التفريغ
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم هنحكي قصة سيدنا سلمان ويا رب ما تقطع طيب سيدنا سلمان الفارسي وهو من بلاد فارس. وقصتنا معه هي بس قصة اسلامه - 00:00:00ضَ
لانها طويلة قوي والوقت مش هيسمح يعني وان كان له احداس تانية بعد اسلامه مع النبي صلى الله عليه وسلم وبعد حتى وفاة النبي صلى الله عليه وسلم هو اللي بيحكي قصة اسلامه بنفسه تعالوا نسمعها - 00:00:18ضَ
هو معنى واحد هندور معه وهنعيش معه مع سيدنا سلمان بازن الله هو بيحدس وبيقول انا كنت رجل من فارس ومن قرية كان ابوه هو الدهقان. دهقان يعني ايه يا جماعة؟ يعني هو يعني الشيخ بتاع القرية بس الدهقان ده مش زي الشيخ اللي عندنا. الدهقان ده دول كانوا مجوس - 00:00:31ضَ
بيعبدوا النار ده الراجل اللي مسئول عن انه النار تفضل مولعة ابوه كان متدين يعني وهو يعني ايه الكل في الكل في الدين قال وكنت احب خلق الله اليه ابويا ابويا ده كان بيحبني قوي - 00:00:51ضَ
فلم يزل به حبه اياي حتى حبسني في بيته يعني هو خاف عليه جدا. فقام حابسه في البيت. بيحبه جدا وخلاه ملازم للنار. يعني ما هو بقى بيشغله بقى معه بقى - 00:01:07ضَ
قال ايه وآآ يعني اجهدت في الماجوسية يعني ايه وجدت في المجوسية؟ يعني هو انا كانت شغلتي ان النار عارفين الخبو؟ ان هي ما تخبوش كلما خبت ربنا يقول كده. فبيقول انا تعبت انا كنت بتعب معه - 00:01:21ضَ
الموضوع ده عشان النار تفضل عزيمة كده هو بيقول انه كان عندنا ضيعة ضايعة يعني ارض يا جماعة فقال انه ابويا انشغل فيها آآ انشغل انشغل عنها. فقال له اطلع للضيعة - 00:01:36ضَ
واعمل لي واحد اتنين تلاتة طلب منه حاجة. فخرج اريد الضيعة وهو معدي ورايح الارض دي قال مررت بكنيسة من كنائس الانصار. النصارى يعني فسمعت اصواتهم فيها وهم يصلون معدي لقى كنيسة واصوات واجراس - 00:01:52ضَ
وبيقولوا انا مش فاهم ده ايه انا ما اعرفش ابويا طول عمره حابسني انا مش فاهم بس الصوت شدني فلما رأيتهم قرب منهم وبص لهم قال اعجبني صلاتهم ورغبت في امرهم انا عاجبني اللي هم بيعملوه ده انا عايش مع النار وعمالة اتحرق وعمالة تشوي ونار نار لقيتنا - 00:02:09ضَ
واقفة بتتعبد وفي خشوع فقال هذا والله خير من الدين الذي نحن فيه فوالله ما تركتهم حتى غربت الشمس. قاعد معهم طول اليوم وتركت الضيعة واسألهم سؤال واضح اين اصل هذا الدين؟ انتم انتم اصلكم منين؟ الموضوع نزل فين؟ ايه اوله؟ قالوا في الشام - 00:02:24ضَ
عمل ايه بقى؟ فرجع لباباه فقال له انت كنت فين ؟ فقال له يا بابا انا رحت ولقيت ناس وفي كنيسة وعجبني الموضوع هو فاكر بقى ان باباه يعني ايه - 00:02:49ضَ
آآ يعني يعني هيستقبله بطريقة كويسة قال له اي بني ليس في ذلك الدين خير دينك ودين ابائك خير منه. قال له والله انه خير من ديننا فخافني فجعل في رجلي قيدا ثم حبسني في بيته - 00:03:00ضَ
فيعني رد فعل باباه زي ما انتم شايفين كده انبعت لهم جواب وقال لهم لو فيه يا جماعة حد يعني جاي نسعى جايين عندكم تجار ولا اي حاجة من الشام - 00:03:15ضَ
قولوا لي يعني انا ههرب معهم وهارجع هاروح معهم الشام دي. وبالفعل قالوا له وبالفعل فك الحديد وراح هرب معهم وراح الشام ولما وصل الشام قال لهم سألهم سؤال واضح. من افضل اهل هذا الدين؟ مين الشيخ اللي هنا يا جماعة؟ ما هو متعود برضو ان هو ايه مع الدين بيروح للي ماسك - 00:03:27ضَ
الدنيا وللكبير. مين هيعلمني؟ مين هيحتويني فقالوا له الاسقف اللي في الكنيسة فراح له وقال له انا رغبت في هذا الدين وعايز ابقى معك وهخدمك واتعلم منك واصلي معك فقال سيدنا سلمان حاجة عجيبة اوي. دخلت معه وعشت معه. فكان رجل سوء - 00:03:48ضَ
يأمرهم بالصدقة ويرغبهم فيها. فاذا جمعوه اليها منها اكتنزه لنفسه. ولم يعطي المساكين لحد ما جمع دهب وورق كتير فضة كتير قال ابغضته بغضا شديدا لما رأيته يصنع ثم مات - 00:04:07ضَ
فاجتمعت اليه النصارى ليدفنوه فقلت لهم انه كان رجل سوء وقالوا له انت عرفت منين؟ راح دلهم على الكنز اللي هو بيخبيه لنفسه قالوا والله لا ندفنه ابدا فصلبوه ورجموه بالحجارة - 00:04:24ضَ
