باحث

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين اما بعد اللهم لك الحمد كله ولك الشكر كله واليك يرجع الامر كله. علانيته وسره فاهل انت ان تحمد واهل انت ان تعبد وانت على كل شيء قدير - 00:00:00ضَ

اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد اذا رضيت ولك الحمد بعد الرضا اللهم لك الحمد في الاولى والاخرة. اللهم لك الحمد كثيرا طيبا طاهرا مباركا فيه ملء السماوات وملء الارض وملء ما بينهما - 00:00:21ضَ

وملء ما شئت من شيء بعد. اهل الثناء والمجد. احق ما قال العبد وكلنا لك عبد. اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفعه ذا الجد منك الجد - 00:00:35ضَ

اللهم اجعل اجتماعنا هذا فيك وتفرقنا من بعده فيك ولا تجعل حوائجنا الا اليك ولا توكلنا الا عليك ولا ثقتنا الا فيك ولا اعتمادنا الا عليك ولا اعمالنا الا خالصة لوجهك على هدي نبيك صلى الله عليه وسلم وبعد - 00:00:48ضَ

اخواني الكرام احنا ما زلنا بنناقش هذه الامراض اللي دبت في امة الاسلام وهذه الامراض للاسف اثرت علينا في عقائدنا في سلوكياتنا وفي اخلاقنا اتكلمت معكم في الدرس الماضي عن مرض من اعظم الامراض اللي ممكن يدب في قلب انسان - 00:01:06ضَ

وهو مرض ترك السنة او تضييع السنة او احتقار السنة والنهاردة بنتكلم مع مرض جديد المرض ده هو اصل لكل انحراف بيحصل في هذا العالم انحراف اخلاقي او ما من انحراف سلوكي او ما من انحراف عقدي - 00:01:24ضَ

الا وكان الاصل اللي وصل لهذا الانحراف هو هذا الخلق خلق من الاخلاق الذميمة اللي ربنا سبحانه وتعالى ذمها كتير في القرآن والنبي صلى الله عليه وسلم اتكلم ووضح ان اصل كل ضلال انما يأتي من وراء هذا الخلق - 00:01:41ضَ

خلق النهاردة هو خلق اسمه الجهل خلق الجهل ده اللي بسببه ضاع ناس كتير جدا وللتدبر فينا المعاني القرآن هيجد ان كتير في القرآن ربنا سبحانه وتعالى بيوضح لنا ان كان السبب الاساسي في انحراف امم - 00:01:57ضَ

عقائدي سلوكيا اخلاقيا كان السبب في وراء هذا الانحراف هو الجهل يعني مثلا لكم ان تتخيلوا ان اول انحراف حصل في بني اسرائيل كان انحراف عقدي لما طلبوا من موسى عليه الصلاة والسلام ان يجعل لهم الها. قال تعالى وجوزنا ببني اسرائيل البحر. يعني لسة من لحظات - 00:02:13ضَ

عدى موسى ومن معه هذا البحر واطبق هذا البحر على فرعون ومن معه. ولسه الان امة بني اسرائيل قد رأت اية من اعظم ايات الله في هذا العالم وفي هذا الكون - 00:02:35ضَ

عدوا على ناس بيعبدوا اصنام من دون الله سبحانه وتعالى. فاول حاجة قالوها قالوا يا موسى اجعل لنا الها كما لهم الهة. هم لهم اله مصنوع مثلا من فبيقول سيدنا موسى اجعل لنا الها كما لهم الهة. هذا الانحراف العقدي اللي وصل بعد ذلك الى انهم عبدوا العجل من دون الله. كان السبب الاساسي - 00:02:48ضَ

من ورائي هو جهل هؤلاء بالله سبحانه وتعالى جهل هؤلاء بمعنى الاله بصفات الاله باسماء الاله بان هذا الاله فيه كل كمال وجلال وعظمة وكبرياء تليق بذاته سبحانه وتعالى علشان كده سيدنا موسى عليه الصلاة والسلام رد عليهم هذا القول لما قالوا له اجعل لنا الها كما لهم الهة قال انكم قوم تجهلون. هذا - 00:03:08ضَ

جهل اللي انتم بتقولوه ده ان دل فانما يدل على مرض الجهل اللي استقروا في قلوبكم. وعلى فكرة الامة دي كانت من ضمن معبوداتها البقر كانوا يعبدون البقر المصنوع من حجارة. علشان كده السمري لما رأى هؤلاء انحرفوا قلوبهم مالت للعجل لما اخذ منهم الذهب والحلي - 00:03:31ضَ

لهم عجل له خوار وبالفعل حصل هذا الانحراف الرهيب والسبب في ده السبب في ده هو الجهل الانحراف السلوكي الانحراف السلوكي في السلوكيات الانسان في كتير من الاوقات بعض الناس الفطر عندهم بتنتكس - 00:03:52ضَ

بيكون السبب الاساسي من ورا ده الجهل اوروبا مثلا ما جعلت لانفسها شواطئ للعراة هم عندهم جهل بسوء عاقبة هذا الفعل لما اباحوا الفواحش واباحوا الزنا تحت مسمى الحب وتحت مسمى العلاقات. هم كان عندهم جهل بعاقبة هذا الامر - 00:04:10ضَ

