باحث

الحمد لله واشهد ان لا واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم. اما بعد اه المرة الماضية كنا تكلمنا في درس اه مهم للغاية - 00:00:05ضَ

وكنا سميناه اكبر خدعة في التاريخ وكان الدرس الماضي اه بنتكلم فيه عن اه قضية مهمة جدا ويا ماسر ماسر آآ اصرار اليهود على آآ التمسك بالقدس وعقيدتهم في القدس ولمازا يصرون على بناء الهيكل - 00:00:20ضَ

وليس هذا هو السؤال انما السؤال الاعجب لماذا تساعدهم امريكا ازا كان هؤلاء اليهود لهم عقيدة في المسجد الاقصى لماذا يسعدهم النصارى نحن نعلم ان المفترض ان النصارى يكونوا اعداء لليهود. لان اليهود كفروا بعيسى عليه السلام - 00:00:43ضَ

بل في زعم النصارى ان اليهود هم الذين قتلوا عيسى عليه السلام فما الذي جعل هناك توحد بين المواقف اليهودية الامريكية؟ كنا اتكلمنا الموضوع ده المرة اللي فاتت. لكن انا عائز ااكد في حاجة - 00:01:05ضَ

الاول قبل ما نبدأ احنا ليه بنتكلم في المواضيع ديت في خلال الدروس على دروس التربوية الدروس الايمانية. الدروس الاخلاقية امراض القلوب والكلام ايه اللي احنا اتعودنا عليه دوت لكن لازم نفهم حاجة مهمة - 00:01:20ضَ

ان الانسان في طريق الدعوة الى الله سبحانه وتعالى. كلنا دعاة الى الله سبحانه وتعالى يعني اه على فكرة يعني مش مش مجرد الشخص الذي يجلس لازم نتعود على حاجة مهمة. احنا لازم نفهم ايه هو هدف الدعوة؟ يعني انا دلوقتي بادعو الى الله. تمام؟ ايه هدفي - 00:01:36ضَ

في هدف ان انا اطلع انسان مسلم صح او ملتزم او زي ما بنسميه اي اسم روى المسلم الملتزم او المسلم المتكامل المسلم هو الذي اكتملت شخصيته. شخصيته متكاملة. ليس عنده خلل في الشخصية - 00:01:54ضَ

شخصية المسلم لا تقوم فقط على الاخلاق ولا تقوم فقط على تصحيح العبادة ولا تقوم فقط على تصحيح العقيدة بل هي كل الحاجات دي اجزاء من الشخصية الشخصية المسلمة تقوم على عقيدة سليمة. عبادة سليمة. معاملة سليمة. اخلاق سليمة. وعي سليم. وهي دي النقطة دايما اللي احنا عايزين - 00:02:11ضَ

ركز عليها ان يكون المسلم صاحب فكر سليم ووعي سليم مدرك ما حوله من الامور عارف هو المفترض بيعتقد ايه؟ هو هدفه ايه في الحياة؟ وبيعرف اختار العدو واهدافهم وافكارهم وتصوراتهم - 00:02:34ضَ

لان الحاجات دي بتأثر فيه جدا لما تجد في سورة في القرآن اسمها سورة الروم. واولها غلبت الروم. صح؟ الف لام ميم غلبت الروم في ادنى الارض هم من بعدهم سيغلبون في بضع - 00:02:51ضَ

اسمه ايه؟ ما علاقة اهل الاسلام بهذه القضية؟ الاسلام النبي عليه الصلاة والسلام هيكلمهم في الايه؟ في العبادة وفي التوحيد هيتكلموا مسلا في في الصلاة الكلام دوت ايه علاقة المسلمين تنزل ايات في القرآن تحكي عن - 00:03:04ضَ

المعركة ستحصل بين الروم وبين الفرس في طبعا معاني كتير غير المعنى الغيبي اللي احنا دايما بنستدل على يد يعني القرآن حق لانه زكر امر غيبي وحصل بالفعل والكلام ده لكن في محور تاني لازم تاخد بالك - 00:03:18ضَ

منه ان ربنا سبحانه وتعالى كان يضع المسلمين دايما في الاحداس العالمية ما ينفعش انك انت تعيش كمسلم منعزل تماما عن الاحداث العالمية والا فانت مطلوب انك تواجه الاحداس العالمية ديت. وان انت تغير الاحداس ديت وان انت تصنع احداس جديدة. وان انت تضع بصمة في الكون - 00:03:32ضَ

ان انت تضع رسمة على وجه الارض. ازا كنت مش فاهم الاحداس دي ماشية ازاي مش هتعرف تغيرها ان تغيير الناتج عن فهمك لاسبابها. انا لما اعرف ايه اسباب اللي بيحصل دوت اقدر اغيره. لكن لما انا دايما انا مش فاهم هو الناس دي تحاربني على اساس ايه؟ تعاديني على اساس - 00:03:50ضَ

مش هعرف اغير الواقع. حتى لو مش هتغيره تحزر منه على الاقل. وهو ده اللي ربنا زكره في قوله تعالى وكذلك نفصل الايات تستبين سبيل المجرمين. نفسر لك فيما يفعلون علشان تعرف ايه طريقة المجرمين في التفكير؟ وايه طريقة المجرمين - 00:04:06ضَ

التخطيط ربنا يذكر لنا في القرآن امثلة كثيرة بهذه الطريقة. واذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك او يقتلوك او يخرجوك ويمكرون ويمكر الله فليزكر لنا حاجة بيعملوها يعني خاصة انفسهم لما بيمكروا بالمؤمنين. وقالت - 00:04:26ضَ

اه كما قال سبحانه وتعالى عن طائفة من بني اسرائيل تقول قالت ايه؟ لبعضهم البعض امنوا بالذي انزل على الذين امنوا وجه النهار واكفروا اخرا لعلهم يرجعون. مش كده ودوت دقيق ايه القصة ديت؟ القصة دي ربنا بيحكي لك موقف بيحصل ما بينهم. بس بيفهمه لك في القرآن. عشان تعرف تتعامل معه ازاي؟ هتلاقي اليهودي بيقوم من اول النهار - 00:04:44ضَ

يدعي الاسلام. بعد كده اخر النهار يرتد. ويعمل نفسه ان هو ما عجبوش الدين. فالعربي اتأثروا ان هم جهلة. ويقولوا لا طالما اليهود دخلوا الدين وطلعوا منه يبقى اكيد لقوا ان هو ما فيهوش - 00:05:08ضَ

ما فيهوش خير. يبقى احنا مش هنخش فيه. ايه الحكاية دي كلها؟ ربنا يقول لك وان منهم لفريقا يلوون السنتهم بالكتاب لتحسبوا من الكتاب. حاجات كتير بقى يعني دايما تجد في القرآن تفصيل دقيق لمكائد اعداء الدين. ليه؟ ولتستبين سبيل المجرمين. عشان انت تعرف سبيل المجرمين - 00:05:19ضَ

انا دلوقتي لما بتكلم معكم كشباب انا مش عائز اطلع شخصية معوجة شخصية اسلامية اخلاقها كده. انت مش فاهمة اي حاجة بعد الاخلاق وما يعرفش حاجة. او عبادته كويسة. او عقيدته سليمة بس. كل دوت يطلع يطلع الشخصية - 00:05:39ضَ

اسلامية غير ناضجة غير كاملة للاسف يعاب على بعض الدعاة وان كان كل الدعاة فيهم خير لكن يعاب على بعض الدعاء ان هو ممكن يقضي حياته كلها ركز في جانب واحد فقط من الشخصية - 00:05:54ضَ

الاسلامية اه لو واحد من ما عندوش شيوخ تانيين او دعاة تانيين بيتابعهم وهو مقتصر على الداعية ده فقط بيطلع بعد مدة طويلة الشخصية غير غير ناضجة ايه الماضي؟ اللي عنده اخلاقه كويس قوي بس مش فاهم حاجة في العقيدة - 00:06:06ضَ

اه عقيدته كويسة واخلاقه سيئة. او عبادته كويسة وما عندوش اي وعي. فبالتالي يطلع شخصية مش هي دي الشخصية اللي بتنفع او مش دي الشخصية اللي هتؤدي اداء كامل في خدمة الدين - 00:06:21ضَ

لذلك انا نتعمد كما اه ما عرفش انتم بتاخدوا بالكم ما بتاخدوش ما انا كل فترة لازم ابث فيكم شيء من الوعي الوعي خلال الرسالة اللي احنا بنديها لكم. انا كنت شرحت قبل كده العقيدة كلها. في شرح كتاب اصول الايمان - 00:06:33ضَ

وشرحنا بنشرح حاليا الفقه كما تعلمون. وهنشرح حديث وهنشرح اصول كما سيأتي بازن الله تعالى. وكل فترة بجانب بقى اصلاح النفوس وسلسلة بناء النفس المطمئنة معوقات الطريق الى الله واساسيات الطريق الى الله. كل فترة لازم وعي. لازم وعي. واتكلمنا قبل كده في كل مرحلة كنا بندي وعي. اتكلمنا في درس قبل كده عن احداث - 00:06:47ضَ

احداث سوريا وحلب في درس كان اسمه ايه؟ اين الله مما يحدث في سوريا؟ هذا درس مهم جدا. وكان الوعي فيه هو ليه ربنا اصلا بيعمل كده؟ ليه ربنا بيأزن لهذا ليه المسلمين بيحصل لهم كده - 00:07:07ضَ