وجابوا حد تاني مكانه فسيدنا سلمان عمل ايه قال ما رأيت رجلا لا يصلي الخمس ارى انه افضل منه ازهد في الدنيا ولا ارغب في الاخرة يعني انا ما شفتش حد زيه - 00:04:37ضَ
بس في الزهد والعبادة ويقول انا حبيته اوي فلما حضرته الوفاة يعني يعني الاسقف التاني ده خلاص بيموت فقال له سيدنا سلمان يا فلان اني كنت معك وحبيتك وصيني اؤمرني - 00:04:53ضَ
قل لي قل لي اروح فين اروح لمين يعني انا احتاج حد يوجهني ويفضل يعلمني في الدين. اروح لمين الراجل قال له انا ما اعرفش يعني كل الناس بدلوا وتركهم - 00:05:08ضَ
كل الناس عكوا في الدين الا واحد بالموصل. الموصل دي في العراق خلي بالكم هو كان في اصفهان يعني في ايران وراح للشام وبعد كده طلع على العراق قال له رح لفلان انصحك به - 00:05:19ضَ
ولما مات راح راح للراجل بتاع الموصل ده وقال له فلان اللي في الشام صاحبك قال لي وصاني عليك. قال لي قال لي قال لي قال لي ابقى عندك. اقيم عندك - 00:05:36ضَ
قعد عنده فترة لحد ما برضو تعب وقرب يموت وقال له نفس الحاجة قال له قل لي اروح لمين فقال له انا ما اعرفش غير واحد نصيبين. يعني هو قال له نفس الكلام ده. قال له - 00:05:47ضَ
انا اعرف واحد هنا وده قال له انا اعرف واحد هنا دي في تركيا المصيبين دي في تركيا فالحق به مات وراح له ولقاه وقال له انا جاي لك من عند فلان اللي من الموصل - 00:06:05ضَ
انا هقعد معك قعد معه لحد ما برضو قرب يموت شكله بيروح لهم وهم رجالة كبار شيوخ كبار فقال له نفس الكلام وصيني انا ليه بحكي كل ده؟ بقول انه راح لشيوخ وخلاص. لازم تشوف الرحلة - 00:06:20ضَ
لازم تشوف الرحلة آآ قال له انا ما اعرفش غير واحد في عمورية ودي برضو حاليا في تركيا قال له اطلع عليه وروح عنده واقعد معه فاقمت على مع رجل على هدى اصحابه وامرهم زيه زيهم. واكتسبت معه. اه يعني بدأت بقى ان انا اشتغل ولقيت نفسي باكسب معه. حتى كانت - 00:06:37ضَ
وغنيمة بقى معي فلوس فلما جه يموت تاني وقال له من الاول بقى ايه انا وصاني فلان بك انا رحتش اه وبعد كده رحت هنا الموصل وبعد كده رحت نسيبين وبعد كده جيت لك عمورية - 00:06:59ضَ
كله يروح لمين قال له انا ما اعرفش حد على الدين اللي انا عليه على الدين الحق. كله حرف وكله غير وبيعبده بقى عيسى وبيعبده امه انا ما اعرفش حد - 00:07:18ضَ
بعد كده قال له حاجة عجيبة اوي قال له لكنه قد اظلك زمان نبي انت اظلك انت جاي عليك زمن النبي. فيه نبي هيخرج دلوقتي قال مبعوث بدين ابراهيم. دين التوحيد اللي هو جاء لنا من اول من اول واحد ربنا بعثه لحد النهاردة هو جاي بنفس الرسالة - 00:07:31ضَ
يخرج بارض العرب اه قال له هتلاقيه بقى في الحتة بتاعة العرب دي مهاجرا الى ارض بين حرتين بينهما نخل بها علامات يعني في الاول وصف له المكان قال له اهو اصل هو شيخ وبيدرس - 00:07:50ضَ
هي هو ده الوصف اللي عندنا ان هو هيخرج في ارض العرب ويهاجر لارض اللي فيها نخل. قصده المدينة شوفوا يا جماعة عندهم الدنيا واضحة ازاي يعني به علامات يعني احنا احنا احنا كدين آآ نصراني احنا احنا كدين الاسلام اللي هو احنا عليه اتباع عيسى احنا عارفين ان هو نبي جاي - 00:08:08ضَ
جاي فين وعارفين العلامات اللي نميزه بها. كل ده متقال لنا قال له يأكل الهدية ولا يأكل الصدقة اللبين كتفيه خاتم النبوة قال له فان استطعت ان تلحق به فافعل. رح دور عليه - 00:08:28ضَ
فمكثت بعمورية لحد ما مات وبعد كده لقى تجار هو بيدور هو يا جماعة رايح لارض العرب. تاخدوني معكم ارض العرب واديكم بقراتي وغنيمتي دي خدوني بس. قالوا له ماشي - 00:08:42ضَ
فعملوا حاجة غريبة قوي فاسروه وخطفوه وبعد كده باعوه كانه عبد باعوه كانه عبد لرجل من اليهود عارفين اليهود دول عايشين فين ولا مش عارفين اليهود كانوا فين يا جماعة؟ - 00:08:58ضَ
مين يكتب ويقول لنا مين مصحصح ومركز النبي صلى الله عليه وسلم هيهاجر المدينة المدينة اللي فيها اليهود قال فمكثت عندهما كالي ورأيت النخل وقعد يقول يا رب تكون هي دي البلد اللي قاصده عليها - 00:09:19ضَ
بيقول فبينما انا عنده بقى في وقت من الاوقات وانا عنده جا له ابن عمه يهودي وابن عمه اليهودي فبعني لابن عمه فبيقول كده. بيقول ابن عمه ده كان من قبيلة اسمها بني قريزة - 00:09:37ضَ
