سلسلة مقاطع " الخروج من التيه "

أربعين سنة يتيهون في الأرض | المقطع ( 04 ) | #الخروج_من_التيه | د . حازم شومان

حازم شومان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. النهاردة مع اية من اخطر الايات اللي موجودة في القرآن. واللي بتشخص واقع الامة بتاعتنا بل واقع ناس كتير جدا مننا دلوقتي تحس ان الاهلي دي بتتكلم عنها وهتحس ان الاية دي بالنسبة لها بتشخص الحالة اللي هي فيها اربعين سنة يتيهون في الارض. دي اخطر - 00:00:01ضَ

عقوبة واول عقوبة ربنا فرضها على بني اسرائيل. لما جم يفسخوا التعاقد اللي بينهم وبين ربنا في حمل رسالة الدين. وامانة الدين لما قالوا ان ها هنا قاعدون لا داخلين قدس ولا داخلين ارض مقدسة ولا شايلين قضية دين ولا لنا دعوة اذهب انت وربك فقاتلا. فربنا قال قال - 00:00:24ضَ

فانها محرمة عليهم اربعين سنة هيحصل ايه يا رب؟ يتيهون. يتيهون في الارض ده اول شرط جزائي لمخالفة آآ اقعد مع الله بنصرة دين الله اللي بيبقى بين الامة المستخلفة وبين الله رب العرش العظيم في سورة العقود اوفوا بالعقود. وده يا جماعة المشهد الاخير في حياة سيدنا - 00:00:44ضَ

موسى في القرآن لما هنرتب جميع مواقف حياة سيدنا موسى هنلاقي ان دي اخر لحزة في حياة سيدنا موسى في القرآن بالترتيب الزمني للاحداس لان سيدنا موسى مات في التيه. وسيدنا هارون مات قبله بشهور برضو جوة التيه. واخت سيدنا موسى ماتت جوة التيه. وكل اللي - 00:01:04ضَ

كانوا مع سيدنا موسى ماتوا في التيه ما عدا يوشع ابن نون الخادم اللي كان بيشيل له آآ كان بيشيل له الطعام بتاعه في في يعني في آآ سفره والى الخضر وزي ما جاء في القرآن الكريم وكالب اللي هم اللي ربنا قال عليهم قال رجلان من الذين يخافون انعم الله عليهما ادخلوا عليهم الباب دول يوشع - 00:01:24ضَ

المقصد ان ده المشهد الاخير في حياة سيدنا موسى. آآ طب وسيدنا موسى مات في التيه. ايوة لانه مكلف وهو ده عقد مع الله ان هو يلزم هؤلاء القوم حتى - 00:01:44ضَ

اخر لحظة في عمره انما انت ما انتاش متعاقد على انك انت تصاحب صحبة فشل. انت مصاحب صحبة مفشلاك ومرجعاك لورا ليه؟ زي ما سيدنا موسى قال لهم ولا ردوا على ادباركم بعد ما ربنا طلقكم لقدام. ما ترجعوش نفسكم ورا تاني. يبقى ما تموتش نفسك في الدين. قل لاي صحبة فشل واي شركاء فشل. لن - 00:01:54ضَ

معكم في التيه. اوعى تدخل التيه باختيارك. اوعى تصاحب صحبة متاهة باختيارك. طب اوعى تيه يا جماعة. التيه من المتاهة. المتاهة. يعني بيقولوا كانوا طول اليوم يفضلوا ماشيين يلاقوا نفسهم بالليل في النقطة اللي كانوا بادئين منها بالنهار. يعني التي ده زي الامة الوقتي زي حياة ناس كتير مننا الوقتي - 00:02:14ضَ

هو مش شغال يعني هو مش نايم. هو مش عاجز هو مش مكسل هو مش محبط. هو شغال وبيطلع روحه يقول لك انا بجيب الجنيه بطلوع الروح. هو شغال اخر السعي يلاقي نفسه لسه زي ما هو لا الحالة الاقتصادية اتحسنت. ولا حالته الاجتماعية اتحسنت ولا ولا اي حاجة في الحياة. اتحسنت طالع روحه - 00:02:34ضَ

