Baheth

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله واصحابه ومن والاه قال الله سبحانه وتعالى فان لم تفعلوا ولم تفعلوا فاتقوا النار التي وقودها الناس والحجارة اعدت للكافرين - 00:00:01ضَ

لما تحداهم الله سبحانه وتعالى ان يأتوا بسورة من مثل هذا القرآن الذي يشكون فيه انه من عند الله سبحانه وتعالى. وان محمدا صلى الله عليه وسلم اتى به من عند نفسه - 00:00:18ضَ

وعجزوا تحداهم الله سبحانه وتعالى في اعجاز اخر. فقال لهم فان لم تفعلوا يعني فيما مضى وسبق من محاولتكم المتكررة في ماضي فيما مضى لن تفعلوا كذلك فيما هو ات في المستقبل لن تفعلوا ابد الابدين. وهذا من اعجاز الله سبحانه وتعالى ومن معجزة النبي صلى الله عليه وسلم - 00:00:30ضَ

انهم لن يفعلوا لن يفعلوا في المستقبل الى يوم القيامة. وهذا تحد واعجاز اخر لهذا القرآن وهذا هو كذلك تحدي لكفار زماننا الذين يشكون في هذا القرآن سواء يشكون انه من عند الله سبحانه وتعالى. او يشك في بلاغته وفصاحته فيبحثون عن اخطاء فيه - 00:00:55ضَ

وهيهات هيهات انى لهم ذلك فليطمئن المسلم على كلام ربه فهو محفوظ بحفظ الله سبحانه وتعالى له. ولا يشغل نفسه بهذه المسألة. مسألة حفظ القرآن او حفظ كلام الله سبحانه وتعالى من التحريف او غير ذلك. لان الله سبحانه وتعالى حسمها. حسمها وانتهى الامر - 00:01:24ضَ

فقال سبحانه انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون هذا لله سبحانه وتعالى. اما يجب عليك انت ايها المسلم يجب عليك ان تحفظ اه نفسك بهذا القرآن المسلم يجب عليه ان يحفظ نفسه بهذا القرآن - 00:01:45ضَ

بحفظه وتدبره وتلاوته والعمل به وتبليغه للناس بقدر استطاعته وتعلمه وتعلمه. كما قال النبي صلى الله عليه خيركم من تعلم القرآن وعلمه. خيركم خير الناس افضل الناس. من تعلم هذا القرآن وعلمه للناس. من تعلم هذا القرآن - 00:02:07ضَ

كاصوله يعني من تعلمه علما وعملا وتدبرا وتأملا اه وعلمه كذلك. علمه كذلك. ليس لحروفه فقط او تجويده او احكامه فقط. لا. الاصل فيه هو اه الغوص في معاني كلام الله - 00:02:27ضَ

سبحانه وتعالى وكلام رسوله صلى الله عليه وسلم لينتفع بها العبد كذلك لا يشغل آآ آآ لا يشغلك انت كمسلم لا يشغلك شيء عن القرآن وتلاوته وتدبره اه ولا ينقضي يومك ايها المسلم الا وقد ارتويت من كلام ربك في يومك فلا تنام عن وردك من القرآن ليلا او نهارا - 00:02:43ضَ

ولا وجه واحد فقط بتدبر وتأمل وتفكر افضل لك واحسن. وخير لك من الدنيا وما فيها هذا لابد للمسلم الا يغفل عن ورده اليومي من كتاب الله سبحانه وتعالى وقراءة كلام ربه سبحانه وتعالى في اي يوم واي وقت - 00:03:10ضَ

من بدأ به يومه بعد الفجر هذا احسن حسن بتأمل وتدبر لا قراءة لا قراءة يعني لا يفهم معناها لا المسلم لا يقرأ كلاما لا يفهمه المسلم لا يقرأ كلاما لا العاقل العاقل لا يقرأ كلاما لا يفهمه. فما بالك بكلام الله سبحانه وتعالى؟ يقرأه بتدبر وتمعن - 00:03:31ضَ

ثم قال الله سبحانه وتعالى فاتقوا النار اي امنوا وادخلوا في الاسلام الايمان والتوحيد هو الذي ينجيكم من النار ولا نجاة لكم من النار الا بالتوحيد والموت عليه ولن يخرج في النار موحد - 00:03:52ضَ