كنا ادينا درس مهم عن المسجد الاقصى خلال قصة طالوت. وجالوت واتكلمنا ازاي نصل اين الطريق كان اسمه الطريق الى الاقصى. مش كده؟ وادينا قبل كده درس اسمه الانتصار رغم الاستضعاف اللي هو حكينا فيه اه رسالة حقيقة الانتصار. ودوت درس الجديد اسمه اكبر خدعة في التاريخ. والدرس ده بيركز على على - 00:07:21ضَ

انا قائد اهل اعداء الاسلام. ليه اعداء الاسلام بيكيدوا؟ كيف يكيدون لهذا الدين؟ ايه معتقدهم اللي عن طريقه بيؤدي الى الى التحرك. لان ما فيش حركة لازم تفهم كده كويس. ما فيش حركة بيعملها الغرب او بيعملها اليهود الا من خلال فكر واعتقاد. لو انت بتعتقد ان الموضوع مجرد مجرد آآ آآ اموال - 00:07:41ضَ

لو مجرد ارض او مجرد اي شيء انت هتخرج من معادلة التغيير تماما. ليه؟ لان معادلة التغيير عايزة واحد يتفاهم. هو ايه اللي بيحصل حواليه؟ الناس بتحاربك على اساس اعتقاد - 00:08:01ضَ

يعني لو احنا دلوقتي قلنا لليهود تاخدوا بلد تانية غير فلسطين مش حلوة. ليه؟ لان في اعتقاد هنا. واخد بالك؟ فلازم احنا نفهم. طب احنا بقى بنعتقد ايه؟ وهم ايه اللي جابهم هنا - 00:08:11ضَ

خلاصة الكلام علشان برضو ما نطولش في الجزئية دية. انا اختصر لكم بسرعة ان احنا وصلنا له المرة اللي فاتت. وقلنا باختصار ان اليهود طبعا في اعتقادهم ان سيأتيهم في اخر - 00:08:22ضَ

الزمان المسيح. آآ اللي احنا بنسميه البنجالي. هو عندهم ده المسيح المخلص. ودوت المسيح المخلص ده ينزل في وقت ما عندهم. آآ في بعض معتقداتهم انه على رأس الفية لازم ينزل في رأسه الفية او قرب بداية الفية. تمام؟ المهم يعني سينزل هذا المسيح او سيأتي وده لاول مرة - 00:08:34ضَ

ده المسيح غير المسيح ابن مريم وغير ده المسيح الدجال اللي احنا عارفينه بس هم في اعتقادهم اسمه المخلص ودوت اللي هيقيم دولة اليهود وحيحكم لليهود وحيقضي على كل اعداءه. اليهود ويعيش اليهود في سلام وامان والقصة دي طويلة عريضة. ماشي ده معتقد اليه اليهود - 00:08:54ضَ

ده موجود يعني فسروه او حرفوه او اوله بعض النصوص عشان يوافق الايه؟ الكلام دوت قد يكون هي النصوص دي اللي بتتكلم عن انتصار المسلمين في اخر الزمان لان انتصار المسلمين كان موجود في كتب اهل الكتاب. وهم حرفوه وغيروه اولوه وفسروه لغاية ما وصلوا - 00:09:10ضَ

للاعتقاد دوت الله اعلم لكن دي النتيجة النهائية. طب ايه علاقة بقى النصارى بالموضوع دوت احنا قلنا ان النقطة الفاصلة في الموضوع دوت اللي هي بدأ منها التعاون الايه؟ المسيحي اليهودي هو بداية المزهب البروتستانتي - 00:09:26ضَ

اللي هو اللي هو بدأ بدأ المذهب البروستنتي دوت مارتن لوسر زي ما قلنا آآ على حاجات كتير في الكنيسة. زي موضوع صكوك الغفران واحتكار القساوسة لتفسير الانجيل. وموضوع بقى بيع الجنة والنار وعدم زواج الايه؟ القساوس - 00:09:43ضَ

والقداسة اللي فيها القساوسة كل ده كان معترض عليه ده عمل بروتست يعني اعتراض. وبالتالي بقى كل واحد تابع له يسمى ايه؟ يعني معترض على طريقة الكنيسة. وبدأ يحط اصل مهم جدا ان ان القساوسة ليس لهم قداسة ان ينفع يتجوزوا ان الانجيل مش حكر على احد اي حد ممكن يقراه اي حد ممكن - 00:10:03ضَ

يفسروا ما فيش حاجة اسمها صكوك غفران. المسيح مجرد ما نزل هو خلصنا كلنا خلاص والموضوع انتهى. احنا مش محتاج اطلب تاني ان انا يغفر لي والكلام دوت. بس هي - 00:10:27ضَ

اخطر نقطة في الموضوع ده هي موضوع الانجيل يفسر باي تفسير اي احد مخدة مارتن ليوسر الانجيل واتباعه. وعايشوا بقى ايه؟ تفسيرات جديدة خالص. دين جديد طلع به ايه؟ او مسيحية اخرى طلعوا بها. يعني غير الارسوزوكس - 00:10:37ضَ

غير الكاثوليك بقى فيه دلوقتي عندنا فرقة اسمها الايه؟ ومن الحاجات اللي هي اصلا من خلال كم هائل من التحريفات ان هو عمل تطبيع مع اليهود. ان اليهود مش اعلام. ده الجديد بقى. ده الجديد في الايه؟ في العقيدة النصرانية الجديدة. اليهود ليسوا باعداء - 00:10:51ضَ

وان هو اعتمد التوراة كمرجعية تانية غير الايه؟ غير الانجيل وبدأ يفسر النصوص انتهى يعني خلاصة الكلام الى تفسير ان المسيح اللي بينتظروا النصارى سانزل برضو في اخر الزمان تمام بس هينزل للمرة السانية عندهم بقى ان هو كان موجود قبل كده هو ده المسيح اللي بنعتقده بس هو في اعتقادهم هينزل عشان يخلص مين - 00:11:09ضَ

يخلص النصارى المرة دي ومن خلال بقى قراءته في التوراة والانجيل طلع بتفسير ان برضو المسيح سينزل لكن بشروط. الشروط دي اتفقت مع الشروط اللي ايه؟ اللي بيعتقدها اليهود في نزول المسيح لطعنه - 00:11:34ضَ

هي تلات شروط يعني اليهود فسروا التوراة بتفسيرات وصلوا للنتيجة دي فسروا الانجيل مع التوراة والنبوءات التوراتية الجديد دوت الاتنين اتفقوا هنا كانت بداية الايه؟ بداية الاتفاق. ان مسيح اليهود - 00:11:48ضَ

ومسيح النصارى سينزل بعد عدة شروط كل واحد فيهم بيعتقد ان دي الشروط بتاعتي انا. واحد ان يكون هناك دولة لليهود اتنين ان تكون القدس عاصمة لهذه الدولة. ثلاثة ان يعاد بناء هيكل سليمان. لو تمت التلات شروط ديت هو دوت - 00:12:08ضَ

ده اللي هينقل المسيح من عالم الغيب الى عالم الشهادة. وعندهم لابد من تهيئة عالم الشهادة لكي يأتي المسيح من عالم الايه؟ من عالم الغيب فلازم التلات حاجات دول يحصلوا. ولو احنا نفزناهم سيأتي المسيح ويخلصنا - 00:12:27ضَ

طيب وبعدين طب هم بيتعاونوا ليه برضو؟ بيتعاونوا لان هم متفقين على التلات حاجات دول بغض النظر عن النتيجة. احنا قلنا ان هم ما اتفقوش على النتيجة. هم عارفين ان هم مختلفين عن النتيجة - 00:12:42ضَ

بس ايه اللي بيخلي النصارى يصبروا على اليهود؟ لان النصارى يعتقدون ان اليهود ازا نزل المسيح ابن مريم اللي هو هينزل يخلص النصارى فان اليهود يتحولوا الى ايه؟ يتحولوا الى نصارى. وفي ناس تانية هتعاديه ودول هيقتلهم المسيح ونخلص منهم وخلاص - 00:12:52ضَ

واليهود بيسايسوهم. وشايفين ان هم مخدوعين في عقيدتهم يعني. بيقولوا خلينا نجاريهم. وكده كده هم ايه مخدوعين واحنا نستعملهم ونرجع علشان ننفز العقيدة ايه؟ بتاعتنا اليهود بينشروا عقيدة النصارى في بلاد الغرب - 00:13:11ضَ

بينشروها بشكل كبير جدا ومش بينشروها عفادتهم هما ديت بالنسبة لهم مش هتنفع. هم بيساعدوا اي حد ينشر عقيدة الايه؟ دي بالزات اللي هي دي اللي هي اسطورة اللي هي الخدعة الكبيرة اسمها هرمة جدا. هرمة جدا اللي هي الايه؟ ملحمة النصارى في اخر الزمان. اللي هيأتي ننزل فيها المسيح وينصر - 00:13:29ضَ

النصارى ويقتل اليهود ده اللي ما امنوش به ويقتل المسلمين طبعا. ويقتل كل بقى اعداءه هيقتلهم وتعيش في الارض في ظنهم الف عام في سلام دائم. خلاص بتاعة النصارى وخلاص انتهى الموضوع. فاليهود هم شايفين النصارى بيعتقدوا كده فيقول لك خلاص احنا ايه - 00:13:49ضَ

هندعمكم وننشر كمان المذهب دوت ما عندناش مشكلة. كده كده انتم بتخدموا الايه؟ الاهداف بتاعتنا. هنا بقى حصل التوافق ما بين الايه؟ ما بين اليهود والبروت ستارت. عشان كده زي ما - 00:14:06ضَ