وطلوع الروح كل حاجة. وفي الاخر ما فيش حاجة بتتحسن. سعي وجري يعني يعني دول مش عايشين في منطقة الراحة. دول عايشين في منطقة التعب والكبر سباح وفي الاخر ما فيش اي تقدم للامام. بل ولا ترتدوا على ادباركم بيرجعوا لورا. فاكرين الكليب بتاع مشاري الراشد طلع البدر علينا؟ كله قعد يرجع ورا - 00:02:54ضَ

كل واحد يرجع وراء. كله بيمشي بس لورا زي ما ربنا قال على فرعون ثم ادبر جاب المارشيدير يسعى داس بنزين فالعربية بترجع ورا. كل ما بيدوس بنزين اهو ده حال الامة وحال ناس كتير مننا دلوقتي مش لاقي الطريق وده معنى التيه في التفاسير. قالوا ان الحيرة مش لاقي الطريق اعمل ايه؟ اخرج من - 00:03:14ضَ

اهل لنا فيها دي ازاي ؟ انا مش عارف طب ايه اللي دخلهم التيك ؟ ما اصل احنا دلوقتي في التيه. احنا عايزين نخرج من التيه ده لن اموت معكم في التيه انا مش عايز اموت في التيه. انا لو - 00:03:34ضَ

الامة مش عايزة كلها تنجو. طب انا انجو. طب انا افوق الناس اقول لهم يلا نخرج من التيق بس نخرج ازاي؟ هو الاول ايه سبب دخولهم التيه يا جماعة؟ كلمة ان - 00:03:44ضَ

هنا قاعدون اللي قبلها ان ها هنا قاعدون بعدها سيدنا موسى اترعب. قال رب سيدنا موسى اول ما سمع الكلمة رب افه ربي لا املك اني لا املك الا نفسي. ويا اخي انا ما عيش حد يا رب اعزرني - 00:03:54ضَ

انا والله يا رب نفسي اجاهد بس انا عارف ان انت لك سنن في الارض. هجاهد بمين لا املك الا نفسي واخي. فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين. افرق بين بيننا يعني ايه؟ يعني مش مش خليني اسيبهم يا رب لأ هو سيدنا موسى عارف انه لازم يفضل معهم. حتى الموت يفرق بيننا لما هتنزل العقوبات. اصل دول قوم فاسقين اللي رفضوا - 00:04:06ضَ

الجهاد في سبيل الله. ورفضوا حبل امانة الدين. يعني ربنا سماهم القوم الفاسقين الفسق والخروج على حكم الله. والتمرد على سلطان الله في الارض فربنا بيقول لموسى فلا تأس على القوم الفاسقين. ما تزعلش هتزعل ليه؟ انت هتبص هتلاقي احوال الامة بقت غريبة. ومتاهة وحيرة وشتات - 00:04:26ضَ

وتأخر ومجهود رهيب وفي الاخر ما حدش عارف يطلع لقدام في اي حاجة. فلا تيأس ما تزعلش هم اللي عملوا في نفسهم كده. ان هم قالوا ايه؟ انا ها هنا - 00:04:46ضَ

قاعدون فموسى قال فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين يا رب لما تنزل عقوبات لانه لا يمكن امها تقعد عن نصر الدين الا وهتتساب من غير عقوبات من الله يا رب فرق بيني وبينهم في العقوبات يا رب. انا مش عايز ابقى عايش في التيه نفسيا ومعنويا معهم. حتى لو انا عايش في التيه بجسدي مش عايز ابقى عايش - 00:04:56ضَ

نفسويا نفسيا ومعنويا في التيه. فان ها هنا قاعدون. هو ده اللي دخله بيتي. هي دي الكلمة اللي بعدها ربنا قال يتيهون في الارض. هم يعني سيدنا موسى قال كده عايزين دنيا اهبطوا مصرا روحوا شوفوا لكم اي بلد اشتغلوا فيها. اشتغلوا مزارعين اجراء اقفوا في سوبر ماركت اعملوا اي حاجة. اشتغلت شغلانة بقى مش انت - 00:05:16ضَ

عايز الدنيا اهبطوا مصرا فان لكم ما سألتم. رح شف لك اي بلد دي مش مصر اللي هي مصر دولة مصر. مصر يعني اي بلدا. اه اي بلد روحوا اشتغلوا بقى لو عايزين - 00:05:36ضَ

