باحث

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد. وعلى اله وصحبه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين اه اتكلمت معكم في الدروس الماضية حول اهمية القلب. اتنين - 00:00:00ضَ

تكلمت معكم بعد ذلك عن خطورة مرض القلب. واخر درس كنا اتكلمنا عن اسباب فساد القلب وكنا بدأنا باول سببين من الاسباب وهما واحد الذنوب اتنين البيئة فالذنوب ذكر القلب وقلت لكم ان الذنوب لما بتنزل في القلب بتعمل في القلب اربع حاجات. فاكرينهم؟ ها؟ ايه هم - 00:00:30ضَ

واحد تعطل سير القلب الى الله سبحانه وتعالى. اتنين تطمس بصيرة القلب فلا يرى الانسان الامور على حقائقها طرد الخير من القلب الله اكبر عليك. يقتل الورع. ويقتل الواعظ في قلب المؤمن. بعد - 00:01:00ضَ

كده اتكلمنا عن البيئة وخطر البيئة اللي الانسان بيختارها لنفسه وقد ايه ان البيئة دي هي بالفعل اللي بتضيع قلب الانسان ماشي يا اخوانا اليوم باذن الله تبارك وتعالى نتكلم عن السبب التالت من الاسباب المهلكة لقلوب العباد. السبب ده - 00:01:20ضَ

يعني للاسف اعداؤنا علموا يقينا شدة هذا الداء على القلب. فهم تسعون ليل نهار من اجل نشره بين الناس. لان هم عارفين كويس ان اكتر حاجة هتفسد قلوب المؤمنين هو الداء ده - 00:01:40ضَ

داء الشهوات. اكتر حاجة تفسد على الانسان قلبه هذا الداء. ده اسمه داء الشهوة انه ينزل في قلب العبد. علشان كده اعدائنا لا يكلون ابدا ولا يملون. من نشر هذه الشهوات - 00:02:00ضَ

بين المسلمين. والغرض الاساسي منها افساد القلب. فاذا فسد القلب فسد الانسان. واذا فسد الانسان فسد المجتمع ككل والمجتمع ازا فسد على طول الامة كلها بتفسد. عاملة بالزبط كده يا اخوانا ربنا يا رب - 00:02:20ضَ

يعني ربنا يعافيكم يا رب. عارفين في مرض اسمه الغرغرينا؟ الغرغرينا دي ممكن تكون لما جت للانسان جت في صابع اذا اهملها الانسان الصابع ده الغرغرينة بدأت تضرب فين؟ ها؟ في الدراع كله. وبعد كده لما تضرب في - 00:02:40ضَ

الصراع كله تبدأ تضرب فيه في الجسم كله وبعد كده الانسان بيموت. علشان كده انا اكاد اجزب ان اعددنا الان مركزين غاية التركيز. على نشر الشهوات في بلاد المسلمين ما تنسوش ان هم لما ارادوا ان هم يفسدوا الصحابي الكريم عبدالله ابن حذيفة السهل لما قالوا - 00:03:00ضَ

احنا عايزين نفسد هذا الرجل وهذا الرجل يبقى معنا. فمن اوائل الاشياء اللي فكروا فيها فكروا ان هم يشغلوا قلبه بايه؟ بالشهوة لما ادخلوا عليه بنت من اجمل بنات الروم علشان نسأل الله سبحانه وتعالى السلامة ان هي تغويه للوقوع في الحرام - 00:03:30ضَ

لان هم عارفين كويس جدا ازا وقع خلاص. ازا وقع خلاص. فبدأ الاغراء من جانب الشهوة وما تنسوش ان امة كاملة بلاد كاملة. زي بلاد الاندلس. اسبانيا والبرتغال واجزاء كبيرة جدا من فرنسا يعني كان بين المسلمين وبين فرنسا عشرين كيلو وبين قلب العاصمة باريس عشرين كيلو والبنات دي كلها تبقى - 00:03:50ضَ

بلاد اسلامية. لما اراد النصارى في هذه البلاد اسقاط دولة الاندلس هل استطاع هؤلاء ان يسقطوها عسكريا؟ ما عرفوش. ما عرفوش. خالص ليه؟ موسى بن نصير وقائد المحنك طارق بن زياد لما نزلوا بلاد الاندلس طارق بن زياد ما كان عنده - 00:04:20ضَ

التفكير الا في وصل المشرق بالمغرب. فيوصل المشرق بالمغرب ازاي؟ هو طلع وصل للاندلس فتح اسبانيا البرتغال ودخل بقى على اجزاء كبيرة جدا من فرنسا هو كان عايز بقى ينزل من فرنسا ويكمل بقى كده على يوغوسلافيا وتركيا وينزل - 00:04:50ضَ

من تركيا على بلاد الشام. يبقى هو كده وصل المشرق بالايه؟ هو كان ده تفكيره. هل استطاعت هذه الامم في هذا الزمان ان لتسقط بلاد الاسلام عسكريا ما يقدروش. ما عرفوش اصلا. ولكن لما فكر هؤلاء في اسقاط هذا - 00:05:10ضَ

الدولة بما كان فيها من حضارة علمية واقتصادية وصناعية وسياسية وعلمية وفكرية وزراعية وتجارية ثرية لما ارادوا ان يسقطوا هذه الدولة اول ما فكر فيه هؤلاء ان يسقطوا بلاد المسلمين عن طريق نشر - 00:05:30ضَ

بين الناس. وهذا هو الذي فعله ملك فرنسا في هذا الزمان انه جمد نساء فرنسا وارسلهم في مهمة رسمية لاغواء شباب المسلمين. وبعد سنوات من نشر شهوات في بلاد الاندلس وان الشباب بعد ما كان شغلهم الشاغل ازاي يتعلموا العلم وازاي يحضروا مجالس العلم وازاي - 00:05:50ضَ

يحموا ثغور المسلمين وازاي يكونوا في الجهاد وازاي يكونوا تجار ناجحين وازاي يكونوا مزارعين ناجحين وازاي يكونوا علماء في كل مجالات الحياة زي ولقاسم الزهراوي كده اللي كان من اعظم اطباء الدنيا ولا يزال الى يومنا هذا من اعظم اطباء الدنيا. اللي كان في القرن الخامس الهجري. علم - 00:06:20ضَ

الدنيا كلها الطب في هذا الزمان. وعلماء الكيميا وغيرهم من العلماء. لك ان تتخيل ان بعد ما كان الشغل شاغل للشباب المسلمين في هذا الوقت ازاي نصلح دنيا الناس؟ وازاي نصلح دين الناس؟ ده كان الشغل الشاغل النهاردة - 00:06:40ضَ

ابو القاسم الزهراوي اقرأوا يا اخوانا كده في في كتاب التصريف لابي القاسم الزهراوي. قلبوا الصفحات بس. يعني قلب الصفحات بس. وتشوف كمية الالات اللي اخترعها ابو القاسم الزهراوي علشان يعمل جراحات داخل جسد الانسان. اول من عمل عملية لاستئصال الاورام داخل جسم - 00:07:00ضَ

الانسان كان ابو القاسم الزهراوي. اول ما نفكر في قياضة القطع اللي بيحصل في جسد الانسان بامعاء القطط كان ابو القاسم الزهراوي. علم غير طبيعية في ميلاد الاندلس. العلم والحضارة دي كلها. ايه اللي حصل فيها؟ ايه اللي حصل فيها؟ العلم والحضارة دي كلها سقطت - 00:07:20ضَ

سقطت والسبب في ذلك لما ملك فرنسا بعد سنوات طويلة بعت العيون والجواسيس تبص في حال المسلمين في الاندلس فوجد شاب هناك كده عمال يعيط بيعيط ليه؟ اصل هو حبيبته ادت له خاتم وهو بيعوم في المسبح - 00:07:40ضَ

في حمام السباحة الخاتم وقع فضاع منه الخاتم. قال بس حان الوقت حان الوقت ان احنا نخش هذه البلاد انا لا اقصد بالشهوة مسألة الزنا وحسب لا لا مسألة الشهوة اكبر من كده. انا اقصد العلاقة من بدايتها مع البنات - 00:08:00ضَ

هم كانوا بيفكروا شغلهم الشاغل في ده. ان دماغك لا تكن مشغولة الا بالنساء وحسب ده اللي حصل في بلاد الاندلس. فدي بلاد مسلمة وقعت جرت عليها قوانين الله عز وجل. جرت عليها قوانين الله - 00:08:20ضَ

عز وجل امة تانية من الامم علشان اقول لكم ان اعدائنا قارئين تاريخ كويس. وفاهمين ازاي الامم بتسقط. امة تانية من الامم امة كانت عايشة في ايطاليا. قرية بومبيه وكلنا سمعنا وعرفنا عن هذه القرية. قرية وصلت من - 00:08:40ضَ