قلت لك المزهب ده مش عند الارسوزوكس مسلا. اللي هم النصارى الشرق اللي عايشين معنا دول. دلوقتي ما بيعتقدوش كده خالص. لزلك هم لا يؤيدون اليهود بل يعادون اليهود الى الان - 00:14:16ضَ

بيجرموا ما في ما يفعلون اليهود في فلسطين. مش كده؟ مش النصارى في مصر كده؟ بل يحرمون على انفسهم دخول المسجد الاقصى تحت سلطان الايه؟ تحت اخوان اليهود وعندهم ممنوع الكلام ده كما تعلمون. والكاثوليك بقى يعني لسه في ناس منهم لسه على العقيدة دي وفي بعض التحريف بدأ يدب - 00:14:26ضَ

دي عقيدة الكاثوليك وقلنا المرة اللي فاتت ان بدأ الفاتيكان يعترف باسرائيل وبدأ البعض ينادي ان المذهب الكاثوليكي لازم يعني يحاول يعدل موضوع معاداة اليهود شوية. فالتحريف بدأ يدل في ايه؟ في المزهب الكاثوليكي - 00:14:45ضَ

لذلك ده بيفسر لك حاجة مهمة ان ليه طبعا احنا عارفين ان في جمعية عمومية حصلت في الامم المتحدة بالامس مش كده؟ الجمعية ديت كان فيها تصويت على على رفض قرار ترامب - 00:14:59ضَ

اقامة آآ بجعل القدس عاصمة او نقل السفارة الامريكية الى الايه؟ الى القدس. والقرار ده تم عمل تصويت عليه والنتيجة النهائية ان في مية تمانية وعشرين دولة رفضوا القرار دوت قرار ترامب - 00:15:15ضَ

في تسع دول آآ وافقت على القرار دوت وفي خمسة وتلاتين دولة يعني عملوا ايه؟ عملوا امتناع عن الايه؟ عن التصويت لو انت تأملت في اسماء الدول هتجد تفسيرات ان تفهم بقى ليه كده. اولا الدول اللي هي وافقت امريكا هي ما فيش غير امريكا واسرائيل بس. هم تسعة بس - 00:15:31ضَ

انت مش هتعرف يوم غير امريكا واسرائيل. بقيت الدول دول حقيرة صغيرة جدا مجهولة. يبدو انها خاضعة تماما للهيمنة الامريكية. فموضوع الانتزار مش عقيد قوي يعني هند وراس توجو جواتيمالا اه بالاو ناو بونو معرفش شوية كده حاجات تحس ان انت ايه تعبان لو انت بتقولها بس بس هي مش يعني - 00:15:51ضَ

ما لهاش اي قيمة يعني يبدو ان هي الدول دي خاضعة لايه للضغط الامريكي مش اكتر يعني. الدول كلها ضايعة توجو وجواتيمالا وهندوراس يعني يبدو ان في ضغط امريكي عليه - 00:16:11ضَ

لكن الدولتين الكبار في موضوع امريكا واسرائيل وده طبيعي طبعا هم دول اللي هيقفوا مين مين مين اللي امتنع عن التصويت؟ امتنع عن التصويت خمسة وتلاتين دولة. طبعا المشهور فيهم على رأس هؤلاء بريطانيا هولندا - 00:16:24ضَ

نرويج ايسلندا دنمارك سويد فنلندا كل الدول دي بروتوستانتية كل الدول دي مزهبها المعتمد هو مذهب تقول لي ليه ما وافقوش؟ وافقوش ان هم هم شايفين الموضوع ده الوقت ده مش مناسب مش اكتر - 00:16:39ضَ

ما كان ممكن يرفضه. هو ليه ما رفضوش برضو؟ نفس السؤال مواقف ومواقف ايه؟ متوسط. انا ما اقدرش ارفض لان انا اصلا دي عقيدتي. انا عايز انفزها وما اقدرش اوافق لان انا شايف ان دي مغامرة مش وقتها. ان الموضوع عمل رد فعل عنيف جدا عند العرب. وانا عندي - 00:16:55ضَ

مصالح وانا مش مش حمل يحصل لي عمليات ارهابية دلوقتي. فخليني اسكت ما تكلمش احسن. فسكتوا خالص. وكان اغلبهم ما زالوا بيجروا السنتين. طب مين اللي بقى ايه؟ مين اللي كان رافض قرار ترامب - 00:17:12ضَ

اغلب الدول رفضت قرار ضم اما دول اسلامية او كاسوليكية او ارسوزوكسية حاجة من التلاتة دول اما اما اسلامية او او مسيحية كاسوليكية او مسيحية ارثوذكسية. فانت الكلام اللي انا بقوله لك ده بيفهمك - 00:17:25ضَ

ايه اللي بيحصل حواليك الرفض والقبول ده مجرد عملية انسانية مسلا ده متعاطف مع فلسطين وده مش متعاطف وده بيحب الفلسطينيين وده بيحب اليهود كل الناس ماشية بعقيدة. يعني ما تستغربش ان امريكا تقول قرار كندا بكرة ترفضه. عادي جدا. ده بيعتقد حاجة ولا يعتقد حاجة تانية خالص. واخد بالك - 00:17:41ضَ

ما تعرفش ان الراجل في استراليا يجيب ترامب ويحطه تحت يعني يعمل دي يعمل صورته جزامة ويدوس عليها. عادي ده بيعتقد حاجة وده بيعتقد حاجة. يعني الموضوع ما لوش علاقة قوي بالانسان - 00:18:02ضَ

والقيم والحقوق الانسان على قد ما لها علاقة بالايه؟ بالمعتقد نفسه. هو بيعتقد ده غلط. خلاص يبقى انا مش هأيدك وخلاص تمام اه خلاصة يعني ان احنا وصلنا ان الاتنين بيعتقدوا نفس الاعتقاد هو اعتقاد الايه؟ ان ان في حاجة اسمها الالف عام السعيدة. الالف عام السعيدة دي ان هو هينزل مسيح - 00:18:12ضَ

ويحكم الف عام وتعيش الدنيا في سلام. سلام سواء كان السلام ده يهودي او السلام ده ايه؟ نصرا. وان هذا المخلص ينقز شعب اسرائيل وينقذه من عذاب المنفى ويقود العالم - 00:18:33ضَ

من اورشليم ويفرض منها الحكم على كل امم الارض وهذا المخلص سيعود بعد بناء الهيكل. ويبدأ مع عودته الفردوس الارضي. الذي سيدوم الف عام. ومن هنا جاءت العقيدة الالفية حاجة اسمها العقيدة الالفية. التي هي في الاصل عقيدة يهودية. ثم انتقلت الى ايه؟ انتقلت الى النصارى. من خلال بقى سنين من التأويلات والتحريفات - 00:18:49ضَ

والتزييفات انتقلت العقيدة دي الى ايه؟ الى النصارى. لكن النصارى ركبوها على مولد المسيح ابن مريم عليه السلام. حيث جعلوا الالف عام يا ايه يا العام اللي انت عايشه العام الميلادي يعني. طبعا الالف عندي عند اليهود حاجة تانية. ان هم اصلا ما بيعتقدوش بالالفية الميلادية دي. عندهم تاريخ اخر - 00:19:17ضَ

النصارى عندهم ايه؟ خلوها بالتاريخ الايه؟ الميلادي. اذا خلاصة ان الاعتقاد في الالفية انما هو يهودي الاصل. ثم تسرب الى العقيدة النصرانية لان العقيدة المصرية اصلا البروستانتية خصوصا تعتمد التوراة كمرجعية من مراجع الدين ايه؟ عندهم. لذلك هتجد ان هم على رأس كل الف عام بيهيبوا - 00:19:37ضَ

نجد الحملات الصليبية كانت قريبة من الالف الاولى الف الاولى وتجد ان حرب الخليج وغزو العراق كان قريب من الالف ليه ثانيا فدائما النصارى اليهود بيهيجوا قوي اول ما تقترب ايه - 00:19:59ضَ

اول ما تقترن الفية ان هم بيعتقدوا ان يمكن لو احنا استدعينا الحروب ده هنا الحروق يحصل ايه؟ تحصل الملحمة ديت او او نقدر نبني الهيكل وبالتالي على طول ينزل المسيح ونبدأ بقى خلاص الالف عامل ايه؟ السعيدة دية. تمام - 00:20:14ضَ

فدي كارثة طبعا. آآ لذلك قال تعالى كلما اوقدوا ايه نارا بالحرب اطفاء الله. هي عقيدة اليوم ان احنا لازم ننقذ الايه؟ ننقد نار الحرب. ان هو ده الحاجة الوحيدة اللي هتعجل بالايه؟ هتعجل - 00:20:31ضَ

بنزول المسيح في زعمين. الخلاصة يعني ان اليهود طبعا مش بيسموا الملحمة دي هارمة جدا بيسموها يوم غضب الرب. هي الاسم هرمجدون ده اسم نصراني موجود في كتب النصارى. لكن عند اليهود تجد اسمه يوم غضب الرب. لكن زي ما قلنا ان هم يعني ما عندهمش مشكلة ان اليهود يروجوا المصطلح دوت. ده مش اي مشكلة في الموضوع دوت - 00:20:46ضَ

