شرح صحيح مسلم للشيخ مصطفى العدوي

شرح صحيح مسلم ( 710 ) " العمل بإلحاق القائف للولد ؛ و علم القيافة " للشيخ مصطفي العدوي ح 1459

مصطفى العدوي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه ومن دعا بدعوته الى يوم الدين وبعد قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتاب الرضاعة من صحيحه - 00:00:00ضَ

تحت باب العمل بالحاق القائي في الولد قال حدسنا يحيى ابن يحيى ومحمد ابن رمح قالا اخبرنا الليث وحدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ليث عن ابن شهاب وليس ابن سعد - 00:00:25ضَ

عن ابن الشهاب محمد ابن مسلم ابن شهاب الزهري عن عروة عن عائشة انها قالت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل علي مسرورا تبرق اسارير وجهه تسرير الخطوط التي في الجبهة - 00:00:45ضَ

يعني مبسوط يعني فقال المتر ان مجززا يعني المدلجي نزر انفا الى زيد بن حنيفة واسامة بن زيد فقال ان بعض هذه الاقدام لمن بعض قال وفي رواية اخرى عن عائشة قالت دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم مسرورا - 00:01:03ضَ

قال فقال يا عائشة اما تري ان مجززا المدلج المدلج بكسر اللام دخل عليه فراء اسامة وزيدان وعليهما قطيفة قد غطيا رؤوسهما وبدت اقدامهما. فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض - 00:01:28ضَ

في رواية دخل قيف ورسول الله صلى الله عليه وسلم شاهد واسامة بن زيد وزيد بن حنيفة مضطجعان فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض فسر بذلك النبي صلى الله عليه وسلم واعجبه - 00:01:50ضَ

واخبر به عائشة في رواية وكان مجززا قائفا هذا العلم علم القيافة وهو اقتفاء الاثار ومعرفة الانساب ونحو ذلك فبناء على مأخوذ من قفو الاثر او كفو الاثر رد على اثارهما قصصا - 00:02:06ضَ

ولا تقف ما ليس لك به علم لا تتبع فالقائد كان يتتبع اسار الاقدام ويقول هذه قدم فلان وقدم فلان وهذا علم واسع اختصت به بعض قبائل العرب اختصت به - 00:02:31ضَ

بعض قبائل العرب كانوا يذكرونا في السابق منها بني مدلج وبني اسد قلنا منها بني مدلج وبني اسد فلان المدلجي وفلان الازدي قصدي قبيلة زينب بنت جحش الاسدية رضي الله تعالى عنها وهي عمة رسول الله. بنت عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:02:47ضَ

والان هناك بعض القبائل في في بعض القبائل في جزيرة العرب مختصة بهذا العلم كذلك خص بهذا العلم كذلك ما فائدة هذا الحديث كما لا يخفى ان اسامة بن زيد كان اسود شديد السواد - 00:03:09ضَ

وابوه زيد ابن حنيفة كان ابيض شديد البياض فكان امرهما لا يخلو من جهلات الجاهلين واحد ناس مسلا تطعن في نسب اسامة ابن زيد يقولون كيف هو اسود وابوه ابيض - 00:03:36ضَ

ويغمزون يغمزون في نسب اسامة ابن زيد والنبي عليه الصلاة والسلام كان يحبهما هذا الحب وهذا الحب ابن الحب فجاء مجزز المدلج فكان اسامة بن زيد وابوه زيد نائمين نائمان - 00:03:50ضَ

او نائمين عفوا تغطيا بدت ارجلهما هذه رجل سوداء وهذه رجل بيضاء فقال النبي صلى الله فقال مجزز المدلج قال هذه القدم من تلك القدم فما رأى الرؤوس لكن هو يعني كما هي عادة الناس كل يهتم بالذي يعنيه. فرأى رجلا سوداء ورجلا بيضاء فقال اشهد ان هذه الرجل من تلك - 00:04:10ضَ

كالرجل يعني هذه هذا الابن هذا فسروى بذلك النبي صلى الله عليه وسلم لان العرب كانت تعتمد اقوال الطائفين تعتمد اقوال القائفين فسر النبي لدفع الشبهة عن اسامة بن زيد - 00:04:43ضَ

هذا وجهه هذا وجه سرور النبي عليه الصلاة والسلام انه سر لما دفعت الشبهة التي يثيرها الناس حول نسب اسامة بن زيد لكوني كان اسود وابوه ابيض هذا والله اعلم وصلي اللهم على نبينا محمد واله وسلم - 00:05:03ضَ

والحمد لله رب العالمين. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:05:23ضَ