انتشرت فيهم الامراض الجنسية زي الزهري والسيلان. وانتشر فيهم والايدز وغيرها من الامراض اللي هم كانوا يجهلوا سوء عاقبة هذا الامر علشان كده لما حصل انحراف سلوكي عند قوم لوط سيدنا لوط عليه الصلاة والسلام قال لهم ان الانحراف ده كان السبب الاساسي من وراه هو - 00:04:30ضَ

الجهل قال الله تبارك وتعالى في شأن نبيه لوط ائنكم لتأتون رجال شهوة من دون النساء؟ بل انتم قوم تجهلون. انتم مشكلتكم الاسياء ان انتم جهلة لا تعرفون سوء عاقبة هذا الفعل. انتم مش واخدين بالكم ان انتم كده بتتجرأوا على الله ان فطاركم انتكست - 00:04:51ضَ

وهذا يؤدي كما ان الفطر انتكست قراكم ستنتكس. وبالفعل جعل الله عز وجل عليها سافلها. وزي ما حصل الانتكاس في الفترة حصل الانتكاس في هذه القرى فجعل الله عليها سفلها - 00:05:11ضَ

وكل انحراف في اخلاق الناس السبب الاساسي فيه هو الجهل قال تعالى واذا خاطبهم الجاهلون. واحد بيشتم ويغلط ولسانه للاسف سيء للغاية. الفاظه بذيئة للغاية. هو انسان فاحش في القول - 00:05:25ضَ

ربنا سبحانه وتعالى سمى هؤلاء بانه جاهل الانسان اللي بيقع في معاصي وبيقع في ذنوب ده بسبب الجهل. قال الله سبحانه وتعالى في شأن يوسف عليه الصلاة والسلام والا تصرف عني كيدهن - 00:05:41ضَ

اليهن واكن ها من الجاهلين انا هكون اذا في هذه الحالة انسان جاهل. انا هقع في المعصية والعاصي هذا جاهل اكتر الناس اللي انحرفت وبعدت عن طريق ربنا سبحانه وتعالى وسلكت طريق المعصية. ما حصل هذا الانحراف الا بسبب الجهل - 00:05:55ضَ

هو مش واخد باله هو لا يعلم هذا الانسان لو يعلم ان كل ذنب بيقع فيه بيقابله عقوبة لان الله يقول من يعمل سوءا يجزى به. لو كل انسان بينحرف عن الطريق يعلم يقينا ان ده هيوصله في نهاية الحال الى عقوبة شديدة من الله سبحانه وتعالى في الدنيا وعقوبة شديدة في الاخرة لا يمكن يعصي - 00:06:14ضَ

لذا قال الله سبحانه وتعالى انما التوبة على الله للذين يعملون السوء بايه؟ بجهالة بجهل هو ما عصى الله وتعالى الا بجهل واللي يدل لنا اكتر ان اكتر حاجة بتخلي الناس تنحرف سلوكيا واخلاقيا. هي مسألة الجهل قول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي رواه - 00:06:34ضَ

مسعود وهو ابو موسى الاشعري رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ان بين يدي الساعة سنوات يرفع فيها العلم ينزل فيها الجهل وينتشر فيها الهرج. قالوا يا رسول الله وما الهرج؟ قال القتل - 00:06:56ضَ

دول ناس للاسف عاشوا في زمان لا يعرفوا علم والجهل منتشر في كل وقت كانت النتيجة ان النفوس بدأت تستقبل احنا نريق الدماء. احنا ما عندناش مشكلة خالص. اصبحت مسألة اراقة الدماء بين الناس امر اصبح عادي. ما فيش فيه اي مشكلة - 00:07:13ضَ

قال النبي صلى الله عليه وسلم ايضا هو بيوضح لنا ان من اعظم اسباب الانحراف اللي ممكن يحدث في امة هو الجهل كحديث انس رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم ان من اشراط الساعة ان يرفع العلم ويثبت الجهل. خلاص الامة اصبحت عندها غياب تام - 00:07:34ضَ

فيما يتعلق بامور الشريعة تجهل امور الشريعة تجهل امور آآ الحلال والحرام. فلما جهلت هذا قال النبي صلى الله عليه وسلم فيظهر في ظهر الزنا وتشرب الخمور. خلاص اصبح هنا بقى الوضع عبارة عن ايه؟ شوفوا الانحراف السلوكي بيوصل لايه؟ شوفوا اصبح - 00:07:54ضَ

شرب الخمر عادي اصبح الزنا عادي عند كتير من الناس علشان كده لما حد كتب مقال في احد الجرائد المشهورة في مصر كاتبة كتبت وبتقول انا لما دخلت حفلة موجودة في الساحل الشمالي وفوجئت ان البنات - 00:08:14ضَ

شبه عرايا ومبسوطين ان هم رافعين ازايز الخمر والقبلات الساخنة موجودة في هذه الحفلة على انغام الموسيقى والغناء بتاع المغني انا تعجبت هو ايه اللي حصل في مصر اللي حصل في مصر باختصار هي سنوات بيرفع فيها العلم رفعا. يرفع فيها العلم رفعا وعمدا يجهل الناس - 00:08:29ضَ

