منكم وفي اشياء انا رأيت اثرها مع تقصيري في هذا الباب ورأيت من زملائنا ومشايخنا ممن هم احسن منا بكثير كان سبب يعني آآ آآ فائدتهم العلم لما ركزوا على هذي الاشياء. ولذلك انت لما تشوف تجارب الاخرين تستفيد منه. اول امر اللي دائما يركز عليه ولو - 00:00:00ضَ

اكثرت من لكن لا تظن اني غالي فيه بل هذا هو الواقع. الحفظ. الحفظ لا تغلب عليه. ولا يكفي الحفظ. الحفظ الظبط حفظ ظبط ترى هذا اساس علمك. الامر الثاني التركيز على اصولك - 00:00:40ضَ

يعني كل طالب علم ما له اصول ما هو بطالب علم. كيف يكون طالب علم ولا عنده اصول؟ ولذلك يوم تأتي للدروس العلمية تأتي لاجل ان تأخذ الاصول تبني عليها. اصلك في الفقه الكتاب الفلاني. اصبر. لا تشتت نفسك. يجيك فلان يقول لك الكتاب الفلاني والكتاب الفلاني اصبر. ركز على هذا - 00:01:00ضَ

وخمس او عشر سنوات تركز فهم. الشيخ عبد الله ابابطين رحمه الله كان فقيه نجد. لكن ذكر انه لا يوجد عنده من الكتب التي اعتنى بها اكثر من عنايته بالمقنع. كان يردده. الترديد الاول والثاني والثالث لفهم المسائل واستدراكها - 00:01:20ضَ

اه لفهم المسائل وتأملها. لكن بعد ذلك خلاص يبدأ يقيس عليها. لكن طالب العلم ما عند طالب علم ما عنده اصل في الفقه هنا اشكالية كذلك اصل في التفسير اصل في الفرائض اصل في كل شيء. ولو اقتصرت على الاصول لخرجت طالب علم واصل. ولو قرأت - 00:01:40ضَ

ضعاف هذه الاصول من غير ان يكون لك اصل في كل كتاب ما تخرج طالب علم موصل. ولذلك من المهم في التفسير اجعل لك اصل اهم الكتب بل احسنها مما يصلح اصل كتاب تفسير ابن كثير. ردده ردده ان قدرت تردده بين فينة واخرى ترى مهو بكثير - 00:02:00ضَ

اقرأوا مرة هذا مثل الفرض عليك. ثم بعد ذلك اي مسألة تجيك في التفسير ردها مباشرة بحثتها ردها فالى اصلها علقها على اصلك في كتاب التفسير. جاك اشكال مباشرة ارجع الى كلام ابن كثير فيها. ماذا قال؟ فان لم تجد - 00:02:20ضَ

فارجع الى غيره ثم اذا وجدت اضافة ردها الى اصلها. خلك تستظهر كلام ابن كثير في المسائل لو لم يكن عندك الا ابن كثير ما هو بيغنيك عن كل شيء لكنه يكفيك. هكذا في الفقه. هكذا في شروح مثلا شرح - 00:02:40ضَ

لو تقتصر على السبل لكان مغنيا لك. افيد لك. لكن لا تشتت نفسك في كل كتاب. او منحة العلام يفيدك في هذا الباب. تأتي مثلا كتاب التوحيد شروح الان المطبوع اكثر من خمسة وعشرين شرح. وش تأخذ منها؟ ركز على كتاب واحد - 00:03:00ضَ

لا تشتت نفسك اجعلوا اصلك مثلا فتح المجيد او التيسير شرح الشيخ سليمان بن عبد الله خذ احدهما ركز ثم انظر هالشروح هذي كلها وش تجد فيها؟ ما هو الكتاب الذي يتميز بميزات كبيرة عن هذا؟ انا ما اشوف - 00:03:20ضَ

شرح الشيخ محمد الله يرحمه. القول المفيد اقرأه وخذ زبدة هذا الكتاب واجعلها في اصلك. ثم يكفي بين فترة وفترة ردد اصلك. ثم المسائل اللي تشكل عليك ارجع فيها الى الامهات. يجيك مسائل في التبرك - 00:03:40ضَ

يعني مسائل ما هي دائما خلاص شروح كتاب التوحيد عندك شرح هو اصلك لا يروح عليك الوقت بقراءة عشر شروح خذ المسائل المهمة وارجع الى كلام المحققين وخذ خلاصتها وعلقه. مع الزمن تجد ان شرحك واصلك هذا اصبح مليان. لكن مليان في المسائل المشكلة - 00:04:00ضَ

كل المساء المشكلة وهكذا في الوسطية من انفس الشروح شرح التنبيهات السنية شرح الشيخ رشيد نفيس ومفيد واتى لك بالفوائد او الابيات من النونية على كل مسألة. اجعلوا اصلك مثلا ثم شف الشرح اللي فيه فوائد نفيسة. ان اردت وان لم ترد فركز على المسائل المهمة - 00:04:20ضَ

يعني المسائل المهمة تأتي مثلا في مسائل مهمة في الواسطية تجد ان الشيخ ما اشبعها ارجع لكلام المحققين فيها ثم خذ معلقة على اصلك - 00:04:50ضَ