الربا لماذا استهنت بالربا هل عندنا جواب هل نخرج من هذا السؤال بجواب او مخرج الموفق معشر الكرام - 00:17:37ضَ

من حاسب نفسه قبل ان يحاسب في الاخرة من دان نفسه قبل ان يدان في يوم الدين وخرج عن كل ما نهى الله عنه لا يغرك كثرة الناس ولا يغرك كلام الناس. ولا يغرك قبل ذلك وبعده المال - 00:17:59ضَ

فوالله المال الحرام مآله الى المحق والى الزوال ولان يعيش الانسان فقيرا ولكنه بريء الذمة خير له من ان يعيش غنيا وقد تدنس بما حرم الله سبحانه وتعالى والموفق من وفقه الله - 00:18:21ضَ

والفائز حقا من انتبه قبل ان يهال عليه التراب نسأل الله ان يرحمنا واياكم برحمته اللهم اغفر لنا ذنوبنا اللهم اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا وثبت اقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين - 00:18:46ضَ

اللهم لا تدع لنا في مقامنا هذا ذنبا الا غفرته ولا عيبا الا سترته ولا هما الا فرجته. ولا حاجة من حوائج الدنيا والاخرة. هي لك رضا ولنا فيها صلاح الا يسرتها واتممتها يا رب - 00:19:09ضَ

العالمين اللهم فرج هم المهمومين. ونفس كرب المكروبين واقض الدين عن المدينين. واشف مرضانا ومرضى المسلمين. وارحم موتانا وموتى المسلمين اللهم كن لاخواننا المستضعفين في غزة وفلسطين. اللهم كن لاخواننا المستضعفين في غزة وفلسطين. اللهم انصرهم - 00:19:26ضَ

قم بنصرك اللهم ايدهم بتأييدك. اللهم عليك بالصهاينة المعتدين. اللهم عليك بهم فانهم لا يعجزون اللهم زلزل الارض تحت اقدامهم. اللهم شتت شملهم. اللهم فرق جمعهم. اللهم ابطل كيدهم اللهم لا ترفع لهم راية ولا تحقق لهم غاية واجعلهم لمن بعدهم عبرة واية - 00:19:49ضَ

اللهم كن لاخواننا المستضعفين في كل مكان. اللهم انصر المظلومين المستضعفين في كل مكان. اللهم امنا في اللهم امنا في اوطاننا. اللهم امنا في اوطاننا واصلح ائمتنا وولاة امورنا. وابرم - 00:20:17ضَ

في هذه الامة امرا رشدا يعز فيه اهل الطاعة ويذل فيه اهل المعصية ويؤمر فيه بالمعروف وينهى فيه عن المنكر عباد الله ان الله يأمر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي. يعظكم لعلكم تذكرون - 00:20:37ضَ

فاذكروا الله يذكركم. واشكروه على نعمه يزدكم. ولذكر الله اكبر. والله يعلم ما تصنعون - 00:20:57ضَ