باحث

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم آآ ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله - 00:00:00ضَ

واشهد ان محمدا عبده ورسوله. رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة من لساني يفقه قولي اهلا بكم في لقاء جديد آآ مع حياة الصحابة آآ يا رب الاسم يكون ايه؟ حاضر معنا خلاص واحنا بنتكلم عن الصحابة - 00:00:16ضَ

حياتهم بقى مش موقف آآ مش عبادتهم حياتهم ايا كان المر معنا في معاملات اجتماعيات آآ علاقة بربنا علاقة بالنبي صلى الله عليه وسلم علاقة ببعضيهم حياة الصحابة النهاردة هنتكلم عن مين عن سيدنا معاز معاذ ابن جبل - 00:00:35ضَ

آآ طبعا يعني معاذ من الصحابة الكبار جدا جدا ومشهور. مشهور عند العوام زينا كده فبحب برضو لما نتكلم عن حد برضو معروف ساعات احب نتكلم عن حد مش واخد حجمه عندنا - 00:00:56ضَ

هو طبعا واخد حجمه عند رب العالمين. يعني عند اهل السماء عند الصحابة عند اللي فاهمين فدي حاجة بتزعل فبنحب نتكلم عنه. وساعات بنحب نتكلم عن حد برضو نعرفه يعني - 00:01:13ضَ

فسيدنا معاذ طبعا مشهور بجملة النبي صلى الله عليه وسلم لما قال يا معاذ والله اني احبك مبدئيا كده النبي صلى الله عليه وسلم قالها له. يعني هو بينصحه يا معاذ والله اني احبك - 00:01:24ضَ

فلا تدعن في دبر كل صلاة ان تقول وقام قايل له دعاء فانا مش عايزك تركز معي. يعني عايز تركز ان هو اول حاجة قايلة له يا معاذ انا بحبك - 00:01:36ضَ

وعايزك تقول كزا كزا كزا. فالنبي صلى الله عليه وسلم قالها له يعني احنا بصوا يا جماعة طموحنا نشوف النبي صلى الله عليه وسلم لا لأ النبي صلى الله عليه وسلم - 00:01:46ضَ

نتكلم معه انا عائزه يتكلم معه لا هو مش اتكلم معه بس. هو قال له انا بحبك عالية اوي يعني هي دي بقى العلاقة الخاصة اللي احنا لسه ما شفنهاش - 00:01:55ضَ

ولا نعرف تفاصيلها ولا عشنا مشاعرها احنا عندنا علاقة مع النبي صلى الله عليه وسلم على مرحلة الايمان والحب والتعلق به من صفاته وجماله واخلاقه. انما العلاقة اللي هي آآ العلاقة الشخصية دي لسه فايتانا - 00:02:06ضَ

عندنا نعيم في الجنة الصحابة خدوا منه حتة في الدنيا آآ ربنا يا رب يجمعنا في الجنة باذن الله مع النبي صلى الله عليه وسلم اه سيدنا معاذ كان ابيض الوجه وبراق الثنايا. الثنايا يا جماعة اللي هي السنان يبقى فيها فتحة صغيرة. دي حاجة حلوة. يعني السنان لما تبقى لازقة في بعض قوي قوي قوي ده هو مش حلو. ولما راكبة - 00:02:23ضَ

على بعضه كده ولما يبقى فيه فتحات قوي ده مش حلو تبراك الثناء يعني فيعني ايه يعني عنده في فتحات السن وعاد كان جميل مكان ابيض وبراق الثنايا واكحل العينين حتى عينيه اكحل العينين. فده طبعا من الحاجات اللي هي - 00:02:41ضَ

آآ بتحلل واحد وكان طويلا. يعني تحسوا بقى احنا بنتكلم عن واحد حلو شكله جميل آآ عينه آآ آآ سنانه بتفاصيل حتى لون البشرة سيدنا معاذ كان طويلا جميلا ولكن - 00:02:58ضَ

خدوا خدوا المناقب كده قبل ما نتكلم عن منقب يا جماعة يعني عارفين ان عارفين النياشين خد النياشين اللي اتقالت عنه واللي عملها آآ النبي صلى الله عليه وسلم قال - 00:03:17ضَ

خذوا القرآن من اربعة خذوا القرآن من اربعة يعني ايه خد القرآن يعني اللي عايز يقرأ القرآن صح بيقراه زي الاربعة دول هو هو الصحابة يعني مش كلهم فاهمين قرآن وبيعرفوا يقروا اه بس الاربعة دول متقنين القرآن - 00:03:29ضَ

يعني سبحان الله يعني القرآن في وسط الصحابة فيه كمان متقنين اه اربعة فقال النبي صلى الله عليه وسلم من ابن مسعود وده كان متوقع. يعني لو انا عايز اتوقع يا جماعة الاربعة ابن مسعود لان اللي فاهم برضه اللي فاهم في علوم القرآن والقرآن هيعرف ان ابن مسعود ده من من من اعرف الصحابة - 00:03:50ضَ

هو بالقرآن وهو قال كده. وقلنا عنه كده وابي ابن كعب وده برضو مشاهد عند الصحابة وسالم مولى ابي حزيفة ومعاذ ابن جبل هي دي بقى ومعاذ ابن جبل ده من الاربعة اللي النبي صلى الله عليه وسلم نصح الصحابة - 00:04:09ضَ

الصحاب اللي عايز يتعلم القرآن اللي عايز يتعلم ازاي يقرا انت عايز يقرا قرآن عايز يعرف ازاي يتلو القرآن واحد من الاربعة دول. تخيل طيب على فكرة يا جماعة سيدنا معاذ احنا فعلا مش بنتكلم عن صحابي عادي. انت هتسمع دلوقتي هو هو هو واخد حتة ما حدش من الصحابة خدها - 00:04:27ضَ

والحتة دي هتكتشفها دلوقتي حالا وتستغرب او خليني اسألك السؤال ده بالعكس هو لو انا قلت لك مين مين اعزم الصحابة في الجهاد؟ هنقول على طول ايه؟ خالد ابن الوليد وهنقول شوية ناس تانية وهنقول الزبير ابن العوام - 00:04:45ضَ

وهنقول سيدنا حمزة صح؟ انت هتبقى عارف اعزم آآ لو قلت لك مين افقه الصحابة افقه الصحابة في القرآن هيبقى ابن عباس صح وسيدنا عمر بن الخطاب شيخ على فكرة عمر بن الخطاب الشيخ ابن عباس - 00:04:59ضَ

عشان بس نبقى فاهمين. فمعروف لو قلت لك اه آآ اعلم الناس بالقراءة بالقراءات هتلاقي ابن مسعود بقراءة القرآن فالصحابة مميزين جدا لدرجة لو قلت لك مين اعزم الصحابة في الصدقات؟ هتقول لسيدنا عثمان - 00:05:13ضَ

هو سيدنا عبدالرحمن بن عوف برضو دي عارفينها ففي حاجات كده لو سألتك على مين مين اجمد واحد فانت هتقول لي ده تخيل بقى اللي انا هقوله دلوقتي لو سألتك مين اعلم الصحابة؟ اعلم الصحابة بالفقه - 00:05:29ضَ

