باحث

قال المؤلف يحرم مميز باذنه اي باذن وليه الظمير يعود الى الولي مفهوم هذا انه لا لانه لا يصح احرامه. قال قول طائفة من الفقهاء والصحيح انه لا بأس ان يحرم الصبي بدون اذن وليه. اذا كان مميزا وهذا مذهب الحنفية والمالكية - 00:00:00ضَ

واختيار المجد من الحنابلة - 00:00:27ضَ