السؤال لطيف واحد بيقول هل يجوز اخذ اجرة على اداء الشهادة؟ انا دعيت للشهادة يعني يعني امام محكمة ممكن اخد اجرة معلش على الشهادة. الحقيقة في عرف هنا ان انت ازا استدعيت للشهادة في قضية المحامي - 00:00:01
اللي الموكل بتاعه بيستفيد من الشهادة بيتصل عليهم وبيقول لك انت لك عندي مبلغ تعويض. انت هتضيع معنا ساعة ساعتين في كزا عندي تعويض لك فبيسأل بيقول هل يجوز اخذ اجر - 00:00:20
على مجرد الشهادة الجواب عن هذا اذا لم تكن متعينا يعني مش انت الوحيد اللي عنده الشهادة دي وده ما شدهاش ما فيش حد غيرك هيشهد ادي الفرق بين فرض العين وفرض الكفاية - 00:00:35
اذا لم تتعين لاداء هذه الشهادة فهذه المسألة من مواضع النظر. من اهل العلم من منع وهم الجمهور محافزة على الحياد اللي يكون عند الشاهد يعني والنزاهة حتى لا يؤدي اخذه للمال الى ان يحيد في الشهادته عن الحق - 00:00:51
ايضا يعني ينوي التكاليف التي يتكلفها بمناسبة الشهادة من حقه ياخدها لو انا الشهادة دي هتخليني ايه؟ اخد اوبر لغاية المحكمة. ادفع اوبر من جيبي ليه صح ولا لأ يعني ما تتكلفوا من نفقات بمناسبة ادائك للشهادة يبقى يبقى الاجرة مش على الشهادة - 00:01:11
على ما تتكلفه من نفقات وتبعات بمناسبة ادائك للشهادة وخلي الشهادة واقيموا الشهادة لله ومن يكتمها فانه اثم القلب لكن من اهل العلم من قال ازا لم تتعين ازا كان فيه واحد واتنين وخمسة وعشرة ممكن يؤدوا الشهادة ديت زي اخونا - 00:01:38
الطبيب الذي سأل انا عندي تخصصه آآ معين وفي حادس سيارة حدست شيء من الدمج لاحد الركاب فمطلوب مني شهادة تقدم الى المحكمة والمحامي اتصل عليه وقال له انت لك عندي مكافأة مقابل الوقت اللي انت هتبزله - 00:02:02
معايا. يعني قد يقال في الامر ساعات لان المحامي يروح لواحد طبيب تاني وتالت ورابع وخامس وعاشر يعني مش هو الطبيب الوحيد الذي تعين للقيام بهذا الدور. فرض كفاية ولسنا امام فرض - 00:02:23
عين ففيها سعة وان كان الاولى ان تؤخذ النفقات التي تنفق فعلا بمناسبة اداء الشهادة كلنا بحد يعمل يعني ريبورت يعمل تقرير النفس عنده عملت كزا عوضها ما ينفقه من نفقات. بمناسبة اداء الشهادة - 00:02:39
جاز له ان يأخزه لكن تبقى الشهادة نفسها الاصل والاولى ان تكون خالصة لله سبحانه وتعالى زي القرض القرض الاصل انه لابد ان يكون حسنا والاستسمار فيه مع الله سبحانه وتعالى - 00:03:00
لكن ما تنفقه بمناسبة القرن لك ان تطالب به. لو عملنا مؤسسة يعني قرض حسن جمعنا اموال نقض الناس قرب حسن طب المؤسسة دية استأجرنا مكتب ويبنى موزف ملي دفعوا عيطو ليه دز - 00:03:16
مين يتحمل الكوست ده ؟ ممكن نحمله نحمله على القروض. بس بالتكلفة الفعلية. بيبقى باب من ابواب الاسترباح او الاستسمار التكلفة الفعلية اللي احنا تكلفناها بمناسبة القرن ناخدها ويزل القرن حسنا الاستسمار فيه مع الله - 00:03:35
الله سبحانه وتعالى من ذا الذي يقعد الله قرضا حسنا فيضاعفه له اضعافا كثيرة - 00:03:55
