باحث

لسة كمثله وهو السميع البصير. وربنا سميا هل تعلمونه نظيرا؟ هل تعلمونه ندا؟ هل تعلمون شريكا في الاسماء والصفات؟ كل اسم يسمي الله باسم غير الاسماء للناس. انا قلت ربنا يصف يوسف قال اجعلني على خزائن الارض اني حفيظ عليم. وسمى نفسه الحفيظ العليم - 00:00:00ضَ

فهل الحفيظ العليم العاد؟ كالحفيظ العليم الرب. مع انه لما موسى جاي يركب مع الخضر في السفينة. وكان موسى لما خطب في بني اسرائيل قال له قال واحد اعلم منك يا موسى اعجبهم. في اعلم منك؟ ما قال الله اعلم. طبعا هو سيد هو هو - 00:00:20ضَ

اه اه نبي من اولي رسول من اولي العزم وهو اكبر الانبياء الموجودين في وقته. اكبر انبياء بني اسرائيل. واكبر انبياء بني اسرائيل موسى عليه السلام فاوحى الله اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين اعطيته علما لم اعطكه واعطيتك علما لم اعطه اياه - 00:00:40ضَ

قال يا ربي وما علامته؟ قال خذ حوتا في يعني السمكة مملحة ميتة مملحة. في مقتل فحيثما اضطربت فهو ثم هناك يصير وذهب موسى مع يونس مع يوشع ابن نون في غلامه واتجه الى مجمع البحرين - 00:01:00ضَ

فوجد اخي الخضر. بعد ما شافوا السمكة قامت وحياته بدأت تنجح على الارض وان دخلت نزلة البحر. نزلت البحر وصار لها في البحر عن طريق قال له موسى خلاص انا ماني بجوعان هو قال اتينا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا غصبا قال ارأيت اذا رأينا - 00:01:20ضَ

فاني نسيت الحوت فلما لقى خلاص راح تجوع نائب الرجل نبي الشيخ اللي يبي يعلمنا. اول ما سلم ومتبني بوردة خضرا على الارض ومستند على خضراء قال السلام عليك. ويرد عليه الخضر وعليك السلام. وانا بارضك السلام. وش حافظك بالسلام ده - 00:01:40ضَ

تحية اهل الاسلام تحية اهل الايمان. من الان؟ قال موسى. قال موسى بني اسرائيل؟ قال نعم موسى بني اسرائيل قال ما جاء بك؟ قال اتيتك ليتعلم منك. قال اذا كان معي صبرا. قال ستجدني صابرا. قال بس مشى معه - 00:02:08ضَ

اول ما ركبوا في السفينة مجانا قام الخضر وخرج السفينة خرق ما يغرقها. يعني خرج التحكم فيه. بس صرنا عيبة. تصير معيبة عشان الملك اللي يقصف السفن قدامه. وكان وراءهم يعني قدامهم ملك يقول لكل سمينة غصبا - 00:02:28ضَ

ونزل عصفور على على حافة السفينة. ودله منقاره في البحر وراح. قال يا موسى اتدري ما علمي علمك بالنسبة الى علم الله الا كما اخذ العصفور من هذا البحر. هذا مثال هذا مثال يعني اسماء الله لله - 00:02:48ضَ

تليق بالله الاسماء الحسنى والصفات العلى ما هي مثل السائبة؟ فالاسم للعبد غير الاسم للرب. والعلم للعبد غير العلم للرب والحفظ العبد غير الحفظ ولا يحيطون به علما هذا مثال - 00:03:08ضَ