دنيا لأ مش عايزين. طب عايزين دين ادخلوا الارض المقدسة انا ها هنا قاعدون. لا عايزين يدفعوا تمن دنيا ولا عايزين يدفعوا تمن دين اخر دخلوا التيه. اللي دفعوا اعزم تمن ولا خدوا دنيا ولا خدوا دين. شوفوا العقوبة في الاخر بيبقى شكلها ايه ؟ فده التشخيص - 00:05:46ضَ

دايما طب وفي النهاية لما دخلوا التيه ايه اللي حصل؟ حصل لهم اربع فرامات بعد كده. على مدى التاريخ لحد ما جه النبي صلى الله عليه وسلم الفرامة الاولى الطاعون. لان بعد ما مات سيدنا - 00:06:06ضَ

موسى جه سيدنا يوشع هو اللي مسك القائد بتاع بني اسرائيل وقعد سبعة وعشرين سنة ومات. آآ عليه الصلاة والسلام سيدنا نوشع من الانبياء يوشع من الانبياء. بني اسرائيل بعد يوشع آآ طبعا احتكوا بالكنعانيين العماليق بتوع فلسطين. آآ انتشر الزنا. انتشر الخمرة. عبده اوسان تاني. وسيدنا - 00:06:16ضَ

جالهم بعث وحطم الاوسان وكانوا هيقتلوه واستخبى في جبل من الجبال وكان تلميزه اليسع وكان يتيم واعمى وربنا رد عليه وبعد ما مات الياس اليسع بقى هو اللي شايل النبوة وشايل القيادة بعده وشايل الدعوة الى الله. بعده وبرضه ما اتعزوش فسلط الله عليهم الطاعون اتى - 00:06:36ضَ

سبعين الف واحد وبعد كده برضه ما اتعزوش. حتى بعد ما جه داود وطالوت وفتحوا القدس. رجعوا فسدوا تاني وفجروا في الارض تاني وحاسبوا الا تكون فتنة ربنا زي ما قال عليهم في سورة المائدة كده ابتهلوهم انها لعبة. حاسبوا الا تكون فتنة حسبوا ان ربنا مش هينتقم منهم. وزي ما ربنا قال في سورة المائدة كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه - 00:06:56ضَ

شالوا ايدهم من الامر بالمعروف والنهي عن المنكر. اللي عايز يفجر واللي عايز يزني واللي عايز يشرب خمر. واللي عايز عبده اوثان الكنعانيين. فربنا سلط عليهم الاشوريين وحصل الاسر الاشوري ده رقم اتنين خدوهم لنوى في العراق وربنا بعت لهم برضو يونس يدعوهم الى الله. بعد كده فضلوا على الفساد سلط عليهم البابين - 00:07:18ضَ

بخت نصر دبحهم فرمهم خد التوراة وضيعها وخدهم واسرهم تاني في العراق في القصر البابلي. برضه فضلوا في الظلم والفساد والفجور بتاعهم جه سلط عليهم الاذلال الروماني حولوا بيت المقدس لمزبلة لحد ما جه الاسلام وجه - 00:07:38ضَ

عمر فتح بيت المقدس سنة ستاشر هجرية وهو اللي كنس بيت المقدس بثوبه. سيدنا عمر بن الخطاب لما فتحت فلسطين. يعني اربع مصايب فرامة الطاعون وبعد كده فرامة القصر الاشوري وبعد كده فرمت القصر البابلي وبعد كده فرمت الازلال البريطاني. اخرجوا بقى - 00:07:58ضَ

اخرجوا كل ده ربنا بيقول لهم اخرجوا من التيه اللي انتم فيه. اخرجوا من المصايب اللي انتم عاملينها في نفسكم بالمعاصي. طب انا لن اموت معكم في الدين. طب لو في امة - 00:08:17ضَ

انا عشت في امة وجيت لقيت نفسي في تيه. والامة بتشتغل ولا تتقدم. انا اعمل ايه؟ سيدنا موسى عمل ايه؟ سيدنا موسى اول حاجة قال لها افرق بيننا وبين القوم الفاسقين - 00:08:27ضَ

