باحث

ميم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم. ما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمى. والذين كفروا عما انذروا قل ارأيتم ما تدعون من دون الله؟ اروني ماذا خلقوا من الارض؟ ام لهم شرك في السماوات؟ ائتوني بكتاب هذه ائتوني بكتاب - 00:00:00ضَ

ام من قبل هذا او اثارت من علم هاتوا اسرة منسوبة موروثة من علم بان الله اتخذ هؤلاء بان هؤلاء الهة من دون الله وبان الله اتخذ ولدا يقول ما عندكم اذا اللي ما عنده ريح سلطان - 00:00:20ضَ

ويناقض الواقع وانهم يستولون الان على اكثر العالم بالجبروت والطغيان والات الدمار والات الحرب عندهم عقول ما عندهم عقول ان العاقل اذا كان يعرف ان واحد يقدم لك طعم فيه سم - 00:00:35ضَ

تفرح بايه اللي يقدم لك طعم في سوم ما تفرح بي اللي يقدم البقرة او الناقة او الحمار او الكلب او غيره من الحيوانات لما ترمي له لقمة تحس منه ريحة الانتعاش - 00:01:00ضَ

عندما يقبل على اللقمة وهو جائع ويبدأ يلهمها ويلتهمها وياكلها ويمكن عندما يراك لو كان بست هرة او آآ بعض الحيوانات تحس انه يألفك. يألفك ويتقرب منك ويبدأ احيانا يبدأ يقرب من ثيابك ويتمسح فيك - 00:01:19ضَ

اذا كان تعود منك انك ترميه من اللقمة ولكن اذا كان انت تحمر له عينك عند حمرة عين ما اقول لها تمدي ضرب ولا غيره. يبدأ اذا شافك يهرب هو حيوان اعجب - 00:01:38ضَ

هذا احسن ولى قلة اللي يفرح بما اعطي من طعام وهو وهو مذبوح. والذين كفروا يقول ربنا تبارك وتعالى والذين كفروا يأكلون والذين كفروا يأكلون ويتمتعون كما والذين كفروا ويأكلون كما تأكل الانعام والنار مثوى له - 00:01:51ضَ

الجزار الجزار او صاحب البقرة او الغنمة اللي بيسمنها بيسمنها عشان ياكلها ما بيسمينا عشان يقدسها ما بيسمنها عشان يقدسها منها عشان ياكلها تسمن ياكلها فكذلك هؤلاء الكفار علموا ظاهرا من الحياة الدنيا - 00:02:19ضَ

واستغلوا حقائق امورا كونية كثيرة من التجارب. يعني ما هي جيب طريق العلم اللي يخترعوا القنابل والمتفجرات والبلايا الكبار والصغار هدول جابوها منين؟ يعني لقوها مكتوبة في كتاب كتبه احد الانبياء ولا المرسلين؟ ولا الزي بيحي - 00:02:41ضَ

بسم الله تجارب ضرب الحصى هادي او الحجرة هادي في الحج اشتعلت نارا فاعرف ان هذه تتولد منها النار عاود هذا جرب المرخ والعفار. بانه لما يكون في البرية وجائع ويبي له يشتري له ضبضة ضب ولا ينصد له حماية ارنب ولا - 00:03:00ضَ

ما في ولا عنده كبريت ولا عنده شيء يسوي يروح على يعرفها ويقطع منها غصن ويضرب ويقطع من شان يطلع ويضرب هذه كيف تشتعلان النار يتفاجأ الذين بعده وتعلموها منه - 00:03:21ضَ

يعني تجارب تجارب يكون لها علوم تجريبية ما هي علوم موروثة من الدين والاخلاق؟ وطبعا كون الانسان يكون اكبر همه ان يأكل ويشرب ويتمتع هذه طبيعة البهائم كن يكون اكبر هم الانسان اني ياكل ويشرب ويتمتع وكل شيء يشتهي يحصله هذا يحسب انه اوتي اوتي كنوز الارض - 00:03:37ضَ

ما اوتي شيء ولو اكل كسرى صغيرة اقل من اليد مع قطعة ملح صغيرة اقل من الظفر وطعمها وشرب عليها قليلا من الماء ثم قام لله يسجد ويركع ويخضع ويقنت وينيب ويذهب ويسبح ويهلل هذا افضل. يعني خير - 00:04:04ضَ

ما فيه موازنة كون الانسان يمتع في دنياه ويكون مصيره الى النار هذا معمل شيء - 00:04:29ضَ