بالفقه بالفقه في الشريعة بالحلال والحرام. الشيخ اللي هو نروح له ياخد منه فتوى معاذ بن جبل تخيل اه قال النبي صلى الله عليه وسلم في حديس طويل قوي كان بيتكلم عن مناقب الصحابة قال ارأف امتي بامتي - 00:05:44ضَ

ابو بكر واشدهم في دين الله. عمر وقعد يعدد مناقب الصحابة يعني. واكثرهم حياء عثمان. بعد كده قال واعلمهم بالحلال والحرام معاذ ابن جبل آآ انت متخيل النبي صلى الله عليه وسلم بيقول على سيدنا معاذ يعني ايه يا جماعة سيدنا معاذ ايه دلوقتي؟ ايه الحتة اللي انت مش واخد بالك ان هو جاب اخرها؟ عارفين الشيخ الفقيه العالم - 00:06:00ضَ

في الشريعة عارفين لما تلاقي الشيوخ العلماء سيدنا معاذ ده اول واعظم العلماء في الدين في الامة قال النبي صلى الله عليه وسلم ان العلماء اذا حضروا ربهم يعني لما العلماء ييجوا كده يوم القيامة وراحوا ربنا يقول ايه النبي صلى الله عليه وسلم كان معاذ ابن جبل بين ايديهم - 00:06:25ضَ

وبحجر يعني يعني معاذ سابقهم برمية حجر. يعني سيدنا معاذ اول العلماء انت فاهم حد يا جماعة كان مدرك. حد اصلا عمره فكر مين اعلن الصحابة كل الصحابة مش كله على فكرة الصحابة. آآ في كتير من الصحابة آآ آآ علماء - 00:06:44ضَ

علماء في الدين في الفقه في الشريعة منهم مين مسلا عشان بس تبقوا عارفين من من اعظم علماء الدين في الامة دي مين السيدة عائشة للي ما كنش عارف يعني. بس انا بكلمك مين اول واحد - 00:07:01ضَ

تخيل النبي صلى الله عليه وسلم قال لسيدنا معاذ ده هنا اه سيدنا عمر ابن الخطاب كان بيقول لولا معاذ لهلك عمر. يعني هو ليه؟ عشان هو كان كان الايه؟ كان ساعتها مين؟ الخليفة - 00:07:12ضَ

ما هو لازم حد يوجهه في الحلال والحرام فكان بيقول معاز هو اللي كان ده. هو اللي كان ادى دوره. وهو قال ما سيدنا عمر قال من اراد الفقه فليأت معاذ ابن جبل - 00:07:24ضَ

وكان الصحابة اذا تحدسوا لما ييجوا يتكلموا في امور الدين وفيهم معاذ بن جبل ييجي يتكلم نظروا اليه هيبة له. يعني لما معاذ بيتكلم سيدنا معاذ بيكلم الصحابة يبدأوا ايه يعني يسمعوا ويبصوا هيبة عالم اصل العلماء دول يا جماعة عليهم هبة رهيبة. فاحنا بنتكلم عن - 00:07:34ضَ

اعلم العلماء وهي عشان كده ابن مسعود مرة كان بيقرا الاية اللي هي ان ابراهيم كان امة عارفينها لله حنيفا ولم يكن من المشركين. ان ابراهيم كان امة فسيدنا ابن مسعود - 00:07:54ضَ

اللي هو اعظم ناس في في القراءة فقال ايه؟ ان معاذا كان امة ففي واحد قاعد جنبه قال لك ده ده غلط ده شكله نسي قال له ان الراجل لما بيصلح له بقى قال له ان ابراهيم كان عارفين ساعات كده فيبقى فيه في درس ولا في حاجة شيخ كبير قوي بيتكلم فيقول حاجة فتلاقي واحد منهم يقول له آآ الاية بتقول - 00:08:09ضَ

او هو شيخ عارف بس انت اللي مش فاهم هو رايح لفين ساعات كده يعني فسيدنا مسعود ابو اصيل قال له ان معاذا كان امة. قال له معاذ ايه لا هي الاية يا ابراهيم. فهو هنا سيدنا سيدنا ابن مسعود بيسقط الاية هو مش بيتلو الاية - 00:08:30ضَ

هو بيقول له الامة هو معلم الناس الخير ومعاز ده معلم الناس الخير ان معاذا كان امة. فانتم انتم انتم فجأة كده تحسوا ان سيدنا معاذ كان صحابي كبير قوي - 00:08:46ضَ

وعزيم اوي بنسمع اسمه كتير فجأة آآ كشف لك عن واحد تاني خالص. اعلم علماء الدين في الفقه في الامة من الصحابة شفتم النطة كده لا لا ده واحد اصل يا جماعة احنا بالنسبة لنا العلماء دول حاجة رهيبة - 00:08:58ضَ

يعني اي عالم على وجه الارض دلوقتي الواحد بيحس هو ازاي في انسان كده؟ يعني اصل العلماء دول يا جماعة حفزة الدين ورثة الانبياء. مش فكرة كده فكرة انت ازاي تبقى عالم دي - 00:09:16ضَ

فعلا يا جماعة والله مش قصدي بس ما تعرفش تعملها يعني عشان الواحد يبقى عالم يعني ايه عالم؟ يعني حتى حتى في امور الدنيا فما بالك في علوم الدين فلازم تبقى مالك كل علوم الدين. فاهم في كل حاجة - 00:09:29ضَ

يعني بتبقى ابواب الشريعة كلها الفقه والحديس والتاريخ واصول الفقه واصول الحديس واللغة والنحو والصرف والبلاغة حتى علوم الادوات والسيرة والقرآن والتفسير وعلوم القرآن دي كلها علوم. يعني انت عندك مسلا عشرة اتناشر مسلا آآ مادة مش بتقرا فيهم - 00:09:43ضَ

مش بتاخد فيهم اللي هو ون اوان. العالم ده بيبقى خلص المواد دي كانك دخلت جامعة آآ لمدة آآ مسلا يعني ها خمستاشر سنة ده العالم عشان تبقى عالم طب فيه بقى حاجة اسمها عالم فقه وعالم حديث ايه الفرق بينهم؟ ده بيبقى قوي قوي في دي وكويس في كله - 00:10:03ضَ

وده بيبقى متميز قوي في ديو كويس في كله. في حاجة اسمها عالم مجتهد مطلق. يعني ايه؟ يعني بيبقى واحد كله في كله ده عشان يوصل لده سيبك بقى من الخمستاشر سنة اللي قلناه دول. حط عليهم عشر سنين كمان مسلا - 00:10:25ضَ

آآ انا بكلمك عن باقي اعزم العلماء دول. فاهمين بقى احنا بنتكلم على واحد واقف فين ايه العلم ده فاهم؟ اولا العالم ده لازم يبقى عنده ملكة رهيبة. ملكة رهيبة للحفظ والاستيعاب والاستحضار وفهم وربط - 00:10:39ضَ

