باحث

السنة الراتبة في غير حكم واول تنقل دابة يعني. اما السؤال الاخر المتعلق بحكم الصلاة النافلة على السيارة في الحضر وهذه مسألة خلاف. فقد ذهب جماهير العلماء الى منع الصلاة في الحظر على الدابة. والسيارة بمنزلة الدابة - 00:00:00ضَ

ويقولون بان هذا لم يأتي الا في السفر قولوا بانه في الحضر يستطيع النزول ولا يمنع من ذلك شيء. وانما رخص في السفر لانه مظن للمشقة. ويقولون بانه لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم انه صلى على الدابة - 00:00:44ضَ

مرحبا فلو كان هذا سائغا لفعله النبي صلى الله عليه وسلم ولو مرة. وذهبت طائفة من العلماء الى جوازي هذا. اختاره ابو محمد ابن حزم وغيره. واستدلوا بانه ما جاء في السفر يجوز يجوز في الحضر - 00:01:14ضَ

الا بدليل وحين صلى النبي صلى الله عليه وسلم في السفر على الراحلة النافلة قال الصحابي ولا يفعله في المكتوبة. فحين اراد الاستثناء نبه وان مثل هذا في المكتوبة لا يفعل - 00:01:39ضَ

الحمد لله. واستدلوا ايضا بان الاصل الجواز وما هناك دليل يمنع ما دام انه صحفي السفر استدلوا على هذا لان كون النبي صلى الله عليه وسلم لم يفعل لانه لم يكن محتاجا الى ذلك. وهذا انما رخص فيه للحج - 00:02:02ضَ

لكي يبقى على هذا الاشكال وهو لو جاءت احاديث كثيرة في السفر تبين هل نستقبل القبلة ليس بلازم وانه يرخص فيه لكن في الحضر يجب استقباله القبلة. فهذا الاشكال بقوة على هذه الصورة - 00:02:40ضَ

وقد يجاب عن هذا فيقال انه يتسامح في النوافل ما لا يتسامح في الفرائض. ولذلك لم يجز الصلاة على الدابة في السفر. اذا كانت فريضة وانما ارخص في النافلة. لان باب النوافل باب اوسع من باب الفرائض - 00:03:07ضَ

والاحوط للانسان الا يفعل ذلك ولكن لو فعل لا ينكر عليه ان المسألة خلافية واجتهادية. استقبال القبلة شرط لصحة الصلاة. ولو قدر السيارة لا تستدبر القبلة وصلى مستقبلا لا بأس بذلك. واذا استدبر القبلة ففيه النزاع والخلاف المعروف - 00:03:33ضَ

- 00:04:00ضَ