طالما في النهاية بيخدم التلات اه اهداف رئيسية اللي احنا عايزين نوصل لها هو اه اه احتلال اسرائيل او دولة اسرائيل كلها دولة عاصمتها القدس وان يتعاد بناء الايه بناء الهيكل. فاليهود بيصرفوا مصاريف ضخمة جدا على فكرة. في الغرب النصراني لنشر العقيدة البروتستانتية ديت. سواء في امريكا او سواء في اوروبا - 00:21:09ضَ

ان هي دي اللي هتوصلهم لكده دايما عندهم ان الساسة لازم يكونوا من الايه؟ بروستانت لان دول اصحاب القرار. وده بيفهمك يعني ايه؟ يعني ايه اه حركة صهيونية. الحركة الصهيونية دي - 00:21:32ضَ

حركة سياسية الى اعادة مجد اسرائيل الحركة السياسية ديت حركة خفية جدا. يعني تنظيم خفي جدا هو اخفى تنظيم في العالم لكن هدفه ان دايما يكون اسرائيل توجه الدنيا والشعوب والساسة والقادة والتوجهات والافكار في اتجاه خدمة الايه؟ خدمة اسرائيل. وده ليه بقى ليه بقى ايه؟ ليه بقى يعني يعني مظاهر - 00:21:44ضَ

مختلفة. منها تدعيم الساسة اللي بيؤمنوا بالمذهب البروستاتا او اليهودي. يعني لو يهودي يبقى خير قوي. رغم الشهودي يبقى لازم يبقى ايه؟ يبقى بروتستانتي. كاثوليكي من زمانهم لا مش كويس الارسوزوكس طبعا مرفوض تماما. تمام؟ فدوت بيدفع عشان كده ده هو دايما يؤيده المرشح اللي هيخدم الايه؟ هيخدم القصة ديت الحزب الجمهوري عندهم - 00:22:09ضَ

الحاكم اللي هو دلوقتي في امريكا وبالنسبة له من الحزب المثالي للحكم لان الحزب الجمهوري مزهبه بروتستانتي. فلازم دايما الرئيس يبقى بالحزب الايه؟ حزب الجمهوري. افهم الدنيا ماشية ازاي؟ تمام - 00:22:29ضَ

المهم يعني فهم بيعتمدوا طبعا ان الغرب فارغ دينيا تماما. وان الغرب يعني ما عندوش اصلا عقيدة والدنيا ضلمة عنده. فسهل جدا تبث اي خدعة اي خدعة خصوصا بائع التقدم بالايه؟ المخلص ده باعتقاد لزيز كده المخلص سوبر مان لزلك هتجد حتى الافلام بتعبر عن الايه؟ عن الموضوع دوت - 00:22:42ضَ

لا يبقى فيه مشكلة كبيرة قوي في العالم ويجيء واحد يخلصها الفكرة دي حتى موجودة في افلامهم سوبر مان وباتمان حتى كان فيه فيلم اسمه اسمه هرم جدا اصلا بس هو اسمه عام جدا. وان الارض كانت معرضة لخطر ضخم وفيه فريق كده يطلع يخلص الموضوع. يعني هي دايما الفكرة دي الفكرة دي موجودة في العقل النصراني. فسهل جدا انك انت ايه - 00:23:02ضَ

لو دمجتها مع الدين يا سلام انت كده ريحتني. انا اصلا جاهز لتقبل ايه؟ فكرة المخلص ديت. تمام اعمل خطر ان احنا نستعمل كلمة عشان كبديل لمصطلح الملحمة عندنا في الاسلام - 00:23:23ضَ

خطر جدا. ليه؟ لان المفروض نرفض المصطلح دوت هذا المصطلح مصطلح بخيل ليس مصطلحا اسلاميا. ان احنا لو قبلناه ممكن تأتي بعد كده اجيال تتلخبط ما بين الملحمة اللي عندنا - 00:23:45ضَ

اللي عند النصارى فلا ينبغي لاحد من الدعاء ان يخلط بين كلمة الملحمة وبين كلمة هامة جدا جدا اللي هو جدا اللي هو المكان اللي هيحصل فيه عندهم الملحمة. لكن احنا بنعتقد اعتقاد اخر وان الملحمة دي يعني اصلا - 00:24:01ضَ

ستحصل قبل نزول المسيح. اصلا انها ستكون بجيش المسلمين. وبعد الملحمة دي اللي هتحصل مع النصارى قلتها لكم طبعا المرة اللي فاتت ان بعد كده سينزل المسيح بعد خروج بعد الملحمة ينزل الدجال وبعد الدجال ينزل ابن مريم وبعد نزول ابن مريم. يقتل الدجال وبعد كده يقضي المسلمون على على اليهود. وكده تنتهي الدنيا - 00:24:19ضَ

وبعد كده يخرج يأجوج ومأجوج وبعد كده ربنا يقتلهم. وبعد كده تعيش الارض اسعد ايام الارض في التاريخ. قال النبي عليه الصلاة والسلام طوبى لعيش بعد المسيح هو العيش بعد المساء. احنا عندنا الاحداس هي ملحمة كبرى بين المسلمين والنصارى - 00:24:41ضَ

تمام؟ وبعد كده خروج الدجال وبعد كده نزول ابن مريم. وبعد كده قتل الدجال. وبعد كده قضاء على اليهود وبعد كده خروج يأجوج ومأجوج. وبعد كده الله تعالى يقتل يأجوج ومأجوج بدون عيسى عليه السلام بدون احد من المؤمنين. ثم بعد ذلك يحكم عيسى الارض - 00:24:57ضَ

ولا يقبل الا الاسلام. يقتل الايه؟ الخنزير. يكسر الصليب. ولا يقبل الا الاسلام. وحينها كما جاء في الحديث يقال للارض اخرجي بركتك ثمرتك فيومها تأكل العصابة من الرمانة. يعني ممكن يقعد عشرة يأكلوا رمانة - 00:25:16ضَ

ويستظلون بقحفتها الورق بتاع الرمان ممكن واحد يقف تحته يستظل ايه؟ يستظل به. ويأكل ويشرب الفئام من الناس من اللقح. يعني ممكن ممكن قبيلة احلب الجمل مرة كده. القبيلة كلها تشرب - 00:25:33ضَ

هيحصل بقى حاجة غريبة في الارض واللي هو بقى خلاص الزمان الايه؟ الزمان السعيد بالنسبة لنا بقى. بس ده يبقى اسناء حكم المسيح وبعد حكم المسيح. تقعد فترة الارض ايه ده؟ لغاية بقى ما يحصل في الاخر الزمان تاني يرجع - 00:25:46ضَ

اسئلة الشيخ الخلاصة يعني ان احنا نقول ان المعتقد عندنا اسمه الملحمة. ما اسموش ايه؟ ما اسموش حرمة جدا. تمام الكلمة دي لو انسابت ودخلت في مسلمين ممكن يحصل تخليط. زي ما اليهود مسلا بيحاولوا دلوقتي يخلطوا بين المسجد الاقصى بين قبة الايه؟ الصخرة. ممكن - 00:25:58ضَ

الموضوع ده ياخده فيه عشرات السنين. لغاية ما المسلمين يعتقدوا ان هي الصورة دي بتاعة الايه؟ بتاعة المسجد الاقصى. فلو هو هدم التاني وصور لك ان البتاعة الصفرا دي موجودة يقول لك - 00:26:17ضَ

الجهاز اهو تمام ما عدموش الايه؟ المسجد الاقصى فيه ايه؟ فممكن الموضوع يبقى في الاول ما لوش اثر تحس ان هو عادي ايه المشكلة لما نصور القبة دي شكلها احلى ونقول هو ده بيت المقدس وخلاص - 00:26:27ضَ

ايوة بس الموضوع ده ممكن ياخد عشرات السنين لتغيير الوعي. وزي ما قلت في اول كلامي ان المعركة معركة وعي. ان انا دلوقتي لما بدي درس زي دوت انا بحطك - 00:26:37ضَ

بخليك مسلم متكامل فاهم ايه اللي بيحصل؟ لان المعركة معك وعي ما فائدة ان يكون مسلم اخلاقه جيدة وسلوكه جيد وعبادته جيدة وبتاع ثم في حتة في الوعي عنه تماما. فممكن يتهدم المسجد الاقصى قدامه وهو ما بيعتقدش ان البقعة دي هي المسجد الاقصى. يعتقد ان المسجد الاقصى هو القبة الصفرا دي - 00:26:47ضَ

استفدت بك ايه انا كده؟ انت لن تكون عضو في التغيير تماما. انت مش فاهم ايه اللي بيحصل. تمام؟ فممكن المصطلح ده لو بعد كده بين المسلمين. اليهود يستعملوه في في - 00:27:05ضَ

ان يخرج جيل جديد من المسلمين ممكن يعتقدوا الاعتقاد الايه؟ اليهودي من حيث لا يشعرون ويجيبوا لهم بقى نصوص الانجيل بيقولوا بص جدا اهو اللي انتم بتقولوها عندنا فيحصل بلبلة في عقل المسلم. فاحنا نتمسك بمصطلح الايه - 00:27:15ضَ

ملحمة. ونرفض مصطلح الايه؟ دوت. تمام المصطلح دوت بيدي مبرر لكل شيء. لان الملحمة دي زي ما قلت لكم اللي هي عندهم بتعطي الغرب اه بتحول الغرب لحاجات كتير منها الصمت عن كل ما تفعله اسرائيل - 00:27:30ضَ