الحضارة والتقدم الشيء العظيم جدا. الا ان كان المسيطر على دماغ الناس في هذه القرية. ازاي الشاب يمشي مع بنته ويحب بنته يعمل علاقات كويسة مع بنات ومش عارف ايه والكبار ازاي والعياذ بالله يرتكبوا الفواحش ويرتكبوا الموبقات. اصبح هذا هو الشغل الشاغل. ما فيش - 00:09:00ضَ

ما فيش حاجة شاغلة دماغ الناس في هذا الوقت الا الشهوات. نسأل الله سبحانه وتعالى السلامة. فكانت النتيجة كانت النتيجة ان القلب والعقل لما شغل بهذه الشهوات اصبحت الشهوة هي المسألة الاساسية في هذه البلاد. لدرجة ان - 00:09:20ضَ

الشهوات اصبحت في كل مكان. العملة الرسمية لهذه البلاد كان مرسوم عليها والعياذ بالله رموز تشير الى الشهوات. عندنا باب الاهلاوية او الزملكاوية بيرسموا على الحيطان آآ العلم الاهلي او علم الزمالك. لا هو كان عندهم الرسم على الحيطان والعياذ بالله - 00:09:40ضَ

والعياذ بالله الاباحية ونحو هذا. اصبح كل شيء في هذه القرية او في هذه المدينة ليس فيه شيء الا شيء واحد فقط الشهوة التي سيطرت على عقول الجميع وعلى قلوب الجميع. كانت النتيجة جرت على هذه القرية ايضا قوانين - 00:10:00ضَ

الله عز وجل اذا انتشرت الفاحشة في قوم عمهم الله عز وجل بالعذاب. الامة دي لما كان شغلها الشاغل في الشهوة وبس كانت النتيجة جرت عليها قوانين الله وسنن الله. بركان في زوف. وشوفوا تقدير ربنا ان البركان - 00:10:20ضَ

تاني طلع الغازات السامة. فكل اللي كان بيعمل معصية مات على الايه ؟ على المعصية بتاعته. اللي كان والعياذ بالله مع البنت اللي كان مش عارف بيعمل ايه كل هؤلاء كل هؤلاء يعني شموا هذا الغاز القاتل فماتوا جميعا على حالهم. بعد ذلك - 00:10:40ضَ

البركان بدأ يرمي حمم كده من من الغازات ومن الابخرة. الابخرة دي لما نزلت على الاجساد حنوتة الاجساد. وغطت بعد ذلك هذه الاشياء القرية بما فيها. احد علماء الحفريات والاثار عدى - 00:11:00ضَ

على هذا المكان وعرف ان المكان ده كان فيه حياة بدأ ينقب فبدأ يجد اجساد الناس متحجرة على حالة الفواحش التي كان يحياها هؤلاء. والامر يعني يكفيك بس انك تكتب على جوجل كده. يكفيك بركان في زور - 00:11:20ضَ

او قرية بومبي. ارجع النهاردة يا ابني وفكر وبص. ارجع النهاردة وفكر وشوف. ايه اللي وصل هؤلاء لهذه فاطمة ايه اللي وصل الناس دي للحال ده؟ الشهوة اللي سيطرت على هؤلاء؟ فكانت النتيجة لا تزال اجساد هؤلاء - 00:11:40ضَ

متحجرة على ما ماتوا عليه. جرت عليها قوانين الله سبحانه وتعالى. فرنسا لما اتغلبت او هزمت في الحروب العالمية الماضية وقف وزير الدفاع الفرنسي قدام الشباب وقال والله ما هزمنا الا - 00:12:00ضَ

في اليوم الذي سيطرت فيه الشهوات عليكم. احنا ما اتهزمناش الا بالسبب ده. ان احنا الشهوات سيطرت على هؤلاء الشباب. الناس دي لما قرأوا التاريخ كويس علموا يقينا ان من اعظم اسباب هلاك الامم سيطرة الشهوات عليها. ولا يخفى عليكم ما جعله - 00:12:20ضَ

الله عز وجل عقوبة لقوم لوط على ما فعلوه من سيطرة الشهوات ايضا عليهم. هذه صورة من صور الشهوات. فكانت النتيجة اعداءنا ان لا يفكرون الا ازاي تسيطر الشهوات على قلوب المسلمين. ازاي تسيطر الشهوات على قلوب المسلمين - 00:12:40ضَ

علشان كده صانعي السينما من اول ما السينما اتفتحت في مصر. صانع السينما لا يكاد يوجد فيلم واحد مما نعرف؟ لا يتكلم عن علاقة حب بين ولد وبنت. حتى الافلام اللي بتصور مسلا حرب تلاتة - 00:13:00ضَ

سبعين لازم يحطوا لك فيها حتة كده. يا شيخ ده حتى يوم ما فكروا يصوروا حياة الشيخ الشعراوي. لازم يعملوا من حياة الشيخ الشعراوي كده انه كان متعلق ببنت. يوم ما فكروا يعملوا للمسلمين مثال كده في العبادة والزهد والورع اللي هي رابعة العدوية - 00:13:20ضَ

قال له تسعين في المية من الفيلم متعلق بالايه ؟ بتعريها ورقصها والفواحش اللي عملتها وسوء الخلق اللي كانت عليه. حتى الكريم الغالي حتى ده خلاص بقى بقت عابدة خلاص. حتى وهي بتموت فكرة نشر الشهوة بين الناس اصبح هو المسيطر. فينزله بقى ايه - 00:13:40ضَ

عايز يقنعك وانت بقى اقتنعنا احنا اقتنعنا واحنا صغيرين. عمالين بقى نشوف رابعة العدوية وان الملايكة نازلة الرابعة العدوية بتزف روح رابعة العدوية للسما. والملا تيكل زهرة في سورة مين ؟ رقصات. ببدلة الرقص. هو ده التصور - 00:14:00ضَ

ده اللي احنا شفناه واحنا صغيرين يعني ده اللي احنا شفناه واحنا صغيرين ان الملايكة نازلة ببدل رقص عمالة ترقص حوالين آآ جسد العدوية علشان تزف الروح للسماء. وللاسف انطلت علينا هذه المشاهد وعدت ولا كأن حد في يوم من الايام - 00:14:20ضَ

هو هو ايه ده صحيح؟ هو احنا ازاي ده عدى علينا كده واحنا ما كناش واخدين بالنا؟ ليه النهاردة المسلسلات والافلام لازم القدر الكبير جدا اللي فيها من التعري وفيها من الشهوات. ليه؟ ليه؟ ليه النهاردة كل ممثلة - 00:14:40ضَ

وكل حد عايز يطلع يشتهر والعياذ بالله اللي يتعرى اكتر يشتغل اكتر من الناس الام يا اخوانا بتخوض حرب ان هي من اشرس الحروب اللي ممكن في يوم من الايام آآ تكون تخوضها حرب باردة حرب ما فيش - 00:15:00ضَ

مش فيها عقد تاني ولكن حرب بتقتل الايمان في قلب الانسان. حرب بتقتل الايمان في قلب الانسان. نسأل الله سبحانه وتعالى السلام لذا علماءنا كانوا بيأكدوا علينا خدوا بالكم وانتم بتكلموا الناس على مسألة اصلاح القلب تقولوا لهم ان اكتر شيء يفسد قلب الشاب - 00:15:20ضَ

الشهوات وهاقول لكم الشهوة دلوقتي بتعمل ايه في القلب وبتتعامل ازاي مع القلب؟ قال الامام المربي الامام الحكيم الترمذي رحمة الله عليه قال ان الشهوة داء القلب وسقم الايمان ان الشهوة داء القلب وسقم الايمان. الشهوة ده المرض اللي بينزل جوة القلب. وبالتالي - 00:15:40ضَ

ليطرد الايمان من القلب. مشكلة الشهوات يا اخواني الكرام ان هي اول ما بتنزل في القلب بتعمل في القلب خمس حاجات مش عايزين ننساهم ابدا ويا رب كده ربنا يبارك لنا في الوقت اللي نلحق نخلص الخمس النهار. اول شيء بتعمله الشهوات ازا نزلت في القلب فاول حاجة بتبحس - 00:16:10ضَ

عنها الشهوات الايمان. لتخرج هذا الايمان من قلب العبد. فتلاقي ناس الله سبحانه وتعالى السلامة. الشاب اللي تلاقيه ادمن مشاهدة مواقع او ادمن مشاهدة صور او وقع والعياذ بالله في هذه الاخطاء - 00:16:30ضَ

تجد ان اول شيء بيفقده هذا الشاب ايمانه. واقوى دليل على ذلك انه تلاقيه بالليل شاف حاجة ما قدرش يقوم يصلي الفجر خالص مش قادر يقوم يصلي الفجر. وبعد ما كان عنده حمية انه اول ما يخلص الجامعة يروح يصلي الضهر هو النهاردة مش قادر اصلا - 00:16:50ضَ

