باحث

قال رحمه الله واوقات النهي عن النوافل المطلقة من الفجر الى ان ترتفع الشمس قيد رمح ومن صلاة العصر الى الغروب ومن قيام الشمس في كبد السماء الى ان تزول. والله اعلم. ختم المصنف رحمه الله - 00:00:00ضَ

آآ البحث بذكر اوقات النهي والسبب في هذا الختم لماذا لان اوقات النهي مما يمنع فيه التطوع اجمالا على قول او المطلق على قول المصنف رحمه الله قال واوقات النهي اي عن الصلاة عن النوافل المطلقة - 00:00:23ضَ

يعني عن النوافل التي لا سبب لها. هذا معناه المطلقة النوافل التي لا سبب لها المقصود بالمطلقة ما لا سبب له من الصلوات اما ما له سبب فانه لا ينهى عنه - 00:00:45ضَ

هذا ما افاده كلام المصنف رحمه الله وهذا احد القولين في في المسألة وهو اصحهما اصح القولين في المسألة انه لا هي عن الصلاة ذات السبب في اي وقت كان. فان النبي صلى الله عليه وسلم آآ - 00:01:04ضَ

امر بالصلاة ونهى عن الصلاة فما يكون من النهي عن الصلاة هو ما لا سبب له اما ما امر به فانه يفعل في كل حين ووقت. فقوله صلى الله عليه وسلم اذا دخل احدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين لا نهي عنه - 00:01:22ضَ

انه له سبب قوله صلى الله عليه وسلم يا بني عبدي مناف يا بني عبدي مناف لا تمنعوا احدا لا تمنعوا احدا طاف بهذا البيت ان يصلي ركعتين اي ساعة من ليل او نهار - 00:01:39ضَ

وهذا يدل على انه لا ينهى عن الصلاة في لا ينهى عن هذه الصلاة في اي وقت من الاوقات. فما جاء من النهي في قوله صلى الله عليه وسلم آآ لا صلاة بعد صلاة العصر حتى تغرب الشمس - 00:01:56ضَ

صلاتها بعد صلاة الفجر حتى تطلع الشمس محمول على ما اذا لم يكن سبب. اما ما اذا كان سبب كالصلوات التي لها سبب مما ذكرت او مما ذكره مصنف رحمه الله فانه لا ينهى عنها. بين المصنف رحمه الله اوقات النهي اجمالا - 00:02:11ضَ

فقال من الفجر الى ان ترتفع الشمس قيد رمح. وهذا العد الذي ذكره المصنف لاوقات النهي هو العد الاجمالي. لان اوقات النهي في ثلاثة وبالتفصيل تقسيم خمسة اما في الجملة فقال من الفجر الى ان ترتفع الشمس قيد رمح - 00:02:29ضَ

فقد جاء في الصحيحين من حديث ابن عباس رضي الله عنه ان عمر رضي الله عنه قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة بعد الصبح حتى تشرق الشمس - 00:02:50ضَ

وبعد العصر وبعد العصر حتى تغرب الشمس. وهذا يتضمن وقتين من اوقات النهي على التفصيل فان وقت النهي من بعد صلاة الفجر حتى تشرق تشرق ومن شروقها حتى ترتفع قيد رمح كما جاء ذلك فيما يذكر مصنف رحمه الله. فقوله صلى الله عليه وسلم في حديث عمر آآ فقوله - 00:03:03ضَ

فقول عمر رضي الله عنه في بيان اوقات النهي نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الصلاة بعد صلاة الصبح حتى تشرق الشمس اي حتى ترتفع الشمس آآ وشروقها يحتمل انه بداية آآ ظهورها او ويحتمل انه ارتفاعها وتبينها - 00:03:32ضَ

ويبين ذلك حديث آآ عقبة رضي الله عنه في ما آآ يتعلق بنهيه صلى الله عليه وسلم عن آآ الصلاة بعد آآ بعد شروق الشمس حتى ترتفع قيد رمح. آآ اما - 00:03:52ضَ

الوقت الثاني فهو من صلاة العصر الى غروب الشمس وقد تضمنه حديث عمر رضي الله عنه وحديث ابي سعيد وحديث ابي هريرة رضي الله عن الجميع ومن قيام الشمس في كبد السماء اي توسط الشمس في كبد السماء حتى الى ان تزول اي الى ان تميل - 00:04:12ضَ

ميلها هو انصرافها من جهة من وسط السماء الى جهة المغرب هذه هي الاوقات التي نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الصلاة فيها اكثرها تفصيلا آآ وتمييزا للوقت هو حديث عقبة بن عامر رضي الله عنه في الصحيح حيث جاء - 00:04:32ضَ

قال ثلاث ساعات نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ان نصلي فيهن او ان نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتى ترتفع وحين يقوم قائم الظهيرة وحين تميل الشمس وحين تضيف او وحين تضيف الشمس - 00:04:57ضَ

للغروب حتى تغرب هذه الاوقات الثلاثة سماها العلماء الاوقات المشددة او الاوقات التي يتأكد فيها النهي وما بعد صلاة العصر الى سئل الى تضيف الشمس للغروب وما بعد صلاة الفجر الى - 00:05:16ضَ

ارتفاع الى الى شروقها هذا وقت من اوقات النهي مخفف ولذلك بعض العلماء يرى ان الصلاة ذات السبب تصلى في الاوقات المخففة اما الاوقات المغلظة وهي الاوقات القصيرة التي لا تمتد فان النهي فيها نهي مؤكد عن كل صلاة - 00:05:39ضَ

والاقرب والله تعالى اعلم انه لا فرق بينها في النهي وان كان هذه الاوقات آآ نص عليها صلى الله عليه وسلم لكن نص على اخرى في بقية الاحاديث وبهذا يتم آآ - 00:05:59ضَ

اه ما يتعلق باوقات النهي خلاصة اوقات النهي انها خمسة اه بالتفصيل وثلاثة بالاجمال وهي مجموعة يعني قد يفهم بعضها من من من حديث عمر رضي الله عنه في الاربع - 00:06:17ضَ

اوقات حديث عقبة تضمن اكد اوقات النهي وحديث ابي سعيد اذ تضمن الوقت اجمالا لا صلاة بعد صلاة العصر حتى تغرب الشمس ولا صلاة بعد صلاة الفجر حتى تشرق حتى تطلع - 00:06:32ضَ

وطلوعها يشمل ارتفاعها قيد رمح فبمجموع هذه الاحاديث يتبين لنا اوقات النهي والله تعالى اعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد نقف على بساط الجماعة وغدا ان شاء الله الفجر نستكمل - 00:06:52ضَ