احتملني الى المدينة. يعني الاولية ما كانتش المدينة انما كان فيها نخل برضه فقام واخدني المدينة فوالله ما هو الى ان رأيتها فعرفتها. يعني اول بقى ما دخلت ولقيت الحرتين ولقيت الجبال خلاص هي - 00:09:52ضَ
عرفت انه هي دي عرفت انه هي دي فبعد كده قال ايه؟ انا قاعد فيها بس نبيه ده لسه ما جاش. وانا مشغول في الرق انا اصلا عبد. خلاص انا رحت واشتريت اتبعت واشتريت وانا قاعد عبد - 00:10:09ضَ
وبعد كده هاجر النبي صلى الله عليه وسلم للمدينة بيقول انا فين بقى ؟ انا دلوقتي حالا مشهد وبصوا المشهد ده قال انا في رأس عذق لسيدي عذق يعني هو واقف في نخلة فوق - 00:10:30ضَ
خلاص بتاعة سيده وباشتغل في النخلة وسيدي جالس تحت وجاء له قريبه وهم قاعدين سامعه وبيتكلم مع ريبو وهو فوق وبيقول لهم بيقول له انهم لمجتمعون على رجل قدم عليهم من مكة يزعمون انه نبي - 00:10:41ضَ
هو بيقول فلما سمعتها اخذتني العرواء. يعني انا يعني انا بدأت اتهز حتى ظننت انني ساسقط على سيدي ونزلت عن النخلة وبدأ يمسك ابن عمه يقول له قل تاني معلش بتقول ايه انت قلت في نبي جاي انت قلت فسيده ده عبد اصلا ده بيتكلم كده ليه؟ هو مين ده اصلا؟ قام ضاربه - 00:11:03ضَ
قال له انت ما لك انت رح اشتغل انا بس عايز اتأكد رح اشتغل وانت ساكت ما تتكلمش سيدنا سلمان عايزك تتخيل مشاعره فبيقول انا انا بقى ايه قمت قمت واخد شوية ايه شوية تمر من اللي عندي دول - 00:11:23ضَ
وقمت رايح عليه لما قالوا لي هو قاعد في قباء. النبي صلى الله عليه وسلم اول ما هاجر المدينة راح قباء اللي هي اللي هي في حدود المدينة فدخلت عليه - 00:11:43ضَ
اول لقاء بين سيدنا سلمان والنبي صلى الله عليه وسلم فقلت له شوفوا قال له ايه بقى انه قد بلغني انك رجل صالح ومعك اصحاب لك غرباء ذو حاجة. المهاجرين يعني - 00:11:55ضَ
انا سمعت انك راجل كويس ومعك ناس غريبة وجايين وتعبانين. فقال له هذا شيء كان عندي للصدقة فاكرين العلامات قال له ايه في العلامات؟ قال له يقبل الهدية ولا يأكل - 00:12:09ضَ
الصدقة يأكل الهدية ولا يأكل الصدقة. قال له انا معي شوية صدقة ورأيتكم احق بها من غيركم. خدوا خدوا يختبر بيطلع العلامات فلما راح للنبي صلى الله عليه وسلم فالنبي صلى الله عليه وسلم عمل ايه ؟ قال لاصحابه كلوا وامسك يده فلم يأكلوا - 00:12:24ضَ
وقال هذه واحدة. ادي واحدة اهي بس لسه عايز اتأكد راح مشي وجاله بعد كده قالوا ان لقيتك ما بتاكلش معهم. خد دي هدية مني. هذه هدية اكرمتك بها. فاكل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ادي التانية - 00:12:43ضَ
تضلوا خاتم النبوة. خاتم النبوة ده يا جماعة عشان تفهموا ده عبارة عن ايه ده عبارة عن حتة عارفين لما يبقى فيه جلدة كده صغيرة كده حاجة صغيرة قد زي العدسة كده لما تبقى طالعة لواحد حتة جلدة ويبقى طالع منها شعر صغير - 00:13:01ضَ
ايوة ده خطأ منه وهو بس مكانه فين بقى ؟ شايفين القلب ورا يعني هي في ورا شمال هو كده النبي صلى الله عليه وسلم كان عنده في ضهره حتة جلدة كده صغيرة طالعة وفيه شوية شعر منها. هو ده ده اسمه خاتم النبوة - 00:13:16ضَ
فهو بدأ يقول له انا عايز اشوف الخاتم ده عايز ادور على العلامة التالتة فكان فيه جنازة وقال ايه انه النبي صلى الله عليه وسلم تبع جنازة رجل من اصحابه عليه شملتان وهو جالس. فسلمت عليه ثم استدرت - 00:13:32ضَ
مسلم عليه وقعد يلف له كده انا عايز اشوف الخاتم ده النبي صلى الله عليه وسلم شافه فعرف انه عايز يتثبت من الخاتم النبي صلى الله عليه وسلم شال الشملة دي القى الرداء - 00:13:48ضَ
نظرت الى الخاتم فعرفته فانكببت عليه اقبله وابكي فانكببت عليه اقبله وابكي لحزة الانفجار دي وقال النبي رسول الله صلى الله عليه وسلم تحول يعني تعال هو من وراه نط عليه من ورا - 00:14:01ضَ
مصدق انه اخيرا لقاه هنحكي قصة كبيرة قوي قصة طويلة اوي قال له تعال في ايه ما لك؟ طب هاحكي له كل اللي احنا سمعناه ده طب هاحكي له كل اللي احنا سمعناه ده - 00:14:24ضَ