ان هو بالنسبة لهم دوت هم كده بيخدموا برضو العقيدة الايه؟ بروستانتين. فلازم احنا نسكت عن كل جرائم اسرائيل لان هم بينفذوا اه سنن كونية لازم تحصل. لازم المنطقة تفضل مشتعلة ولازم يحصل فيها حرب ولازم الحرب دي هيبات فيها العرب فكده كده حيبادوا ما فيش مشكلة اللي يحصل يحصل من اسرائيل ما يهمناش اللي يحصل في الناس ديت - 00:27:48ضَ

لك سكوت امريكا عن عن التسليح النووي الضخم جدا لاسرائيل يعني هم ما بيسكتوش على روسيا ما يسكتوش على ايران ما بيسكتوش على احد. اشمعنا اسرائيل في سكوت تام عن تسليحها النووي؟ لان في المعتقد اليهودي الحديس بقى ان المعركة ديت هتكون نووية - 00:28:08ضَ

ازاي هيحصل معركة اضخم معركة في التاريخ ممكن تحصل ازاي لازم هتكون اكبر من الحروب العالمية اكيد. مش كده؟ لا شك ان عندهم في تصور المعركة دي هتكون النووية. لزلك ما عندهمش مشكلة ان هم ايه؟ امريكا تدعم اسرائيل نووية. ان هم برضو بيعتقدوا ان دوت بيخدم بيخدم المعتقد الايه؟ العجيب دوت يعني - 00:28:24ضَ

اه طيب الهيكل ما هو الهيكل بقى اللي احنا قاعدين كل شوية نقول الهيكل هيكل هيكل. ايه قصة الهيكل ديت لازم نفهم حاجة كويسة هم بيقولوا ان هو هيكل سليمان مش كده - 00:28:46ضَ

الحقيقة مش هيكل سليمان ولكن ده بني قبل سليمان انما سليمان اعاد بناءه بس هو ايه هو الهيكل؟ الهيكل ده عشان تفهم ببساطة هو مصطلح زي مصطلح المسجد زي ما النصارى بيسموا كنيسة واهل الاسلام بيسموا مسجد. اليهود بيسموا هيكل. فالهيكل هو مكان لعبادة الله تعالى - 00:29:07ضَ

كان في هيكل كان في هيكل طبعا لكن كان يعبد فيه. الله سبحانه وتعالى وحده لا شريك له. فهذا الهيكل بني على الارض المقدسة. على الارض المقدسة. وهذا الهيكل اه الذي بناهم في الاصل ابراهيم عليه السلام - 00:29:26ضَ

طبعا حصل له هدم وبعد كده جدد بناؤه سليمان عليه السلام مكان الهيكل وما كان الهيكل بالنسبة لبني اسرائيل هو ده القبلة التي يتوجهون اليها ابراهيم سم عاد بناءه ايه؟ سليمان عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام - 00:29:43ضَ

ادي الهيكل هو الايه؟ هو طبعا هو مش موجود. يعني احنا مش عارفين مكانه فين. ما فيش اي دليل. هو كان مكانه فين بالزبط هل هو نفس مكان المسجد الاقصى دلوقتي - 00:30:01ضَ

ولا كان له مكان تاني؟ طبعا المسجد الاقصى المسلمين هم اللي بنوه بعد فتح عمر ابن الخطاب هنتكلم عن الموضوع ده بالتفصيل كلمة الهيكل هي المسجد. والمسجد هو الهيكل. يعني الاتنين واحد - 00:30:12ضَ

سواء كان بيسمى في زمن بني اسرائيل سمي بعد الاسلام ايه مسجد. هو الهيكل هو المسجد. المسجد هو الهيكل اللي هو المشكلة ان هو اتغير كتير ليه؟ لان حصل هدم له في عدة مرات - 00:30:29ضَ

اللي حصل ان هذا الهيكل بناه اولا ابراهيم عليه السلام بعد كده معاد بناوم سليمان عليه السلام الهيكل هو المكان الذي كان يتعبد فيه قبل الاسلام وكان هذا المكان هو قبلة جميع الانبياء. طيلة العهود والعصور - 00:30:46ضَ

واستمر المسلمون يصلون حتى الى هذه الجهة. في اول الاسلام كانوا يصلون ناحية بيت الايه؟ بيت المقدس. زي ما قلت لك هو في الوقت ده ما كنش فيه هيكل خلاص يعني هو - 00:31:09ضَ

ادم اخر مرة سنة سبعين ميلادية كما سنبين. وبعد كده ما قبلتوش اومة خلاص. بقى مجرد آثار كده متناثرة حتى لما اسري بالنبي عليه الصلاة والسلام الى هناك اسري به الى البقعة - 00:31:19ضَ

ان لم يكن هنالك ايه؟ لا مسجد ولا هيكل. ما كانش فيه حاجة كانت بقعة بس. بقعة مباركة فصلى هنالك عليه الصلاة والسلام بس كان فيه اثار بس. يعني حاجة كده زي مدخل مش عارف ايه وزي زي ايه زي بقايا بقايا تدل ان كان هنا - 00:31:33ضَ

كان هنا بناء ما واخد بالك؟ لكن لم يوجد لا مسجد ولا ولا اي كلمة انما كان الهيكل موجود ثم الذي بني بعد ذلك المسجد الايه؟ المسجد الاقصى. فعموما هي الهيكل او المسجد. هو دي البقعة التي عبد الله تعالى عليها في هذه - 00:31:50ضَ

الارض المباركة وكان هذا المكان هو قبلة انبياء بني اسرائيل كلهم ثم كان قبلة المسلمين. يا ولد الاسلام حتى بعد ذلك تحولت القبلة الى الى الكعبة المشرفة. آآ وصار المسجد الاقصى برحلة الاسراء ارث ورثه المسلمون من اهل الكتاب. لانهم لم يلتزموا بعهد الله تعالى. فلم يلتزموا بالتوحيد ولم - 00:32:08ضَ

يلتزموا اتباع النبي عليه الصلاة والسلام ما اخذ منهم هذا المكان. يعني لم يعد هذا المكان مقدس لهم. بل صار مقدس لنا نحن. واما هو تقدم نسوه بالشرك. وبرفض اتباع النبي عليه الصلاة والسلام - 00:32:35ضَ

كان لابد ان ينتقل ارث هذا المكان المقدس الى الموحدين. ان المكان ده ينبغي ان يكون ملك لمين؟ لاهل التوحيد. في اي زمان ومكان زي ما قلنا قبل كده ان المكان دوت احنا بنقول ان موسى عليه السلام دعا قومه لدخول المكان دوت بسورة المائدة قال ادخلوا الارض المقدسة التي كتب الله - 00:32:49ضَ

لكم ولا ترتدوا على ادباركم فتنقلبوا خاصية. وان جالوت جيش طالوت اقصد دخل المكان دوت واخذه من من جالوت وبعد كده كان داوود هو جندي في جيش جيش طالوت وهو اللي قتل جالوت وبعد كده جه بعد داوود سليمان فاعاد سليمان بناء الايه - 00:33:08ضَ

بناء الهيكل او المسجد. وصار بعد كده المكان ده مقدس لبني اسرائيل بس كانوا ساعتها على الايه؟ على التوحيد وعلى العقيدة السليمة طيب الخلاصة يعني بغض النزر مين بناه او مين جدده سواء بناه سليمان او بناه ابراهيم - 00:33:29ضَ

اه وسليمان عليه السلام جدد البناء فقط. لازم زي ما قلت نفهم كزا حاجة. الحاجة الاولانية من هذا البناء بني من اجل عبادة الله وحده لا شريك له تمام؟ دي اول حاجة - 00:33:46ضَ

ان في كتب اليهود ان هذا البناء اللي بناه سليمان كان عندهم في كتبهم ان هذا البناء سيهدم مرة ثم يعاد بناءه مرة ثانية خد بالك من ديت دي النقط الخطيرة يعني - 00:33:59ضَ

سليمان عليه السلام متى جدد هزا البناء؟ من تلت تلاف سنة عندما تم بناءه تضرع الى الله تعالى ان يحفظ هذا البيت ويديم ملك بني اسرائيل. فاخبره الله تعالى انه لن يفعل ذلك - 00:34:17ضَ

الا ازا حفظ اليهود عهدهم مع الله والتزموا بوصاياه وشرائعه. والا فسوف يبيد ملكهم ويدمر لهم هذا البيت. ويشتتهم ويقضي عليهم عاد اليهود بالفعل الى الكفر بالله والعباد. وعبادة الاوثان في هيكل سليمان. يعني في المكان دوت عبدت الاوثان بفعل اليهود - 00:34:32ضَ

وارسل الله اليهم الرسل لينذروه ويحذرون كاشعيا وارميا ودنيال وحزقيال ونبؤوهم ان الله سيدمر لهم هيكلهم. دي بقى النبوءة الجديدة او الاول ايه الوحي الجديد ان هو هذا المكان سيدمر بسببكم سيدمر هذا الهيكل - 00:34:56ضَ

ويخرب لهم المدن ويسلط عليهم من يسومهم سوء العذاب ويشتتهم كما نبههم هؤلاء الرسل لحصول السبي البابلي. انهم سيتم سبيهم ونقلهم الى بلاد ايه؟ العراق ثم بعد ذلك بفترة سيعودون مرة اخرى الى فلسطين ويعيدون بناء الهيكل مرة ثانية. اذا تابوا خلال فترة السبي وقد - 00:35:16ضَ

وقع كل هزا بالفعل. كل ده لان الخراب الذي حصل كان على يد آآ نبوخز نصر او البخت نصر. فعلا جاء لهم في قبل الميلاد. وآآ كان قبل الميلاد في عام خمسمائة سبعة وثمانين قبل الميلاد دخل دخل الارض المقدسة وهزم اليهود ودمرهم تدميرا وحطم - 00:35:42ضَ