يا رب انا ما تعاقبنيش انا يا رب. انا مش عايز العقوبات. عشان كده سيدنا يوشع ده قائد الخروج من التيه بقى. ده اللي بعد موت سيدنا موسى على طول عمل - 00:08:37ضَ

جبارة بعد موت موسى بيوم كما ذكر بعض علماء الاسلام خرج لفتح اريحا. اريحا دي هي البوابة بتاعة القدس اللي لازم تتفتح الاول اللي كان العمالقة الكنعانيين اللي هو القوم الجبارين اللي بني اسرائيل قالوا مش هندخل وهم فيها اللي كانوا مسيطرين عليها سيطرة كاملة بعد يوم من قتل موسى ما - 00:08:47ضَ

باشخاص. تربية نفسية جبارة. وخد بني اسرائيل اللي ينفع منهم لما قال لهم لا يتبعني رجل من ثلاث. آآ اي واحد متعلق بواحدة كاتب كتابه عليها ومستني يتجوزها الدخلة او بني بيته مستني يسقفه ويسكن فيه. او عنده شوية بهايم حوامل وهتولد. ومستني ولادتها ما يجيش ورايا. انا - 00:09:07ضَ

انا مش عايز عدد. ده الجيش الذي وقفت له الشمس يوشع هو الشخص الوحيد في تاريخ البشرية الذي اوقف الله له الشمس. وكان ده النصر حصل في ساعة الاجابة يوم الجمعة - 00:09:27ضَ

وده اطول يوم جمعة في تاريخ البشرية. لانه لم تغرب شمسه الا بعد ان انتصر يوشع على الكنعانيين في فتح اريحا معركة تاريخية جبارة بعد رجعت الكرامة لبني اسرائيل تاني الملوك توحدوا ضد يوشع. واحد وتلاتين ملك كان بيحاربهم في نفس الوقت. واحد وتلاتين ملك كافر. كان - 00:09:40ضَ

يوجع يوشع قعد سبعة وعشرين سنة بعد حياة موسى بعد موت موسى سبعة وعشرين سنة يجاهد في سبيل الله. ولكن مات ولم يستطع فتح القدس وفلسطين. ولكن كان فتح اراضي كتير في آآ فلسطين لصالح آآ امة بني اسرائيل ومات يوشع النون بعد ما ضرب مسال في الخروج من التيه ازاي بالجهاد - 00:10:00ضَ

في سبيل الله بان احنا نرجع تاني امة صاحبة رسالة. امة فاهمة يعني ايه اوفوا بالعقود؟ امة متعاقدة مع الله عقد عمل. مش عقد تمليك، فلسطين ربنا ما ادهاش عقد تمليك لحد. فلسطين ربنا ما كتبهاش في اي شهر عقاري لاي امة من الامم. لا يهود فلسطين امة. الامة المتعاقدة مع الله على - 00:10:20ضَ

حمل رسالة الدين هي الامة اللي ربنا بيديها فلسطين. هي الامة اللي ربنا بيكتب لها الارض المقدسة. يعني احنا اجراء عند الله. احنا متعاقدين مع الله على حمل الدين في الواقع - 00:10:40ضَ

اول حاجة عملها يوشع عشان ينجو بنو اسرائيل من من المفرمة اللي دخلوا فيها الطاعون والاسر الاشوري والاسر البابلي والازلال ومال البيزنطي مصايب وهم مصممين على الزنا. ومصممين على الخمرة ومصممين على الفواحش. ومصممين انهم لا يتناهون عن منكر فعلوه لبئس ما كانوا يفعلون - 00:10:50ضَ

معلول. ورجال الدين بتوعهم مصممين لولا ينهاهم الربانيون والاحبار ما بيتكلموش. ولا بيقولوا حرام ولا حلال ولا بيقولوا شريعة ولا بيقولوا ولاء ولا براء. ولا بيقولوا ده ولا بيقولوا اقامة دين ولا بيقولوا حاجة. شياطين خرس والعياذ بالله. جه سيدنا يوشع وكافح من اجل ان آآ - 00:11:10ضَ

