باحث

هو الذي جعلكم خلائق لا اله الا الله. ثم جعلناكم خلائف جعلناكم بالكاف حق الخطاب المواجه بعدها اول الايات يقول واذا تتلى عليهم هذا يسميه العرب في البلاغ التفات التفات من اسلوب المخاطب الى اسلوب الغائب - 00:00:00ضَ

والالتفات لابد يكون لعلة بلاغية والعيلة البلاغية عشان يلفت النظر لان اللي بيسمع الكلام اذا كان ماشي على قد ينام لكن اذا اذا انتقل من اسلوب المخاطب الى اسلوب الغيب يصحى. كأن جرس انذار تتلى عليه. طب ليش تاخذ طريق الغيب؟ لاني طريق - 00:00:22ضَ

الغائب قد يكون لدناءة منزله. لوصفهم بانهم دنيئون. ليسوا اهلا لان يخاطبوا واذا تتلى عليه اياتنا اياتنا بينات هذه الكلمة اياتنا كلمة ايات المضافة لله تطلق باطلاقين ايات قرآنية وايات كونية. ايات قرآنية اللي هي القرآن العظيم - 00:00:43ضَ

وايات كونية اللي هي انا وانت وجميع ما في السماوات والارض اه عجبا كيف يعصي الاله ام كيف يجحده الجاحد وفي كل شيء له اية تدل على انه الواحد فهذه الايات القرآنية اللي محلها الان. اية تتلى. الدليل على انها المراد بها الايات القرآنية للايات الكونية - 00:01:10ضَ

اللي يقول سنريهم اياتنا في الافاق وفي انفسهم سنريهم اياتنا في الافاق وفي هذيك ايات قولية. لكن اذا قال اتلو معناها قرآنية - 00:01:35ضَ