مقاطع مفيدة

من قال من العلماء بدعاء الاستخارة قبل السلام؟ وهل يُقدَّم على التعوّذات الأربع والدعاء العام؟

عبدالمحسن الزامل

السؤال الثاني من قال من العلماء ان دعاء الاستخارة قبل السلام سمعت من يقول بعد قول انك حميد مجيد تدعو فهل هنا يسقط الدعاء العام والتعوذات الاربع اما انه يتعوذ ويدعو بما شاء ثم يدعو بدعاء الاستخارة ثم يسلم - 00:00:00ضَ

هذا يبني على مسألة الصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام الصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام في التشهد الاخير واجبة منهم من قال ان عروك كما هو مشهور الشافعي والامام احمد ومنهم من قال هواج ومنهم من قال انها مستحبة - 00:00:18ضَ

وليتوسط في بعض العلماء قال انه واجب في التشهد ويشرح حتى في التشهد الاول مع ان الاظهر والله اعلم ان دعاء الاستخارة وفي خلاف هل يقال بعد السلام او قبل السلام - 00:00:37ضَ

والاظهر والله اعلم انه يقال قبل السلام. يقال عليه الصلاة والسلام ثم فليكع ركعتين ثم ليقول اللهم اني استخيرك بعلمك. ثم هنا لا تدل على انه آآ يكون بعد السلام لا - 00:00:54ضَ

انما هنا مرتبط باخر الصلاة. مثل مسألة لما قال مثل الدبر دبر الشيب قد يكون آآ مثلا الدعاء في دبر الصلاة في دبر المتصل دبر المتصل لا تدعن ان تقول دبر كل صلاة. هذا اختلف فيه - 00:01:14ضَ

في شي صريح في ان كان يقول دبر كل صلاة في حديث علي وغيره هذا داخل الصلاة حديث معاذ لا تعد دبر كل صلاة هذا اختلف فيه منهم نرجح انه يكون داخل الصلاة منهم نرجح انه يكون خارج الصلاة - 00:01:37ضَ

والاظهر والله انه يقول في الموضعين وهناك وهناك دبر اخر جزما انه خارج الصلاة مثل حديث كعب ابن عجرة كعب ابن عجرة البلوي رضي الله عنه معقبات لا يخيب قائلون دبر كل ساعة مكتوبة - 00:01:51ضَ

تسبيحة ثلاث وثلاثون تحميدة واربع وثلاثون تكبيرة فهذه لا شك انها عقب السلام وهي الاذكار المشروعة كذلك ايضا قول ثم ان يكون هنا انه خارج الصلاة بل اظهر كما رجح ابن القيم وجماعة من العلم - 00:02:07ضَ

انه يسن ان يكون الدعاء داخل الصلاة لان هذا هو موطن الدعاء ويفسره حديث ابن مسعود الصحيحين قال حبيب مسعود الصحيحين يقول لما قال آآ عليه الصلاة والسلام ذكر التشهد قال ثم ليتخير مسألته ما شاء - 00:02:26ضَ

لما ذكر التشاخون قال ثم شيئا فليدعو به. هذا جزما بل قطعا انه مراد به في الصلاة يعني انه يتخير لديكم اشياء يعني بعد ذلك هو الاستغفار الاستغفار قال ثم دل على ان ثم هنا - 00:02:47ضَ

المراد به التأخير ليس تأخير لكن في رتبة الدعاء ان رتبة هذا الدعاء بعده تأخير رتبي وترتيب الدعاء ترتيب الدعاء كذلك ايضا ترتيب هذا الدعاء يكون بعد الفراغ من دعواته التي يدعو بها في التشهد - 00:03:08ضَ

لان دعوات اللي يدعوا بها في التشهد كالتمهيد والتوطية لدعوات الاستخارة لان مقدمات بالثناء عليه سبحانه وتعالى وكذلك الصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام هذا مشروع بين يدي الدعاء. ثم بعد ذلك يدعو - 00:03:25ضَ

ويرتب الثناء عليه سبحانه وتعالى. ثم الصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام. ثم الدعاء بحاجته ولهذا قال حديث مسعود ثم ليتخير مسألتي احب الي اعجبه اليه فليدعو به ثم وثم معروفة ان لها - 00:03:43ضَ

الترتيب والاحكام تختلف بحسب الموطن الذي الذي ترد فيه فالاظهر والله اعلم ان الدعاء الاستخارة يكون قبل السلام بعض اهل العلم يقول بعد السلام فعلى هذا لا بأس لكن الاظهر ان يكون قبل السلام لان هذا هو موطن الدعاء - 00:04:03ضَ