الواقع والاسقاط بيبقى نبغة علشان بس نبقى فاهمين ما ينفعش تبقى عالم بسهولة يعني العالم دي لازم تبقى حاجة في حاجة جواك كده تخليك آآ عالم ملكة جواك موهبة حاجة من ربنا. لان ده واحد بيبقى يعني يا جماعة عنده فتوحات رهيبة - 00:10:57ضَ

انت جبت انت انت انت كل ده ازاي؟ حاجة بتبقى نبغة شخصيات فريدة كده من نوعها عقول لا لا يعني لا مش طبيعية احنا هنتكلم عن اعلم واحد فاهمين بقى يعني ايه سيدنا معاذ؟ ضيف على ده بقى شكله لما انا وصفته اصل العالم لما يبقى له هبة شكلا ويبقى جميل ويبقى طويل ويبقى ابيض - 00:11:13ضَ

انا متخيل ان المعاز ده انا لو شفته هبرق كده ايه ده! ايه المخلوق ده! يعني رضي الله عنه فعايز عايز الصورة دي توصل لكم بس يا جماعة مين بنتكلم عن مين؟ فسيدنا معاز طيب سيدنا معاذ من الانصار - 00:11:34ضَ

واسلم على يد سيدنا مصعب لما راح وبتجنن انا من الحتة دي ان سيدنا مصعب دخل تقريبا المدينة كلها. انتم عارفين انه اللي اسلموا من الانصار على ايد سيدنا مصعب - 00:11:50ضَ

اكتر من اللي اسلموا على ايد النبي صلى الله عليه وسلم حد كان مركز في التفصيلة دي. سيدنا مصعب ده ميزانه في مين؟ وفيه قد ايه لما نبقى واحد منهم بس سيدنا معاذ - 00:12:01ضَ

الدعوة يا جماعة. الدعوة دي بصوا عارفين يا جماعة اللي يقول لك آآ هات فلوسك وتاخد آآ ها هو شهادة ونربطها وتاخد عشرين في المية وفلوسك تكتر ما فيش تارة - 00:12:14ضَ

يعني زي الدعوة مع ربنا سبحانه وتعالى. فسيدنا مصعب هو اللي دعا سيدنا معاذ واسلم. وكان سيدنا مصعب من قبيلة بني سلمة بس بني سلمة دي قلنا اسميهم كتير ولازم تفرق ما بين سلمة دول قوم معروفين قوي في الانصار - 00:12:25ضَ

ودول اللي كان منهم سيدنا كعب ابن مالك ودول اللي منهم سيدنا عبدالله بن حرام وابن جابر ابن عبدالله. ودول اللي منهم عمرو بن الجموح يعني قبيلة بن سلمة دي معروفة اوي ومنها صحابة كتير - 00:12:41ضَ

وانت عارفهم يعني فالنبي صلى الله عليه وسلم اخى بينه في المدينة مش هو كان بياخي بين مهاجر وانصاري تخيل بقى مين مين البيض بقى مين الاخوة بقى اللي النبي صلى الله عليه وسلم اخى ما بينهم؟ اخى ما بين - 00:12:51ضَ

آآ سيدنا معاذ بن جبل وعبدالله بن مسعود انا عايزك تتخيل الميكس ده بقى عايزك تتخيلي الاتنين دول قاعدين مع بعض بيتكلموا بس بيتكلموا في اي حاجة في الحياة في الدين في القرآن في في الاسلام. تخيل معي ابن مسعود ومعاذ ابن جمال قاعدين بيتكلموا - 00:13:03ضَ

حاجة حاجة عالية قوي حاجة عالية قوي يعني. آآ وعاش سيدنا معاذ مع النبي صلى الله عليه وسلم وحضر الغزوات وبعد فتح مكة بدأت الاقوام تيجي وتسلم وبدأت الناس تبقى عايزة النبي صلى الله عليه وسلم ابعت معنا ناس يتعلموا الدين. بيعلمونا اسف يعلمونا الدين عشان هم يتعلموا الدين يعني - 00:13:19ضَ

فاكيد وانا بعد المقدمة اللي قلتها لك دي اكيد سيدنا معاذ ده هيروح يعلم اكيد دين اكيد والنبي صلى الله عليه وسلم آآ مش بس بقى هيبعت الناس ده هو بعد فتح مكة النبي صلى الله عليه وسلم فتح مكة ورجع المدينة - 00:13:37ضَ

طيب اهل المدينة دول عايزينه حد يعلمهم. اقعد يا معاذ ابن جبل في مكة عشان تقرئ الناس وتفقههم في الدين اهو يا جماعة هنتكلم عن واحد خلاص علم علم النبي صلى الله عليه وسلم استأمنه على مكة واهل مكة اقعد علمهم الدين - 00:13:54ضَ

وبعد كده جت القبائل وجت الاقوام وعايزين النبي صلى الله عليه وسلم يبعت معهم ناس بعت النبي صلى الله عليه وسلم سيدنا معاذ ابن جبل ومعه كزا من كزا حد من الصحابة اشهرهم ابو موسى الاشعري الى اليمن. لدول لقبائل اليمن عشان برضو يعلموهم الدين - 00:14:11ضَ

وعلموهم الدين وكمان ايه ويقضي بينهم. يعني هو دلوقتي الحاكم اللي هناك ويجمع منهم بقى الصدقة والزكاة وما الى زلك فسيدنا معاذ معروف ورحلته الى اليمن بس انا عايزك تتخيل النبي صلى الله عليه وسلم عايش - 00:14:26ضَ

والله بجد سبحان الله اللي النبي صلى الله عليه وسلم بيعمله في المدينة في واحد من الصحابة راح عمله في اليمن دي دي حاجة دي حاجة عجيبة انه المفروض كان انا متوقع في حياة النبي صلى الله عليه وسلم النبي صلى الله عليه وسلم بس اللي بيتولى الامة - 00:14:38ضَ

من كتر طبعا ما الام كانت كبيرة والعدد كبير. كان لازم حد تاني يعمل ده غيره. بس انا بنبهر زي ما النبي صلى الله عليه وسلم عمل دعوة. سيدنا مصعب عمل دعوة. في نفس الوقت ده خلى الناس - 00:14:51ضَ

تسلم دخلنا الناس تسلم تخيلوا ما فيش طبعا مقارنة اكيد مش بقارن بس قصدي تخيل ووسط النبي صلى الله عليه وسلم ما هو موجود فيه ناس تاني قومت معه الدين - 00:15:01ضَ

الناس دي الناس دي رجالة قوي بقى عشان تبقى بتشتغل مع النبي صلى الله عليه وسلم فاهمين؟ فسيدنا معاذ عالم عالم آآ امة يعني كان امة فالنبي صلى الله عليه وسلم بعتوا اليمن فخرج مع النبي صلى الله عليه وسلم. فالنبي صلى الله عليه وسلم قعد يوصيه - 00:15:10ضَ

