باحث

واذ اخذ الله ميثاق النبيين لما اتيتكم من كتاب وحكمة هذه نختم بها لما اتيتكم من كتاب وحكمة. الله سبحانه وتعالى اخذ الميثاق على الانبياء عهد على الميثاق لما اتيتكم - 00:00:00ضَ

هنا لما اللام بالفتح بيسموها لام الابتداء علماء اللغة بيسموها لام الابتداء. لما اتيتكم من كتاب وحكمة وكأن فيها توكيد لمعنى القسم الذي ذكر لما اتيتكم من كتابه حكمة ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم - 00:00:13ضَ

لتؤمنن به ولتنصرنه. لاحظوا اخذ الله ميثاق النبيين لما اتيتكم من كتاب وحكمة ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم اتاكم رسول مصدق لما معكم لتؤمنن به ولتنصرنه ايش؟ قال اقررتم واخذتم على ذلكم اصري. ايش معنى الاصر - 00:00:31ضَ

ثقل الاثقال اصال يضع عنهم اصرهم والاغلال التي كانت عليهم. الاصار الاثقال قال اقررتم واخذتم على ذلكم اصري؟ ااقررتم بذلك واخذتم يعني قبلتم على ذلكم اصري اللي هو العهد قالوا اقررنا. اقررنا يعني على انفسنا واقررنا على ذلك. قال فاشهدوا وانا - 00:00:51ضَ

معكم من الشاهدين. طيب هنا يا اخواني هذا ايش يدل يدل على انه كل نبي اتى بشر برسول الله صلى الله عليه وسلم تأكيد تأكيد من جديد او تأكيد اعادة في الاعادة زيادة في الاعادة افادة. تأكيد على ان الله سبحانه وتعالى ارسل هؤلاء الانبياء ليبشروا كذلك برسالة - 00:01:15ضَ

صلى الله عليه وسلم. ااقررتم واخذتم على ذلكم اصري اخذتم على ذلك العهد الذي كان ثقل عليكم مش ثقل بمعنى انه لا يتحملونه ثقل عليكم بمعنى امانة انه يتحمل هذا العهد يتحمل هذه الامانة - 00:01:35ضَ

قال اقررتم واخذتم على ذلكم اسمي؟ قالوا اقررنا. نعم اقررنا. قال فاشهدوا وانا معكم من الشاهدين اشهدوا على ذلك هذا يدل على انه كذلك لابد من الايمان برسالة محمد صلى الله عليه وسلم. برسالة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم. يعني ما يجي واحد يقول - 00:01:51ضَ

والله ترى على فكرة اليهود والنصارى هذول امنوا برسلهم خلاص هم يعني نعم من كان في عصر موسى او عيسى وامنوا بالرسال قبل رسالة محمد خلاص لا وماتوا ما في اشكال. لكن نتكلم عن ما بعد رسالة محمد صلى الله عليه وسلم. لا يمكن ان يكون احد مسلم لا يمكن ان يكون احد مسلم - 00:02:09ضَ

الا اذا قرب رسالة محمد صلى الله عليه وسلم مستحيل الله سبحانه وتعالى يقول في سورة محمد الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله اضل اعمالهم والذين امنوا وعملوا الصالحات وامنوا بما نزل على - 00:02:29ضَ

محمدي وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيئاتهم واصلح بالهم. ايش قال الله؟ ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل. وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس امثالهم. اذا اعتبر الله عز وجل انه من اتبع محمد اتبع الحق. من لم يتبع محمد يتبع الباطل - 00:02:41ضَ

الذين يتبعون الرسول النبي الامي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والانجيل يأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث ويضع عنهم اسرهم الاغلال التي كانت عليهم - 00:03:00ضَ

النبي الامي من هو النبي الامي؟ الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والانجيل. من هو النبي الامي يا اخوان؟ الا محمد صلى الله عليه وسلم عليه الصلاة والسلام اذا اتباع رسالة النبي عليه الصلاة والسلام لازم للاسلام - 00:03:12ضَ