وبعد كده النبي صلى الله عليه وسلم في خلاصة لان الحتة دي مش عايز اتوسع فيها بدأ ان هو يروح لليهودي ويشتريه منه ويشتري منه بطمن وهنزرع لك والنخل هيطلع وهتاخد اللي هيطلع من النخل وده هيبقى تمنه. والنبي صلى الله عليه وسلم دعا الصحابة وخلاهم يساعدوا سيدنا سلمان وهو بنفسه جه - 00:14:43ضَ
حط النخل معه كل ده عشان سلمان ايه يفدى ويباع خلاص ويبقى حر حتى سيدنا سلمان غاب عن بدر لانه كان لسة كان لسه في الرق وغاب عن بدر آآ انما البقالة فشهدت مع النبي صلى الله عليه وسلم - 00:15:06ضَ
آآ الخندق ولم ثم لم يفتني معه مشهد بعد ما اعتق يعني غاب عن بدر واحد عشان هو لسه كان في الرقة يعني قصة عجيبة عجيبة عجيبة القصة فيلم. القصة - 00:15:26ضَ
يعني هو ايه اصلا يعني احنا عايزين نتعلم ايه؟ بصوا يا جماعة في في معنى اساسي وفيه شوية دروس ناخد الدروس الاول الدروس الاول ان سيدنا سلمان ودي وده ودي وده معنى فكري مهم لازم تبقى فاهمه. عايز توصل لربنا لازم يبقى لك شيخ - 00:15:43ضَ
عايز توصل لربنا لازم يبقى لك حد سبقك في الدين تتعلم منه. سيدنا سلمان ما سكتش كل ما واحد يموت يقول له رح لمين لازم يروح لواحد اعلم منه احكم منه اكبر منه اكثر خبرة منه سابق شايف - 00:16:04ضَ
عشان يعلموا الدين ويعلموا الحياة لان هي ماشية كده في الدين يا جماعة لازم يبقى عندك صحاب متدينين اكتر منك لازم يبقى عندك معلمات. لازم يبقى عندك شيوخ. لازم يبقى عندك - 00:16:19ضَ
اه ناس فاهمة في الدين اكتر منك. ليه؟ مش بس عشان الفقه. عشان اصلا الدين نفسه يتعاش ازاي يا جماعة؟ لازم ده تسأل عليه لازم ده تتعلمه يعلمك يفهمك يفهمك علاقة الدين بالجواز وعلاقة الدين بالشغل - 00:16:34ضَ
علاقة الدين بالحياة والتربية وازاي بتوبوا يا جماعة وازاي بتستقيموا وازاي اتصرف مع شهوتي واشوف الحياة ازاي؟ وازاي اتعامل مع الاجابات دي هتجيبها منين هي دي هي دي لازم عندك صحبة - 00:16:50ضَ
الصحبة دي ممكن يبقى فيه شيخ شيخ معروف قوي ومشهور قوي انت بس بتسمع له. ممكن يبقى فيه دعاة انت بتحتك بهم من بعيد لبعيد ممكن يبقى فيه نفهم بس تنوع الناس. انت مش كل الناس يعني مسلا سيبكم مني انا بس يعني علاقتكم بي. هي ممكن تبقى هي دي علاقتنا ببعض. كويس - 00:17:06ضَ
في حد تاني ممكن يبقى مش مشهور عادي. واصلا احسن مني. بس علاقتك به اقوى بتكلمه اكتر بتشوفه اكتر في واحد ممكن يبقى صاحبك اللي ملتزم معك ما ينفعش يبقى اللي حواليك بقى مش موجودين لازم كل ده يبقى موجود - 00:17:28ضَ
لازم فيه الشيخ المشهور اللي اسمع عنه آآ الشيخ الكبير اللي بسمع له الداعية الصغير اللي بحبه. الداعية الصغير طبعا على مستوى الرجالة والستات ممكن تبقى واحدة معلمة محفزة. اللي بتواصل - 00:17:41ضَ
وعندي نمرتها وممكن اسألها الاخوة الاخوة اللي سابقيني في الطريق الاخوات الملتزمين الاكبر مني اختي الكبيرة في الدين الاخوة او الصحاب اللي زيي بقى واحنا كلنا مع بعض بنايه بنهبد مع بعض وزي بعض. وممكن كمان يبقى فيه اللي اقل مني اللي انا سبقتهم بشوية. كل دي منزومة لازم تبقى عندك - 00:17:54ضَ
كل دول لازم تبقى ناس حواليك انت مش مش هتعرف تعيش الدين لوحدك مش هتعرف تفهمه لوحدك ده بيعينك على انه آآ يلا نحفظ قرآن مع بعض. ده بيعينك على انه يعلمك شوية حاجات. ده بتسأله في مسائل شخصية. ده بتاخد منه فتوى. ده بتسمع منه كلام - 00:18:13ضَ
زي اللي احنا بنقوله دلوقتي لازم كل دول يبقوا في حياتك المعنى ده اساسي انا مش بتكلم عن الشيخ اللي بتسأله في الفقه. ازاي؟ انا بتكلم على حياتك لست مليانة من انواع الناس دي - 00:18:29ضَ
على كل المستويات اللي انا قلتها وكل ما يكتروا كل ما يبقى اعظم رهيب جميل مهم جدا جدا وجود الناس دي باختلاف درجاتهم وعلاقتك بهم ده مع بعض تمام فانا مش بتكلم على قل لي لستة شيوخ اسمع لها. ده انت كده كل ده واقف في مرحلة واحدة بس - 00:18:43ضَ
يعني احمد عامر وشريف علي والشيخ الغليظ والشيخ حازم شومان ودكتور احمد كل دول انت جاي في مرحلة الدعاة اللي بتسمعوه جديد فين المرحلة التانية اللي هي مين ؟ اللي هي الاخوة اخوة اخوة مش مش دعاة مشهورين. واحد ملتزم من الاخر كده التزم قبليها بخمس سنين. فين ده في حياتك؟ - 00:19:05ضَ
