فتاوى فقهية (متجددة)

أستاذ يسأل عن حد التعزير وأي أسباب يُعذر بسببها؟

أحمد النقيب

مدرس بيسأل عن حد التعزير بالنسبة للطلبة في فصل الدراسة وليس له ضرب وتعذير الطلبة انه يشتكي من انه احيانا يعزر بضرب الطلبة انتصار لنفسه كي يرجع الطلبة عن السخرية منه - 00:00:01ضَ

اقاوم منك ليه ما انا مدرس انا مدرس اللي بيحصل ان واحنا طبعا قبل ما كنا مدرسين كنا طلبة اول ما المدرس بيخش الفصل او المحاضرة وما الى ذلك. الطلبة اللي قاعدين - 00:00:16ضَ

بيحللوه بيحول شخصيته لو تلاقوه مثلا له مثلا حركة معينة كده ايوة يبقى مدخله ايه؟ الحركة دي. يستأفوبة بالحركة دي بقى. اضطراري مثلا بيهمس برأسه كده. هو بيعمل ايده كده مثلا. او مثلا بينبش فيه - 00:00:34ضَ

حركة او مثلا عنده لازمة بطريقة معينة يمسكه له دي بقى يبقى هي دي. طيب لو تلاقوه ضعيف في المادة يعني ايه ضعيف المادة ان مثلا يقول وان تصوموا خير لكم - 00:00:53ضَ

مثلا وان تصوموا خير لكم ده مصدر مؤول ويكون مبتدأ. خير لكم خبر. ييجي الطالب ممكن يا استاز مصري اقول ده يبقى هو الخبر اه ممكن ليه يا استازي هي فينفع الدين المصري الاول ازاي يبقى هو الخبر يا استاز؟ نناقشه. اقصى زميلكم ده كلام الفعل جيد. فيظهر قدامي لو انه ايه - 00:01:09ضَ

انه مضطرب. لو اضطرب المدرس قدام الطلبة ضاع انتهت الحل اللي بعد كده ان هو بيبقى المدرس اللي هو بيسموه منشن لو وقف برضك ده الطلبة بيشوفوا اي ثغرة علشان يقلبوه برضك بالمصالح بتاعهم - 00:01:32ضَ

خد بالك اي ثغرة ممكن طالب يقوم ضارب زميله مثلا او مثلا يقوم قرصه استاز طبعا بقى منشية بقى وكشرت يا استاز. نعم ده اقراص. اقراصه ليه؟ عشان معلش اوي احسن هو عضني. عضيت ليه؟ عشان ويبدأ بقى يخش بقى فين بقى؟ في حدوتة. يبقى هم - 00:01:54ضَ

الاولاد ان هم يطلعوه منين متنشنة بتاعته دي. واخد بالك ازاي؟ يحوله بعيد. يرموه بعيد. واخد بالك ازاي؟ يرموه بعيد. احنا كنا طلبة وعارفين يعني الايه السكك والحوامل وحاجات زي ديت يعني. واخد بالك؟ فطبعا المدرس - 00:02:17ضَ

ينبغي ان يكون متسقا في ملابسه دون دون تكلف بدون تكلف. يعني مثلا ما ينفعش ان يكون بنطلون رجل اطول من رجل ما ينفعش ما ينفعش مثلا ان هو من غير ما ياخد باله آآ ومستعجل حط البنطلون في الشراب يعني هو كان عاوز يلبس الشراب فالبنطلون - 00:02:39ضَ

قانون دخل تحت الشراب مش واخد باله دخل الفصل بهذه الصورة. واخد بالك ازاي؟ ما ينفعش مات مش واخد باله لبس الشراب فردة وفردة واخد بالك ازاي؟ طبعا المسائل ديت مهمة جدا يبقى حريص عليها. يبقى حريص جدا ان هو المظهر الخارجي طبعا مش معناه يبقى مطقم بقى ويبقى - 00:03:03ضَ

مش عارف ايه لأ مش ديت الحاجات اللي هي الفجة يبتعد عنها الحاجات الفجة يبتعد عنها. دي اول حاجة لابد يعملها. الحاجة التانية لابد ان يكون متمكنا. انا بتكلم عن الاسباب المادية. ان يكون - 00:03:22ضَ

متمكينا في مادته النهاردة هو مثلا هيشرح لهم ايه؟ مثلا هو هيشرح لهم مدرس ايه؟ هتختار مدرس ايه مثلا رياضيات هيشرح لهم مثلا نظرية فيثاغورث طيب يبدأ ازاي؟ الاول يقرأ في كتب الترجمة والتاريخ. من هو في ثاغورث؟ روماني ولا اغريقي؟ طب البيئة اللي عاش فيها في ذاغورت - 00:03:38ضَ

طب ايه النظرية بتاعته؟ طيب جابها ازاي؟ اكتشفها ازاي؟ دي الاطار المعرفي لدرس رياضة. يقرأ الحاجات دي كلها ولما يخش الدرس يوم كاتب نظرية يا اولاد انا النهاردة احدثكم بقى كلام بس مش في الرياضة. كلام حلو في الحضارة. بس ارجعوا ورا كده. واخد بالك ازاي - 00:04:03ضَ