يصلوا الضهر ويروح ينام. عايز ينسى اللي هو عمله بالليل. فيعدي عليه ضهر وعصر ومغرب وعشاء. وتلاقي بقى بياخد اربع خمس ست سبع تيام بهذه الصورة على ما يرجع تاني يرجع ايمانه مرة ثانية. الكلام ده احنا ما بنجيبهوش من عندنا. ده الكلام ده كلام من لا ينطق عن الهوى - 00:17:10ضَ

ان اول ما الشهوة بتنزل في القلب اول حاجة بتعملها بتفكر الشهوة ازاي ان هي تطرد ايمانك من قلبك. فلا يبقى في هذا في قلب ذرة ايمان. قال النبي صلى الله عليه وسلم اذا زنا العبد وخد بالك ان العين بتزني - 00:17:30ضَ

فروض وزنا العين الرؤية. واللسان بيزني وزنا اللسان الكلام. فخد بالك ان ازا زنا العبد هنا مش بمعناها المفهوم معناها كل ما يوصل الى هذه موبقة او الى هذه الفاحشة بنظر العين وسمع الاذن وكلام اللسان. تنزل الشهوة - 00:17:50ضَ

هو القلب اول حاجة تعملها عارفين زمان كده؟ كان فيه فيروسات كده زمان بقى الكمبيوترات القديمة كان فيه فيروس كده اول ما ييجي على الهارد يعمل ايه في الهارد يضرب كده حاجات جوة الارض فتلاقي الملفات اللي عندك كلها ضاعت. تلاقي الملفات اللي عندك كلها ضاعت. هكذا ايضا الشهوة. اول ما - 00:18:10ضَ

تنزل جوة القلب اول ما بتنزل جوة القلب فتلاقي سبحان الله بدأ الايمان يتسرب من هذا القلب يخرج من القلب. بيطرد الايمان من قلب عبد لذا قال صلى الله عليه وسلم اذا زنا العبد خرج منه الايمان فكان فوق رأسه كالظلة. الايمان عايز - 00:18:30ضَ

ارجع الايمان ده عايز يرجع لك. عايز ياخدك بالحضن ويقول لك ما ينفعش اسيبك اصلا ما ينفعش تفرط فيها بهذه الصورة فلا يزال هذا الايمان فوق الرأس. قال النبي صلى الله عليه وسلم فان تاب عاد اليه ايمانه. طب ولو ما تابشي؟ بيفضل الايمان بعيد - 00:18:50ضَ

فدي اول مشكلة من المشكلات اللي للاسف شهوة بتعملها جوة القلب. الشهوة لما بتنزل جوة القلب نسأل الله سبحانه وتعالى السلامة. اول حاجة تعملها تدور على الجزء بتاع الايمان اللي موجود في القلب. وتبدأ الشهوة تطرد هذا من القلب طردا. تطرده طردا - 00:19:10ضَ

كده عارفين يا اخواننا آآ لما تلاقي مسلا شاب عنده فيروس برد كل يوم في الجيم ما شاء الله وعنده عضلات وقوي وكلام كل يوم بيجري له الصبح مسلا عشرة خمستاشر كيلو. ومرة واحدة فيروس البرد سيطر على الجسم. يقدر - 00:19:30ضَ

تحرك بيعمل في حرج ما بيقدرش بينام في السرير. هذا ما تصنعه الشهوة في الايمان. الايمان بيضعف جدا الايمان بيضعف جدا. ويبدأ هذا الايمان يتصرف خارج القلب. مش بايد الايمان. لأ بالشهوة اللي نزلت جوة القلب. تبدأ تطرد - 00:19:50ضَ

ده والله يا اخوانا لما في يوم من الايام افتح باب المسجد افتح باب المسجد حد كان جاي يسأل سؤال فلما افتح باب المسجد واحنا بنصلي يا اخوانا احنا احنا بنصلي. والاذان سمع والصلاة خلاص اقيمت. وهنصلي خلاص. وتفاجئ ان ولد واقف مع بنت - 00:20:10ضَ

مستمع الاذان. وسامع الاقامة. وسامع الناس بتصلي. والباب مفتوح. هو واقف على الرصيف بتاع المسجد. وما يخشش. وما هو ايه اللي حصل؟ هو الايمان اصلا اتطرد من القلب. فهو ما عندهوش القدرة انه يسمع. ما عندهوش القدرة انه ييجي. لما في يوم من الايام - 00:20:30ضَ

شاب من هؤلاء الشباب اللي سيطرت عليه الشهوة مواقع بقى وصور وحاجات من كده لما سيطرت عليه بزيادة يعني صاحبه بيقول له يعني يا اخي انت ويوتا قاعد بتشوف الكلام ده. ما بتسمعش الاذان! قال له لا والله ما بسمعهوش - 00:20:50ضَ

فبيقولوا ازاي ده ؟ ده المكفون في وش اوضتك. قالوا لا والله ما بسمحهمش. مش ولا شريف. المشكلة التانية ان هذه الشهوة ازا نزلت في القلب بتبدأ تدور كده على الصحائف الحسنات. بتمحو حسنات العبد. تروح على الحسنات تمحوها - 00:21:10ضَ

تمسحها تحبطها تفسدها حتى لا يبقى للانسان في صحيفته حسنة. انني لا اعلم اقواما يأتون يوم القيامة بحسنات امثال جبال تهامة بيضاء نقية. يجعل يسألها الله هباء منثورا. الحسنات فين؟ فقال ثوبان يا رسول الله صفهم لنا. جلهم لنا - 00:21:40ضَ

فقال النبي صلى الله عليه وسلم اما انه منكم ومن جلدتكم ويأخذون من الليل كما تأخذون. ولكنهم اقوام اذا خلوا بمحارم الله انتهكوها. او لم يقرب شهوة من الشهوات بالليل وهو لوحده - 00:22:10ضَ

جرأ عليها. ما ينفعش. ده احنا يوم القيامة هنبقى في عرض حسنة. ده احنا في يوم القيامة هنبقى في عرض ان ربنا يتقبل منك صلاة ده احنا يوم القيامة هنبقى في عرض ان ربنا عز وجل يتقبل منا صيام يوم من الايام. انا ببقى واقف بين ايدين ربنا وشايف جبال الحسنات - 00:22:30ضَ

بهذه الصورة واقول خلاص الحمد لله. اللهم لك الحمد. انا كده آآ عديت بفضل الله سبحانه وتعالى. وافاجأ ان اللي قابلني في وشي ان شهوات قديمة تيجي تنسف هذه الجبال فلا يبقى لي حسنة. هذه والله هي الندامة. هي دي الندامة - 00:22:50ضَ

وهي دي الحصبة. الا يجد الانسان منا حسنة يلقى بها ربه عز وجل. هي دي الندامة الكبيرة جدا ان يوم القيامة يقف بين يدي الله سبحانه وتعالى وهو بيشوف اثر الشهوات في الدنيا. هو كان كارهها يعني هو شيء اصلا انا - 00:23:10ضَ

كاره ده ومع ذلك ييجي يوم القيامة يضيع لي كل بقى كل ايه؟ يضيع لي اغلى ما املك. لا خد بالك يا ابني وان من اعظم مشكلات الشهوة ازا نزلت في القلب خواتيم السوء. نسأل الله سبحانه وتعالى السلامة - 00:23:30ضَ

يعني تخيل الامام ضعف في القلب. وعلى فكرة يا اخواننا قوة اللسان عند موت الانسان في النطق بلا اله الا الله ليس من قوة بدن الانسان. يعني اللسان احنا محتاجين فعلا قوة ان الانسان منا وهو بيموت. اسأل الله ان يحسن خواتم - 00:23:50ضَ

الانسان من وهو بيموت محتاج شيء واحد بس. قوة قلب حتى يتكلم بكلمة التوحيد وهو على فراش الموت انما المشكلة الاساسية الكبيرة ان الشهوات لما بتسيطر على قلب الانسان من ضمن السيطرة الاساسية ان الشهوة دي بتضرب - 00:24:10ضَ

بزورها جوة قلب الانسان فيفقد الانسان منا اعظم قوة هو محتاجها الان وهي قوة الايمان عند القلب فترى هذا الانسان عند الموت عند الموت اذا قيل له قل لا اله الا الله اقسم لكم بالله يعجز عن نطق هذه الكلمة - 00:24:30ضَ

والله يا اخوانا انا رأيت بعيني مشاهد كتيرة من هذه الصوف. منهم حد من ذوي رحمي. انا قعدت خمسة وتلاتين سنة من وانا عندي خمس سنين. قاعد اسأل واقول لنفسي انا نفسي اشوف خاتمة هذا الرجل - 00:24:50ضَ