ما عندكش غير واعي لا انت ده لازم يبقى كتير اوي دول الناس اللي بقول لك ايه يا فلان عايز استشيرك في حاجة. اصلا عارفك وعارف شخصيتك اصل في ناس ايه فاكرة انه لازم يبقى آآ - 00:19:23ضَ
احمد عامر ده هو الشخص ده. يا عم احمد عامر ده مش متاح وانت مش هتشوفه غير مرة بالصدفة في الدرس خلاص ده حجمه في حياتك في واحد تاني لازم يبقى موجود بحجم اكبر - 00:19:33ضَ
واحد تالت لازم اقول بحجم اكبر واكبر. فيه واحد يا جماعة اللي هو ايه احنا مع بعض كل يوم بنطبق الالتزام معه وده اللي احنا في نفس المرحلة مسلا الناس دي فين في حياتك؟ لازم تبقى موجودة. ده اللي سيدنا سلمان بيعلمه لنا - 00:19:45ضَ
تاني حاجة هتتعلمها ودي كلها لسه دروس فرعية لسه ما قلناش الدرس الاساسي تاني حاجة سيدنا سلمان اول ما خبط خبط في واحد وحش قال انه رجل سوء كان بيدحك على الناس ويسرق فلوس ويكنزها ويضحك عليهم ويقول لهم انا اديتها للفقرا - 00:19:57ضَ
سيدنا سلمان كان ممكن هنا يقول ايه يا عم الدين ده ؟ بص بص الناس بتوع الدين عاملين ازاي دي من دي من الحاجات اللي الشيطان بيستخدمها. في ناس فاهمة الدين غلط - 00:20:14ضَ
وفي ناس بتتاجر بالدين يعني في ناس قاصدة بتستخدم الدين وسيلة عشان توصل للدنيا والحكم والسلطة والفلوس زي ما الراجل ده عمل. ومش فارق معها الدين وفي ناس بتحب الدين بس فهماه غلط تماما وبتعك تماما - 00:20:26ضَ
الناس دي موجودة في الحياة فييجي واحد يشوفها فالشيطان يقول له ده هو الدين ونفسه نفسه اللي عايزة تهرب اصلا تتحجج بالناس دي. وتقول لك اهو يا عم الدين. لا يا عم انا كده احسن - 00:20:40ضَ
انت كده بتحور لان ده مش الدين. الدين اهو الدين كامل وواضح وسليم وما فيهوش نقطة وحشة ده طبقه غلط طب انا المفروض اعمل ايه؟ المفروض ان انا ده ما بقاش موافق عليه - 00:20:56ضَ
واروح انا اطبق الدين برضه عادي ده اللي سيدنا سليمان عمله. فصل الدين عن اللي بيطبقوه غلط في ناس بتضحك على نفسها وتربطهم ببعض عشان تقول لك اديني اهو. لأ هو ده مش الدين - 00:21:12ضَ
لو انت شفت احمد عامر ده ربنا يعافينا. لو انت شفت اي حد خلينا نقول انا بس بكرة طالع اه اه انصر مسلا او اتكلم على حد انا مش عايز اقولها عشان ما اقدرش حتى - 00:21:24ضَ
تخيل الفكرة. لو لقيتني بعك بعك في الدين بتكلم واحد بيتكلم بطريقة بلاش انا. واحد اتكلم بطريقة غلط. حلل حاجة حرام. آآ آآ تخاذل في نصرة الدين ايه علاقة ده بالدين - 00:21:34ضَ
ايه علاقة ده بان انت ما تصليش؟ ايه علاقة ده بان انت ما تلبسيش حجاب ما لهاش علاقة. واضح ان هي شماعة نفسي بتستغلها عشان تهرب من الدين صح كده؟ سيدنا سلمان كان واعي لده - 00:21:47ضَ
ده مش الدين لو كل الشيوخ اللي في الارض وكل الدعاة اللي في الارض وكل علماء وربنا يحفزهم لو كلهم لو كلهم بكرة طلعوا باعوا الدين انا هفضل مع الدين برضو - 00:21:59ضَ
فهي حاجة من الاتنين المتعلق كنت بالشخص مش بالدين فلما الشخص وقع انت وقعت يا اما انت نفسك او مش انت ان شاء الله نفسك مستنية نفسك مستنية حجة عشان تقول للدين لا لا لا ابعد عني - 00:22:11ضَ
وهي بتحور هي عادي جدا تطبق الدين ولو فيه نمازج بايزة ولا ايه يعني البسي الحجاب هتلاقي الرد ايه ما هو فيه محجبات اخلاقهم! طب ما انا ما لي بهم هم غلط. البسي بقى الحجاب ده موضوع تاني - 00:22:31ضَ
فهمتم كده؟ هو ده اللي هم بيعملوه هي انت تيجي تتحجج يقول لك يا ابني ما تصلي وتتقي ربنا يقول لك ما هم بيصلوا وهو بيسرقوا. يبقى هم غلط برافو عليك. انت كده عرفت تحدد الغلط. رح بقى انت صلي وما تسرقش - 00:22:46ضَ
تطبق الدين انت مالك انت؟ انت بتحور ليه يا اما انت بتحور يا اما انت الدين اصلا بالنسبة لك انت مش بتعبد ربنا. انت بتعبد اشخاص. فلما الاشخاص سقطت انت نفسك سقطت - 00:23:00ضَ
فمهم ان احنا نبقى فاهمين آآ ان هو احنا بنعبد الدين بنعبد ربنا بنطبق الدين والدين حقه وهيفضل حقه فلو سلوك البعض غلط صح. شاور عليه وقلنا غلط قل انا مش هعمل زي وانا هكمل واطبق الدين - 00:23:13ضَ