يوصيك خلي بالك من كزا واعمل كزا وخلي بالك من كزا واحكي لكم قال له ايه يعني الاول خالص النبي صلى الله عليه وسلم قال له ايه؟ الا يا معاذ ده هو يعني في اخر الوصية كده. قال يا معاذ عسى انك عسى ان لا تلقاني بعد عامي هذا - 00:15:26ضَ

يعني هو النبي صلى الله عليه وسلم وهو بيودعه بيقول له والله اعلم هنتقابل تاني ولا لأ لعلك ان تمر بمسجدي وقبره. وتيجي تلاقي قبري. وده بعد فتح مكة. يعني انتم فاهمين النبي صلى الله عليه وسلم يعني توفي آآ قريب ما هو النبي صلى الله عليه وسلم مستشعر الاجل قريب - 00:15:41ضَ

فقال له الجملة دي يا معاذ قعد يبكي حاجة حاجة حاجة حاجة تزعل حاجة حاجة تزعل واحد بيحب واحد اوي يسمع كده فزعل انما النبي صلى الله عليه وسلم وصاه يعني - 00:15:56ضَ

قال له حتى ايه كلام مهم جدا قال له كيف تقضي اذا عرض لك امر يعني هيجيلك مسألة وفي واحد عايزك تقول له الشرع ونعمل ايه والدين؟ كيف تقضي؟ قال اقضي بما في كتاب الله هدور على الدليل من من القرآن واضحة؟ - 00:16:07ضَ

فالنبي صلى الله عليه وسلم قال له فان لم يكن في كتاب الله قال فبسنة رسول الله ما انا عندي وحي قرآن وسنة هشوف الادلة اللي بتوافق المسألة دي ما مشتش هنا هدور على ادلة هنا - 00:16:20ضَ

قال فان لم يكن بسنة رسول الله قال اجتهد برأيي ولا الو يعني من غير ما آآ من غير واتبع هواي من غير ما آآ اتكلم هاجتهد يعني المسألة دي لقيت دليل قريب فهقيس عليه - 00:16:30ضَ

شوفوا عالم فالنبي صلى الله عليه وسلم ضرب على صدره كده اتضرب على صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي رسول الله علم بقى تخيل لما النبي صلى الله عليه وسلم ييجي يسأل واحد يعني ويختبر ان انت انت بتفهم في الدين ولا لأ ويطلع بيفهم بالزبط - 00:16:44ضَ

هو ده يعني عايز اوريكوا بقى آآ العالم الصح مش بس العالم يعني احنا نقيس عن نفسنا يعني. اللي بيتعرض للدين بس بياخدوا صح. العلم يا جماعة مش مش المفروض زي ما سيدنا مسعود قال انما العلم الخشية - 00:17:02ضَ

العلم ده لما انت بتعرف علم مين هو ربنا؟ علم اهو الاخرة الجنة النار السيرة الصحابة آآ احوال القلوب آآ بتسمع السلف بتسمع عن تاريخ الامة. كل ده اسمه علم - 00:17:22ضَ

سواء كان علم تزكية او مسلا درست علم آآ قريت حديس قريت تفسير علوم آآ بدأت اسمع بقى عن علم الحديس والرجال اسانيد والقصص دي بدأت اوعي حلم شرعي يعني - 00:17:35ضَ

العلم ده المفروض يوصلني لايه؟ يعني هل هي معلومات انا عرفت معلومات؟ هل العلم ده عبارة عن انا كده خدت معلومات كده انا اتعلمت لا العلم ده مفروض انه يخش جوة قلبي مش عقلي بس - 00:17:49ضَ

معلومات هنا والحياة هنا وايمان هنا ويزهر عليك ويبان عليك عبودية العالم الحقيقي هو العابد الحقيقي وده اللي ربنا قال لما قال انما يخشى الله من عباده مين؟ العلماء. فيه علم - 00:18:05ضَ

الناس دي خدته بقت علماء اتسمت علماء بسبب العلم اللي عمالين يتعرضوا له. حولهم لايه هل انما آآ يعلم معلومات عن الدين كتير حولهم لناس عندهم قلوب مختلفة عن البشر - 00:18:22ضَ

لازم تبقى عارف كده هدف العلم هدف العلم الخشية هدف العلم العبودية بالعلم اصلي صح. اصلي احسن. بسبب العلم اخاف ربنا. بسبب العلم احب الجنة. بسبب العلم اعظم الاسلام. بسبب العلم - 00:18:36ضَ

اغير من اخلاقي بسبب الاي حاجة اي علم هتتعرض له من علوم الدين لازم يبقى ده هدفك منها ولازم تدور على فين التغيير اللي حصل في القلب واللي حصل في - 00:18:52ضَ

جوارح واللي حصل في العبودية اللي بيني وبين ربنا هو ده اصلا آآ يعني هدف العلم الاساسي فسيدنا معاز بما ان احنا نتكلم عن اعزم العلماء اللي العلم بجد ما غيرش حد زيه - 00:19:02ضَ

فهوريك ازاي العالم ازاي انت العلم المفروض يعمل فيك ايه فقال معاذ بن جبل لابي موسى الاشعري هم في الرحلة مع بعض. فقال له يا عبدالله زاروا بعض. كل واحد راح لقبيلة وكده - 00:19:17ضَ

فقال له كيف تقرأ القرآن؟ قال له انت اخبارك ايه مع القرآن؟ وردك عامل ازاي فقال له اتفوقه تفوقا. يعني ايه؟ يعني انا يعني اقول له انا كل انا مسلا ايه مسلا مسلا وادي مسلا جزء فانا كل شوية اقرا ربعين بعد كده في ربعين بقى - 00:19:30ضَ

يعني انا بقرا شوية. كل شوية واقرا حتة واقرا حتة واقرا حتة يعني كان قال له كيف تقرأ انت يا معاذ آآ بص بص العالم بقى قال انام اول الليل - 00:19:45ضَ

فاقوم وقد قضيت جزئي من النوم فاقرأ ما كتب الله لي فاحتسب نومتي كما احتسب قومتي سيدنا ابو موسى قال له ايه؟ انا بقرا شوية وبعد كده انشغل واروح اعمل حاجة واقرا شوية - 00:19:57ضَ

سيدنا معاذ لأ عارف انه بص الصلاة بالليل دي اهم صلاة والقرآن بالليل ده شوفوا هو ده العلم. عرف عرف حاجة وعرف حاجة تانية برضو انا اصلا بنام ليه اه اه ربنا بيعاملنا ازاي؟ لما باكل وانام واصحى وامشي هي الحاجات دي انا بعملها ليه - 00:20:11ضَ

فهم من العلم ان هي لا هي هو انت بتعملها عشان تعرف تعبد؟ ولا بتعملها وخلاص من العلم ان هو لو عملتها عشان اعرف اعبد فبقت بحد زاتها عبادة يعني انا احتجتها عشان العبادة فهتبقى فانا كده بعملها عشان برضه هي حاجة ملحقة بالعبادة. هاخد عليها سواب - 00:20:31ضَ