ويرجعوا ورا. يبدأ يكلمهم من هم اليونان؟ وكيف نشهد الحضارة اليونانية؟ ومنهم في ثاغورث. والمجتمع اللي نشأ فيه. وبعدين كيف اه كانت عقلية فيثاغورث وكيف كان بيكتشف الاشياء عن طريق ايه؟ المشاهدة والملاحظة عن طريق الاستقراء والاستنتاج - 00:04:25ضَ

الاستقراء والرصد ثم بعد ذلك التجريب والاستنتاج. جرب الكلام ده في كزا وكزا وكزا ومن الاشياء اللي جرب فيها هذه المسألة انتهت الى نتيجة وقانون هو قانون في ثغرة اللي نتكلم فيه النهاردة اللي هو كزا كزا كزا كزا كزا. يبقى ربط دي بدية الاولاد يبقى قاعدين - 00:04:45ضَ

مش قادرين يتحركم ولا يتهزوا مكانهم لكن يبقى قاعد النهاردة كله يطلع الكراسة. وبعدين؟ كله يكتب. نزري الفيزا غوص. انت يلا. انت ما بتسكتش ليه؟ تعال هنا جوزين ينام وانت! ايه ده! ايه ده! انت بتعمل ايه - 00:05:05ضَ

لا لا لأ طبعا دي اسلوب ما ينفعش يبقى شف الاسلوب اسلوب وذاك بنعلم اللي هم الطلبة بتوعنا اللي هم يبقوا بعد كده مدرسين اللي هي المداخل المعرفية المناسبة استعرضنا مثلا ان هو يتكلم عن اي درس له مسلك معرفي جميل جدا اي حاجة - 00:05:22ضَ

لا سيما مع الاولاد مع الاولاد. يعني ممكن مسلا هو عاوز يتكلم عن اي حاجة في الانجليزي. درس انجليزي حتى درس انجليزي. هو هيشرح ايه مثلا الضمائر في الانجليزي قبل ما يشرح الضمان في الانجليز يبدأ يتكلم عن الضمائر في العربية - 00:05:46ضَ

ان في العربي بقول انا انا رجل مجتهد انت رجل مجتهد انت امرأة مجتهدة انت ما رجلان مجتهدان خد بالك انت ما ايضا امرأتان مجتهدتان يبقى انتما المذكر والمؤنث اذا له عربية فيها المثنى. واخد بالك والمثنى ده مهم جدا - 00:06:07ضَ

والمثنى زي في العرب يا ولاد له دور كبير جدا في الدلالات وما الى ذلك ويجيب لهم امثلة على المثنى في العربية في هناك بعض اللغات ما تعرفش المثم. ما فيش عندها الا ايه؟ الا مفرد وجمع - 00:06:32ضَ

واخد بالك ازاي؟ زي ايه بقى؟ ويبدأ يتكلم على ده مدخل لشرح درس الضمائر في اللغة الانجليزية او درس الضمان في اللغة الفرنسية او ما الى ذلك. مدخل جميل وسهل وبسيط. وهكذا في كل نظير - 00:06:46ضَ

الحاجة التانية ان بين كل فترة وفترة يبقى فيه هناك يعني طرفة صغيرة طرفة صغيرة كان من الطرف الجميلة امبارح رايحة اجيب الواد من المدرسة. فالمدرس بتاعه بيقول ان ان بقول لهم مدرس عربي بيقول لي انا - 00:07:00ضَ

قوي من فلان بقول له ليه يا استاذ فلان؟ قال انا بقول لهم لو في هناك واحد فقير ومزنوق جدا نعمل ايه يا اولاد؟ نساعده ازاي؟ فهو يا استاز واد صغير نعمل ايه؟ قال نجيب له القصرية. واخد بالك؟ ما هو مشدود جدا. طبعا الواد مش في دماغه - 00:07:20ضَ

طفل صغير. طبعا دي طرفة جميلة جدا. الواد قايلها بتلقائية. فطبعا الاستاز كان يقع من من طوله من الضحك لان الواد قالها بطريقة يعني ايه؟ تلقائي بس تنفع تكون ايه؟ طرفة جميلة يعني. واخد بالك ازاي؟ تستغل في مواقف عديدة - 00:07:40ضَ

فممكن مثلا المدرس الشاطر اللي هو بين كل فترة وفترة اول ما يشعر ان المسألة قفلت مع العيال لان مستوى التركيز خمسة واربعين دقيقة بعد الخمسة واربعين ده يبدأ بقى الانسان يشد شوية - 00:08:00ضَ

يرجع الناس اللي معها ازاي ؟ بطرفة يكسر الجو ده باي حاجة تانية ويعود معهم مرة تانية ممكن لو قعد ماما ساعتين او تلات ساعات ما شاء الله. ما شاء الله لا قوة الا بالله - 00:08:14ضَ

يبقى اذا الاولاد لما بيتمردوا على الاستاذ ويبدأوا ان هم يقل ادبه على الاستاز. الغلط مش في الاولاد. العيال مش متربية. لابد اربيهم ولابد اعلمهم الادب واعلمهم حدودهم. ويحترموا لأ شف نفسك الاول وعدل نفسك ثم انظر الى طلباتك - 00:08:27ضَ