اللي كانت حياته كلها شهوة. حياته كلها والعياذ بالله علاقات غلط. حياته كلها والعياذ بالله يعني ما فيش حاجة السيطرة على قلبه وعقله الا الشهوة. لحد ما جت اللحظة بقى الاخيرة بقى ابنه - 00:25:10ضَ

بيقول لي ابوس ايدك بقى له اسبوع روحه مش عايزة تخرج. والله يا اخوانا قال الكلمة دي انا جسمي كله وشعر جسمي كله وقف. قال لي والله العظيم بيحتضن من اسبوع. بس النهاردة الامر بزيادة شوية - 00:25:30ضَ

انا بقيت من جوايا كده اروح ما روحش. هو انسان ظالم جدا. اسيبه بقى يروح بقى ما يروح ما يروح ما هو وارجع تاني حتة من جوة القلب كده تقول طب معلش ما هو ده نفس دي نفس ولعل ربنا - 00:25:50ضَ

سبحانه وتعالى يعني يكرم النفس دي ويعني لعل ربنا يكرمها انت ما تعرفش انت ايه اللي ممكن يحصل لك بعد كده؟ ما انت ممكن تنتكس. ما انت ممكن قلبك يتغير - 00:26:10ضَ

عن ربنا. ما انت ممكن قلبك يتقلب. ده اللي يسيطر على دماغي. فرحت. رحت. انك تتكلم معي يتكلم معك ان تيجي تقول له قل لا اله الا الله ما يقولهاش. والله يا اخوانا والله ما يقولها - 00:26:20ضَ

بتفضل اكتر من نص ساعة. عمال تقول له انا عارف ان انت بس قل الحمد لله. يعني خلاص مش قادر على ان لا اله الا الله انا خلاص قل بس - 00:26:40ضَ

الحمد لله كده وان شاء الله يعني قل الحمد لله. عندي دي يقف. اللسان يتقل ومش عايز يتكلم. وانا من جوايا انا اصلا انا من جوايا كنت في اللحزة دي في حالة انهيار اصلا. يعني انا بنهار من جوايا اصلا. انا ما بتحملش المشاهد دي. بس في بعض الاوقات انت بتدفع دفعا انك - 00:26:50ضَ

لازم تكون هنا. لان ممكن مشهد زي ده يغنيك عن قراءة الف كتاب. والله العظيم يغنيك عن قراءة الف كتاب ان تاخده وتطبطب عليه ويذكره بعظيم رحمة الله والكلام ده. والله ثم والله ثم والله وانا في بيت الله - 00:27:10ضَ

بيغضب اذا قلت له الله. اتكلم عن ربنا يغضب. مش عايز يسمع. والعياذ بالله يضع يده على فرجه لممارسة فاحشة وهو بيموت. اخر حاجة احنا عملناها علشان نخرجه من القصة دي ما يموتش بالحال ده - 00:27:30ضَ

الله يا اخوانا والله قيدنا ايديك. ايدنا ايديه ورا ضهره. وعايز يتجرد من ثيابه وبيموت عايز يتجرد من ثيابه. ده اللي هو بيفكر فيه في لحظة الموت. قال لمات تخيلت في يوم من الايام ان - 00:27:50ضَ

الشهوة مسيطرة عليه حتى في لحظة زي دي. في اللحظة دي هو ده اللي مسيطر عليه. هو ده اللي الامام الغزالي اللي قال عليه رحمة الله عليه قديما لما قال في كتابه الاحياء وانما تواتر - 00:28:10ضَ

ان ما تواتر فعله من العبد في الدنيا اللي اتكرر كتير من العبد في الدنيا يعود ذكره على القلب عند الموت. يعود ذكره على القلب عند الموت. فلا يسيطر على قلب - 00:28:30ضَ

العبد ولا على عقل العبد في هذا الوقت الا ما كان يفعله في الدنيا. علشان كده بنشوف اللي مات على المخدرات لانه عاش عليها. وبنشوف اللي مات على فاحشة لانه عاش عليها. وانا - 00:28:50ضَ

لو قعدت احكي لكم يا اخواننا على مشاهد لناس ماتت بهذه الصورة. انا مش عايز والله يعني مش عايز اضيع قلوبكم او افسد عليكم قلوبكم احنا جايين اصلا نرقق قلوبنا اصلا. ولكن انا فعلا والله يعني في بعض الاوقات بقعد في بيتي لا عايز - 00:29:00ضَ

كلم حد ولا حد يكلمني. ويجي البعض يقول لي انت ما بتردش علينا ليه؟ يا اخواننا والله العظيم بتجي لي مشاكل ممكن مشكلة واحدة اتحكى لك تفسد عليك قلبك اسبوع او عشر تيام. تبقى عايز كده تروح تجيب قلبك كده تدور عليه في اي حتة. مش هتجد افضل من - 00:29:20ضَ

عزلة انك تحاول ترد قلبك. ده ده انك سمعت فما بالك بقى ازا كان الانسان نسأل الله السلامة متلبس بهذا الذنب. مشكلة يا اخوان فواتير السوق. واحفظوا يا اخوانا الكلمة دي. اللي قالها الامام ابن رجب رحمة الله عليه. حين قال وخواتيم السوء - 00:29:40ضَ

لا تأتي الا بسبب دسائس سوء بين العبد وبين ربه. خواتيم الصور كان سببها الاساسي ايه؟ ها؟ دسيسة سوء بين العبد وبين ربنا. معصية من المعاصي اللي كانت في السر مستخبية. هي دي اللي ضيعت العبد. نسأل الله - 00:30:00ضَ

سبحانه وتعالى السلام. امر الرابع عمى بصيرة القلب. عمى القلب انا كنت احكيه لكم دلوقتي من شوية ايه الصلاة اقيم لها والشيخ بيصلي وهو واقف برة معها له سمع اذان ولا سمع اقامة - 00:30:20ضَ

ولا سمع قرآن بيوتنا ومش سامع اصلا. وده اللي قاله الامام المربي العالم حكيم الترمذي رحمة الله عليه. والله يا اخوانا شوفوا كلام الراجل ده. كلام كده تحس انه كلام نور. نور كده على الكلام. كان يقول رحمه الله فاذا خلص حب الشهوات للي بيتابع في كتاب - 00:30:40ضَ

الصفحة اتنين وتسعين. فاذا خلص حب الشهوات الى القلب فقد اعمى بصر القلب واصم اذنه لان الانسان صار سميعا وبصيرا بالنور. اي بالنور اللي ربنا بيقذف في قلب العبد. فاذا خالطه حب - 00:31:00ضَ

ودخانها ثقل الاذن وغشي البصر. عايز يقول لنا ايه الشيخ؟ عايز يقول لنا ان قهوة لها دخان الدخان ده لا يستطيع الانسان منا ان يرى ما وراءه. عارفين الشباب اللي بيسافروا كتير - 00:31:20ضَ

بيرو بيجو من اسفار بعيدة لما بتكون فيه شبورة تقيلة قوي نازلة على الطريق. هل يا ترى اللي سايق اللي انت راكبه ماشي بسرعته ولا ماشي ببطء تماما؟ ها ليه ماشي ببطء؟ الطريق مشوار اهو مش شايف - 00:31:40ضَ

مش شايف اصلا هو مش عارف ايه اللي بعد كده. ويمكن الحادسة اللي حصلت السنة اللي فاتت على الطريق الدائري في في القاهرة. لما دخل حوالي سبعين تمانين عربية في بعض. والشباب بقى عمالين يصوروا. الشباب عمالين يصوروا. الطريق وقف. يعني الحادسة قفلت الطريق. عشرة خمستاشر عربية قفلوا - 00:32:00ضَ

طريق بالعرض من الحوادث فبدأت العربيات كلها تقف. فكانت النتيجة ان اللي كل جاي مسرع ومش شايف ايه اللي حصل؟ اه عمال يخبط كل عمال تخبط في بعضها لدرجة الناس كانت بتهرب من الموت في اللحظة دي. فعلا كانت بتهرب من الموت. شاب بيصور وعمال يقول للميكروباصات اللي جاية كده اهدوا وهو بيظن - 00:32:20ضَ

كفاية ان هو لما يقول لهم واهدوا كده ان هم شايفينه اصلا. هم مش شايفينك يا ابني. والمشهد كان مشهور جدا السنة اللي فاتت. قام جاي ميكروباص قام ايه؟ قام مطيره. هو مش شايفه اصلا - 00:32:40ضَ

وتشوف العربيات كلها جاية عمالة تخبط في بعضها ليه ؟ لان الدخان لما نزل او الشبورة لما نزلت حجبت الرؤيا عن الانسان. حجبت الرؤية يعني الانسان بس المرة دي حجبت عن العين ولا على القلب؟ لا لا حجبت هنا بقى الان على القلب. الشبورة بتاعة او الدخان بتاع - 00:32:50ضَ