ولن يخرج في النار موحد مات مسلما على التوحيد. ولم يشرك بالله شيئا. وكذلك لم يدخل الجنة. كافر مشرك مات على الاسلام والتوحيد فهذه الجنة لا تدخلها الا نفس مؤمنة مسلمة موحدة - 00:04:10ضَ

هذا هو الاصل لذلك المسلم يحرص كل الحرص على تعلم الدين وعلى فقه التوحيد والعمل بالتوحيد وان يعرف الشرك والكفر حتى لا يقع فيه حتى لا يعرف يعني لا يقع فيه. ليس مجرد ان تعرف الشرك والكفر ان تقول هذا شرك تعبد الاصنام وتسجد للاصنام. لا ليست هناك اصنام الان بسورة - 00:04:28ضَ

الساذجة التي كانت في الماضي تعبد اصناما وهكذا. لا الاصنام متعددة في زماننا. الاصنام متعددة في زماننا. والكفر متعدد والشرك متعدد في فالافكار الكفرية اصنام والافكار الالحادية اصنام والهوى صنم كل هذه اصنام تعبد من دون الله سبحانه سبحانه وتعالى. فيجب على المسلم ان يتعلم التوحيد يتعلم التوحيد - 00:04:50ضَ

ويفقه الشرك ويحذره ويحذر منه حتى لا يقع فيه وهو يظن انه موحد كما يفعله كثير ممن ينتسبون للاسلام الذين اه يعبدون مع الله الهة اخرى ليس الها واحدا بل الهة اخرى - 00:05:16ضَ

يدعونه من دون الله ويستغيثون بهم من دون الله ويتحاكمون اليهم. ويوالونهم كل هذه شركيات وكفريات لذلك هذه النار التي وقودها الكفار والحجارة الله قال وقودها الناس والحجارة الناس الذين هم ماتوا على الكفر ماتوا على الكفر - 00:05:33ضَ

والحجارة اي انواع الحجارة؟ الحجارة تشمل الاصنام التي كانوا ينحتونها ويعبدونها من دون الله انتم وما تعبدون جهنم فجعل هم معبوداتتهم الباطلة حصب جهنم يعبدونها من دون الله. وكذلك تشمل الحجارة - 00:05:58ضَ

التي كانوا يصنعونها في المدن والبلاد وينصبونها في الميادين وكذلك اه حجارة الكبريت الحجارة المحمية المحمية التي هي اشد انواع الحجارة حرا كما آآ قال النبي صلى الله عليه وسلم في وصف النار او قد عليها ثلاث - 00:06:26ضَ

ستة الاف سنة والله العافية هذه النار اعدت للكافرين اي هذه النار وهذه الحجارة اعدها الله سبحانه وتعالى للكافرين الذين لا يؤمنون بالله ربا ولا بالاسلام دينا ولا بمحمد صلى الله عليه وسلم - 00:06:47ضَ

سلم نبيا ورسولا. هذه النار اعدها الله للعصاة ولمن خالف امره واشرك به وهذه النار خلقها الله. وهي موجودة هي موجودة الان وستظل عذابا للكافرين كما قال الله سبحانه وتعالى ذوقوا فلن نزيدكم الا عذابا - 00:07:05ضَ

فلا ينتظر الكافر الذي مات على الكفر والشرك لا ينتظر في جهنم الا الا عذابا كما قال الله سبحانه وتعالى وهذه لا تفنى ولا تبيد. النار لا تفنى ولا تبيد. وكذلك الجنة - 00:07:28ضَ

فالنار لا تفنى ولا تبيد وهي موجودة الان اعاذنا الله واياكم وجميع المسلمين من النار ومن عذاب النار فيجب على المسلم ان يتقي النار كما قال النبي صلى الله عليه وسلم في الصدقة ولو بشق تمرة - 00:07:43ضَ

اتق النار ولو بكلمة طيبة والكلمة الطيبة وكلمة التسديد. قولوا قولا سديدا. اي وحدوا الله بكلمة التوحيد والعمل بها لابد للمسلم ان يعمل بالتوحيد ويعرف التوحيد ويتعرف على هذا الاله العظيم الجليل الكريم. يتعرف على هذا الاله من كلامه - 00:08:01ضَ

كلام الله سبحانه وتعالى الذي هو القرآن كلام الله نسأل الله ان يرزقنا تلاوته على الوجه الذي يرضيه عنا هذا والله اعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين - 00:08:23ضَ