عمدا يجهل الناس. الناس بتصبح جهلة. مش عارفين ان الخمرة دي كبيرة من اعظم الكبائر عند الله سبحانه وتعالى. بل جعلت في الشريعة للشرك ما علموا ان النبي صلى الله عليه وسلم قال شارب الخمر يلقى الله يوم القيامة كعابد وثن. الاتنين زي بعض ما عرفوش - 00:08:53ضَ

ان النبي صلى الله عليه وسلم قال الخمر ام الخبائث وفي لفظ ام الفواحش ما عرفوش ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ان من شرب الخمر لم تقبل منه صلاة اربعين يوما. فعادي جدا ان احنا نعمل ده. عادي جدا ان احنا نعمل ده. السبب في كده الجهل اللي وصل له كتير من شباب - 00:09:13ضَ

والجهل اللي وصل له كتير من بناتنا. بناتنا النهاردة اللي خارجين في الشوارع يظهروا ما الاصل فيه الستر تكشف شعرها وتكشف صدرها وتلبس بنطلون ضيق للغاية يظهر يعني كل كل تعليم الجسد - 00:09:33ضَ

ولما تكلمك تقول لك يعني وايه المشكلة؟ هو حرام يعني هي لا تعرف مشكلتها الاساسية مش في التبرج ولا في التعري. مشكلتها الاساسية ان هي مش عارفة اصلا هي دي الكارسة الكبيرة - 00:09:50ضَ

احنا عايشين في هذا الزمان وعلشان ااكد لكم ان المرض ده لما بيدب في امة على طول الامة بتنحرف قول النبي صلى الله عليه وسلم ان الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس - 00:10:04ضَ

ولكن يقبض العلم بقبض العلماء فاذا قبض العلماء اتخذ الناس رؤوسا جهال. فسئلوا فافتوا بغير علم فضلوا واضلوا. لما النهاردة للاسف يغيب دور العلماء اللي يعلموا الناس شريعة ربنا سبحانه وتعالى. ويبقى فيه النهاردة برنامج تليفزيوني يراه الملايين. ويتسأل المغني يتسأل المغني - 00:10:19ضَ

انت ايه رأيك في اللي انت بتعمله من الاغاني وايه رأيك في اللي انت بتعمله ان بيبقى فيه اتنين رقصات تلاتة بيكونوا موجودين معك على المسرح شبه عرايا تماما انت ايه رأيك في ده ؟ فيرد عليهم وده بيتابعوا ملايين من الشباب فيقول انا اعلم ان الله سبحانه وتعالى ان ربنا رب قلوب - 00:10:42ضَ

هل هذا هو الرد هو ده الرد للاسف الرد ده هو اللي بينتقل بعد ذلك لملايين من ابنائنا وملايين من بناتنا. فبالتالي بينتهكوا المحرمات وبينتهك ما حرم الله. اصل هم سمعوا القدوة بتاعتهم بيقول اصل ربنا سبحانه وتعالى رب قلوبهم - 00:11:03ضَ

لما يغيب دور العلماء لما يغيب دور الازهر لما يغيب دور ائمتنا واخواننا من ائمة الاوقاف عن تعليم الناس للحلال وعن تعليم الناس الحرام الناس تعرف ايه الصح وايه الغلط بتكون النتيجة ان يبقى فيه عندنا استاد فيه تمانين الف متفرج ويطلع اتنين مغنيين يغنوا كده وولادنا بيرددوا - 00:11:21ضَ

ومعهم اشرب خمور وحشيش وكل اللي في الاستاد يردد نفس الكلام بالضبط هنا هو ده قول النبي صلى الله عليه وسلم اتخذ الناس رؤوسا جهالا فسئلوا فافتوا بغير علم فضلوا واضلوا. الاف من اجيال - 00:11:41ضَ

الاف من الشباب من خلال هذه الاجيال والاجيال اللي قبلها والاجيال اللي بعدها لان دور العلم غايب عنهم كانت النتيجة ان الجهل دب في قلوبهم فمن هنا بيبدأ بتبدأ مسألة الانحراف - 00:11:57ضَ

وبتنحرف الامة تماما عن الطريق. والنبي صلى الله عليه وسلم قال لنا ان المسألة مش هتتوقف على اتجاه الناس للحرام. لا والله ده الجهل هيصل للناس في بعض الاوقات انهم لا يعرفون ما الصلاة وما الصيام وما الصدقات. الناس مش هتبقى عارفة اصلا احكام الدين - 00:12:11ضَ

كما قال صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي رواه الطبراني باسناد صحيح قال النبي صلى الله عليه وسلم سيأتي على الناس زمان لا يدرى فيه ما صلاة وما صيام - 00:12:31ضَ

وما صدقة. وده احنا شفناه لما مزيع الشارع نزل عن نزل عند جامعة القاهرة وبدأ يسأل الناس في في احكام الاسلام البسيطة خالص قل لي ايه احكام ايه اركان الاسلام؟ ايه اركان الايمان؟ قل لي اسم النبي صلى الله عليه وسلم؟ فالاسف الشباب اولاد وبنات - 00:12:44ضَ