شف الفقه بقى وصله لفين هو قال لسيدنا ابو موسى لأ انا بخلي القرآن بالليل عشان يبقى اجود ويبقى آآ احلى ويبقى ان آآ ناشئة الليل هي اشد وطئا واقوم قيلا - 00:20:49ضَ

وبعد كده اميل له ايه وعلى فكرة لما باجي بالليل بنام هو انا بنام ليه ؟ ما انا مش هاعرف اقوم اصلي الا لو نمت وريحت شوية ، فجسمي يرتاح فايه فاعرف اقوم اصلي. لو فضلت سهران الصلاة مش هتبقى صح. فبيقول له في الاخر فبنام و باصحى فبقوم - 00:21:03ضَ

طب خدت نية عشان نمت وخدت نية لما قمت كمان. انا قمت عشان اصلي ونمت عشان اقوم اصلي آآ فقه عظيم يعني في ناس بتنام كل يوم ست ساعات في ناس بقى بتاخد سواب عشان نامت ست ساعات - 00:21:17ضَ

انت متخيل ليه؟ لانك اتعلمت انك انا هنام يا رب عشان اعرف اقوم يعني انا دلوقتي الفجر الساعة خمسة طب الساعة دلوقتي اتناشر. انا هخش انام ليه انا ممكن ممكن تقول حاجة من اتنين. انا اخش انام عادي. مع اليه ولا ولا ليه لأ؟ وفيه واحد تاني يقول ايه؟ والله انا هخش انام - 00:21:31ضَ

عشان الفجر كمان خمس ساعات هريح شوية عشان اعرف اصحى اصلي الفجر آآ ايه ده! الاتنين دخلوا ناموا والاتنين استمتعوا بالنوم وده صحي وده صحي بس ده خد سواب وده ما خدش حاجة. مش هياخد زنوب بس ما بياخدش حاجة. شف العالم العالم ده يا جماعة واحد بيعرف من العلم يلم حسنات ما حدش بيعرف يلمها - 00:21:53ضَ

عايزين نعرف نحتسب نحتسب نومتنا مش بس نومتنا انت انا دلوقتي مسلا هقعد اتفرج على التليفزيون ليه اه هتفرج على حاجة حلال ان شاء الله. ليه آآ عشان انا دلوقتي محتاج اريح. وكمان شوية عايز اقوم اصلي. فدي دي الحاجة اللي في النص اللي هعملها فهتشحني فاعرف اروح الفاصلة لازم افصل. عارفين لما واحد يبقى بيزاكر - 00:22:12ضَ

بصوا الواحد يبقى بيزاكر عشان الامتحانات فيقعد مسلا آآ آآ تلات ساعات بيزاكر وبعد كده يقول ايه؟ هاخد بريك ساعة ليه؟ عشان هو عارف كويس قوي لازم اخد ده عشان ابقى كملت يعني البريك ده جزء من خطة المزاكرة - 00:22:34ضَ

اهو سيدنا معاز كان بيعمل كده. من خطة العبودية النوم ده جزء منها طب انت بتاكل ليه ؟ جزء منها طب انت هتريح دلوقتي لجزء منها طب انت رايح تزور صاحبك لجزء منها. الحاجات دي موجودة في يومي عشان انا العبادة تبقى موجودة اصلا حواليها - 00:22:49ضَ

والحاجات دي حوالين العبادة عشان العبادة تفضل موجودة شوف الفقه عارف انه ما ينفعش ان انا مسلا ايه اولا انا مش هنام واصلي طول الليل ده ما بينفعش ولازم اتفق عالم. فاهم ان النوم جزء اساسي من الانسان اللي محتاج ينام عشان يقوم يصلي - 00:23:06ضَ

ومش سايبها وخلاص انام وقت ما انام واصحى لا لا انا هنام كده واصحى كله لله كله عبادة احتسب نومتي كما احتسب قومتي عالي اوي وكان يقول في تهجده لما يقوم بقى يصلي - 00:23:22ضَ

اللهم نامت العيون الناس نايمة يا رب وغارة النجوم والنجوم طلعت وانت حي قيوم اللهم طلبي للجنة بطيء وهرب من النار ضعيف اللهم اجعل لي عندك هدى ترده الي يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد - 00:23:36ضَ

قلت لك العلم بيغير العلم بيخليه واحد لما تعرق فتجيب كتاب كده عن الاسماء والصفات. وبالمرة فيه كتاب انصحكم به اسمه اسمه فقه الاسماء الحسنى بداعي الشيخ عبدالرزاق البدر. كتاب بسيط - 00:23:58ضَ

طيب انا جبت الكتاب ده اه واحلى منه بصراحة بالنسبة لي الكتاب اسمه ايه؟ كيف لا يحب بتاع الشيخ مين؟ اه الشرقاوي يعني اه اه وكيف لا يحبذ فيديو مشهور بس الشيخ عمله كتاب - 00:24:14ضَ

آآ الشيخ محمد علي الشرقاوي آآ دلوقتي العلم هو اللي بيخليك كده فبيجي واحد اه يقرا كتاب زي ما قلنا عن ايه؟ عن اسماء الله الحسنى آآ علاقته بربنا معرفته ربنا قوية قد ايه؟ ربنا جميل قد ايه؟ ربنا مالك قد ايه - 00:24:33ضَ

ربنا عليم قد ايه؟ بتغيره. ده اللي كان بيحصل مع سيدنا معاذ فتلاقيه قام بالليل ويدعي ربنا يا رب الناس نايمة والليل طلع وانت الحي القيوم شف حتى الاسمين اللي اختارهم انت اللي ما بتنامش وانت الحي وانت اللي بتقوم على كل ده - 00:24:59ضَ

وانت سامعني وشايفني وبعد كده بص المسكنة والافتقار والتواضع طلبي للجنة بطيء وهربي من من النار ضعيف هو العلم لازم يخليك كده ولو ما خلكش كده يبقى انت العلم يبقى انت ما بتتعلمش صح - 00:25:13ضَ

افهموا الثمرة دي وشوفوا العالم الحق بيبقى عامل ازاي. وعلى فكرة ده يخليك تعرف مين الشيخ اللي تسق فيه شف حاله شف حاله شف حاله كعبد شوف حاله مع المجتمع ومع الناس - 00:25:30ضَ

وشف سمته وشف اخلاقه. وشف لسانه وشوف عبادته لو لقيته عبد اعرف انه عنده علم لو لقيت عبد اعرف ان عنده علم اه شوف العالم بردو معاذ ابن جبل وهو بيتكلم بص اللي بيطلع من كلامه - 00:25:45ضَ

آآ لما قلت لكم الصحابة كانوا بيهابوا وبينظروا اليه ويحبوا يسمعوه فجه واحد قال لمعاز ابن جبل علمني قال وهل انت مطيعي؟ يعني هتسمع الكلام قال له اني على طاعتك لحريص - 00:26:04ضَ

كان قايل له ايه تعالوا نسمع بقى الوصية ونتعلم بقى قال صم وافطر واصلي ونم واكتسب ولا تأثم ولا تموتن الا وانت مسلم واياك ودعوة المظلوم شوف كل واحدة فضول درس والله - 00:26:18ضَ