الهيكل لم يبقي منه شيئا. وخد اليهود اسارى مقيدين الى بابل. هناك بقى طبعا سماهم سوء العزاب وعاشوا فترة رهيبة جدا. بعد كده حصل غزو من ملك يدعى قرش. ملك فارس بلاد فارس غزت الايه؟ العراق. ملك قرش دوت كان ملك فارس غزى مملكة بابل - 00:36:05ضَ

اخضعها لحكمه. تمام؟ فاصبح تبعا له اه اليهود. وفي عام خمسمائة تمانية وتلاتين قبل الميلاد اصدر قريش سمح فيه لليهود ان يعودوا الى فلسطين واعادوا بناء الهيكل آآ مرة ثانية. يبقى ادي ايه؟ ادي اول حاجة حصلت. ان الرسل بتاعتنا - 00:36:25ضَ

بعد ما سليمان اصلا طلب من ربنا ان هو يبقي له الهيكل. قال له ايه؟ هيبقى في حالة واحدة. ازا التزم اليهود الايه؟ بالعام. ما التزموش وكثروا. فجاءته حزروه من اللي بيعملوه اخبروهم ان ربنا سيدمر لهم - 00:36:45ضَ

الهيكل وان هيحصل لهم سبي وهيتوبوا وهيرجعوا تاني الى فلسطين. فكانت الايه؟ دية الاخبارية الغيبية. وحصلت بالفعل. فعلا جاب اخت نصر ودمر الهيكل وراح وبابل واسروا وتابوا. وقرش رجعهم تاني فلسطين وبنوا الهيكل مرة ثانية. تمام. فضل الهيكل مبني - 00:36:59ضَ

الى زمان عيسى عليه السلام. طبعا اصلا عيسى انما ارسل بسبب فساد اليهود. يعني هم بعد كده فسدوا تاني حصل تاني فساد منهم. وبعد كده قعدوا بقى ايه؟ لشركيات وبدايات والكلام دوت. فارسل الله اليهم عيسى عليه السلام. لما ارسل الله اليهم عيسى - 00:37:19ضَ

عليه السلام وجد المزج الهيكل في حالة يثرى له. يرثى لها ووجدهم قد جعلوه سوقا للصرافة وكانوا يتعاملون بداخله بالربا وجعلوه ملهى لسباق الحمام وجعلوه معبدا للاوثان. جعلوه معبدا للاوثان. فقال له مكتوب - 00:37:36ضَ

انت غاية الصلاة يدعى وانتم جعلتموه مغارة لصوص ثم اخبر عيسى ابن مريم. طبعا ده موجود في انجيل متى اكبر رئيس الادارة لتلاميزه ان هذا الهيكل سيهدم مرة ثانية سبب فساد الايه؟ بسبب فساد اليهود. فقال آآ لهم عيسى عليه السلام اما تنظرون جميع هذه؟ يعني اشار الى الهيكل؟ اقول لكم - 00:37:56ضَ

انه لا يترك هنا حجر على حجر لا ينقط اخبر غيبا ان هذا المكان سيهدم مرة ثانية بسبب فساد اليهود وشركهم بالله سبحانه وتعالى. واشار عيسى كما في انجيل متى - 00:38:21ضَ

اشار الى الهيكل وقال انظروا الى هذا لن يبقى حجر على حجر الا سينقض لكن لا يوجد دي بقى النقطة الفيصلية لا يوجد في كتبين ابدا اي نبوة انه سيعاد بناؤه مرة ثانية - 00:38:36ضَ

عندهم كزا نوع الاولانية منور يا سيمو بعد كده يعاد ننام حصل فعلا خلاص خلصت بعد كده عيسى ابن مريم. اخبر النصارى انه سيهدم مرة ثانية. لكن لم يخبر احد انه سيعاد ايه؟ بناء. فلا يوجد اصلا - 00:38:51ضَ

في كتب اهل الكتاب. اي دليل ان الهيكل عندما اشار انه سيعاد بنوم مرة ثانية. وده منطقي جدا اصلا هو فعلا لم يعاد بنهو الا بعد الا الا الا بعد ايه بعد ما المسلمين دخلوه. فطبيعي ان اكيد بني اسرائيل مش هيعيدوا ايه؟ دماغه تاني خلاص. لان هم اصلا عزلوا تماما عن الايه؟ عن قيادة العالم - 00:39:10ضَ

صارت الامة المحمدية هي اللي ورثت العقيدة الصحيحة. وصاروا هم الايه المكلفين دلوقتي بحماية الاراضي المقدسة ده طبيعي وعش عليه عيسى عليه السلام بشر بعودة بشر بموعة النبي عليه الصلاة والسلام. فكان ده فيه بيان ان ان ايه؟ ان هو ان اللي هيعيد البناء دوت مش - 00:39:32ضَ

اليهود ولا النصارى ولا بني اسرائيل اصلا. ان الذي سيعيد بناء هذا المكان هم الايه؟ هم المسلمون. وهو ده اللي بقى المسجد الاقصى بعد كده هو ده اللي بعد ايه؟ المسجد الاقصى بعد كده. فالهيكل هو ده اللي تحول بعد كده للايه؟ للمسجد الاقصى. هو نفسه كان المسجد بس ده كان اسمه هيكل في شريعته. شريعتنا - 00:39:50ضَ

نزل لكن لازم نفهم برضه نقطة مهمة ان احنا عارفين ان الارض دي ارض مقدسة كلها يعني طب خليني اكمل قبل ما نرجع للنقطة ديت عيسى عليه السلام. النبوءة التي اخبر بها عيسى عليه الصلاة والسلام. هل تحققت - 00:40:08ضَ

نعم تحققت تحققت سنة سبعين ميلادية سنة سبعين ميلادية. لما دخلت الدولة الرومانية الى الارض المقدسة. قاعة الدولة الرومانية في الوقت ده لم تكن مسيحية. انما كانت وثنية عادي دخل واحتلوا الارض المقدسة واتدمروا الهيكل تدميرا كاملا. دمروا المعبد اليهودي واحرقوا المدينة باكملها. وقتلوا منهم اعدادا - 00:40:25ضَ

كبيرة وهرب من هرب منهم وتشرد من تشرد وتشرد اليهود في جميع انحاء العالم. من سنة سبعين ميلادية الى سنة تمانية واربعين لم يجتمع اليهود في دولة واحدة لم يجتمع اليهود في دولة واحدة - 00:40:51ضَ

سبعين ميلاديا الى الى سنة تمانية واربعين. تخيل! كل التاريخ دوت لم يعد اليهود الى الايه؟ الى ارضه مرة سانية وانتقل بقى لليهود عشان برضه اديك حتة تاريخية كده اليهود لما اقترض من من من الارض المقدسة راحوا فين؟ اغلبهم راح فين - 00:41:09ضَ

راحوا الى الى الى خيبر الى المدينة اشمعنى المكانين دول النوم عندهم في كتبهم ان لسه في نبي كمان هيجي لسه فيه ده شيء ما هو موسى بشر بمحمد وعيسى بشر محمد عليه الصلاة والسلام. فما زال في كتب اليهود بشار ان في لسه نبي في اخر الايه؟ الزمان لسه ما جاش - 00:41:30ضَ

عندهم وصل المكان اللي هيطلع فيه. فالوصف ده اليهود تقصوا ويجد الوصف ده موجود فين المدينة فمنهم من سكن في خيبر اللي هي جنب المدينة على طول عشان فيها فلوس وكده. ومنهم اللي سكن في المدينة اللي هم بنو قريش وبنو قيموقة وبنو الايه؟ النظير. وده بيفهمك. هو ايه اللي - 00:41:54ضَ

خلى فيه يهود في المدينة هم ما ملكوش المدينة. ما كانش لهم دولة في المدينة. انما كانوا مجرد ايه احياء كده صغيرة عايشين فيها وكانوا في خيبر ودي ما تعتبرش يعني دولة. انما كان مكان مكان بردو ساكنين فيه مع العرب - 00:42:10ضَ

تمام؟ فالخلاصة يعني ان اليهود انتقالهم للمدينة خيبر ده دليل على على صدق النبي عليه الصلاة والسلام ان هم اعترفوا ضمنيا ان المدينة دي هي دي اللي هيطلع فيها نبيا ايه؟ نبي اخر الزمان - 00:42:24ضَ

وكان اليهود فعلا في المدينة لما يحصل بينهم وبين العرب اي مشكلة كانوا يتوعدون كان هم فاكرين ان النصوص اللي موجودة عندهم دي ان هي لهم هم. مش العرب كانوا بيقروا ان النبي ده هيأتي وينصر مش عارف ايه ويكون ليه دولة والكلام ده فكان فيه فاكرين ده كل الكلام ده ايه؟ لهم هم. وكانوا يتوعدوا العرب اللي سيأتينا النبي في اخر - 00:42:40ضَ

من زمان وهنعمل فيكم وهنسوي هنقطعكم والكلام ده. وربنا زكر كده في ايه؟ في القرآن. قال ولما جاءهم كتاب من عند الله دي كلنا مع ما كانوا من قبله يستفتحون على الذين كفروا. كانوا يقولوا لهم هنعمل فيكم وهنسوي وهنقطعك وبتاع. مين الذين كفروا العرب يعني - 00:43:00ضَ