في في سن تلاتة وعشرين لحد تلاتين لا يعرفون شيئا ما يعرفوش في حين لما يسألهم عن مغني ولا عن اغنية تلاقي سبحان الله بينطلقوا فيها انطلاق غير طبيعي جدا - 00:13:03ضَ

هذا الانحراف اللي وصلت له الامة وصلت له بسبب الجهل بسبب الجهل وعلشان كده انا عايز اقول النبي صلى الله عليه وسلم قال يعني يدرس الاسلام كما يدرس يدرس وشم الثوب - 00:13:18ضَ

حتى لا يدرى من الصلاة وما الصيام. وتبقى حثالة من الناس. يقولون الله الله فاذا قيل لهم وما الله؟ قالوا ادركنا ابائنا يقولونه فقلناها. احنا ادركنا ابائنا بيقولوا الكلمة دي فاحنا قلناها. مش عارفين اي شيء - 00:13:34ضَ

ودي الكارسة الكبيرة بل اخطر من كده. يعني تخيلوا الانحرافات السلوكية والانحرافات الاخلاقية دي. احنا عندنا انحراف اشد واخطر من ده الانحراف ده لما يكون الانحراف متعلق بالاعتقاد بعقيدة العبد اللي عليها جنة ونار - 00:13:52ضَ

بعقيدة العبد اللي يسأل عنها في قبره بعقيدة العبد اللي يسأل عنها بين يدي الله سبحانه وتعالى. مشاكل الجهل لما بيسيطر الجهل على اقوام وعقول اقوام وبينتشر في مجتمع المجتمع ده بيكون من اخطر المجتمعات. ليه؟ لان الانحراف العقدي فيه بيكون رهيب - 00:14:11ضَ

لما نزلت في احد قرى الصعيد وكان فيه مولد كبير جدا لاحد الناس يعني مولد لحد من الناس اللي ماتت وقلت للشباب انا عايز اروح اشوف الناس هنا بتعمل ايه. ايه الطقوس اللي الناس بتعملها - 00:14:31ضَ

وافاجأ ان الناس بتروح عند القبر وكل واحد عنده مشكلة بيخاطب صاحب القبر الذي مات من سنين طويلة جدا واصبح رفاة من لا يملك لنفسه نفعا ولا ضرا. كل حد رايح عنده مشكلة يقول له يا فلان انا بنتي عايزة تتجوز. جوزها يا فلان. يا فلان انا ابني مريض - 00:14:46ضَ

آآ اشفي يا فلان يا فلان انا آآ واقع في مشكلة حلها لي يا فلان اصبح هنا بسبب الجهل اللي سيطر على الناس اصبح هناك انحراف عقدي غير طبيعي انحراف عقدي غير طبيعي. واصبح قلبه معلق بهذا الميت اكثر من تعلق قلبه بالله تعلق قلبه بالله سبحانه وتعالى. الجهل لما - 00:15:06ضَ

يسيطر على امه بيخلي الانحراف العقدي غير طبيعي جدا. للاسف ما انتشر في بلادنا تيار التكفير ولا التكفيرين الا بسبب الجهل الا بسبب الجهل اللي بيبقى سهل عليه جدا انه ينزل ويفجر مكان ويموت الابرياء - 00:15:28ضَ

وتسال الدماء هذا الانسان مش عارف اصلا ما يعرفش ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لزوال الدنيا اهون عند الله عز وجل من اراقة دم امرئ مسلم. الدنيا كلها تزول بس ما فيش مسلم يتقتل بغير - 00:15:48ضَ

حق النبي صلى الله عليه وسلم بيقول وهذا ما يجهل هؤلاء التكفيريين. النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لو ان اهل السماوات واهل الاراضين اجتمعوا على دم امرئ مسلم بغير حق لاكبهم الله عز وجل في النار جميعا - 00:16:03ضَ

مشكلة دايما الانحراف آآ بمشكلة دايما الجهل بيوصل للانحراف العقدي ده علشان كده انا دايما بقول للمسئولين وبخاطب المسؤولين من هذا المنبر يا جماعة افتحوا للعلماء افتحوا للعلماء. مش هتقدروا على التيار التكفيري. صدقوني التيار التكفيري ده لا يقضى عليه الا بالفكر - 00:16:19ضَ

سيدنا علي ابن ابي طالب رضي الله عنه لما خرج عليه الخوارج اول حاجة عملها سيدنا علي ابن ابي طالب ارسل له ابن عباس ارسل لهم ابن عباس رضي الله عنهما وراح قعد معهم. شوفوا الانحراف العقدي وصل لهم التكفيريين دول. الخوارج اول ظهور لهم كان في زمن - 00:16:42ضَ

النبي ولكن ظهروا كفرقة وجماعة يقاتلون عن معتقداتهم في زمان علي ابن ابي طالب رضي الله عنه. سيدنا علي ابن ابي طالب اول حاجة عملها بعت لهم العلماء كانوا ست الاف محارب ست الاف مقاتل ست الاف خارجي ست الاف تكفيري - 00:17:02ضَ

