باحث

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله الاخوة وفد عمرو بن العاص على مسيلمة الكذاب - 00:00:00ضَ

وهذا كان قبل ان يسلم عمرو بن العاص رضي الله عنه فقال له مسيلمة ماذا انزل على صاحبكم هذه المدة والكفار يسمعون القرآن انظر كيف انبهر عمرو ابن العاص بسورة سمعها من النبي صلى الله عليه وسلم - 00:00:19ضَ

وامامه مسيلمة الكذاب رأس البهتان فقال عمرو وهذا حال كفره قبل ان يسلم قال عمر لمسيلمة قال لقد انزل عليه سورة وجيزة بليغة والعصر ان الانسان لفي خسر الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر - 00:00:43ضَ

سكت اسيلمة بهت من هذا الكلام العظيم لكنه يفتري الكذب والبهتان سكت هنيهة يفكر ثم قال لقد انزل علي مثلها قال ماذا قال يا وبر يا وبر والوبر حيوان في الصحراء يشبه الهر - 00:01:18ضَ

قال يا وبر يا وبر انما انت اذنان وصدر واخرك او سائرك حفر النقر هذا الحيوان اه اذناه عظيمتان صدره بارز وسائره يعني ضئيل فقال له عمرو بن العاص يا مسيلمة - 00:01:42ضَ

والله انك لتعلم اني اعلم انك كاذب لكن الاخوة الشاهد تأملوا كيف انبهر عمرو بن العاص بهذه السورة التي سمعها من النبي صلى الله عليه وسلم حال كفره وصف بانها سورة بليغة وجيزة والعصر - 00:02:04ضَ

ان الانسان لفي خسر الامام الشافعي رحمه الله يقول لو ما انزل الله حجة على خلقه الا هذه السورة لكفتهم يعني لو ما كان هناك موعظة من الله الا هذه السورة - 00:02:24ضَ

لكانت كافية في وعظ الناس لان العاقل الاخوة اذا سمع ان الانسان لا فيه خسر الانسان خاسر الا من اتصف بهذه الصفات الاربعة. كل عاقل سيبادر الى الاتصال بهذه الصفات الاربع التي فيها النجاة من الخسران - 00:02:41ضَ

وبهذا يسعد الانسان في الدنيا والاخرة تأمل سورة التكاثر قبلها قال الله تعالى الهاكم التكاثر والذي يلتهي بالتكاثر بالدنيا النتيجة ماذا الخسران ان الانسان لفي خسر ولما قال الله تعالى في سورة تكاثر ثم لتسألن يومئذ عن النعيم - 00:03:06ضَ

اقسم الله تعالى في سورة العصر على نعمة هي في الحقيقة من اعظم النعم. فقال والعصر ما معنى والعصر الوقت بعض المفسرين واكثر المفسرين قالوا العصر يعني الزمان والدهر كله - 00:03:30ضَ

كما يقال عصر النبي صلى الله عليه وسلم. عصر الخلفاء الراشدين العصر الحديث الذي نعيشه. كلمة العصر اذا تدل على الزمان عموما يقسم الله تعالى بالزمان والقول الثاني ايضا وهو صحيح والعصر هو الوقت ماذا - 00:03:50ضَ

المعروف الذي يكون بعد الظهر الى المغرب هذا وقت العصر. اقسم الله تعالى به لانه وقت مبارك كما قال الله تعالى فسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب فوقت العصر هو ختام اليوم. والنبي صلى الله عليه وسلم يقول انما الاعمال بالخواتيم - 00:04:08ضَ

ولهذا قال بعض السلف من ختم نهاره بالذكر كتب الله له يومه كله ذكرا. لان الاعمال بالخواتيم ولهذا كان السلف رحمهم الله يحرصون على هذا الوقت حرصا عظيما كما جاء عن بعضهم انهم كانوا يجعلون اول النهار للدنيا - 00:04:32ضَ

يعني اول النهار وقت الضحى يخرج الانسان لطلب المعاش قال ويجعلون اخره للاخرة من بعد العصر الى المغرب يجعلونه لله. كل ذكر لله وتلاوة للقرآن الكريم. لان اخر النهار فيقسم الله تعالى بهذه النعمة العظيمة والعصر - 00:04:55ضَ