التفريغ
السؤال لطيف واحد بيقول هل يجوز اخذ اجرة على اداء الشهادة؟ انا دعيت للشهادة يعني يعني امام محكمة ممكن اخد اجرة معلش على الشهادة. الحقيقة في عرف هنا ان انت ازا استدعيت للشهادة في قضية المحامي - 00:00:01
اللي الموكل بتاعه بيستفيد من الشهادة بيتصل عليهم وبيقول لك انت لك عندي مبلغ تعويض. انت هتضيع معنا ساعة ساعتين في كزا عندي تعويض لك فبيسأل بيقول هل يجوز اخذ اجر - 00:00:20
على مجرد الشهادة الجواب عن هذا اذا لم تكن متعينا يعني مش انت الوحيد اللي عنده الشهادة دي وده ما شدهاش ما فيش حد غيرك هيشهد ادي الفرق بين فرض العين وفرض الكفاية - 00:00:35
اذا لم تتعين لاداء هذه الشهادة فهذه المسألة من مواضع النظر. من اهل العلم من منع وهم الجمهور محافزة على الحياد اللي يكون عند الشاهد يعني والنزاهة حتى لا يؤدي اخذه للمال الى ان يحيد في الشهادته عن الحق - 00:00:51
ايضا يعني ينوي التكاليف التي يتكلفها بمناسبة الشهادة من حقه ياخدها لو انا الشهادة دي هتخليني ايه؟ اخد اوبر لغاية المحكمة. ادفع اوبر من جيبي ليه صح ولا لأ يعني ما تتكلفوا من نفقات بمناسبة ادائك للشهادة يبقى يبقى الاجرة مش على الشهادة - 00:01:11
على ما تتكلفه من نفقات وتبعات بمناسبة ادائك للشهادة وخلي الشهادة واقيموا الشهادة لله ومن يكتمها فانه اثم القلب لكن من اهل العلم من قال ازا لم تتعين ازا كان فيه واحد واتنين وخمسة وعشرة ممكن يؤدوا الشهادة ديت زي اخونا - 00:01:38
الطبيب الذي سأل انا عندي تخصصه آآ معين وفي حادس سيارة حدست شيء من الدمج لاحد الركاب فمطلوب مني شهادة تقدم الى المحكمة والمحامي اتصل عليه وقال له انت لك عندي مكافأة مقابل الوقت اللي انت هتبزله - 00:02:02
معايا. يعني قد يقال في الامر ساعات لان المحامي يروح لواحد طبيب تاني وتالت ورابع وخامس وعاشر يعني مش هو الطبيب الوحيد الذي تعين للقيام بهذا الدور. فرض كفاية ولسنا امام فرض - 00:02:23
عين ففيها سعة وان كان الاولى ان تؤخذ النفقات التي تنفق فعلا بمناسبة اداء الشهادة كلنا بحد يعمل يعني ريبورت يعمل تقرير النفس عنده عملت كزا عوضها ما ينفقه من نفقات. بمناسبة اداء الشهادة - 00:02:39
جاز له ان يأخزه لكن تبقى الشهادة نفسها الاصل والاولى ان تكون خالصة لله سبحانه وتعالى زي القرض القرض الاصل انه لابد ان يكون حسنا والاستسمار فيه مع الله سبحانه وتعالى - 00:03:00
لكن ما تنفقه بمناسبة القرن لك ان تطالب به. لو عملنا مؤسسة يعني قرض حسن جمعنا اموال نقض الناس قرب حسن طب المؤسسة دية استأجرنا مكتب ويبنى موزف ملي دفعوا عيطو ليه دز - 00:03:16
مين يتحمل الكوست ده ؟ ممكن نحمله نحمله على القروض. بس بالتكلفة الفعلية. بيبقى باب من ابواب الاسترباح او الاستسمار التكلفة الفعلية اللي احنا تكلفناها بمناسبة القرن ناخدها ويزل القرن حسنا الاستسمار فيه مع الله - 00:03:35
الله سبحانه وتعالى من ذا الذي يقعد الله قرضا حسنا فيضاعفه له اضعافا كثيرة - 00:03:55