ارسل لهم ابن عباس رضي الله عنه. فلما وصل اليهم ابن عباس بدأ يناقشهم وبدأ يكلمهم. بدأ ابن عباس يجاوب على الشبهات اللي موجودة عندهم كان ابن عباس رضي الله عنه يقول ما تنقمون على علي؟ انتم ايه اللي انتم نقمينه على علي؟ قالوا تنحى عن امرة المؤمنين. وطالما انه ليس امير - 00:17:19ضَ

للمؤمنين فهو امير للكافرين. قال لهم طب تعالوا واحدة واحدة. النبي صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية وهو بيكتب الكتاب مع مشركي مكة. بيكتب مذكرة الصلح قال من محمد رسول الله سهيل بن عمر قالوا لأ - 00:17:39ضَ

احنا لا يعني احنا لا نقر ان انت رسول الله. اكتب محمد بن عبدالله فالنبي قال له امحها يا علي. النبي بكلامكم يكون كفر بهذه السورة لانه مش تنحى عن امة المؤمنين. ده تنحى عن رسالة رب العالمين - 00:17:51ضَ

فسكتوا كده قالوا اه صحيح ده الكلام ده صح قال خرجت من هذه قالوا خرجت يا ابن عباس ثم قال ما تنقمون منه قالوا ننقم منه انه قاتل ولم يسبي. قاتل آآ طلحة والزبير وعائشة ولم يسب - 00:18:06ضَ

قال اتسبون امكم انتم تاخدوا السبي من السبي كده عائشة رضي الله عنها فان استحللتموها كفرتم. لان دي امكم وان لم تستحلوها وقلتوا لأ ما ينفعش ناس بها فهذا ما فعله عليه - 00:18:22ضَ

الله! ده فعلا ده كلام صحيح قال خرجت من هذه؟ قالوا خرجت يا ابن عباس. قال لهم والتالتة؟ قالوا حكم الرجال ولم يحكم كتاب الله. والله يقول ومن لم يحكم بما انزل الله - 00:18:37ضَ

اولئك هم الكافرون. قال لهم طب تعالوا واحدة واحدة بس. ده المشكلة البسيطة اللي بتكون بين الزوج والزوجة ربنا سبحانه وتعالى قال في كتابه فابعثوا حاكما من اهل وحاكما من اهلها. مشكلة بين زوج وزوجة ربنا ارتضى ان اللي يحكم مش القرآن. اللي يحكم الطرفين دول - 00:18:50ضَ

الله سبحانه وتعالى قال في شأن المحرم اذا قتل من الصيد يحكم به ذوى عادل منكم. فربنا يحكم في دم ارنب يحكم في رجال ودماء المسلمين لا نحكم فيها رجال فكانت النتيجة ان سيدنا عبدالله بن عباس اقدع اربع تلاف من الست الاف - 00:19:08ضَ

تلتين الجيش بتاع التكفيريين رجع مع ابن عباس رضي الله عنه امتى؟ لما ظهر العلم. اول ما ظهر العلم خلاص المسألة انتهت الانحرافات العقدية هي من اشد الانحرافات اللي بتكون مترتبة على مسألة الجهل - 00:19:27ضَ

ومن اشد الانحرافات اللي موجودة في زماننا الانحراف العقدي المتعلق بالالحاد كتير من اولادنا وبناتنا النهاردة بيسلكوا طريق الالحاد. والسبب في ذلك مجموعة من الشبهات التي طرحت على ابنائنا وطرحت على بناتنا. وللاسف - 00:19:44ضَ

ما عرفوش يتعاملوا مع هذه الشبهات. لان هم ما عندهمش علم يحميهم من ده. فكانت النتيجة كتير منهم بيلحد. كتير منهم بيخرج عن الاسلام اصلا والسر في كده الجهل. والسبب الاساسي في كده الجهل. علشان كده بنقول المرض ده من اخطر الامراض اللي للاسف ممكن تفسد على انسان دينه - 00:20:00ضَ

افسد عليه حياته وتفسد عليه اخرته وهنا بنطرح على انفسنا سؤال ما هي الاسباب التي تؤدي لانتشار الجهل بين الناس يمكن اللي بيؤدي لانتشار الجهل بين الناس مجموعة اسباب على رأسها - 00:20:20ضَ

وانا دايما بقول كده. دايما بقول كده يعني تخلي كثير من العلماء والدعاة وائمة الدين عن موقفهم مع الناس عن تعليمهم للناس للاسف انا انا قعدت ستاشر سنة في الاوقاف - 00:20:39ضَ

الستاشر سنة اللي قضيتهم في الاوقاف انا والله انا لا اقول هذا الكلام من باب الطعن في احد. لا والله بل يعلم الله انني احب اخواني من ويعني اعزهم جدا ودايما كنت باخد على ايديهم وبنصحه واقول لهم الناس امانة في رقابكم. الناس الناس دي امانة في رقبتكم - 00:20:57ضَ

