باحث

السؤال الخامس عشر. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ما صحة حديث اكثر منافقي امتي قراؤها. هذا الحديث رواه هذا حديث جيد لا بأس به. رواه - 00:00:00ضَ

اه الامام احمد عن عبد الله بن عمرو من طريق ابن لهي عبد الله ابن عيس ورواه عنه عبد الله مبارك عند احمد عند احمد بيت عبد الله المبارك ويشبه الحديث المتقدم بولاية عبد الله المبارك وبالله يعافيك كلام كثير معروف - 00:00:15ضَ

هناك رواية العبادلة عنه رواية عبد الله المبارك وعبدالله بن يزيد المقري وعبد الله بن وهب كذلك وذكر بعضهم اخوتي بن سعيد وذكر ذكروا جمع نحو من تسعة او قريب من تسعة - 00:00:33ضَ

ومنهم من ضعف مطلقا ومنهم من جوده مطلقا ومنهم من اوصىهم بالتدريس التدريس كثيرا في آآ التفسير انما الاقرب طريقة الحافظ رحمه الله ان رواية العبادي عنه مستقيمة عنه مستقيمة لانهم ضبطوا اصوله وعرفوا - 00:00:49ضَ

اصوله رحمه الله اه وهذا منها وله شاهد اخر من رواية عقبة بن عامر ايضا اسناد مقارب قريب من الحسن اكثر منافق امتي قراؤها المعنى ظاهر من الحديث انه هل ينمو ويحتمل والله اعلم ان يكون نفاق - 00:01:12ضَ

لكن لقد اكثر قد يقال النفاق العملي وقد يكون يعني يتخذ القراءة يراعي بها او لا يعمل به او يصرف القرآن عن وجهه ونحو ذلك. المقصود الحديث جيد وهذا ظاهر - 00:01:34ضَ

من كثير ممن يقع في القرآن من خصوصا ممن يكون على وجه من هذه الاوجه التي ذكرها العلماء تفسيرها في الحديث - 00:01:51ضَ