صوم وافطر واصلي وانام التوازن التوازن آآ يعني راعي بشريتك وراعي ان انت انسان واعرف ان عليك حق عبودية فوازن صم وافطر واصلي وانام لا بقى انا العشاء الساعة كم؟ العشاء الساعة آآ سبعة. والفجر الساعة خمسة - 00:26:39ضَ

كم ساعة دول عشرة؟ لأ مش هتنام عشر ساعات لحد الفجر قم صل ساعة او صلي ونام يعني ايا كان طب لأ صوم يوم في الاسبوع اسسوا يعني شف التوازن - 00:26:59ضَ

وبعد كده اكتسب اشتغل شف الفقه لانه مش هينفع تعبد ربنا من غير ما يبقى عندك رزق. تسعى في مصدر رزق في ولاد في اهل في زوجة الواحد عايز يتجوز - 00:27:13ضَ

في مجتمع اصلا لازم نشتغل عشان يقوم اصلا ويفضل ماشي فلازم تشتغل اكتسب لكن ولا تأثم الفلوس اللي ما بناخدش فلوس حرام ما بنشتغلش شغلانة غلط شوف الفقه انك لازم تتكسب ولازم فيه تقوى - 00:27:23ضَ

ولا تمتن الا وانت مسلم. اهم حاجة اللي جوة قلبك والعقيدة والشرع بتاعك. واياك ودعوة المظلوم فجأة نقلوا الايه علاقتك بناس اوعى تزلم حد وصايا وصايا بجد وصايا تقيلة وصايا من عالم العلماء - 00:27:38ضَ

وقال لابنه قال معاز لابنه يا بني اذا صليت فصلي صلاة مودع لا تظن انك تعود اليها ابدا واعلم يا بني ان المؤمن يموت بين حسنتين الحسنة قدمها وحسنة اخرها. بص اللي في الاخر دي. قال له خلي بالك انت حسناتك - 00:27:51ضَ

نوعين حسن عملتها وحسنة بعد ما تموت هتجيلك ازاي انت لو علمت ابنك يصلي وانت مت وهو بيصلي انت بتاخد حسنات لو آآ بنيت كولدير في حتة وانت مت والناس بتشرب بتاخد حسنات - 00:28:09ضَ

لو علمت علمت واحدة الحجاب وهي لابسة الحجاب وانت مت بتاخدي حسنات عالم فقه والله فبيقول له خلي بالك في حسنتين في حسنة انت عارفها بتعملها في حسنة خلي بالك اوعى ابدا تأسر فيها اشتغل عليها برضو اللي هتبقى بعد كده ينبأ الانسان يومئذ بما قدم - 00:28:25ضَ

واخر آآ فسيدنا معاذ العالم بما انه عالم كان مجاهد ما هو فاهم بقى فاهم انه الجهاد ده دين ومن اعظم اعمال الدين من اعظم اعمال الدين اللي احنا حاليا - 00:28:44ضَ

يعني محرومين منها ومش موجودة في يومنا ومش موجودة في حياتنا بس على ما تيجي بازن الله بناخد نية. بناخد نية اللهم ارزقنا الجهاد في سبيلك فكان مجاهد. فاصلا في حياة النبي صلى الله عليه وسلم كان بيطلع في الغزوات - 00:29:03ضَ

وبعد موت آآ النبي صلى الله عليه وسلم واستخلاف سيدنا ابو بكر طلع مع انتم عارفين الجيوش خرجت مع سيدنا ابو بكر خرجت الفرس والروم عندنا اللي هو ناحية العراق - 00:29:18ضَ

وده الجيش بتاع سيدنا سعد ابن ابي وقاص وكان معه شوية صحابة وعندنا اللي هي ناحية الشام وده الجيش اللي كان فيه سيدنا خالد ابن الوليد وابو عبيدة ابن الجراح اللي هو ابو عبيدة اللي احنا حكينا عنه المرة اللي فاتت اللي هو كان قائد الجيش بعد سيدنا خالد - 00:29:30ضَ

وكان معهم بقى جزء من الصحابة. سيدنا معاذ كان مع الجزء ده كان مع الجزء اللي طلع الشام وسيدنا وجاهد في معارك الشام ومعركة اليرموك اللي هي كانت مع سيدنا خالد وسيدنا ابو عبيدة - 00:29:47ضَ

وبالعكس ده مش بس كمجاهد عادي. انا باديه لكم انا باحس بحسه متكامل. كان قائد الميمنة في معركة اليرموك بالزات لا مش بس كده خدني. بعد ما ابو عبيدة سيدنا ابو عبيدة مين فاكر يا جماعة من الدرس اللي فات آآ توفي ازاي سيدنا ابو عبيدة - 00:30:01ضَ

ها انتم نمتوا ولا ايه تمام ماشي توفي بالطاعون صح كده سيدنا ابو عبيدة توفي بالطاعون لما الطاعون اصاب اه اه اصاب اهل الشام وهم بيحاربوا منهم المسلمين تخيلوا مين القائد اللي جه بعد سيدنا ابو عبيدة؟ - 00:30:22ضَ

السيدة معاذ بن جبل يعني انت قائد جيش اللي بيحارب الروم وانت اصلا طب ما هو انت مش عندك ثغر العلم اه بس انا بحسه متكامل. يعني علم بصوا احنا عندنا تلات حاجات في الدين هم دول الكبار - 00:30:45ضَ

العبادة والعلم صح والدعوة فسيدنا معاذ قفل التلاتة معاذ واحنا هنتكلم عن العبادة اديك شايف اهو والعلم طبعا والدعوة اللي هي الجهاد اهي ايه ده مش عارف صراحة انا لسة انا لسة كمان شوية - 00:30:59ضَ

ابهرك ابهيرك بحاجة انا انا ما صدقتهاش وسبتها يعني طبعا يعني هي هي صح يعني مش قصدي حاجة ابهرتني يعني. طب سيدنا معاذ كمل في في الجهاد آآ مع مع الجيش في الشام - 00:31:19ضَ

وبعد كده هو كمان اصابه الطاعون هو كمان اصابوا الطاعون وتوفي على اثره بس اسمع اسمع العالم فاكرين الكورونا دي اول ما بدأت كنا عاملين ازاي في في ناس فاهمة دين بقى وفاهمة عندها علم - 00:31:36ضَ

وفي ناس ما عندهاش كم فلما وقع الطاعون بالشام آآ في ناس زي بالظبط يا جماعة الطاعون ده حاجة زي الكورونا كده فيروس جه وانتشر والناس بقت تموت بسرعة جدا - 00:31:54ضَ

يعني انا الرقم اللي فاكر اني قريته مات كم واحد قيل انه مات خمسة وعشرين الف واحد ارقام يعني كبيرة جدا آآ ومنهم صحابة كتير ففي ناس منهم حتى في الجيش ده كان سيدنا عمرو بن العاص. حتى منهم عمرو بن العاص ويعني قالوا هذا رجز يعني عقاب ربنا بيعاقب - 00:32:07ضَ