آآ آآ يخرج بنو اسرائيل من التيه اعاد تاني الحس بتاع الرسالة. الحس بتاع الترابط بتاع تعاونه على البر والتقوى. الحس بتاع حمل قضية الدين والدعوة الى الله والامر بالمعروف والنهي عن المنكر ودي كانت الخطوة العظيمة اللي اهلت الطريق بعد كده لمجيء سيدنا داود - 00:11:30ضَ

وطالوت آآ لفتح الارض المقدسة بعد هذا. فكان هذا هو الطريق للخروج من التيه. آآ طب احنا نعمل ايه؟ انا تايه دلوقتي انا اعمل ايه؟ انا حاسس بك وحاسس بك وكتير مننا حاسين بالوضع ده. انا على مستواي الشخصي تايه الوقتي. انا هاستنى اما الامة كلها تفوق. اعمل ايه؟ انجو بنفسك - 00:11:50ضَ

طب انجو بنفسي ازاي؟ يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم الزم اصلاح نفسك وتهزبا. لا يضركم من ضل اذا اهتديتم ده بنفس السورة اللي ربنا قال فيها التيم ده لم يذكر في القرآن كله الا مرة واحدة في سورة المائدة. فانت عايز تعرف تخرج من التيه ازاي دور في سورة المائدة؟ هتلاقي الروشتة. هتلاقي الطريق فربنا - 00:12:10ضَ

عليكم انفسكم الزم نفسك انك تلزمها بالاصلاح وتطبيق الدين على نفسك. والدعوة الى الله. كل ده عليكم انفسكم لا يضركم من ضل ازا اهتديتم. لو شباب فسد في القرى السياحية انت مالك لو الناس شربت خمرة كلها انت مالك لو الناس فقدت انتمائها الديني انت مالك - 00:12:30ضَ

انت على الدين صالح مصلح لن تضرك العقوبات اللي هتنزل عليهم. زي ما سيدنا موسى قال فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين. ما تنزلش علي الانتقامات اللي هتنزلها عليهم يا رب بسبب انهم قعدوا. وتركوا رسالة الدين ورسالة الدعوة الى الله. ارحمني انا يا رب من هذه العقوبات. ارحمني من التيه النفسي ومن - 00:12:50ضَ

تديه الروحي ومن التيهي الوجداني ومن التيهي العقلي. ارحمني من الشتات ومن الحيرة ومن المتاهة. انا يا رب خليني انا الاقي الطريق حتى لو ادي فافرق بيننا انا والناس اللي مستعدة انها تشيل قضية الدين وبين القوم الفاسقين. لان اللي مش راضي يشيل الدين ده فاسق. ده واحد خارج عن حكم - 00:13:10ضَ

سبحانه وتعالى طبق الدين عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم. ربنا مش هيعاقبك بمعاصي غيرك. على شرط انك انت تبقى صالح وتدعو غيرك. غيرك استجاب ما استجابش ما لكش دعوة. مش هتعاقب بمعاصي غيرك ان صرت صالحا مصلحا. آآ انجو بنفسك التيه اللي بقى مضروب على - 00:13:30ضَ

اه ناس كتير دلوقتي تلاقي ناس كتير يقول لك مش لاقي الطريق اروح منين يا رب؟ اخرج منين وادخل منين واعمل ايه؟ الاول انت عايز تخرج ليه؟ ما انساش آآ - 00:13:53ضَ

اتفرجت على حوار عمله مزيع زمان. زمان قوي ممكن وانا صغير مع سجين آآ سماه اقدم سجين في السجون المصرية. فبيقول له انت بقى لك قد ايه في السجن؟ قال له بقى لي حوالي اربعين سنة. قال له طب انت محكوم عليك بكام ؟ قال له حوالي خمسة وعشرين سنة. قال له طب انت الوقتي يعني يعني ليه قعدت اكتر من مدتك؟ قال له - 00:14:03ضَ

لان انا مش عايز اخرج. انا بيقولوا له اخرج انا ممكن اخرج دلوقتي اخرج اروح فين؟ خلاص اصحابي وحياتي ومعارفي واكلي وشربي بقى كله جوة. انا ايه اللي هيخرجني؟ ففي - 00:14:23ضَ

في ناس مش عايزة تخرج من السجن فيه ناس مش عايزة تخرج من ايه اوعى تكون منهم اللهم اجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذهاب همومنا جزاكم الله خيرا - 00:14:33ضَ