لأ رغم انه كان مش مسلم ايه لأ كان مسلم يا جماعة سيدنا سلمان كان مسلم اسلام سيدنا عيسى سيدنا عيسى كان مسلم واللي اتبعوه وعبدوا ربنا زي ما سيدنا عيسى قال لهم كانوا مسلمين. دول اسمهم مسلمين. احنا كلنا مسلمين. سيدنا ادم كان مسلم. سيدنا عيسى كان مسلم. واللي اتبعوه صح كان مسلم. فيه ناس حرفوا. دول بقى اللي مش مسلمين. فهو كان - 00:23:32ضَ
فلما لقى واحد بيعك في الدين هو هو هو هو قال انا عايز العقيدة دي. انا اهم حاجة عندي العقيدة دي واللي بتدعو له ومين الاله الحق؟ فلما لقى واحد بيتصرف غلط قال انا مكمل مع الدين - 00:23:50ضَ
فدي برضو نتيجة حاجة فرعية تانية عايزك اتعلمها. فاول حاجة لازم يبقى حواليك ناس يعلموك الدين ويوجهوك وتشوف معهم الدين وو على مستويات مختلفة تاني حاجة ما تهنجش لو شفت نمازج غلط بتطبق الدين ده ما لوش اي علاقة بالدين ولا بيمس الدين بحاجة وانت مكمل في طريقك واوعى نفسك تضحك عليك عشان تتحجج - 00:24:04ضَ
تالت حاجة مهمة اوي ودي لسه حاجة فرعية الراجل واخد فلوس وباع وباع وقرر يدفعها كل فلوسه عشان يودوه الارض عشان يقابل النبي صلى الله عليه وسلم فقاموا واخدينه اسير وعبده باعوه - 00:24:26ضَ
يعني انا رايح ادفع فلوسي كلها عشانك يا رب فانت يا رب تعمل فيا كده ليه يا رب؟ يعني انا استاهل ايه مش كان ممكن يحصل له كده مش فيه ناس الشيطان بيخش لها برضه كده - 00:24:44ضَ
يعني انا يا رب ابقى جاي لك فيحصل لي حاجة وحشة طب خلاص مش جاي مش الشيطان بيعمل كده يا جماعة الشيطان بيجي يقول لك الطريق اللي انت واخده ده هو اللي عمل فيك كده ؟ انت جوازك اتأخر عشان الدين - 00:24:56ضَ
انت شغلك مش صح عشان انت ما ردتش آآ عامل لي فيها شيخ ومقفل الدنيا انت انت مش عارف تبقى مبسوط عشان انت اصلا بص هم مبسوطين. انت كنت كويس اصلا. انت كنت قبل الدين لزيز ومبسوط. انت دلوقتي ده بسبب الدين - 00:25:11ضَ
هو ده اللي الشيطان بيعمله. لأ حاسب لا حاسب ده قدر من ربنا عشان يختبر انت عايز الدين قد ايه خلي بالك ربنا هو اللي عمل فيك ده يعني المطب ده ربنا اللي قدره. عشان يشوف صدق انت عايز دين ولا مش عايز دين. عايز دين. طب امش شوية. لو لقيت مطب كمل - 00:25:26ضَ
لو وقفت يبقى انت بتحور ومش عايز دي. ده اختبار اصلا صدق ده اختبار صدق هو كده ساعات الواحد يخش الدين فيلاقيها في وشه هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله. وما زادهم الا ايمانا وتسليما - 00:25:49ضَ
ومهم جدا ان انت تبقى اصلا مدرك هذا من البلاء اه ده انت بتختبرني يا رب ده انت بتختبر صدق يا رب لا انا مكمل لان انا اتفقت لان انا قلت لك عايز جنة وهكمل وفاهم - 00:26:07ضَ
وعارف ان انت هتفك عني ده وان ده اختبار آآ خليك زكي خليك زفي وشف مين اللي ابتلاك وليه ابتلاك ويريد منك ايه فلما يجي لك اختبار جوة وانت داخل الدين وانت شكله كده بسبب دخول الدين. ها اعرف ان انت اعرف صح - 00:26:22ضَ
صح انت كده صح قال الله لتبلون في اموالكم وانفسكم ولا تسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذى كثيرا. شف ربنا بيقول لهم ايه؟ مش انتم قررتم تبقوا مسلمين هتشوفوا اللي هيحصل لكم - 00:26:43ضَ
مش ليه يا رب حصل؟ لو هو بيقولهم هيحصل لكم وهتشوفوا ويلا اصبروا بقى وروني بقى. وان تصبروا وتتقوا فان ذلك من عزم الامور. هي دي العزيمة بجد. لو انتم رجالة وعايزيني - 00:26:59ضَ
زين دين هتقابلوا صعوبات بسبب الدين اسبت بقى الزكي اللي يلقط المعنى ده قبل ما يخش الطريق هيخش الطريق فيقول اه اه ما انا فاهم اللي فيها. ما انا فهمت اللعبة - 00:27:10ضَ
فده تالت معنى انما المعنى الاساسي اللي عايزين نتكلم عليه بالله عليكم يا جماعة ما تكتبوش بس يعني ايه يعني ايه يعني ركزوا معي. ما تخلوناش نقفل الشات كده هو الدرس ايه مش نقاش عام كده. الدرس ايه - 00:27:27ضَ
ان انتم تسمعوا اللي انا بقوله انا انا الشيخ طيب صلوا على النبي المعنى الاساسي هو طبعا انتم عارفين يا جماعة انتم مش ملاحظين ان سيدنا سلمان كل شوية يروح لواحد يموت ويروح لواحد يموت يروح لواحد يموت - 00:27:43ضَ
اللي عارف ما يجاوبش يعني انا مش عايزكم تجاوبوا بس اللي عايز اللي عايز انا عايز اللي مش عارف يفكر هو بقى له كم سنة؟ من ساعة ما قال لهم انا هفك الحديد واجي معكم وودوني مع التجار الشام - 00:27:59ضَ