بيحجب تماما الرؤيا عن عين الانسان. فهو مش شايف. فمهما رأى هذا الانسان من ايات الله عز وجل الايات التي توقظ القلب هو مش شايفها اصلا. يعني هو مش شايف الاية دي؟ هو اه يعني ايوة ماشي وبعدين؟ زي ما - 00:33:10ضَ

ذكرت لكم قبل ذلك الشاب اللي كان كده برضه. وخدته معي علشان يغسل ميت بين يعني قدام عينيه. ولعل ان المشهد ده يغير فيه شوية طيب هو لا يغير. من اول لحظة واقفين مع الراجل والعياذ بالله مات على سوء خاتمة - 00:33:30ضَ

والشاب ده شايف. بعد كده غسلناه وكفيناه في لحظة كان في الدنيا في لحظة وبقى في حتة تانية خالص. نغسل ونكفن وانا صممت ان هو يكون واقف معي ولا هو هنا. الدفن كان بالليل. وانتم مش متخيلين اصلا مشهد دخول المقابر بالليل عامل ازاي - 00:33:50ضَ

انا اقصد الشوارع. فما بالك انك تنزل في مقبرة بالليل. ولما نزلنا اول ما نزلت كان فيه جثة كان خلاص يعني حطوها على اليمين علشان الراجل ده يتدفن على الشمال. فانا خدت الشاب - 00:34:10ضَ

جنبي ولك ان تتخيل احنا اول ما نزلنا يعني اخونا طالب دفان قال لي بس خد بالك عشان فيه جسة وكده. فانت بتبقى نازل وعارف فلك ان تتخيل ان اول حد يرفع الكشاف ويحطه في قلب القبر كده الكشاف يقع على الجسة المتحللة اللي جنبك دي وانت عينك - 00:34:30ضَ

يقع على مشهد زي ده وانت في مكان مظلم زي ده واضح قلبك ايه في لحظة زي دي؟ ده حاجة لا يتحملها بني ادم. خدته قلت له تعال انزل انزل شف مصيرنا في النهاية ايه. ويدفن معي وفي لحظة قفلني على الراجل وفي لحظة - 00:34:50ضَ

ماشيين بقى الناس كلها مشيت من الاتجاه وانا خدته من طريق تاني خالص. وماشيين في حتة تانية خالص. اقول له يا ابني استفدت ايه في درس النهاردة؟ قال لي درس ايه - 00:35:10ضَ

اللي انت شفته النهاردة ؟ قال لي شفت ايه ؟ فقال لي واحد كبير ومات وادفنه خلاص هنا بقى ايه اللي حصل؟ الشهوة اللي مسيطرة على القلب. مهما رأى من ايات الله سبحانه وتعالى هو مش شايف - 00:35:20ضَ

احنا في بعض الاوقات بنشتد عليهم. بس يا اخوانا احنا لاحزوا في حاجة هو يا جماعة غصب عنه هو مش شايف اصلا. هو مش شايف كل اللي انت بتقول عليه ده - 00:35:40ضَ

هو في حاجة قافلة على القلب فيا عيني القلب مش شايف. فتلاقي الانسان دهو مهما رأى من ايات الله اللي تقول له يا ابني فوق تقول له يا ابني ارجع. لا هو مش شايف اصلا. ودي من اكتر المشكلات من اكتر المشكلات اللي ممكن يعني نسأل الله سبحانه وتعالى آآ تفسد - 00:35:50ضَ

بها الشهوات قلب الانسان. ان هي تضيع بصيرة الانسان. عارفين قول الله تبارك وتعالى افلم يسيروا في الارض فتكون لهم قلوب يعقلون بها او اذان يسمعون بها. فانها لا تعمى الابصار. فانها ايه؟ لا تعمى الابصار. ولكن ايه؟ تعمى القلوب - 00:36:10ضَ

التي في الصدور عاد وثمود كل شوية معديين عفوا قريش كل شوية في الصيف وفي الشتا معديين على ديار عقد ومعديين على ديار ثمود معديين على ديار عهد قاعدين على ديار ثمود ديار عادي وهم رايحين الشام وديار عفوا ديار ثمود وهم رايحين الشام وديار عاد وهم رايحين اليمن في رحلة الشتاء والصيف وشايفين - 00:36:30ضَ

وربنا يقول لهم وعادا وسمودا وقد تبين لكم ايه؟ ها؟ من مساكنهم. انتم مش شايفين؟ لا هم مش شايفين فانها لا تعمى الابصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور. ان هم يقولوا النبي احنا لن نؤمن لك مش هنقوم به الا اذا - 00:36:50ضَ

يعني اريتنا اية. طب عايزين ايه ؟ شق القمر. فشق الله عز وجل لهم القمر. ورأوا القمر فلقتي القمر النصين بتوع القمر رأوا نص كده ونص كده والجبل بينهما. اول كلمة قالوها ايه؟ اذا هذا نبي؟ قالوا لا. انما سكرت ايه؟ ابصارنا - 00:37:10ضَ

ده احنا انت سحرتنا. فين يا اخواننا؟ انتم مش شايفين؟ الم يرى القلب هذه الايات ايات ورا ايات ايات ورا ايات ولا يكاد القلب ان يراه. لذا يا اخوانا دايما ادعوا ربنا عز وجل بهذه الدعوة. اللهم كما انرت - 00:37:30ضَ

ابصارنا فانر بصائرنا وانر قلوبنا. يا رب زي ما اعطتنا نور في العين نور في العين. نرى به الاشياء يا رب نور قلوبنا ونور بصائرنا ان هي تقدر تشوف الامور صح. الامر الخامس خراب البيوت - 00:37:50ضَ

وتضييع العلاقات بين الناس. انا لا اعلم شيء يفسد على الانسان بيته والعياذ بالله الشهوات تلاقي والله ربنا اعطاه الزوجة الحلال. حلاله. وربنا ادى له الاولاد وادى له الذرية وادى له مش عارف ايه - 00:38:10ضَ

يبدأ والعياذ بالله يخوض في بحر الشهوات. ويخوض في بحر الشهوات. يبدأ بقى يخش كده. وسبحان الله يظن كده هو طالع بقى كده ايه طلع على السلم وهو داخل البيت على زوجته اول حاجة يعملها يقوم ايه جاي فاتح الجهاز كده وماسح رسايل الواتس وجاي عامل مش عارف ايه ومسمي ايه وعمل ايه ومسوي ايه وهو يظن - 00:38:30ضَ

انه مش هيتكشف وتلاقي سبحان الملك! سبحان الملك! يجعل الله لكل انسان منا نصيب اذا من الستر رصيدا من الستر. انت لك رصيد من ستر ربنا. مع كل تجاوز في امر الشهوات الرصيد يقل يقل - 00:38:50ضَ

يقل يقل يقل حد يصل الانسان لمرحلة خلص الرصيد من ستر الله عز وجل عليه. فتلاقي الستارة اترفعت اول ما الستارة اترفعت عتق يفضح على رؤوس الاشهاد الكل يشوف. الكل يعرف الانسان ده كان على ايه. من ها هنا بعد هي مراحل - 00:39:10ضَ

المرحلة الاولانية تاخد نصيبك من الستر كامل. يعصي فيستر. يعصي فيستر. يعصي فيستر. يعصي فيستر. خلص رصيده من الستر ايه بقى الستارة بدأت تترفع. هي بعتت له رسالة وهو ما كانش معه شبكة او الشبكة في الشارع واقعة - 00:39:30ضَ

اول ما طلع البيت اول ما طلع بيت وهو على السلم شاف الواتس ما فيش فيه حاجة. بس اول ما طلع البيت التليفون لقط شبكة اول ما لقط شبكة كان هو دخل نام. فزوجته كالعادة فتحت التليفون وبصت فيه لقته رسالة. طب ما هو خد كل الاحتياطات. لا لا لأ - 00:39:50ضَ

هو ربنا سبحانه وتعالى اذا اراد اذا اراد ان يفضح انسان او ان يرفع ستره عن انسان يسر لذلك الاسباب. يسر لذلك الأسباب فتلاقي الستر بسرعة بيترفع. احنا مش حمل دين. احنا والله يا اخوانا ما حمل دي. ما حمل ان في يوم من الأيام - 00:40:10ضَ

ستر ربنا سبحانه وتعالى يترفع عنه. من اعظم الاشياء التي بها يرفع الستر عن العبد شهوة. شهوات والعياذ بالله. اللي يخوض في هذا الامر اتنين تلاقي بعد الاستمرار في حياة الشهوات والله يا اخوانا انا لا اعلم انسان كائنا من كان. خاض هذا البحر - 00:40:30ضَ

