باحث

صلى الله عليه واله وسلم عندما سئل متى وجبت لك النبوة قال بين خلق ادم ونفخ الروح فيه هذا حديث صحيح وطبعا ليس له علاقة من خرافة الشارع ها ليس للحديث علاقة - 00:00:00ضَ

من قرابة الشائعة التي تقول ان الرسول عليه الصلاة والسلام هو اول مخلوق ليس والمناة في السنة ان الرسول عليه الصلاة والسلام هو اول مخلوق بل ان القول بان الرسول عليه السلام هو اول مخلوق - 00:00:27ضَ

اه مصادمة للبديهة العقلية لانه كيف يكون اول مخلوق من كان جده ادم عليه الصلاة والسلام وبين هذا الذي يقال فيه انه اول مخلوق وبني ادم مئات الاجداد ثم يكون اول - 00:00:57ضَ

جده من الاعلى ادم ويكون الحفيد الحفيد الى اخره هو مخلوقا قبل ذكره الاكبر هذا معناه كما يقال ان نجعل العقول هو المتكلم بما يخالفها ولذلك يضطر بعض الناس الى تأويل هذه الاولية - 00:01:22ضَ

عندما يقولون الرسول عليه الصلاة والسلام خلق الله فتأتيهم هذه البديهة العقلية وترد هذه الخرافة ويتآلون الجملة لانه ليس المقصود انه مخلوق ببدنه وانما بروحه ويأتي هذا الحديث ويبطل هذه الدعوة ايضا - 00:01:47ضَ

لانه يقول كنت نبيا وادم بين والجسد اما حديث كنت نبيا وهذا مبين الماء والطين فهذا حديث موضوع لا اصل له الصحيح هذا الذي اورده الحافظ ابن كثير كنت هديا وادم بين الروح والجسد - 00:02:10ضَ

الرسول صلى الله عليه واله وسلم كتب نبيا كنت نبيا معناه كتب نبيا وادم بين النار بين اما خلقه ما هو في خلق المشعر كلهم ومع ذلك يمثل قوله تبارك وتعالى - 00:02:35ضَ

قل انما انا بشر مثلكم ورسول الله صلى الله عليه واله وسلم مع ان الله اصطفاه لنبوته ورسالته اولا ثم خصه بمعجزات وايات كثيرة وهو مع ذلك لا يخرج عن كونه بشرا - 00:02:57ضَ

كما نصت الاية وامره بذلك بيانا بهذه الحقيقة قل انما انا بشر مثلكم ثم جاء في السنة لتزيد الاية وضوحا فقال عليه الصلاة والسلام في قصة سهو في صلاة الظهر حينما صلاها خمسا - 00:03:22ضَ

انما انا بشر منكم يا هنا فانما انا بشر مثلكم انت كما تنسون فاذا نسيت فذكروا فاذا الحديث قلت نبيك وادم بين الرؤية والجسد ليس له علاقة في قولهم انه عليه الصلاة والسلام - 00:03:45ضَ

اول خلق الله. خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة - 00:04:14ضَ