وراح بقى العراق وراح تركيا وراح آآ الشام وراح وراح ونزل عمورية وبعد كده وصل انت ايه ده ايه كل السير والسعي والبحس ده هو ايه كل الاستمرارية والمثابرة والمواصلة ده - 00:28:11ضَ
انتم عارفين ان سيدنا سلمان قعد عشرين سنة من اول الرحلة لحد ما لقى النبي انا لما لما قريت الرقم ده انا زهلت عشرين سنة والله افتكرت جم هو في في مقولة واحدة لاحد السلف برضو بتتكلم بتقول فيها كلمة عشرين دي - 00:28:28ضَ
لما يعني اصل احنا وعشان كده يا جماعة لما تكتشف ان سيدنا سلمان لما لقى العلامة التالتة انفجر ونط عليه حضنه في ضهره اصلا وقعد يعيط ده كبت عشرين سنة - 00:28:48ضَ
ده ده مجهود عشرين سنة ده بزل عشرين سنة ليه بقول لك كده عشان انت وانت بتستسلم مع اول الم انا تعبت ومش عارف اتوب. انا حاولت ومش عارف. انا انا انا جربت احفز وفشلت. انا مش عارف ايه. انتم عارفين انتم انتم بتقولوا كده بعد قد ايه - 00:29:01ضَ
بقى لك قد ايه ؟ والله انا بقى لي تلات سنين طب ما تكمل ما تجرب تاني وتالت وعاشر وخمسين ما تقعد عشرين سنة بتجاهد انت انت ليه انت ليه نفسك قصير في طريق ربنا - 00:29:25ضَ
سيدنا سلمان ما فيش مرة في النص قام مهنج وقال خلاص انا مش لاقيه اعمل ايه ورجع لابوه انت عندك مشكلة هنا انت بتفضل تقع وتقوم وتفضل تقع وتقوم طب اقعد عشرين سنة وقل لي قل لي بعد عشرين سنة. احنا احنا نفسنا قصير. انا مش مشكلتي معك انك بتقع - 00:29:39ضَ
انا مشكلتي معك ان انت بتستسلم بدري قوي الجملة بتاعة عشرين سنة بتاعة السلف اللي جت في بالي برضو لما قال احد السلف جاهدت او كابدت قيام الليل عشرين سنة - 00:29:56ضَ
حتى تلذذت به عشرين سنة فانت بتيجي تشتكي ان انا مش ضايق لزة القرآن وقيام الليل. بعد قد ايه بقى لي تلات سنين بقى لي سنة باحاول. يا عم انت براجل بيقول لك قعدت عشرين سنة حاول. واضح ان احنا مشكلتنا - 00:30:11ضَ
ان احنا مستعجلين ومقدرين الزمن غلط النبي صلى الله عليه وسلم ربى ربى ابو بكر وعمر كم سنة عشان يطلعوا ابو بكر وعمر قعدوا في مكة دي مرحلة التربية مكة. تلتاشر سنة. لما ابو بكر وعمر يتربى تلتاشر سنة يبقى انت محتاج تتربى كم سنة - 00:30:26ضَ
يبقى المشكلة عندك انه نفسك قصير المشكلة عندك انك بتستسلم بدري. المشكلة عندك انك مش قادر تستمر وتواصل المجاهدة والمحاولة. وانك كل ما تقع تقوم. بس كده انا كل ما احاول تحس ان كل دي - 00:30:46ضَ
ايوة بقى يعني يعني انت جربت كم مرة؟ يعني انت عملت ايه؟ هتحس هتلاقي بعد كده ايه ده بس كده طب مين مش ما هو ده جزء من الموضوع. على فكرة انت قدامك لسة سكة سفر طويلة قوي ومليان عك من العك اللي انت ده طالع ونازل فيه ده. عارفين المشكلة؟ انا عايز اخلص بدري - 00:31:04ضَ
من الاخر يعني ايه بص انا عايز افتح القرآن واعيط وعايز اصوم من غير ما اتعب وعايز اغض بصري من غير ما ابص. انا عايز اخلص المجاهدة. عايز اعبد من غير ما احس بمشكلة. انا - 00:31:19ضَ
عايز اجيب اخر الطريق من اوله. ملاحظين مشكلتنا فين سيدنا سلمان لو لو لو اتيت يدو زينا ولو نفسيته زينا ولو عقليته زينا كانت قصته خلصت بدري قوي كان مع اول واحد سرق لف ورجع - 00:31:29ضَ
او مع تاني واحد مات ومش لاقي حد يروح له وقال له ده لسة في وقت كان خلاص قال لك لأ دي شكلها معقدة. دي شكلها بايزة. انا ارجع لابويا وخلاص ولما ينزل الدين ده نشوف لأ - 00:31:45ضَ
مكمل مكمل مكمل يروح لواحد ويموت رح لواحد يموت يروح لواحد ويسيب تركيا ويطلع من العراق ويروح ايه يا سيدنا سلمان يا جماعة انا انا خلاص واخد قرار ومكمل فيه بقى ايا كان اللي بيحصل لي - 00:31:56ضَ
ويتظلم ويتاخد عبد ويتباع. خلاص انا بحاول في طريق ربنا وخلاص زي ما تيجي هعمل ايه؟ انا هفضل احاول لحد ما اموت ما هو يا اما انا ما احاولش يا اما احاول - 00:32:06ضَ
لو حاولت يا اما هانجح يا اما هافضل باحاول خلاص يبقى انا بحاول وبشوف اللي هيحصل انت مش كده فلازم نتغير في دي عايز عايز ابقى واقعي من الاخر يا تحاول تتوب يا تبطل تحاول تتوب. حاولت لما تحاول تتوب هيصة عجبتني اتنين. يا هتفشل وتفضل تحاول تفشل وتفضل تحاول. تفشل تفضل تحاول تفشل تفضل تحاول تفشل يا اما - 00:32:18ضَ