على مدار الستاشر سنة شفت كتير جدا من ائمة الاوقاف وطبعا الظروف في كتير من الاوقات دفعتهم لكده. انه يشتغل شغلانة واتنين وتلاتة والصبح على شغلانة وبالليل يشتغل على تاكس الصبح يشتغل في دهان الجدران وبالليل بيشتغل شغلانة تانية علشان يقدر يعيش - 00:21:17ضَ

وللاسف الامام ده لا يعلم الناس ولا يفهم الناس هو ما عندوش وقت اصلا انه يزاكر علشان يعلم نفسه فبالتالي ييجي يطلع يقول الخطبة يقول كده اي حاجة علشان تعدي الخطبة وخلاص - 00:21:37ضَ

وبالتالي الناس لا يتعلمون شيئا ولا يفهمون امور الدين. وبالتالي بيصبح الناس عرضة النهاردة لكثير من التيارات الهدامة. لكثير من اللي بتدمر في الدين ليل نهار فهذه المشكلة الاولانية النبي صلى الله عليه وسلم قال لنا ان بموت العلماء بموت العلماء ينتشر الجهال. والموت هنا يعني اه هو المعنى - 00:21:51ضَ

يحمل الموت هنا على المعنى الحقيقي ان العلماء يموتون. ولكن هناك معنى اخر ان العلماء يموت دورهم بين الناس يموت دورهم بين الناس. الشيخ خلاص يعني ان ما كانش المسجد يحضر فيه تلاتين الف فانا مش هاحضر - 00:22:14ضَ

الشيخ النهاردة للاسف ما بيعلمش الناس ولا بينزل للناس ولا بيفهم الناس او ان الشيخ النهاردة مركز في الرقائق رقائق رقائق. وللاسف امور الدين الناس مش عارفاها فبالتالي الناس بتتخبط في امور الدين - 00:22:28ضَ

فعلشان كده انا دايما بقول للعلماء انتم امانة. انتم صمام الامان لهذه الامة انتم مصممين الامام لهذه الامة علشان كده انا باخد على يد اخواننا من الازهر واخواننا من الاوقاف. شدوا حيلكم واجتهدوا في الدعوة الى الله سبحانه وتعالى. مستقبل - 00:22:44ضَ

الوطن ده متعلق برقبتكم انتم لازم تقوموا بدوركم ولازم تجتهدوا غاية الاجتهاد. لانجاء الناس من حياتهم التي ملئت بالمعاصي والانحرافات الى حياة طيبة هذا لن يكون ابدا الا بربط الناس بكتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم. والامر التاني اعداء الامة - 00:23:03ضَ

اعداء الامة وانا جبت المشكلة عندنا من البداية. اعداء الامة اللي ليل نهار بيجهلوا في الامة اعداء الامة النهاردة اللي شاغلين ليل نهار عشان يخلوا الامة دي جاهلة بيحاربوا العلماء ويحاربوا اهل الدين - 00:23:25ضَ

وبالتالي بقت مشكلة بقت مشكلة. اعداء الدين اللي ليل نهاره عشرات ومئات بل والاف المواقع. اللي تبث الالحاد وتبث والعياذ بالله الشبهات على شبابنا ليل نهار هم لا يكلون ولا يملون حتى يصلوا الى غايتهم - 00:23:41ضَ

حتى يصلوا الى غايتهم وغايتهم الاساسية ان الامة تصبح جاهلة بكل تعاليم الدين فاذا اصبحت الامة جاهلة تماما بتعاليم الدين. خلاص بيسهل سيطرة اعداء الامة على الامة. علشان كده الصليبيون ما نزلوا بلاد - 00:23:59ضَ

المسلمين الا بعد ان ايقنوا ان الجهل بقى في كل بيت بقى ان الجهل بقى في كل بيت قالوا بس يسهل الان السيطرة على هذه الامة وعلشان كده لما بدأ بعض المصلحين ان هو يتحرك ويقوم ويشتغل في الفترة دهي فترة الصليبيين علشان يقوم الام - 00:24:16ضَ

تانية بدأوا بالعلم زي الامام الغزالي رحمة الله عليه. لما الف كتابه احياء علوم الدين. علوم الدين ماتت عند الناس وهو قال احنا محتاجين نحيي علوم الدين مرة ثانية نحيي علوم الدين مرة ثانية - 00:24:37ضَ

اعدائنا النهاردة بيشغلونا بالافلام ويشغلونا مسلسلات ويشغلونا بمواقع والعياذ بالله اباحية ويشغلونا بافلام ويشغلونا مش عارف بايه ويشغلونا بالتيك توك مش عارف بايه وايه وايه. كل ده علشان تفضل الامة جاهلة لا تعرف امر دينها - 00:24:53ضَ

والام النهاردة لن تقوى ولن تعود الى مكانتها مرة ثانية الا اذا وصلنا الى مرحلة ان العلم يصل للناس صلاح الدين رحمه الله لما قرر انه يحارب الصليبيين اول حاجة عملها لجأ للعلم - 00:25:09ضَ