في ناس قالوا كده زي ما برضو في الكورونا في ناس قالوا كده دي عقوبة من ربنا على على على العالمين فقام معاذ بحمص حمص اللي هي في سوريا فخطبهم - 00:32:29ضَ

العالم لازم يبقى له دور لازم يتكلم فقال ان هذا الطاعون رحمة ربكم رحمة ربكم ودعوة نبيكم وموت الصالحين قبلكم وموت الصالحين قبلكم اللهم فات ال معاذ النصيب الاوفر من هزه الرحمة - 00:32:42ضَ

يعني ايه يعني زي ما اتعلمنا والنبي دعوة نبيكم للنبي صلى الله عليه وسلم قال لنا قال لنا آآ انه اللي بيصيبه حاجة زي الطاعون او الكلام ده اه لو هو - 00:33:05ضَ

لو هو مؤمن فده ربنا بيرحمه بيبتليه بحاجة تطهره وتشيل عنه زنوبه وتدي له حسنات من الهوا كده وتختم له حياته بخاتمة آآ حسن خاتمة كده ان هو اصيب بابتلاء - 00:33:15ضَ

وصبر عليه ومات صابر وراضي ويخش الجنة من الاخر سيدنا معاذ عنده الفقه ده ولما جت الكورونا فيه ناس كتير للاسف يعني يعني فعلا آآ آآ مش مش قادرة تستوعب ربنا بيبعت هدايا لبعض الناس. هدايا - 00:33:32ضَ

بدل ما يعيش في الدنيا دي ويعمل شوية زنوب. وفي الاخر يبقى بيعمل ايه؟ ولا حاجة. قاعد في الدنيا اللي احنا انا وانت قاعدين فيها دي. شوية دنيا كده مع اكل وشرب ونوم وزحمة وامراض ودوشة - 00:33:53ضَ

وعياط شوية دنيا. بدل ما يسيبوا في الدنيا دي ويفضل الراجل ده مقصر ويعمل شوية زنوب ربنا يدي له عارفين البونس والله ربنا يدي له هدية هدية خد مرض كم يوم خلاص اخرج من الدنيا دي. تعال بقى تنعم - 00:34:03ضَ

في احلى من كده خد بقى المرض ده ليه؟ عشان تصبر عليه كام يوم كده ويبقى ابتلاء فكمية الزنوب اللي عندك تتشال فده يزبط الدنيا فتيجي انت ايه؟ فتيجي انت ايه ده - 00:34:20ضَ

ده سيدنا معاز بقى والفقه كده والله فيه ناس لما بتموت الواحد بيستشعر ربنا رحمه بالهدية دي. انا كواحد في الدنيا اه هبطل اشوفه وهبطل اسمعه وهبطل اقعد معه اه يعني انا هفقد علاقتي به - 00:34:32ضَ

وفي ما بينا زكريات وكده فانا انا انا انا انا اللي خسران وجوده بس هو كسبان الكلام ده مهم يا جماعة عشان لما تفقد حد بتحبه بعيدا عن ان انت متضايق - 00:34:52ضَ

افرح يعني فاهمين قصدي؟ يعني ازعل زي ما النبي صلى الله عليه وسلم حزن على موت ابنه. ليه؟ لانه انا كواحد انا فقدت وجوده. كان نفسي يقعد معي شوية. كان نفسي اتكلم معه اكتر. كان نفسي اسمعه وامشي جنبه وامسك ايده. صح. ولكن - 00:35:08ضَ

مش معناها ان هو ما بيحصلوش حاجة حلوة دلوقتي يعني هو دلوقتي فين فاهمين؟ يعني هو كان ممكن يبقى هنا معنا او هو فين بقى بسبب الرحمة دي ساعتها الواحد بيقول ماشي اه بصراحة - 00:35:26ضَ

آآ انا اه زعلان بس الحمد لله الحمد لله. هو نفسه الشخص ده. الشخص ده بقى لو لو يعني لو ربنا فتح لنا كده وخلانا نكلمه هيقول لك يا عم غر اقعد في الدنيا دي. انت مش فاهم انا فين! انا مش زعلان ان انا مش - 00:35:45ضَ

معك انت بس ان شاء الله تيجي لي بعدين بحس كده لما بتبقى رحمة فقال سيدنا معاذ ايه؟ فاللهم اتي ال معاذ النصيب الاوفر من يعني رب الرحمة دي انا عايز منها. مش مش قصده عايز الطاعون مش قصده عايز اموت. قصده يعني اديني رحمة وخلاص - 00:36:00ضَ

سواء بقى ان انا تجيلي ما تجيليش ارحمني يا رب مع الابتلاء اللي انت بتعمله ده فاهم واحد فاهم فاصابوا الطاعون مات عارفين سيدنا معاذ وهي دي هي دي اللي هختم بها - 00:36:16ضَ

عارفين سيدنا معاذ مات وهو عنده كم سنة يعني انا مش عايز حد هو غالبا انتم مش عارفين. بس قصدي لو انا بقول لك سؤال كده تفكر انا بكلمك عن واحد - 00:36:31ضَ

آآ يعني عمر آآ الشاهد الغزوات وآآ وسافر لليمن ودعا اهلها. بص بص الاعمال والانجازات اللي في حياته وآآ وبعد كده استخلفوا النبي صلى الله عليه وسلم على اهل مكة. وعلم اهل اليمن - 00:36:44ضَ

وبعد كده خرج يجهز وقاد الجيش فترة في الشام انجازات عظيمة بس عادي ممكن واحد يعمل الانجازات دي في عشر سنين. مش هي دي القصة. طب انت بس انت وصلت للعلم ده - 00:37:08ضَ

يعني مش متخيل ان انت العلم ده بجد يعني يعني آآ ازاي ازاي وصلت للعلم ده اه ممكن توصل له سنين. فاكرين لما قلت لكم من شوية خمستاشر سنة وعشرين سنة وكده - 00:37:21ضَ

طيب سيدنا معاذ مات وهو عنده تلاتة وتلاتين سنة وفي وفي الروايات يعني عشان انا قريت في كزا كتاب كنت بطلع السن هم اختلفوا تلاتة وتلاتين ولا تمانية وتلاتين يعني فاهمين؟ - 00:37:35ضَ

ده ده كده ده كده الروايتين تلاتة يعني تلاتين خمسة وتلاتين سنة تلاتينات تلاتينات ايه! احنا في التلاتينات انا لسة ما حفظتش القرآن يعني واحدة في التلاتينات انا لسة بزبط الحجاب وكده - 00:37:50ضَ

يعني الشباب في التلاتينات بيبقى هو شباب في العشرينات اصلا ما بيصليش يعني انت حصلت ده في التلاتينات فازا يا جماعة الموضوع موضوع صدق وبصراحة انا السنة اللي فاتت آآ قابلت حد كده - 00:38:06ضَ