الخضم الا ويفتقر. تلاقي سبحان الله معه ملايين ما تكفيهوش. انا اعرف شخص كان كذا نسأل الله السلامة. عنده مصنعين طوب. مصنعين طوب وعربيات نقل يعني حاجة كده ما اقولكش - 00:40:50ضَ

المقطورة الكبيرة دي واموال كل شيء ده خاض هذا الطريق. على طول تلاقي الفقر نزل جوة البيت. والفقر ده اول ما بينزل هو البيت طبعا تلاقي المشاكل بدأت تزيد في البيت. تلاقي العلاقات بدأت تتقطع. فاذا لم تقطع العلاقات بنزع الستر تقطع العلاقات بالفقر الذي - 00:41:10ضَ

قرب على هذا البيت. تلاقي العلاقات عمالة تتقطع والمشاكل بينه وبين زوجته. سبحان الله! والله يا اخوانا يجي لي شاب هنا اهو يعني من فترة وجيزة يقول لي سبحان الله اغلى ما كنت املك في حياتي. زوجتي واولادي وبيتي. ضيعت سنين من - 00:41:30ضَ

علشان زوجتي واولادي وبيتي. اول ما بدأت اخوض في هذا الطريق. طريق الشهوات والعياذ بالله. نسأل الله سبحانه وتعالى السلامة يقول لي والله يا شيخ بقيت قد كده اهو قدام زوجتي. اتفضحت قدامها واتفضحت قدام اهلي. قدام اهلها حياتي اتدمرت - 00:41:50ضَ

براحته وخسرت زوجتي اللي كارهاني وكارهة ان هي تبص في وشي. وولادي اللي عرفوا عني ان انا بعمل كده يقول لي انا خسرت كل حاجة كل حاجة خسرتها. يقول لي عمال اعمل محاولات الدنيا دلوقتي عشان ارجع لزوجتي هي رافضة. هي رافضة - 00:42:10ضَ

ليه يا اخوانا هي كده الشهوات كده. تنزل والعياذ بالله تفسد على الانسان علاقاته مع الناس. نختم بالاثر بالاذان. لذا كان بعض السلف يقول اذا اقبل العبد على الله بقلبه اقبل الله بقلوب الخلق عليه. واذا - 00:42:30ضَ

القلب عن العبد عن الله بقلبه قذف الله البغضاء في قلوب الخلق تجاهه. فلا يراه انسان الا وهو يبغضه كرو ما حبهوش. هي دي مشكلة الشهوة اللي بتنزل في القلب. نرفع الاذان من كده. ان شاء الله. بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله - 00:42:50ضَ

صلى الله عليه وسلم وبعد اخواني الكرام الشهوة ازا نزلت في القلب تعمل للانسان وزي ما قلت لكم سبحان الله انا لا اعلم في زمننا هذا شيء خرب البيوت مثل الشهوت - 00:43:10ضَ

وافضل الانسان مثل الشهوة. كان يوسف ابن الاسباط رحمة الله عليه يقول خلق الله عز وجل القلوب مساجد للذكر. ربنا خلق قلوبنا لتكون مساجد للذكر. نجلس فيها فنذكر الله عز وجل بها. فسارت مساكن للشهوات. ثم قال رحمه الله والشهوات مفسدة - 00:43:30ضَ

قلوبي وتلف للاموال. الشهوات تفسد القلب وتتلف على الانسان ما له. ده اعظم مشكلات يا اخواننا اللي بتسيطر على الانسان اذا نزلت الشهوة في قلبه ان الناس نوعين قدام الشهوة زي ما كان الامام - 00:44:00ضَ

رحمة الله عليه بيقول قال ان اعظم جنديين بيفسدوا على الانسان حياته جند الغضب وجند الشهوة اكتر حاجتين بيفسدوا على الانسان حياته جندي الغضب وجندي الشهوة. قال وقد ينقادان لقلب مؤمن انقيادا تام - 00:44:20ضَ

فيعينه ذلك على طريقه الذي يسلكه. في بعض الناس ما شاء الله لا قوة الا بالله. لا لا الغضب ولا قهوة وجدوا سبيل الى القلب بل القلب روض الغضب وروض الشهوة روض ده وروض ده فكان اعظم معين له في طريقه الى الله - 00:44:40ضَ

انه روض الجندي ده وروض الجندي ده. اسمعوا اللي جاية دي. قال رحمه الله وقد يستعصيان على العبد استعصاء بغي وتمرد. وفي بعض الاوقات مش القلب بقى هو اللي بيسيطر على على الغضب والشهوة لأ. ده الغضب والشهوة هي التي - 00:45:00ضَ

استعصي على القلب بالتمرد والبغي على هذا القلب. شوفوا قلب قال رحمه الله قال حتى يملكاه اصبح قلب عبد للشهوة. اصبح قلبه عبد للغضب. ويستعبداه وفيه هلاكه وانقطاعه عن سفره الذي به وصوله - 00:45:20ضَ

والى سعادة الابد. طب نعمل ايه؟ قال وللقلب جند اخر. وهو العلم والحكمة. العلم حكمة قال وحقه حق على العبد ان يستعين بهذا الجند العلم والحكمة فانه حزب الله تعالى على - 00:45:40ضَ

من بين الاخرين الغضب والشهوة فانهما قد يلتحقان بحزب الشيطان. فاحنا قدام الان معركة حقيقية. احنا دلوقتي قلوبنا قدام معركة حقيقية. هذه المعركة عايز تنتصر فيها عليك بالعلم والحكمة. البصيرة. علشان ده - 00:46:00ضَ

يقابل الغضب والشهوة. فمتى علم الانسان خطورة هذا المرض عليه؟ يبعد فورا. يبعد فورا هل هناك فيه علاج لها؟ هل له علاج؟ هناك يعني ينفع ان انا يعني اللي ادمن مواقع او اللي ادمن - 00:46:20ضَ

منصور او اللي ادمن بيحب بنت مثلا او اللي عنده معصية من معاصي السر او اللي عنده هل دي ممكن لها علاج؟ ايوة طبعا ايوة طبعا يقينا ايه العلاج؟ خمس حاجات. العلاج في خمس حاجات. اول علاج ودايما انا دايما بقول لكم - 00:46:40ضَ

كده اي مرض نزل في القلب اول علاج له العلم. انك تعرف. وده اللي كان الامام رحمة الله عليه مع كل مرض بيتكلم عنه زي مرض الغضب زي مرض الشهوة زي مرض الكبر زي مرض العشب. فكان بيقول اول حاجة علشان تعالج المرض ده. اول حاجة انت لازم - 00:47:00ضَ

ان تتعلم اتعلم ايه؟ قال لك انك تتعلم اولا المرض ده خطره ايه؟ انك تعرف عاقبة المرض ده عليك انك تسمع كتير في المرض اللي انت بتليد به ده. تسمع كتير المرض ده عاقبته - 00:47:20ضَ

اعمل ايه؟ يعني مثلا يا اخواننا من ابتلي برؤية والعياذ بالله الافلام الاباحية. نسأل الله عز وجل العافية لنا ولابناء اللي ابتلي بمرض زي ده حديث واحد بس حديث واحد بس اذا علمه العبد يكون من اعظم الدواب - 00:47:40ضَ

في علوق انه يترك الكلام ده. ايه الحديث ده؟ حديث رواه ابو داوود ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا وقعت الفاحشة في ارض كان من غاب عنها ورضيها كمن وقع فيها. وقعت الفاحشة صوروا الفيلم مش عارف فين. انا بعيد - 00:48:00ضَ

الكلام ده خالص. ولكن انا ارتضيت ده وشفت ده وحبيت ده. يبتلى الانسان بحاجتين. الحاجة الاولانية يأخذ نفس الوزر اللي وقع فيه هؤلاء. طب والتانية؟ ان يحشر يوم القيامة مع من احب. فالانسان منا لما يسمع الحديث - 00:48:20ضَ

ده كفيل كده انه يرعب. لا لا لا لا لا. لا لا ابعدوني عن القصة دي خالص. حتى لو كان الانسان بعد ما تعلم هذا الحديث محب هيبقى ايه؟ حاله بيتغير. لا انا انا كاره ده. انا ممكن اقع. لان انا بشرب. بس انا كاره ده. انا ما بحبش ده خالص اصلا. شفت الفرق بين الاتنين - 00:48:40ضَ

ان يعلم الانسان اولا ان يعلم الانسان. واحد في العلم يعلم خطر هذا الذنب عليك. انك تعرف ان الخطر بتاع الذنب ده عليك كبير انه يسمع كلمة ابن رجب ان خواتيم السوء للناس اللي بتموت بسوء خاتمة. انما يكون هذا بسبب فعل سوء بين العبد وبين ربه - 00:49:00ضَ

