Transcription
سؤال من صيني متحررة بتقول حدس في بلادنا مولد صوفي وذبائح لغير الله وهؤلاء الناس كانوا جيرانا لنا وانا استحييت ان امشي عليهم فقلت لا جميل جميل ما شاء الله. يعني كاني اظهرت استحسانا لهذا - 00:00:01ضَ
ولا اخاف اني اكون قد استحللت الاستحلال الكفر وانا في مصيبة كبيرة ماذا افعل يقول لها يا سيدتي اولا ما كان ينبغي لك ان تستحسني الباطل ولو على سبيل المجاملة - 00:00:20ضَ
بل كان ينبغي الانكار وان يكون الانكار برفق كان يقال ينبغي ان يكون الذبح لله عز وجل لا لاحد منا من دونه فقد لعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من غير تخوم الارض - 00:00:39ضَ
ولعن الله منكم الاعمى عن السبيل. كمها اوجمها. كمها الاعمى عن السبيل يعني اضله عن السبيل. اعمى ماشي وبدلا من ان يأخذ بيده للطريق الصحيح ضلمه ضلل سعيه وجعله يمشي ويسير في الطريق الخطأ - 00:00:58ضَ
وغير تخوم الارض العلامات الفارقة بين الارض والتي تمثل حدودا فاصلة بين اصحابه. بعض الناس ينقلون الحد الى ليأخذوا شبرا او شبرين او اكثر من من ارضه بطول المسافة المساحة فتعطي كمية كبيرة - 00:01:17ضَ
ومن اغتصب شبرا من ارض ظلما طوقه الله به يوم القيامة من سبع اراضين ازا عجزت يا سيدتي عن هذا فيبرأ ذمتك يبرأ ذمتك انكار القلب وعدم الرضا بالباطل او المتابعة عليه - 00:01:37ضَ
نحن لا ندعوك الى اعلان الحرب على احد لكن من عجز عن قول الحق لعارض فلا اقل من الا ينطق بباطل وان يري الله من قلبه انه كاره لذلك وفي الحديث - 00:01:58ضَ
انه يستعمل عليكم امراء فتعرفون وتنكرون. فمن كره فقد برئ ومن انكر فقد سلم ولكن من رضي وتاب انا ارجو ان يكون ما فعلته يا سيدتي عن غفلة عن زهول عن جهالة عن خطأ ارجو ان يعذرك الله بالخطأ - 00:02:14ضَ
وان يغفره لك بالتوبة. وقد قال تعالى ربنا لا تؤاخذنا ان نسينا او اخطأنا. وثبت في الصحيح ان الله تعالى قال قد فعلت وفي كتابي ربي واذا جاءك الذين يؤمنون باياتنا فقل سلام عليكم. كتب ربكم على نفسه الرحمة - 00:02:36ضَ
انه من عمل منكم سوءا بجهالة ثم تاب من بعده واصلح فانه غفور رحيم - 00:02:59ضَ