باحث

هل قراءة اية الكرسي والاخلاص والفلق والناس ثلاث مرات تكون بعد صلاة الفجر يجوز ان انوي انها من اذكار الصلاة واذكار الصباح مرة واحدة وازيد عليهم اذكار الصباح. اولا ليس قراءة سورة الاخلاص والفلق والناس لم - 00:00:00ضَ

يأتي دليل انها تقرأ بعد الصلاة يأتي دليل انها تقرأ بعد صلاة الفجر او بعد صلاة المغرب. انما الذي ورد قراءة هذه السور قل هو الله احد قل اعوذ برب الناس قل اعوذ برب الفلق مرة واحدة بعد كل صلاة وهذا سبق - 00:00:21ضَ

جاوب علي في سؤال بنحو هذا. ان الذي ورد هو قراءتها مرة واحدة بعد كل صلاة. واية الكرسي ايضا تقرأ اما قراءة المعوذات وقل هو الله احد ثلاث مرات هذه في اول النهار واخره لم تقيد بما بعد صلاة الفجر ولا ما بعد صلاة المغرب. لكن ربما انسان مثلا - 00:00:37ضَ

يقرأ ها ثلاث مرات بعد صلاة الفجر يعني يكون معتاد انه يقرأ هذا الورد يقرأه بعد صلاة الفجر ثلاث مرات قل هو الله احد سورة الصمد وقل والفلق والناس هذا لا بأس به - 00:00:59ضَ

لكن اللي يظهر والله اعلم ان هذه قراءة مستقلة خلاف الاذكار التي بعد الصلاة. فالسنة بعد الصلاة انك تقول الاذكار تقول اذكار وتقول اية الكرسي وتقول قل اعوذ برب الفلق قل هو الله احد وقل اعوذ برب - 00:01:18ضَ

تلاقوا سورة الناس مرة واحدة سبق هذا ثم بعد ذلك يقول الورد وتقول ايضا منه هذه الشور هذه الشوار كل سورة تقرأها ثلاث مرات قل هو الله احد ثلاث مرات. قل اعوذ برب الفلق ثلاث مرات. قل اعوذ برب الناس ثلاث مرات - 00:01:36ضَ

في اول النهار وفي اخر النهار ولو جعلته مثلا بعد صلاة المغرب في اخر النهار وكذلك كما لو جعلته بعد صلاة الفجر من اول النهار لكن بعد الاذكار الذي يظهر والله اعلم - 00:01:56ضَ

اليهما ذكر مستقل حديث عبدالله بن خبيب ان النبي عليه الصلاة والسلام اه قال له يقرأ المعوذتين او المعوذات خلاف في هذا وان المعوذات اكثر واثبت في الرواية المعوذتين رواية ابي داود - 00:02:09ضَ

وانه يقرأ كل واحدة ثلاث مرات هذا اثبت وهذا ذكر في الورد غير الذكر غير الذكر بعد الصلاة ومنه قراءة هذه السور الثلاث كل سورة مرة واحدة - 00:02:37ضَ