ما يجي واحد يقول والله امن بالله واليوم الاخر او امن برسالة موسى او عيسى ويكفي لا يجب ان ما دام ان رسول الله بعث صلى الله عليه وسلم والنبي - 00:03:24ضَ

عليه الصلاة والسلام قال والذي نفسي بيده لا يسمع باحد من هذه الامة يهودي ولا نصراني ثم لم يؤمن بما جئت به الا كان من اصحاب النار لابد يؤمن برسالة محمد صلى الله عليه وسلم. لكن احنا لما نأتي في الحديث حديث عبادة بن الصامت في البخاري ومسلم قال من شهد ان لا اله الا الله - 00:03:34ضَ

اسمع هذا هذا كذلك حكاية هذا الحديث لها علاقة بواحد نصراني يعني كان يريد ان يظن انه يريد ان يدخل في الجنة من غير ان يشهد بشهادة محمد صلى الله - 00:03:49ضَ

لانهم كانوا بعض نصارى بني تغلب بيقولوا انه رسالة محمد صلى الله عليه وسلم لمن؟ للعرب فقط وبعضهم بيقول لا مش للعرب. رسالة محمد ليه بني قريش. وبعضهم بيقول ان رسالة محمد هي هي رسالة رسالة خاصة ببني هاشم - 00:04:00ضَ

هيك اقوال قيلت في ذلك المشاهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله. اسمع الان وان عيسى عبدالله ورسوله وكلمته القاها الى مريم وروح منه. وان الجنة حق وان النار حق ادخله الله - 00:04:15ضَ

جنة على ما كان من عملها هذا من الحديث مبشرات ادخله الله الجنة على ما كان مش يشهد بذلك يدخله الله باذن الله عز وجل الجنة برحمته سبحانه وتعالى. ايش الشاهد؟ الشاهد انه اذا امن - 00:04:29ضَ

موسى او عيسى لابد يؤمن برسالة محمد صلى الله عليه وسلم لا يمكن ان تكون رسالة النبي عليه الصلاة والسلام يا اخواني رسالة آآ تبعية لابد ان تكون رسالة النبي صلى الله عليه وسلم مؤمن بها ولذلك نحن نحن الان يا اخواني - 00:04:41ضَ

اخبر النبي عليه الصلاة والسلام لما حدث عمر بن الخطاب رضي الله عنه وارضاه وجاء ومما جاء في ذلك الامام برسالة محمد صلى الله عليه وسلم الاقرار بذلك قال رسول الله لعمر بن الخطاب اخرج في الناس وقل لهم انه لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة - 00:04:56ضَ

نفس مسلمة وهذي النفس المسلمة ايش؟ نفس التي امنت بالله عز وجل امنت برسوله صلى الله عليه وسلم فهذا كله يا اخواني الكرام احنا الان بنذكر فيه في زمن بدأت تتظعظع فيه المفاهيم - 00:05:15ضَ

تتقلب فيه الافكار يأتيك من يقول لك ان الايمان خالص الايمان بالله واليوم الاخر خلاص ان الذين امنوا امن بالله واليوم الاخر وكان كان الله بيسر على الامام مش صحيح هذا الكلام - 00:05:27ضَ

لذلك قال الله عز وجل فمن تولى بعد ذلك فاولئك هم الفاسقون والفاسق هنا لما يطرح في القرآن الكريم ليس الفاسق بمعنى انه فاسق فقط. الفاسق هو خالي عن طاعة الله عز وجل بالكلية - 00:05:37ضَ

فاسق هنا بمعنى كافر جعل ولاة الامن الفاسرين رحمة الله تعالى عليهم جميعا. لانه فسق عن الطاعة خرج عن الطاعة كلية. يعني ممكن ان تطلق على المسلم فاسق ويكوني مسلما لكن تولى بعد ذلك واعرض وابى فانه فاسق خرج عن طاعة الله عز وجل - 00:05:51ضَ

اخي الكريم لا تنسى الاشتراك بالقناة والاعجاب بالفيديو وتفعيل زر الجرس - 00:06:08ضَ