فاتح المدارس العلمية في كل مكان وانشأ المدارس العلمية في الاماكن اللي كان بيتجمع فيها الناس عارف ان الناس مرتبطة بمسجد الحسين عمل مدرسة علمية مسجد الحسين. الناس مرتبطين اوي بمسجد سيدنا نفيسة ارتبطوا ربطوا الناس بمدرسة علمية بجوار - 00:25:25ضَ

السيدة نفيسة اعاد للازهر دوره مرة ثانية اعاد للعلماء دورهم مرة ثانية. وكانت النتيجة الامة كلها قامت قامة رجل واحد. وفتح الله الله عز وجل على ايديهم قطز لما نزلت تتار على بلاد المسلمين نزلوا في وقت الجهل كان عم كل بلاد المسلمين - 00:25:42ضَ

ولما اراد قطز انه يدفع التتار ويحارب التتار ويردهم خاسئين. اول حاجة عملها استعان بالعز بن عبدالسلام. سلطان العلماء قل له انت تتولى امر احياء العلم في نفوس الناس. ازيلوا الجهل من قلوب وعقول الناس. فلما ازال الجهل واعاد مرة ثانية العلم كانت النتيجة - 00:25:59ضَ

لما الام وقفت على رجليها بعدما عظمت العلم خرج من الامة دي جيش هو ده اللي قاتل الصليبيين قاتل التتار في عين جالوت ونصرهم الله سبحانه وتعالى لازم نفهم كويس جدا ان هو ان الامة وضعف الامة في الجهل. وان قوة الامة وعزة الامة في العلم. اذا احنا ما عندناش يعني - 00:26:19ضَ

خلاص اصبحنا فاهمين لماذا كانت اول الايات التي نزلت على رسولنا صلى الله عليه وسلم؟ اقرأ اقرأ وتالت سورة تنزل على النبي صلى الله عليه وسلم بعد اقرأ سورة القلم - 00:26:39ضَ

كل هذه اشارات ان الامة دي لازم تكون امة عالمة كتير من ابنائنا للاسف ان يعني يعني انبهر بالحضارة الغربية لان الامة اصبحت جاهلة وغيرها اصبحوا في درجة عالية جدا - 00:26:53ضَ

من العلم الامة لن تقوى الا بالعلم. عشان كده اعدائنا زي ما قلت لكم ليل نهار بيعملون على ان الامة دي تصبح امة جاهلة. واما السبب الثالث فهو مسألة كسل الناس - 00:27:07ضَ

بعض الناس يكسل عن عن مسألة طالب العلم عنده مسلا تلاتين اربعين خمسين ستين سنة. وانا مش عايز اتعلم. اصل انا اصل انا كبرت بقى خلاص. لأ انت ما كبرتش - 00:27:20ضَ

كان الامام احمد بيسألوه لحد امتى هتتعلم؟ قال مع مع المحبرة الى المقبرة. انا هافضل اتعلم لحد ما اموت كتير من الناس هي عندها القدرة ان هي تقرأ الاف الروايات مئات الروايات. تسمع الاف المسلسلات تحفظ الاف الاغاني. طب تعالوا نتعلم بعض احكام الدين - 00:27:31ضَ

لا لا لا اصل اصلي اصلي اصل ايه الحاجات دي يعني ايه ويبدأ يطلع لك مبررات ويطلع لك اعذار؟ يا اخواننا العلم ده فرض علينا امر مفروض علينا دي مش امر عادي ده امر مفروض علينا. قال صلى الله عليه وسلم في الحديث الحسن الذي رواه انس رضي الله عنه عند ابن ماجة والخطيب البغدادي في في في فقير - 00:27:50ضَ

والمتفقه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال طلب العلم فريضة على كل مسلم طالب العلم فريضة على كل مسلم يبقى اذا انا عندي تكاسل اهل الحق العلماء تكاسلوا عن اداء الدور. اتنين اعداء هذه الامة. تلاتة الكسل. اربعة الشيطان - 00:28:10ضَ

يعني كانوا يقولون باب الشيطان الاعظم وفتنة الشيطان العظمى انما تكون في الجهل الشيطان بيبقى حريص جدا ان تفضل الامة جاهلة فعلشان كده يقف لهم دايما في طريق العلم. يقف لهم دايما امام القنوات. علشان يصدهم عن تعلم العلم الشرعي الصحيح - 00:28:28ضَ

ليه بقى لان قدرة الشيطان على اغواء الجاهل ايسر بكتير جدا من قدرة الشيطان على اغواء اللي عنده علم والامام الخطيب البغدادي ذكر اثر وان كان في اسناده ضعف بس معناه معناه صح - 00:28:46ضَ

الشيطان بيعلم الشياطين الصغيرة في يوم في درس انه دروس فبيقول يعني بيسألوه بيقولوا له لماذا تفرح بموت العالم اكثر من فرحك بموت العابد ده واحد شغال عبادة ليل نهار انت ما بتفرحش بموته زي ما بتفرح بموت العالم - 00:29:03ضَ

فالشيطان حب يعلم صغار الشياطين ازاي ازاي او ليه انا بفرح بموت العالم فاخذ الشياطين الصغيرة وتمثل في صورة بشر وذهبوا الى عابد. ما عندوش علم جاهل فقال له ارأيت الله سبحانه وتعالى يستطيع ان يجعل السماوات السبع والاراضين السبع في بيضة - 00:29:19ضَ