تنجح انما لو سبت خالص يبقى فين فرصة النجاح بص معنى معنى مهم معنى بجد يا جماعة الصادق الصادق ما يبطلش محاولة ما اعرفش بينجح امتى ما اعرفش بينجح ولا لأ - 00:32:40ضَ
سيدنا سلمان انا عايزك عايز اسألكوا عن حاجة عايز اقول لكم حاجة سيدنا سلمان لو كان لو كان سيدنا سلمان قصته دي حكى لنا النبي صلى الله عليه وسلم وقال لنا عايز احكي لكم قصة راجل احنا ما قابلناهوش - 00:33:00ضَ
لان هو قصته واحد اتنين تلاتة اربعة ومات قبل ما ييجي ما القصة دي حلوة جدا. والقصة دي عزيزة جدا والقصة دي شرف جدا. وده كان واحد عند ربنا هيبقى اجره عزيم. اللي بيحاول - 00:33:15ضَ
حتى لو بيفشل اعزم بكتير من اللي استسلم فجو بقى اصل انا نفسيتي اصل انا الشيطان بيقول لي اصل انا بزعل اصل انا بحبط اصل انا باتقمص اصل انا بتضايق اصل انا مش آآ - 00:33:28ضَ
يا جماعة ما فيش حل غير ان احنا نكمل قل لنفسك كده خلاص انا هكمل انا هعمل انا ما عنديش حل غير ان انا اكمل. اقعد اشتكي لربنا واعيط على نفسك وازعل وفكر في حلول. وحاول تقعد مع حد وحاول تشتكي لحد وحاول ان انت تجرب تاني وحاول ان انت تعيد تاني - 00:33:42ضَ
كل ده انا على عيني وعلى راسي انا فاهم مشكلة عدم النجاح ايه بس المشكلة الاكبر هي عدم المحاولة اصلا وعدم الاستمرارية في البحث عن الحل الحق استقيم ازاي؟ اتغير ازاي؟ اعملها ازاي؟ اوصل ازاي - 00:33:58ضَ
اوصل لك ازاي يا رب؟ اتوب ازاي وبعدين وافضل افكر تاني بصوا وازعل شوية وبعد كده اقوم شوية بعد كده جرب شوية فكده انجح حتة بعد كده تفتح تاني. بعد كده ازعل شوية. بعد كده هتقول لي ما انا ما لا انت بتحاول - 00:34:19ضَ
ما تحاولش تقول لي ان انت كده زيها زي بالزبط لو والله والله بص انا الطريق ده كنت جربت فيه زمان بس خلاص انا رجعت انا مع النار دلوقتي وبولع فيها خلاص بقى سقعت ونفضت - 00:34:40ضَ
انت كده هالك اوعى وده المعنى الاساسي اللي تتعلمه من سيدنا سلمان عشان كده النبي صلى الله عليه وسلم بصوا انا هختم بقى بانه شوفوا الفرق شف سيدنا سليمان لما يعمل كل ده - 00:34:53ضَ
النبي صلى الله عليه وسلم قال سلمان منا اهل البيت اصل ده مش من المهاجرين. ولا من الانصار قال لهم ده منا اهل البيت قال النبي صلى الله عليه وسلم ان الجنة - 00:35:09ضَ
بتشتاق لثلاثة علي وعمار وسلمان يعني دي مكانته عند عند النبي صلى الله عليه وسلم. سلمان منا اهل البيت ودي مكانته عند الجنة الجنة مش هو اللي مش هو بيشتاق للجنة. الجنة بتشتاق له - 00:35:22ضَ
ومكانته عند ربنا بقى مكانته عند ربنا لما مرة معدي ابو سفيان وهو لسه كافر معدي ورايح يقابل النبي صلى الله عليه وسلم فكان سيدنا سلمان واقف مع سيدنا بلال - 00:35:41ضَ
سيدنا صهيب اللي هم كانوا كلهم عبيد. وكلهم يعني ناس قليلة بس بصوا بصوا لابو سفيان وهو لسه على الكفر وقالوا ايه ما اخذت سيوف الله مأخذها. يعني انت كان المفروض تموت مع بتوع بدر - 00:35:57ضَ
ابو بكر يقول لهم ما ينفعش تقولوا كده لسيد قريش ابو بكر يقول لهم كده النبي صلى الله عليه وسلم سمع فقال له فقال له يا ابا بكر لعلك اغضبتهم - 00:36:13ضَ
ليكونوا اتضايقوا لان اغضبتهم لقد اغضبت ربك ان ابو بكر جري عليهم وقال لهم ما تزعلوش ده مكانته عند ربنا لانه عمل لانه بزل لانه آآ يعني كمل انه استمر - 00:36:27ضَ
لانه لما تحصل له لما حصل له عقبات ما هنجش لما لقى مسال وحش للدين ما حورش على نفسه لما لقى فيه مشقة وفيه تعب بزل. لما لقى فيه سفر سافر - 00:36:51ضَ
لما لقى انه مضطر يطلع فلوسه طلع لما لقى ان الداخل اتاخد عبد ما سخطش على قدر ربنا وابتلاءه له في الدين وصدق لحد ما وصل فدي قصتنا مع سيدنا سلمان للاسف باختصار - 00:37:06ضَ
كان نفسي نكمل مع احداس كتيرة في حياته بس خير الحمد لله ان ربنا كرمنا وبارك لنا وخلينا ناخد الدرس يعني جزاكم الله خيرا على الحضور وعايزين نتعلم الكلام ده - 00:37:22ضَ
سيدنا سلمان يعلمنا ان ما ليش فيه انا مكمل بس كده جزاكم الله خيرا. سبحانك اللهم وبحمدك. اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:37:35ضَ