أحكام النظر والعورة - الشيخ عبد الله الغديان - مشروع كبار العلماء
أعمل في مدرسة وبعض المعلمات تتحدث معي ولا أستطيع غض بصري فما الحكم ؟ الشيخ عبد الله الغديان
التفريغ
يقول في رسالته اعملوا في مدرسة ثانوية للبنات وغضوا بصري بقدر ما استطيع. لكن هناك بعض المعلمات تتحدث معي طويلا فلا استطيع غض بصري عنها. فما الحكم في مثل هذه الحالة - 00:00:00ضَ
اه الجواب انت رجل ومفروض انك تدرس الرجال ولا تدرس النساء وانت غمست نفسك في متوسط النساء من جهة تعليم البنات وكذلك من جهة المدرسات وانت بشر يجوز عليك ما يجوز - 00:00:18ضَ
على البشر ومن المعلوم ان الشريعة كما جاءت بفتح الابواب وشرعية الوسائل المؤدية الى غرض محمود جاءت ايضا بسد الابواب المفظية الى غرض مذموم وانا اذكر جملة من الامثلة في ذلك مما يتعلق - 00:00:59ضَ
بالمسألة التي سأل عنها السائل وفي الاشارة الى هذه الامثلة كفاية عما لم يذكر من الامثلة فمن ذلك ان الله جل وعلا قال في سورة النور قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم - 00:01:44ضَ
وقال وقل للمؤمنات يغضضن من ابصارهن فالبصر سواء كان من الرجل او كان من المرأة ووسيلة وبريد فاذا ركزت المرأة نظرها على الرجل تعلقت به. واذا ركز نظره اليها تعلق بها - 00:02:12ضَ
هذا مبدأ تعلق احدهما بالاخر الشارع سد هذا الباب من اجل الا يحصل تعلق اصلا ومن ذلك ايضا ما جاء من الادلة في الامر بالحجاب الامر بالحجاب وهذا ايضا دليل - 00:02:41ضَ
على سد هذا الباب لان الرجل اذا نظر الى وجه المرأة تعلقت تعلق بها تعلق بها. فحينئذ اذا تعلق بها بدأ اتصاله بها على مهل ثم بعد ذلك يدرك المقصود منها - 00:03:14ضَ
ومن ذلك ان الرسول صلوات الله وسلامه عليه قال ما خلا رجل بامرأة الا كان الشيطان ثالثهما فمنع الخلوة لما يترتب عليها من المفاسد وكذلك نهى عن سفر المرأة بدون محرم - 00:03:37ضَ
لما يترتب على سفرها من المفاسد. الى غير ذلك من الامثلة. وبناء على ما تقدم من الامثلة فينبغي لهذا الشخص ان يغير عمله وان يشتغل في عمل يشترك فيه مع الرجال ولا ينبغي له ان يشترك في ولا ينبغي له ان يشترك في هذه - 00:04:01ضَ
الاعمال مع النساء يعني هو رجل يدرس ثلاثين بنت اربعين بنت خمسين بنت مثلا وبعد ذلك اذا ذهب الى غرفة المدرسات هو رجل وهن نساء يعني يعني كأنه قلب وضعه الى - 00:04:32ضَ
آآ يعني قلب وضعه الى جعله نفسه امرأة المقصود انه ينبغي له ان يغير وضعه هذا الى وضع احسن. بعدا عن تواضع الريبي من جهة ومحافظة على كرامته وعلى رجولته وعلى سمعه - 00:04:52ضَ
وبصره وعلى غير ذلك من الامور التي لا تخفى وهي مقترنة بهذا الموضوع وقد سبقت الاشارة اليها وبالله التوفيق - 00:05:20ضَ