لا ده انا ابعد ما انا بقول لكم حتى لو وقع في الذنب بعد كده هو كاره هو مش حابب. وده الفرق بين الاتنين. فرق كبير بين واحدة ماشية في الشارع - 00:49:20ضَ

بشعرها وايه المشكلة يعني عادي وما فيش فيه مشكلة وبين واحدة عارفة ان ده غلط وكارهة ده بس مش قادرة تسيطر على نفسها. فريق كبير جدا بين الاتنين انك تعلم خطر هذا الذنب عليك. في نفس نقطة العلم وان تعلم كيف النجاة من هذا الذنب. انك تبدأ تدور وتسمع - 00:49:30ضَ

ازاي اعالج المرض ده؟ انا يمكن حكيت لكم زمان عن حد كده من جيراننا في مسجد من المساجد كنت فيه كان شغال في الخردة وشغال مش عارف في ايه وشغال في ايه. كان اغلب شغله والعياذ بالله غلط. يعني يسرق مسلا سلوك الكهربا. يسرق مسلا الحاجات الحديد بتاع القطورات - 00:49:50ضَ

فيعني راح في مكان وشرب ماية مية بحر محلاة غير صالحة للشرب. فضل يشرب يشرب يشرب على ان هي زمزم فضل يشرب يشرب يشرب لحد ما بطنه اتنفخت خالص. وراح للدكتور قال له بس خلاص ده انت ايه ده انت بتموت. اول ما قال له انت بتموت وانت عبارة عن ايام وبتموت - 00:50:10ضَ

هو كان الدكتور بيخوفه علشان ياخد الدواء ويمشي على الدواء لان زوجته قالت له يا دكتور ما بيأزيش على الدواء. قال لها طب خلاص سيبيني بقى انا القصة دي. رعبه بقى انت هتموت ولو مش - 00:50:30ضَ

خلاص ده انت ايام وهتموت اول حاجة عملها بعد ما الدكتور قال له انت هتموت. بعد ما علم عاقبة آآ حاله. اول حاجة عملها عمل ايه يا شيخ انا عايز اتوب. يا شيخ انا عايز اتوب يا شيخ. انا هاموت يا شيخ. انا واخد اراضي ناس يا شيخ. انا واخد فلوس ناس يا شيخ - 00:50:40ضَ

عايز اتوب يا شيخ. هي دي ان يعلم الانسان العاقبة. عارفين لما يكون الانسان عنده تصور ان ده جبل وفيه اعزكم الله كلب واقف هنا. فيه كلب واقف هنا. وراء حمامة طايرة كده. وهو الشهوة عنده - 00:51:00ضَ

انه عايز ياكل الطير ده وهو واقف على راس الجبل هنا. فالشهوة اذا اعمد بصر هذا الكلب بيعمل ايه؟ اه بيطير علشان جيب الطير ده وهو بيطير علشان يجيب الطير ده لقى نفسه فين؟ اه خلاص ده ده عاقبة بيموت. خلاص بيموت. فانت - 00:51:20ضَ

تتعلم عقوبة هذا الذنب. وعاقبة هذا الذنب على الانسان في الدنيا وفي الاخرة. اتنين ان يعلم كيف ينجو العبد من هذا الذنب والامر التالت في العلم ان ينظر الى الاعمال الصالحة التي ينبغي عليها ان يعملها عليه ان يعملها. حتى تكون وقاية له من هذا الذنب. فاول - 00:51:40ضَ

اول امر العلم. اتنين العمل. العمل. ازاي يا بصوا المرواح اللي شغالة ده اهي وهي شغالة كده ينفع واحد ييجي كهرباء يمد ايده فيها وهي شغالة عشان يفك الريش ايه اللي هيحصل في ايده؟ هتتقطع. ده يقين. هكذا ايضا قلب العبد اذا - 00:52:00ضَ

كان مشغولا بطاعة الله عز وجل ما كان للشهوة ان تنزل في قلبه. العمل الحمد لله انت طالع من درس للشيخ بتاعك اللي بتحفز على ايده القرآن على المزاكرة بتاعتك بتاعت الكلية على المذكرات والدروس والكلام ده طول ما انت - 00:52:30ضَ

شغال في حاجة زي كده. في سبيل للشهوات ان هي تنزل في القلب؟ لأ ابعد نفسك خالص عن الطاعة. مش هتكلم عن الطاعة اهو ولا انك تكون مشغول بطاعة ربنا عز وجل. انا هسألك سؤال واحد - 00:52:50ضَ

ايام الامتحانات لما يكون عندك تاني يوم مادة صعبة جدا. يعني الاسبوع فيه سبع مواد. كل مادة صعبة جدا. ان ممكن شاب في يوم من الايام بيفكر في شهوة وسط الاسبوع ده؟ لا يمكن هو هو دماغه فين؟ دماغه فين؟ الامتحانات والدروس طول ما دماغه مشغول في حاجة - 00:53:00ضَ

طول ما دماغه مشغول في حاجة لا يمكن ابدا يكون هناك سبيل للوصول الى وصول الشهوة الى القلب. لذا حاول دايما انك تشغل لنفسك آآ دكتور التربية امريكية كانت عاملة رسالة الماجستير عن مرحلة المراهقة عند الشباب في امريكا - 00:53:20ضَ

فكانت بتقول ان المرحلة دي هي المرحلة القاتلة ومرحلة النجوم ومرحلة الفساد ومرحلة المعصية ومرحلة مش عارف ايه وايه وايه وقاعد تقول راصد حاجات كده لما جت تعمل رسالة الدكتوراة عملت رسالة الدكتوراة فين؟ قعدت ست دكتوراه في السنغال. فين - 00:53:40ضَ

في السنغال. ونزلت على قرية من القرى القرية دي معروفة بالزراعة. و عايز اشوف بقى سن المراهقة بتاع الشباب. الشباب هناك بيعملوا ايه؟ الشباب النهار الصبح بينزلوا مع ابائهم الغيط ويزرعوا ومش عارف يعمل ايه والكلام ده. يروح بالليل - 00:54:00ضَ

ياكل الاكلة الكويسة وينام عشان عنده شغل تاني يوم الايه؟ الصبح. فهي دورت على سن المراهقة في السنغال. فما وجدت في سن المراهقة. هم عندهم مش اصلا وقت للكلام ده اللي انا عايز اوصله لكم يا اخوانا ان انشغال القلب بطاعة الله او بامر من امور الدنيا - 00:54:20ضَ

ينسي الانسان تماما امر هذه الشهوات. كالسيف ان لم تقطعه قطعك ودي نظرة الامام الشافعي امام الدنيا في هذه الفرق. قال لم منهم الا بكلمتين. الوقت كالسيف ان لم تقطعه ايه؟ قطعك. قال والثانية ونفسك ان لم تشغلها بالحق شهرين - 00:54:40ضَ

يبقى طول ما النفس شغالة في طاعة الله بتبقى عاملة زي المروحة. لا يؤثر فيها شيء. الامر التالت. الامر التالت هي مجانبة الاسباب. انك تبعد عن الاسباب اللي لازم تقعد مع نفسك كده تتفكر وتتأمل. ايه اللي وقعني في الغلطة دي - 00:55:00ضَ

ايه اللي وقعني في المعصية دي ؟ فينظر الانسان منا الى الاسباب التي اودت الى المعصية. ويبدأ الانسان منا يعالج يعالج السبب ده ابعد عن السبب ده. يعني مثال شاب مثلا يقول انا والله مشكلتي ان انا بعمل حاجة غلط لما تكون زوجتي عند والدتها وانا قاعد في البيت لوحدي - 00:55:20ضَ

في الوقت ده اقول له ايه؟ انت عرفت السبب؟ رح على السبب بقى واليوم ده انت ما تقعدش في البيت لوحدك. ما تقعدش في البيت انزل اقعد مع زوجتك شوية عند اهلها. واطلع من عند اهلها وروح عند اهلك. اقعد معهم شوية وبعد كده رح هات اهلك وروح بيتك. ادور على السبب. انا - 00:55:40ضَ

والله في المعصية دي انا صحابي. هم اللي دايما بياخدوا رجلي انا ما بحبش ده. سم دايما بيقعدوا يزقوني ويدفعوني كده دور على السبب. وعالج هذا السبب تجد ان شاء الله الله عز وجل يعينك. الامر الرابع كلنا ضعفاء بلا استثناء. كلنا ضعفاء قدام الشهوة كلنا ضعفاء - 00:56:00ضَ

فالانسان منا بيبقى محتاج ان تكون معه رفقة طيبة صالحة تعينه دائما على ذكر الله عز وجل. الرفقة دي اللي تاخد بايديك لو في يوم من الايام نسيت الرفقة دي اللي تساعدك في يوم من الايام لو وقعت. ده اللي احنا عايزينه. بمعنى ايه؟ قتل مائة نفس. هو مش قادر - 00:56:20ضَ