ان الانسان لفي خسر ربنا جل وعلا يقسم يؤكد هذه الحقيقة ان شوف التأكيدات ان ان تستخدم للتوكيد ما قال للانسان خاسر بل قال ان الانسان يعني جنس الانسان كل انسان - 00:05:15ضَ

هذا هو الاصل. ان الانسان لفي خسر كأنه انغمس في الخسر والعياذ بالله. كل انسان خاسر لماذا؟ كما قال الله تعالى وما اكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين. لان كثيرا من الناس - 00:05:33ضَ

ضيعوا دينهم. كثيرا من الناس لا يعرفون ربهم ولا يعرفون الصلاة والعبادة وحتى لو اشتغل الانسان بالمباحات هنا الانسان ما قام الليل نام الى الفجر ما فعل شيئا محرما لكنه يدخل في هذه الاية ان الانسان لفي خسر. لانه ضيع ليلته. ما قام الليل - 00:05:50ضَ

فاتوا قيام الليل فالانسان اذا انشغل بالمباحات فغيره ينشغل بالطاعات فهو في خسر بل قال العلماء حتى لو كان في طاعة وما اتقنها وما خشع فيها يصاب بشيء من الخسران. لان كان بامكانه بدل ان يحصل في صلاته عشرين بالمئة يمكن ان يحصل تسعين بالمئة - 00:06:15ضَ

فلما تهاون في هذه الصلاة وما خشع فيها فهو في خسر في الحقيقة اذا انظر كيف الانسان ينبغي ان يتيقظ وتأمل كيف ربط الله تعالى بنعمة العصر وبين هذه الحقيقة ان الانسان لفي خسر. لماذا؟ ما المناسبة - 00:06:42ضَ

لان الانسان اذا ما استغل وقته ما استغل الزمان الذي يعيشه في طاعة الله وما استغل وقت العصر في ذكر الله يكون خاسرا لان العصر والزمان الذي تعيشه هو حقيقة حياتك. هو عمرك - 00:07:00ضَ

كما قال الحسن البصري رحمه الله يا ابن ادم انما انت ايام مجموعة حياتك عبارة عن ماذا؟ ايام قال كلما مضى يوم مضى بعضك كل يوم ينقص من عمرك شيء - 00:07:18ضَ

كل يوم تمشي الى قبرك خطوة حتى تصل اذا انتبه لنفسك تريد ان تكون من الفائزين وما تكون من الخاسرين استغل وقتك الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم هكذا كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يضيع - 00:07:38ضَ

دقيقة من عمره ولا ثانية من عمره ابن عمر رضي الله عنهما يقول كنا او نكون مع النبي صلى الله عليه وسلم في المجلس الواحد فنسمع له في المجلس يقول - 00:08:04ضَ

اللهم اغفر لي وتب علي انك انت التواب الرحيم مئة مرة وجالس مع الصحابة فاذا فرغت فانصب والى ربك فارغب لا يضيع وقته كان بعض السلف يوصي اهله ان يفتت له الخبز - 00:08:18ضَ

فيسفه هكذا يضعه في فمه ويشرب عليه الماء وانتهى. قال بين سف الفتيت ومضغه قراءة خمسين اية. يقول انا اذا جلست على المائدة امضغ الخبز واكل يقول لا هذا بسرعة وانتهي - 00:08:41ضَ

يستغل وقته حتى في هذا. احنا ما نقول الإنسان يفعل هذا خير الهدي هدي النبي صلى الله عليه وسلم لكن المقصود انظر كيف كانوا يحافظون على اوقاتهم اه الامام ابو حاتم الرازي ابنه - 00:09:00ضَ

كان يقول كنت اقرأ على والدي وهو يأكل وهو يمشي وهو مضطجع. قال حتى اذا دخل الخلاء كنت اقرأ عليه اذا اخطأ بعد ان يخرج من الخلاء يقول له ترى انت اخطأت في كذا - 00:09:14ضَ

سبحان الله كانوا يستغلون اوقاتهم حتى جاء عن حماد بن سلمة رحمه الله انه قيل في ترجمته لو قيل لحماد انك ستموت غدا ما استطاع ان يزيد في عمله شيئا - 00:09:29ضَ

