باحث

الاخ يسأل عن معنى قوله صلى الله عليه وسلم صلاة في مسجدي هذا حللت الصلاة فيما سواه الا المسجد الحرام. وهذا متفق على صحته. وجاء في حديث عبد الله بن الزبير - 00:00:00ضَ

ان النبي صلى الله عليه وسلم قال وصلاة في المسجد الحرام عن مئة الف صلاة فيما سواه. وهذا حديث جيد الامام احمد. وصححه ابن حبان. وقد اختلف العلماء رحمه الله تعالى - 00:00:16ضَ

في معنى قوله صلى الله عليه وسلم صلاة في مسجدي. هل الصلاة خاصة بالفريضة ام ان الصلاة عامة؟ للفرائض و النوافل على قولين القول الاول ان الحديث خاص بالفرائض لان هذا هو المعهود - 00:00:36ضَ

تبادر الى الذهن. ولان الصلاة في البيت في النافلة افضل من الصلاة في المسجد فلو كانت الصلاة عن مئة الف صلاة او كانت الصلاة في المسجد النبوي عن الف صلاة في النوافل زكاة الصلاة - 00:01:06ضَ

في المسجد افصل. مستدل على هذا بان النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي الرواتب في بيته. وما كان يصلي في المسجد. مع ان الفضل بالنسبة المدينة هو خاص بالمسجد دون كل الحرم. بخلاف مكة فان اصح القولين عند العلماء - 00:01:26ضَ

ان الفضل عام في كل الحرم هذا وشو هذا الدليل؟ اما القول الثاني فان الصلاة اسم جنس. تشمل كل صلاة. تشمل نافلة وفريضة وصلاة جنازة تشمل الصلاة التطوع الذي تشرع الى الجماعة والتطوع الذي لا تشرع له الجماعة - 00:01:52ضَ

وهنا يستدلون بقوله صلى الله عليه وسلم صلاة في مسجدي هذا. وهذا لفظ مطلق. لم يأتي له تقييد والاصل في اللفظ المطلق ان يعمل بعمومه ما لم يثبت له مخصص - 00:02:25ضَ

والصلاة اسم جنس. تشمل كل صلاة. والقول بان اللفظ المتبادل الذهن هو في ضالة في نظر. ان القائل الاخر يقول ان اللفظ متبادر هو كل الصلوات واما قول من قال لان النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي في البيت فهذا دليل - 00:02:55ضَ

على ان الصلاة المضاعفة هي الفريضة هذا غير وجيه. فإن هذا لا يعني عدم مضاعفة فان اصابة الكيفية اعظم من اصابة الكمية وهذا له ادلة في قوله صلى الله عليه وسلم للذي اعاد الصلاة لك الاجر مرتين. وقال الذي لم يعد اصبت السنة - 00:03:25ضَ

معلومة الذي لم يعد والذي اصاب السنة افضل ممن له الاجر مرتين هذا ان اصابة الكيفية اعظم من الكمية ولعل هذا هو الاقرب الى الصواب فان من اصاب الكيفية اعظم ممن اصاب الكمية - 00:04:07ضَ

ولنا الحديث عام ولا مخصص له وفضل الله واسع. ولو اراد النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الفريضة دون النافلة لقال النبي صلى الله عليه وسلم صلاة فريضة في هذا - 00:04:57ضَ

ولا ما اطلق. وادلة هذا القول اقوى من ادلة اصحاب القول الاول - 00:05:20ضَ