ربنا يقدر انه يخلي السماوات السبع والارضية السبع في بيضة وقال له العبد وكيف ذلك؟ اه صحيح السموات السبع والاراضين السبع ازاي تبقى في بيضة؟ هو ما بيسألهوش ينفع ولا ما ينفعش - 00:29:47ضَ

هو بيسأله هو ربنا قادر يعمل كده؟ فقال العبد لا وقال الشياطين بعدما فقال الشيطان للشياطين بعدما ولى قال ارأيتم كيف كفر في لحظة لنشك في قدرة ربنا سبحانه وتعالى - 00:29:58ضَ

وراح للعالم. فلما ذهب للعالم قال اترى الله قادر على ان يجعل السماوات السبع والاراضين السبع في هذه البيضة؟ قال يجعل السماوات السبع وعشرة وعافها معها والاراضين السبع وعشرة اضعاف بها معها انما امره اذا اراد شيئا ان يقول له كن - 00:30:11ضَ

ده امر لربنا. يقول للشيء بس كن كل حاجة خلاص انتهت فلما خرج الشيطان ومعه الشياطين من عند هذا العالم قال اترون لماذا افرح بموت العالم ولا افرح بموت العابد؟ العابد في كتير من الاوقات - 00:30:29ضَ

ممكن يضل الناس ويفتي الناس ويضيع الناس. العالم مش كده. العالم هو دايما الهداية للبشر علشان كده شوفوا الفارق مثلا عشان افرق لكم بين الجاهل وبين العالم ونختم بهذا المثال ونكمل الدرس القادم اذا شاء الله سبحانه وتعالى - 00:30:44ضَ

النبي صلى الله عليه وسلم لما اتكلم على قاتل المئة نفس الناس بتتكلم دايما نقول الحديث ده دايما فيه فضل التوبة وفضل الرجوع الى الله انا شايف ان الحديث ده هو من افضل الاحاديث التي تدل وتوضح لنا. فضل العلم - 00:31:00ضَ

ومكانته ومكانته وكذلك ايضا تبين لنا للاسف عظيم خطر الجهل قاتل التسعة وتسعين نفس لما راح للعابد الجاهل اللي ما يعرفش اصلا كيف يعني يحكم ولا يفتي فقال له يعني آآ انا قتلت تسعة وتسعين نفس - 00:31:13ضَ

انا لي توبة فالعابد الجاهل قال له ايه؟ ليست لك توبة فكانت النتيجة فقتله فتمم به المئة ليه؟ لانه جاهل ما يعرفش ازاي يراعي حكم هذا الانسان الذي امامه. ما يعرفش ان ربنا سبحانه وتعالى رحمته وسعت كل شيء - 00:31:30ضَ

في حين لما راح للعالم العالم قال له اه انك تتوب وباب التوب مفتوح ورسم له الطريق كمان انت هتعمل ايه لحد اخر لحظة في حياتك هو ده الفارق بين الجاهل والعالم - 00:31:48ضَ

علشان كده النبي صلى الله عليه وسلم لما قال لنا ان الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس ولكن يقبض العلم بقبض العلماء فاذا قبض العلماء اتخذ الناس رؤوسا جهالا. فسئلوا فافتوا بغير علم فضلوا واضلوا. هو ده اللي احنا لازم نفهمه. احنا محتاجين - 00:32:01ضَ

نفهم كويس جدا ان ضعف الامة وهوان الامة وذل الامة وان الانحرافات العقدية والاخلاقية والسلوكية والتعبدية كان مبناها الاساسي الجهل علشان كده دينا جه من البداية وقال لنا لازم الناس تفهم كويس جدا ان العلم من اعظم القربات اللي تقرب من الله سبحانه وتعالى حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم - 00:32:21ضَ

كما في الحديث وفض العالم على العابد لان الجاه لان العابد جاهل ما يعرفش فضل العالم على العابد كفضلي على ادناكم. شوفوا قدر التفاوت ما بين فضل النبي صلى الله عليه وسلم وفضل اقل واحد في هذه الامة هذه المراتب العظيمة - 00:32:42ضَ

ما بين النبي صلى الله عليه وسلم وبين آآ هذا الرجل اللي هو اقل الناس دينا في هذه الامة. النبي صلى الله عليه وسلم بيقول ان هو ده الفارق برضه ما بين العالم وبين العابد الجاهل - 00:32:58ضَ

احنا محتاجين نفهم كويس جدا. ان العلم هو النور. ان العلم هو الحياة. ان العلم هو الامن والامان. وكل انحراف بيدب في جسد الامة كان سببه الاساسي عرفتوا ليه انا بتكلم على الجهل باعتبار انه يعني والعياذ بالله مرض من اخطر الامراض اللي ممكن تدمر الامة - 00:33:08ضَ

اسأل الله سبحانه وتعالى ان يعلمني واياكم وينفعنا. وان ينفعنا مما علمنا ويجعلنا واياكم من السعون والقول فاتبعون احسنه. هذا وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وسلم. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:33:27ضَ