فلما جاءهم ما عرفوا لما جه بقى النبي عليه الصلاة والسلام بالعرب يفرح به لعنة الله على الكافرين لذلك في لما تقرا السيرة وتشوف في بيعة العقبة الاولى بيعة العقبة الاولى اللي هم ناس من المدينة راحوا مكة. راحوا مكة ايه؟ يعملوا عمرة. كان العرب بتعظم الكعبة وبتعمل عمرات حتى ايه؟ على ملة ابراهيم - 00:43:20ضَ

كده يعني. يعني من بقايا ملة ابراهيم. وكانوا كانوا النبي عليه الصلاة والسلام او الحج اقصد يعني. كان في موسم الحج. قابل ناس فيهم واقنعهم بالاسلام. المهم جابوا ناس وايه - 00:43:42ضَ

اللي بيعوا بيعة العقبة المهم في ضمن القصة الطويلة. ان احد الصحابة الكرام قال اقل قال للناس اللي حواليه يعني. قال قال يا معشر الانصار والله ان هذا هو النبي الذي تتوعدكم به يهود - 00:43:52ضَ

حافظينه من كتر ما بيكلموهم عليه. هذا هو النبي الذي تتوعدكم به ايه؟ يهود. فاسبقوا اليه قبل ان يسبقوكم وايه؟ اليه. النيل هيحصل نؤمن به قبل ما هم اللي يؤمنوا به وفعلا يحصل فينا اللي ايه؟ اللي توعدونا به. فده بيفسر لك حاجات كتير - 00:44:07ضَ

من سنة سبعين ميلاديا انتهى الموضوع ده ما اقامتش ليه؟ اليهود قائمة. واخر حاجة لهم كانوا مجتمعين فيها خيبر ديت فلما فتح ان طبعا الامام النبي عليه الصلاة والسلام طرد بني قيقاع. بسبب ان هم كشفوا عورة مسلمة. طارت بني النظير لان هم حاولوا يقتلوا النبي عليه الصلاة والسلام - 00:44:24ضَ

قتل بني قريزة قتل رجال بنو قريزة لانهم اشتركوا في غزوة الايه؟ الاحزاب وخانوا العالم. فاضل خيبر فتحها النبي عليه الصلاة والسلام سنة سبعة هجرية ودي كانت اخر حاجة اه يعني يمكن ايه الزاوية اللي كانوا قاعدين فيها شوية اليهود؟ من ساعتها لم يكن لليهود اي اي قائمة في التاريخ. عشان كده - 00:44:41ضَ

تلاقي في المظاهرات يقول لك ايه خيبر خيبر يا يهود ان ما فيش بعد بعد خيبر اي قائمة خالص لليهود في في الدنيا دي كان مكان وحيد يعني كانوا قاعدين فيه - 00:45:01ضَ

شوية احنا وصلنا في تواتكنا بس انت الحاجات دي بتفهمك حاجات مهمة يعني. المهم ان عيسى عليه السلام اخبرهم ان الهيكل ده اتهدم وبالفعل سنة سبعين ميلادية قام آآ اي الطاسة الروماني هجم على مدينة القدس دمر المعبد اليهودي بالكامل. لم يبقي فيه حجرا. وبعد كده فضلت الدنيا كده ما قامش للمسجد ده ايه قائمة - 00:45:11ضَ

لغاية ما جه عمر ابن الخطاب فتح فتح بيت المقدس وطبعا ده ارث خلاص المسلمين ورثوا البيت دوت بسبب ان هم اهل التوحيد. وان المكان ده صار حق لهم حق اليوم كما سنبين. والنبي عليه الصلاة والسلام لما اسر به الى بيت المقدس وصلى اماما بالانبياء. كان دوت خلاص ده عقد ايه؟ عقد اه عقد تمليك - 00:45:33ضَ

خلاص انت الان صاحب هزا المكان. لم يعد هزا المكان ملكا لبني اسرائيل. وليست الملكية اصلا لجنس ولا العرق. انما الملكية ملكية عقدية من كان على التوحيد في اي زمان ما كان هو الذي يستحق هذه البقعة - 00:45:53ضَ

ولزلك انا قلت لكم المرة اللي فاتت ان البحس في التاريخ ما لوش قيمة. يعني الارض دي ملك مين البحس التاريخي مش مهم فعلا فترة في الفترات نحن نعترف ان هي كانت ملك بني اسرائيل لفترة طويلة جدا. لكن احنا اصلا لا ننظر لهذه الارض ان هي ملكية. ملكية كده يعني شعبية للشعب - 00:46:09ضَ

يبقى لازم يحكمها على طول. انما هذه الارض ملكية عقدية الله تعالى يورثها لمن يشاء من عباده اورث الله تعالى هذه الارض لاهل التوحيد. وكانت رحلة الاسراء هي دية الارث من الله. ان ربنا اورث النبي عليه الصلاة والسلام الارض دية - 00:46:27ضَ

المباركة مين اللي بنى بقى المسجد الاقصى عبدالملك ابن مروان؟ هو دوت الايه؟ آآ بنى عبدالملك بن مروان المسجد الاقصى من سنة ستمية خمسة وتمانين ميلادية لسنة ستمية اتنين وتسعين ميلاديا. ظلت القدس تحت قيادة المسلمين الى سنة سبعة وستين كما هو معلوم. بعد كده بقى اليهود زعموا بعدين دي بقى النقطة الفيصلية التانية - 00:46:45ضَ

زعلوا ان النبوءات اللي هي الاولى ديت اللي هي باعادة بناء الهيكل هي ديت اللي بتقول لهم ابنوه تاني. فزعموا ان هناك نموع عندهم باعادة بناء الهيكل للمرة الثالثة. ده مش موجود بقى خالص - 00:47:08ضَ

ده ده اختراعي يهودي صرف. ان في نبوءة عندهم ان الهيكل سيتعاد بنول المرأة ليه للمرة الثالثة هي اصلا النبوة عندهم كان هيعاد بناؤه بعد سبي البابلي اللي حصل في بابل هيتعاد لما يتوبوا. وبعد كده العيسى عليه السلام اخبره انه هيتهدم. ما فيش بقى - 00:47:22ضَ

بايدي اليهود. بايدي اليهود. وده اللي ذكر في القرآن يعني. قال سبحانه وتعالى وقضينا الى بني اسرائيل في الكتاب لتفسدن في الارض ايه؟ مرتين. ولا تعلن علوا كبيرا. اذا جاء وعد اولاهما اللي هو الايه؟ طب اخت ناصر دوت. بعثنا عليكم عبادا لنا - 00:47:39ضَ

لباس شديد فجاسوا خلال الديار. وكان وعدا مسئولا. ثم رددنا لكم الكرة عليهم. وامددناكم باموال وبنين وجعلناكم اكثر ان احسنتم ودليل الوعد التاني. لما التوبة ترجعوا احسنتم احسنتم لانفسكم. وان اسأتم ثلاث. اذا جاء وعد الاخرة. التانية بقى - 00:47:57ضَ

لو ربنا سماه الاخرة ليه اللي هو الاخير. ما فيش تالت. خد بالك. ازا ما قالش ازا جاء وعد السانية اذا جاء بعد الايه؟ الاخرة. يبقى ده موافق للقرآن عندنا. اذا جاء وعد الاخرة - 00:48:17ضَ

اخر مرة خلاص هيتهدم. ما فيش تاني مش هيتبنى بايديكم تاني. ازا جاء وعد الاخرة بعد ما تكفروا تاني ليسوءوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة وليتبروا يعني يدمروا ما علوا تدميرا - 00:48:30ضَ

عسى ربكم ان يرحمكم. وان عدتم عدنا وجعلنا جهنم الكافرين حصيرا. يبقى انت كده عندنا توافق تام بين نصوص التي جبناها من جيل متى وبين القرآن في هذه القضية. المهم يعني ان دوت معناه ان ازا - 00:48:46ضَ

بنو اسرائيل آآ ليس لهم حق في اعادة البناء دوت اصلا. آآ خلاص احنا وقفنا عند الايه؟ الجزئية ديت مش عايزين نعيد الايه؟ الكلام فيها. اه النقطة اللي انا اجلتها هل اصلا مكان مكان احنا قلنا عبدالملك نوران بنى ايه - 00:49:01ضَ

بنى المسجد الاقصى. هل مكان المسجد الاقصى؟ هو نفسه مكان هيكل سليمان مش ضروري ما فيش دليل مادي على ان ما يمكن بنى المسجد الاقصى في نفس المكان بالزبط اللي فيه الايه - 00:49:28ضَ

بيزعموا ان ايه؟ ان الهيكل تحت المسجد الاقصى مباشرة مش ضروري ممكن يكون مكان هيكل سليمان مش في نفس المكان اللي فيه المسجد الايه؟ بقعة كلها مباركة يعني المسجد ما لوش حدود واحدة محددة. هذه البقعة بقعة كلها بقعة مباركة - 00:49:40ضَ

هل الهيكل كان في نفس مكان المسجد الاقصى ولا في جزئية تانية؟ غير المكان اللي كان فيه المسجد الاقصى. ما فيش اي دليل يثبت ان الهيكل تحت ليه؟ تحت المسجد - 00:49:58ضَ

الا بزعم اليوم. حتى لو افترضنا ومكان المسجد هو هو بالزبط مكان الهيكل عشان الامر انتهى خلاص انتهى اصلا لا يوجد عندهم هم اصلا اي دليل ان هم من حقهم يبنوا. وعندنا نحن اهل الاسلام ان احنا ورثنا ليه؟ ورثنا الارض ديت. وان المسجد الاقصى ده - 00:50:08ضَ

