الجن والسحر والشعوذة - الشيخ عبد الله بن حميد - مشروع كبار العلماء
ماحكم استعمال السحر لأغراض الخير؟ الشيخ ابن حميد - مشروع كبار العلماء
التفريغ
اه يقول ما حكم استعمال السحر لاغراض الخير؟ فانا شاب في الثامنة عشرة من عمري اردت ان اتزوج من فتاة احبها حبا جما بطريق شرعية ولكن والدها لم يقبل وبدون اي سبب اساسي ومهم. ولذلك اريد ان اتزوج من هذه الفتاة بطريقة السحر. فهل يجوز هذا - 00:00:00ضَ
انا اعرف ان والدها على غير حق. وآآ حول عدم الموافقة بدون سبب. وفقكم الله. يا اخ الف شين من الجمهورية العراقية. تقول انك احببت فتاة حبا اذا وتريد ان تتزوجها الا ان اباها لم يوافق. وتريد ان تعمل سحرا من اجل - 00:00:20ضَ
ان تتوصل اليها تزوجها لان اباها لم يوافق وعدم موافقته لا تنبني على شيء بل بغير حق فهل يجوز لك استعمال السحر؟ نقول لك يا اخ فالف شين لا يجوز لك استعمال السحر - 00:00:50ضَ
ما كانت الحالة فانت تخطبها من ابيها ان وافق فبها واذا لا واذا لم يوافق لا ينبغي ان تعمل الاشياء المحرمة ما اختار الله لك احسن مما مما تختاره لنفسك - 00:01:10ضَ
الله سبحانه وتعالى اعلم بمصالح خلقه ربما ان عدم تزوجك لها هو اصلح لك في دينك ودنياك يجب ان ترضى بما قدر الله وما قسم لك وان تدعو بهذا الدعاء المأثور عن النبي صلى الله عليه وسلم - 00:01:29ضَ
بان تقول اللهم ما قضيت لي من قضاء فاجعل عاقبته لي رشدا فاختيار الله فاختيار الله للعبد احسن من اختيار العبد لنفسه. اما وسائل السحر والشعوذة تتوصل بها الى ان تتزوج هذه الفتاة فهذا حرام عليك. لا يجوز استعمال السحر. لكن ان تيسرت - 00:01:55ضَ
وتزوجتها بموافقة ابيها واسرتها فلا مانع واذا منعوا ولم يوافق ابوها فالخيرة فيما اختاره الله فربما ان المصلحة لك والانفع ان المصلحة لك والانفع عدم تزوجك لها والله صرفك عنها - 00:02:24ضَ
لما يعلم الله مما هو انفع لك. وان يختار لك امرأة صالحة اولى منها. فعليك ان ترضى بما ما قسم الله وتستحضر هذه الاية قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا ومولانا وان تدعو بالدعاء المعروف اللهم ما قضيت لي من قضاء فاجعل عاقبته - 00:02:44ضَ
واجعل عاقبته لي رشدا والله اعلم. آآ في الحقيقة له سؤال ثاني لكن جاءت آآ فيما اعتقد الاجابة عليه وهو يقول اذا كانت طريقة السحر غير شرعية في الدين الاسلامي الحنيف فارجو ارشادي الى طريقة شرعية استطيع بواسطتها اخذ موافقة الاب وبالتالي استطيع الوصول الى - 00:03:08ضَ
هدفي هذا قد اجبناه بان تعتمد على الله وما اختاره الله للعبد احسن من اختياره لنفسه. نعم - 00:03:28ضَ