انا كنت شايف كنت فاكر ان العلماء دول بجد يعني العالم يعني خمسينات. ما هو الطريق كده الطريق طويل اوي يا عم. ما انت مش هينفع. هتعمل ايه لحد ما قابلت - 00:38:25ضَ

اه اه ربنا يحفزه يعني ممكن تبقوا عارفينه ما فيش مشكلة من زكر اسمه يعني. الشيخ عمرو الشرقاوي يعني الشيخ عمرو اعرفه من فترة يعني بس ما اكتشفت انه الشيخ عمرو ده اصغر مني - 00:38:37ضَ

يعني كنت يعني يعني ازاي اصلا يعني الشيخ عمرو عنده علم لو انا مش شايف وشه يعني انا متصور انه ده خمسينات هو انت ازاي عندك علم وانت اصغر مني يا جماعة؟ يعني انا تلاتة وتلاتين - 00:38:51ضَ

الشيخ عمرو اتنين وتلاتين ولو انتم شايفين الشيخ عمر الشرقاوي آآ يبقى اقفلوا الدرس ده وروحوا روحوا اسمعوا دروس الشيخ عمرو يعني هو يعني في قناة لي انه القرآن وهتلاقوا على اليوتيوب دروس حلوة قوي يعني - 00:39:04ضَ

فالمهم واحد بيتعجب على فكرة مش بكلمكم عن داعية. الشيخ عمرو مش داعية. الشيخ عمرو عالم. شيخ عمرو في لجنة فتوى الازهر. ماشي؟ عشان كدا بقول لكم اتصدمت عن عالم مش عن شيخ. اللي هو داعية - 00:39:18ضَ

يعني يعني انا بس اتصدمت هو ممكن واحد بعيدا بقى عن الشيخ عمرو يعني ممكن واحد يا رب فعلا يتفوق تفوق بجد ويوصل بجد والطريق يبقى ميسر له ممكن بس هو بس يصدق بس - 00:39:33ضَ

من اعظم الجمل اللي سيدنا معاذ قالها ومعروفة عنه وهو بيموت وهو بيموت روحه بتطلع اوف اوف وفي سكرات الموت فالانسان بيحس بالم وروح بتنزع وده برضو تطهير ورفع درجات. ما تقلقوش - 00:39:50ضَ

فقال اخنق خنقك اخنق بيقول له اخنق زي ما انت عايز فوعزتك انك لتعلم اني احبك يعني انا يعني انا هصبر ابتليني او يعني اخنق خنقك انت عارف اني بحبك. انا وانا باسمع الجملة دي - 00:40:07ضَ

وبصراحة قريت حتى هو بيكلم الموت هو اللي بيكلم ربنا وحتى قالوا الاتنين يعني بس في والله يا جماعة عالم بقى عابد هو ده هو بيموت وبيقول انا بحبك مش مهم اعمل اللي تعمله في. انا كده كده بحبك - 00:40:27ضَ

هو ده الهدف. الهدف ان احنا نوصل لحب ربنا بجد يعني انا انا مش هل انا بحب ربنا بجد انا بحبه طبعا طبعا بس قد ايه بحبه في انهي درجة - 00:40:47ضَ

يعني حياتي بقت عاملة ازاي بسبب حبه العلم هو اللي هيخليك تعرفه اكتر فتحبه اكتر فسيدنا معاذ بيقول له انا بحبك اعمل اللي انت عايزه لو هو بيموت قال مرحبا بالموت - 00:41:00ضَ

بيتكلم وبيقول يعني الناس اللي حواليه سامعين. قال مرحبا بالموت مرحبا بزائر مغب. يعني بيزني قليل قوي حبيب جاء على فاقة. انا مستنيك قال اللهم انك تعلم اني كنت اخافك - 00:41:16ضَ

وانا اليوم ارجوك. وده من اعظم الفقه. ان انت لما يجي واحد يبقى بيموت لما بيموت في اخر ايامه تقول له ربنا رحيم واحسن وتخليه الرجاء عنده يزيد. اوعى تكلمه في الخوف - 00:41:32ضَ

هو ده من الفقه تخيل! يعني الخوف ده وانا وانت عايشين دلوقتي نتكلم عن النار وربنا ممكن يعمل فيك ايه والنار فيها ايه ويوم من الايام الواحد وهو بيموت تقول له احسن الزن - 00:41:47ضَ

الرحيم وربنا اكرمك وربنا سابك فيحسن الزن. تخيل شف الفقه قال له اللهم انك تعلم اني كنت اخافك فانا اليوم ارجوك اللهم انك تعلم اني لم اكن احب الدنيا وطول البقاء فيها لقري الانهار حفر الانهار ولا لغرز الاشجار. انا ما كنتش يا رب بحب الدنيا عشان اقعد آآ اكل واشرب - 00:41:57ضَ

اشتغل وحاجة الدنيا دي قال له ولكن انا كنت يعني ببقى عايز اقعد في الدنيا ولكن لظمأ الهواجر ومكابدة الساعات عشان الصيام والقيام ومزاحمة العلماء بالركب عند حلق الذكر يا رب انت يعني سبحان الله فعلا بص بيختم حياته وبيقول له ايه - 00:42:20ضَ

يا رب انا بخافك ويا رب انا برجوك ويا رب انا الموت ده انا ما كنت مستنيه. يا رب انت عارف انا كنت قاعد في الدنيا دي ليه هل الواحد ربنا هيوفقه عند الموت لحسن خاتمة؟ - 00:42:41ضَ

اللهم انا نسألك حسن الخاتمة حسن الخاتمة دي هتيجي بسبب يعني من عاش على شيء مات عليه يا جماعة لما تشوف واحد وهو بيموت بيتكلم كده عن عن قلبه بيعبر عن قلبه بالكلام ده بيعبر عن مشاعره بيوريك عبوديته - 00:42:53ضَ

وهو بيتكلم بس. تحس انه اه عاش صح ومات صح فربنا يرزقنا يا رب ايه حسن الخاتمة زي ما قلت لكم ابن مسعود قال ان معاذا زي ما قلنا ايه؟ كان امة - 00:43:08ضَ

هو قام قايل له غلط ابو عبدالرحمن قال اتدري ما الامة الام الذي يعلم الخير اخواني كان امة ان ابراهيم كان امة قانتا لله. قال ان معاذا كان امة قانتا لله. اتدري ما الامة؟ اتدري ما القانت؟ قال له انت فاهم اصلا. قال الامة الذي علم الخير - 00:43:22ضَ

والقانت اللي هو المطيع لله وللرسول قال وكان معاذ معلما خير مطيعا لله ورسوله رضي الله عنه آآ رضي الله عنه والحقنا الله به في الجنة. نفسي اقابل الراجل ده - 00:43:39ضَ

نفسي اشوف العالم المجاهد العابد اللي شكله طويل وجميل واه اه واكحل العينين. نفسي اشوف الراجل المتكامل ده. رضي الله عنه معاذ ابن جبل جزاكم الله خيرا نلتقي ان شاء الله - 00:43:53ضَ

آآ في مرة قادمة سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك وجزاكم الله خيرا - 00:44:09ضَ