Baheth

يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وابتغوا اليه الوسيلة وجاهدوا في سبيل الله لعلكم تفلحون. والموضع الثاني في تفسير قوله تبارك وتعالى قال الذين غلبوا على امرهم لنتخذ سن عليهم مسجدا. يصير موضعين في التفسير حق الالوزة - 00:00:00ضَ

موجود ومطبوع وموجود في اكثر مكاتب الدنيا. قال وش قال قلت له قال في كلمة ابتغوا اليه الوسيلة. ان الوسيلة في اللغة الحاجة. الوسيلة في اللغة الحاجة. ما هي الطريق اللي تتوصل به الى - 00:00:20ضَ

وان كان المناطق او غيرهم استعملوها في في الوسائل التي توصل الى بعض الاشياء لكن هي في اللغة العربية الحاجة واستدل بقول عنترة لعبلة حقته ان لما كان اه اذا حلب الناقة الناقة - 00:00:35ضَ

يأخذ احسن حليبها للمغرة حقه. وهي وعيالها يموتوا من الظمأ. فتعتيب عليه وتلومه وتقول يا عنترة. احنا تعطي الحليب حق وتخلينا فقال لها يعني المهر هذا هو درعي انا. اللي الاقي به الرجال واقاتل به الناس. الموضة هذا - 00:00:52ضَ

هو اللي انا قاتل دي عليه اللي مثل ما قال ذاك مكرم مفر مقبل مدبر ما عنكج الموت صخر حطه السيل من اما انت لو جاءوا الرجال هاذو اخذوا اول همك تبدين تدورين عن الكحلي والزينة لعيونك واديكي ووجهك. تبي تشتغلين عشان تتجملين لهم وتتصنعين لهم - 00:01:12ضَ

اذا يا عدل ان الرجال لهم اليك وسيلة فاذا طلبت تغضبي وتكحلي او فاذا اخذت تخضبي وتكحل. يقول انت مهمتك تتكحل وتغضبين للرجل الاجنبي اذا عرفت ان انا ضايع وهو مقبل - 00:01:33ضَ

اذا عرفت ان انا قتلت وهو جاي عندك تبي تسلمين نفسك لو تسعدين به ولا تعبئين به لكن انا خليني اطعم مهري هذا احسن ما عندي لانه هو القناة لاقتل اقاتل بها الاعداء واهجم بها على الاعداء - 00:01:51ضَ

ان الرجال لهم اليك وسيلة فاذا خطبت طلبت تخضبي وتكحلي فكأنه يقول ان الوسيلة الحاجة. يعني يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وابتغوا اليه الوسيلة. اطلبوا حوائجكم من الله واحدة ولا تطلبوها من غيري - 00:02:08ضَ

اذا جاءكم فزع فالجأوا الى الله اذا كان لكم حاجة في شفاء مريض او عفو او معافاة مبتلى او سعة في الرزق او كذا ابدأوا الذي بيده كل كل خير - 00:02:31ضَ

ان الرجال اذا وسعنا حاجة فكأنه يقول ابتغوا الى الله حوائجكم ولا تطلبوها من احد سواه يا اخي لو كنت انت رايح تزور مثل ملك جالس على كرسيه وعنده واحد من وزراءه يمين ويسار - 00:02:45ضَ

انت تجرؤ انا ولله المثل الاعلى الله فوق كل شيء واعلى من كل شيء ولا يشبه شيء. انما ازن انك مسل. ورحت تطلب من اللي قاعدين حاجتك وتخلي الملك يقدر واحد منهم يجرؤ انه يعطيك - 00:03:04ضَ

يقدر واحد منهم يجرؤ اني يتجمل معك؟ كلهم يأشروا عليك ويعملوا لك من هذا اللي بيده كل شيء حدا اللي يعطيك فكأنه يقول اذا قال اذا كانت لك حاجة فاطلبها من الله وانزل حوائجك بالله. لا تطلب من غيره - 00:03:19ضَ

في بلاده لما بدأوا ينادون الميتين ويخلون رب العالمين ينادون الميتين يقول اعادوا بها معنى سواعا. اعادوا بها معنى سواعا ومثله. يغوث وود ليس ذلك من ودي وقد هتفوا عند الشدائد باسمها كما يهتف المضطر بالصمد الفردي. وكم نحروا في سوقها من ذبيحة او من من بحيرة او - 00:03:38ضَ

اهلت لغير الله جهلا على عبده معنى الشرك الاكبر اللي كان في الجاهلية اعده اللي ينتموا للاسلام بدعائهم على الاموات ويقولوا مثل بعض الناس يضحكون الناس بمثل يقولوا كان واحد من الحشاشين راكب في مركب - 00:04:05ضَ

وجت الريح وهاجت. وبدا الناس هذا يا عيدروس وهذا يا بدوي وهذا يا دسوقي. ولا ذكروا الله مرة واحدة والموت يلعب بهم يخليهم للماء من ناحيتهم ناحية من حالي. فيقوم هذا الخايب ده يرفع يده. يا رب غرق غرق لانهم ما ذكروك - 00:04:21ضَ

غرق غرقهم يا رب العالمين. نسوك ذكر هؤلاء الذين لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرر - 00:04:41ضَ