فوائد من تفسير سورة التوبة- الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد رحمه الله

لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون | الشيخ عبد القادر شيبة الحمد رحمه الله

عبدالقادر شيبة الحمد

ليس البر ان تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب. ولكن البر من امن بالله واليوم الاخر والملائكة والكتاب والنبيين واتى المال على حبه ذوي القربى ويعني ما هو بيبغض المال ما هو بينشر المال كده لان المال ما له قيمة عنده بعض الناس يحسب ان - 00:00:00ضَ

طب انك تبذل وامن الكرم شيء هين وجه بشوش ولسان لين يعني يحسبون الكرم بس انك تكون وجهك بشوش هو صايم الكرم الكرم شي وجههم بشوي انما الكرم انك تحب المال - 00:00:20ضَ

تبذله لله عز وجل. لن تنالوا البر. لن تنالوا البر. هالمنزلة اللي احنا فيها الان نتكلم عليها الان. لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون وما تنفقوا من شيء فان الله به عليم. قلت لك ان عبدالله بن عمر مرة مرض مرضا شديدا ولما نقع وبدأ في حالة الامور الصحية - 00:00:37ضَ

حسن اشتهى السمكة والعادة ان المريض قد يشتهي. بعد ما يبل من مرضه يشتهي فاشتهى سمكة. فلما طبخت له وقدمت له. واذا مسكين على الباب يسأل قال اعطوها اياه وحصل لعبدالرحمن ابن عوف مثل هذا - 00:01:00ضَ

حصل لعبد الرحمن مثل هذا. هذا معنى ان لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون. اما اذا كان انسان يبث يوم يبذل المال. طب هذا يبث عشان يقولوا بالذات اول مرة خفت عندو - 00:01:17ضَ

وطبعا المال ما هو رخيص ما رخيص ما يكون المال رخيص الا عند اللي ما يعرف قدر المال. والله يقول جعل الله الكعبة ولا تؤتوا السفهاء اموالكم التي جعل الله لكم قياما - 00:01:30ضَ

يجعل الكعبة قياما للناس ويجعل المال اللي بيدك قياما لك ومعنى قيام انت تاكل وتشرب وتنكسي وتكسي وتعطي وتؤدي وتحج وتتصدق قيام فالانسان اللي يرمي المال رامي ولا يدري عنه يمكن ولا تزال قدما عبد يوم القيامة او لا تزول قدما عبد يوم القيامة. حتى - 00:01:48ضَ

عن اربع عن عمره فيما افناه وشبابه فيما ابلاه وماله من اين اكتسبه وفيما انفقه يعني ما هو شبه للواحد يرميه بالسلمان رمي كذا لكل ما هب ودب ويعطيه لواحد يروح يسكر فيه ولا يعربد فيه ولا يخمر فيه ولا يخدر منه ولا - 00:02:14ضَ

ينبغي ينبغي انك المال تعمل له قيمة. عشان اذا اعطيته تعطيه وانت صدق يقول النبي يعني في خير الصدقة ان تصدق وانت يقول كما رواه البخاري ان تصدق وانت صحيح وانت في الحديث الصحيح في البخاري تصدق وانت صحيح - 00:02:34ضَ

شحيح تأمل الفقر تأمل الغنى وتخشى الفقر ان تصدق وانت صحيح شحيح لان اذا كان المال له قيمة عندك يكون للصدقة لذة ويصير لها معنى. اما بس اذا كنت تهبل شرق وغرب ما يستطيع على الدولة لها طعم - 00:02:54ضَ

ما عندك ما له قيمة عندك المال. فالصدقة من عند ما هيك الصدقة من انسان شحيح كما قال الرسول كما جاء في البخاري في البخاري من حديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:03:13ضَ