في سيطرة على نفسه. كل شوية يقع في الذنب. لما راح للعالم قال له بص انت حلك الاساسي. تعمل ايه؟ آآ بص انت لازم بنشوف في ارض هنا هو بتعبد ربنا مع ناس صالحين رح اقعد وسطهم. اقعد وسطهم. طول ما انت قاعد معهم ان شاء الله باذن الله تبارك وتعالى ربنا سبحانه وتعالى - 00:56:40ضَ

يكرمك. ربنا سبحانه وتعالى يعينك ويوفقك. اقعد مع الصالحين. اقعد مع البيئة الطيبة. البيئة الصالحة اللي تاخد بايديك لربنا سبحانه وتعالى الخامس حبيت اختم به ليس لان هو مش مهم. ولكن حبيت اختم به ليكون هو مسك الختان. وهو ان يلجأ الانسان منا الى - 00:57:00ضَ

يا ربي انك تقوم بالليل وتبكي بين يدي الله. تقول له يا رب انا ضعيف جدا قدام نفسي. تقول له يا رب انا ضعيف جدا انا لا املك نفسي. ولا املك شهوتي. فاللهم اكرمني شرها. اللهم قني شرها. زي - 00:57:20ضَ

انت بتروح لشيخ كده وتقعد تفضفض معه وتقول له يا شيخ انا عملت حاجة غلط وانا تعبان ومن جوايا بتقطع وبتبكي طول ما انت بتعمل كده مع شيخ تخرج من عند الشيخ - 00:57:40ضَ

كنت حاسس ان انت ايه مرتاح انك فضفضت مع حد. يا اخوانا احنا احنا محتاجين ان يكون الكلام ده اولا مع الله. سبحانه وتعالى نحن نلجأ اليه ونطلب منه المساعدة ونطلب منه العون ونفتقر بين يديه سبحانه وتعالى - 00:57:50ضَ

والله يا اخوانا انا لا اعلم شيء مفتاح لكل خير في حياتك. زي التضرع بين ايدين ربنا سبحانه وتعالى. ان ربنا عز وجل اسمع منك في كل صلاة بل في كل سجدة بتسجدها بين ايدين ربنا عز وجل تقول له يا رب اصرف الفتنة دي عني. يا رب جنبني الفتنة دي - 00:58:10ضَ

والله يا اخوانا اذا رأى الله عز وجل من قلبك صدقا. اذا رأى الله عز وجل من قلبك صدقا في طلب البعد عن المعصية. والله يا اخوانا تولى الله سبحانه وتعالى ان يصف هذه المعصية عنك. احد اخوانا يعني حد عنده محل - 00:58:30ضَ

وكانت في واحدة كده فقيرة بتيجي تقعد قدام المحل بتبيع شوية ايه يعني اللي هي بتبيع الجميز وتبيع التوت وتبيع مش عارف ايه مطلقة وهو كان كانت بتصعب عليه وكل شوية يروح يدي لها فلوس تعلقت به احبته اغوته. يعني حصل مشاكل وحصل ازمات نسأل الله السلامة - 00:58:50ضَ

وجالي مرة واتنين وتلاتة يا شيخ قال والله العزيم نفسي ابعد عن الطريق ده ومش عارف انا مبقدرش مبقدرش واخد قرار واقعد اعيط بين ايدين ربنا وارفع ايدي والكلام ده بس يا شيخ انا يعني انا للاسف بتيجي تقف قدامي ما بعرفش املك نفسي. وانا مش عارف اعمل ايه. قلت له والله - 00:59:10ضَ

والله اذا كانت المسألة وصلت لمرحلة ان نفسك هوت هذا الذنب وانت مش قادر فلن يعينك على ترك هذا الذنب الا اللجوء الى الله عز وجل انك تلجأ الى الله عز وجل. قلت له احنا في شهر رمضان احنا في شهر كريم. خلي الدعوة الوحيدة لك في سجودك بين يدي الله فريضة في نافلة في التراويح - 00:59:30ضَ

في وتر في تهجد في اي شيء ان تدعو الله سبحانه وتعالى هذه الدعوة. يقول لي يا شيخ انا ببعد وهي اللي بتقرب وهي دي المصيبة يا شيخ. قلت له ادعي ربنا - 00:59:50ضَ

ما تعديش سجدة يا ابني غير وانت بتدعي ربنا عز وجل. والله يا اخوانا والله والله قال لي خدت رمضان كله من اوله الى اخره. الا ما الا بهذه الدعوة. اللهم جنبني هذه الفتنة. اللهم اصرفها عني واصرفني عنها. يا رب اصرفها عني واصرفني عنها. يقول لي فضلت ادعو هذه الدعوة - 01:00:00ضَ

سبحان الله! فعلا صدق الله حين قال ما من قلب من قلوب العباد الا وبين ايه؟ اصبعين من اصابع الرحمن. يقول لي بعد فترة تروح تقعد في مكان بعيد شوية عن مكان شغلي. لما قعدت في المكان ده جات لها فلوس اكتر من البيع والشرا والكلام ده. فخلاص ما عادش بتيجي - 01:00:20ضَ

تيجي تقعد عندي قدام المحل. لا عمت باشوفها ولا عادت بتشوفني واستشعرت فعلا قيمة ان انا افتقر الى الله عز وجل ان ربنا يصرف عني الذنب ده. بس بشرط انك ما تملش بعد اسبوع تلاتة من اسبوعين تلاتة من الدعاء. افضل ادعي الى ان يأذن الله في صرف هذا الذنب عنك - 01:00:40ضَ

في صرف هذه الشهوة عنك. والله يا اخوانا امر انا جربته في حياتي. فامر كده انا كنت كارهه. وتدعي ربنا وتدعي يدعي لحد ما ربنا هو اللي يصرف هذا الامر عنك بدون تدخل منك. عشان كده انا بقول لكم دايما من اعظم انواع العلاج من - 01:01:00ضَ

اعظم انواع العلاج ان انت ترجع لربنا سبحانه وتعالى. ما تنساش ان الله عز وجل قال في اي مشكلة من مشكلات الحياة قال الله عز وجل هو علي هين. هو علي هين. كل شيء هين على - 01:01:20ضَ

الله ما فيش حاجة كبيرة على ربنا. ولا حاجة هتبقى صعبة على ربنا. بس انت تبقى محتاج من جواك انك فعلا تدعو الله عز وجل وتفضل تدعو لحد ما يأتي الفرج. تفضل تدعو لحد ما ربنا يجيب النتيجة. مقصر في صلاة من الصلوات مضيع عبادة من العبادات ادعي ربنا وانت ساجد - 01:01:40ضَ

ولحية الدعاء و كتر من الدعاء وما تعديش ساجدة الا وانت تدعو. تلاقي والله يا اخواننا بعد ذلك الله سبحانه وتعالى يحقق لك ما اردت ادعي ربنا كده وانت موقن ان ما فيش حاجة صعبة على الله. ما فيش حاجة صعبة على الله. ادعي وانت موقن ان ربنا قادر. ادعي من جواك وانت - 01:02:00ضَ

هذه الاية. هو علي هين. سيدنا زكريا بيقول لربنا طب ازاي؟ ازاي ارزق الولد وانا كبير في السن وامرأتي عاق هو علي هين ما فيش حاجة كبيرة على ربنا. يونس في بطن الحوت ما فيش سبيل للنجاة. هو علي هين. سيدنا ايوب مريض سبعتاشر سنة. ما حدش عارف له علاج - 01:02:20ضَ

هو علي هين. موسى عليه الصلاة والسلام ينجو ازاي من فرعون؟ هو علي هين. ده البحر قدامه وفرعون وراه. هو علي هين يا رسول الله لو نظر احدهم تحت قدمه لرآنا. هو علي هين. مش هيشوفه النبي. صلى الله عليه وسلم. طب يوم بدري - 01:02:40ضَ

هم الف احنا تلتمية. هم معهم سلاح. احنا معناش. هو علي هين. ما فيش حاجة صعبة على ربنا. عندك في تربية ولادك. بدأ سن المراهقة وبدأوا يكبروا وبدأت تتعب. يا ابني هو علي هين. مش حاجة صعبة على ربنا. الجأ اليه - 01:03:00ضَ

الجأ اليه سبحانه وتعالى ادعوه يعني ابك بين يديه تضرع بين يديه. قل له يا رب انا لا املك شيئا بيدك الامر بيدك الامر انك على كل شيء قدير. يا رب يعني وادعي واتكلم وفضفض وقل كل اللي جواك - 01:03:20ضَ

ولعلها كلمة صادقة من قلب حاضر في جوف ليل يحقق الله عز وجل لك لا اقول ما ارد بل يحقق الله عز وجل لك فوق ما اردت. جزاكم الله خيرا - 01:03:40ضَ

- 01:04:00ضَ