الواحد منا الان يقولون له ستموت غدا ما ينام هذه الليلة ابدا خلاص انتبه ما تدري متى تموت وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت - 00:09:46ضَ

اذن الإخوة الذي يستغل نعمة العصر وخاص خاصة الزمان الأخير من يومه قبل غروب الشمس يختم يومه بطاعة وذكر لله ينجو من الخسران. ان الانسان لفي خسر لانه ما استغل العصر - 00:10:02ضَ

كيف ينجو من الخسران؟ قال الا الذين امنوا وعملوا الصالحات هذا فيه تكميل لنفسك اولا الايمان والعمل الصالح والايمان ما يكون الا بعلم تتعلم تعلم اركان الايمان الايمان بالله في هذا العلم في اسماء الله وصفاته وعظمته. تتدبر هذه الاسماء والصفات تتعلم - 00:10:18ضَ

بالزات خشية لله. لذلك قال الله تعالى انما يخشى الله من عباده العلماء حقيقة الايمان هذه الخشية التي في القلوب ومراقبة الله تعالى فاذا هذا العلم مع العمل الصالح الا الذين امنوا وعملوا الصالحات - 00:10:47ضَ

دائما في يومك وليلك حافظ على العمل الصالح وحاول ان تزداد كل يوم علما بالله علما بكتاب الله علما بسنة رسول الله ما ينفعك العلم الا بالعمل. الا الذين امنوا وعملوا الصالحات - 00:11:04ضَ

ثم النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا يؤمن احدكم حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه انت اذا هداك الله للايمان والعمل الصالح وذقت حلاوة الايمان. والعبادة والعمل الصالح تحب ان يكون هذا الخير للناس. فتدعو الى الله - 00:11:21ضَ

ولهذا قال وتواصوا بالحق يعني يوصي بعضهم بعضا بالحق بطاعة الله واعظم حق قال قتادة وتواصوا بالحق قال كتاب الله نتواصى على القرآن الكريم وتواصوا بالحق هذا فيه الدعوة الى الله تعالى - 00:11:37ضَ

انصح اخاك المسلم معلم الجاهل توقظ الغافل كما قال النبي صلى الله عليه وسلم الدين النصيحة. ثم لا تظن ان كل الناس يقبلون كلامك. ممكن تنصح فلانا فيسخر بك او يعرض عنك - 00:11:59ضَ

فتحتاج الى ماذا قال وتواصوا بالصبر تحتاج الى الصبر تامل كيف ختم السورة بالصبر بان الايمان والعمل الصالح والتواصي بالحق هذا ما يكون الا بالصبر العلم يحتاج الى صبر العمل الصالح العبادة المحافظة على الصلوات المحافظة على قيام الليل المحافظة على الصيام. ختم القرآن ذكر الله - 00:12:18ضَ

الاحسان الى الناس بر الوالدين كل هذا يحتاج الى صبر. تصبر نفسك الدعوة الى الله تعالى نحتاج الى صبر وتواصوا بالصبر. لان الصبر هو جماع الاعمال الصالحة فاعبده واصطبر لعبادته. هل تعلم له سم يا - 00:12:44ضَ

فمن حقق هذه الصفات الاربع يكون قد كمل نفسه وكمل غيره ايضا فينجو من كل خسارة ويفوز اعظم فوز فما اعظمها من سورة حقا ينجي الانسان من الخسران لو عمل بها. ولهذا - 00:13:01ضَ

جاء عن بعض الصحابة رضي الله عنهم انه قال كان الرجلان من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم اذا التقيا ثم اراد ان يقرأ احدهما على الاخر سورة العصر ثم يسلم احدهما على الاخر وينصرف - 00:13:20ضَ

وسبحان الله كمل كيف الصحابة كانوا يعظمون هذه السورة عند الفراق يقرأ بعضهم على بعض سورة العصر كأنها منهج حياة يذكره بهذا المنهج في حياته حتى ما يغفل حتى ينجح في حياته يكون من الفائزين. ما يكون من الخاسرين - 00:13:39ضَ

فنسأل الله تعالى ان يعيذنا من الخسران في الدنيا والاخرة. ونسأل الله تعالى ان يجعلنا من الفائزين والحمد لله رب العالمين سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك - 00:13:59ضَ