هو الهيكل بس بتاعنا احنا بقى وهو ده اللي المكان اللي بيقام فيه التوحيد هل يتصور ان يؤذن لاحد ان يهدم المسجد الذي يقام فيه التوحيد يبنى هيكل يقام فيه - 00:50:27ضَ

الشرك والوثنية عبادة غير الله ويأذن الله بذلك يبقى لا يتصور ابدا. خلاص انتهى الامر. هو ده المسجد هو ده المكان. احنا قلنا كلمة هيكل هو المكان الذي كان يعبد فيه الله في عصور بني اسرائيل - 00:50:40ضَ

خلاص هو المسجد الاقصى اهو ده المكان الجديد الذي يعبد فيه الله في عصر الايه؟ اه في بعد بعثة النبي عليه الصلاة والسلام. فهو دوت خلاص هو ده المكان الذي ارتضاه - 00:50:53ضَ

الله تعالى لعبادة. اما اليهود فيريدون ان يهدموه ما عندهمش اصلا دليل على كده. وعشان يبنوا حاجة تانية يشرك فيها بالله سبحانه وتعالى. ثم اصلا ان القبلة تحولت خلاص انتهى الموضوع الى الى الكعبة المباركة - 00:51:03ضَ

شرفها الله وكرمه. صارت الصلاة لا تصح الا باستقبال الكعبة المشرفة. وديت المسألة المهمة اللي احنا عايزين نتكلم فيها. وهي ان ان اي خلاص بقى يا جماعة النبي عليه الصلاة والسلام ينبغي ان يكون متابعا فقط للنبي عليه الصلاة والسلام - 00:51:18ضَ

تعال نفترض نفتراض نفترض ان لو وجدنا طلعوا لنا دلوقتي بعد التحريف طلعوا في التوراة والانجيل نبوءة بتقول ان احنا هنبنيه تالت ماشي. وجابوها لنا وبالنص ايه رد فعلك انت؟ هتقول لقد نسخت التوراة - 00:51:37ضَ

بس هو ده الربط محتاج انك انت كل ده من ايه؟ بحاول اطلع من كتبهم عشان بس تبقى حجة كمان يعني لكن انا ممكن من اول الكلام اقول الموضوع انتهى - 00:51:54ضَ

لا يوجد اصلا الان شيء يقبل او عمل يرتبط بالتوراة ليه؟ والانجيل. انما الان نحن مدينون بالقرآن فقط فقط والقرآن يخبرنا ان هذا المكان صار ملكا لنا انتهى الامر. ما يهمني انا نبوئاتك - 00:52:07ضَ

بس انا جبت من كتبهم ان ما فيش. الصفر اتحرفوا وطلعوا لنا. خلاص الحل عندي ان انا نسخت التوراة والانجيل لو ان عيسى عليه السلام نفسه وجد على ظهر الارض. لمازا سيتدين - 00:52:27ضَ

نتدين بالقرآن ام بالانجيل نتدين بالقرآن. والا فعيسى لما ينزل في اخر الزمان سيحكم بالاسلام. لن يقبل اصلا الا الاسلام. فسيكسب الصليب ويقتل الايه ويقتل الخنزير النبي عليه الصلاة والسلام لما رأى عمر يقرأ في اسفار اليهود قال لو كان موسى ابن عمران حيا قال متهوقون فيها يا ابن الخطاب - 00:52:39ضَ

والله لقد جئتكم بها بيضاء نقية. ده دليل ان الكتب اللي انت بتقرا فيها ليست بيضاء وليست نقية انما دي فيها كتير جدا من التحريف والتزييف. مش كده؟ فقال قال لقد جئتكم بها الرداء خير. لو كان موسى ابن عمران - 00:53:02ضَ

ايا لنا واسعه الا ان يتبعنه. واذ اخذ الله ميثاق النبيين لما اتيتكم من كتاب وحكمة. ثم جاءكم رسول مصدق كل ما معكم لتؤمنن به ولتنصرنه. قال اقررتم واخلتم على ذلكم اصري؟ قالوا اقررنا. قال فاشهدوا وانا معكم - 00:53:18ضَ

من الشاهدين. فمن تولى بعد ذلك فاولئك هم الفاسقون اذا لابد ان نفهم امرنا. ولقد كتبنا في الزبور من بعد الزكر ان الارض يرثها عبادي الصالحون قال تعالى ان الارض لله يورثها من يشاء من عبادي والعاقبة لمين؟ للمتقين - 00:53:39ضَ

وعد الله الذين امنوا وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من قبلهم. اذا مناط الاستخلاف ليس لعرقية ولا لتاريخ ولا لشعبية ولا لدماء. انما مناطق استخلاف. من يحقق الايمان؟ والعمل الصالح - 00:53:59ضَ

هو ده اللي ربنا يأذن له بالاستخلاف. انت الان الذي تستحق الاستخلاف بغض النظر عن جنسيتك عربي اجنبي اسرائيلي حسب الزمان زي ما قلت لكم مرارا احنا كنا بنفرح جدا بنجاة موسى من فرعون رغم ان موسى موسى اسرائيلي - 00:54:18ضَ

فرعون مصري. واحنا بنفرح في المصريين اه نفرح في المصريين لان هم كانوا مشركين في زلك الوقت. كانوا عباد اوسان ونفرح للاسرائيلي. ان هو كان موحد. وبنفرح طالوت غنم جالوت وهكذا لازم طريق ونمسح بملك سليمان نرفع ملك داود ما عندناش اشكالية في اسم النبي طالما على طالما ايه كل ده كانت كانت امة - 00:54:36ضَ

على التوحيد. لكن نحن الان للامة اللي على التوحيد. هو ربنا قدر كده ان ان بني اسرائيل ما هوش على التوحيد خلاص الموضوع انتهى. وصارت الاراضي دي ملك الايه؟ لاهل الاسلام - 00:54:56ضَ

الذي يحقق التوحيد والعمل الصالح هو ده اولى بالاصطفاء من الله سبحانه وتعالى. آآ ولا يوجد ما يسمى شعب الله المختار. ما فيش حاجة اسمها شعب المختار ربنا ما لوش قرايب - 00:55:07ضَ

ربنا ما لوش قرايب. قالت اليهود والنصارى نحن ابناء الله واحباءه. قل فلم يعذبكم؟ طب ليه اعذبكم بذنوبكم؟ بل انتم بشر ممن خلق نحن بشر كلنا بشر ما خلق. انما كرامتنا بالتوحيد - 00:55:19ضَ

هو ده اللي ده اللي ربنا بيصطفيه. ان الله اصطفى ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران على العالمين. ليه؟ عشان كانوا على التوحيد. تمام اخيرا البحس الاخير اللي بيتكلم فيه بيبين ان احنا لازم نفهم قضية - 00:55:33ضَ

ان احنا لما بنتكلم المصطلح الاسلام الاسلام المسلمين لازم نفهم المصطلح ده ليس حكرا على اتباع محمد عليه الصلاة والسلام فقط ايمان ان احنا لابد ان نفهم ان كلمة ان الارض دي - 00:55:48ضَ

دي تريحك خالص. بيت المقدس حق لمين؟ حق للمسلمين. من هم المسلمون المسلمون هم اتباع الانبياء اتباع الانبياء الذين كانوا على عقيدة الانبياء وعلى شريعة الانبياء الذين كانوا على عقيدة موسى وشريعة موسى في زمن موسى هم دول اسمهم الايه - 00:56:11ضَ

مسلمين الذين كانوا على عقيدة عيسى وشريعة عيسى هم دول المسلمون. فلا يوجد موسويين ولا يهوديين ولا مسيحيين. انما كل ده عندنا مسلمين مسلمين والذين كانوا على شريعة اه داوود وسليمان اسمهم برضو مسلمين. فالفكرة ديت الكلمة دي اللي هسبتها لك دلوقتي - 00:56:32ضَ

تريحك خالص. نقول هذه الارض ملك المسلمين. ده يترجم لك كل احداس التاريخ. ليه كانت مع سليمان ودي كانت مع داوود؟ ودي كانت مع طالوت. وليه المفروض تبقى معنا ان هي في كل زمان حق لمين؟ حق للمسلمين وخلاص الموضوع ده يريحك. فلابد ان نفهم قضية - 00:56:53ضَ

اننا لابد هل نسأل اليهود والنصارى لان اليهود والنصارى احنا مشتركين مع اليهود والنصارى في حاجة مهمة محطة بنختلف عليها وهي ابراهيم عليه السلام كلنا ما بنختلفش على ابراهيم عليه السلام. كل الملل بتتفق على مين؟ وكلهم بيعترفوا به وبيتشرفوا بالنسب اليه. مش كده - 00:57:11ضَ

زلك ايه؟ قالوا اليهود عايزين يزعموا زعموا ان ابراهيم كان نصرانيا. واليهود زعموا انه كان يهوديا. فقال تعالى ما كان ابراهيم يهوديا فازا كل اهل الملل نفسهم ان ابراهيم ينتسب اليه - 00:57:35ضَ

ونحن نقول لليهود والنصارى اذا كانت اليهودية يلحق باعتقادكم انتم ان عبادتكم دي هي الصح النصارى عبادتهم للمسيح هي الصح. ماذا كان يعبد ابراهيم ماذا كان يعبد؟ يعقوب. من كان يعبد يعقوب - 00:57:51ضَ

من كان يعبد يوسف عليه السلام من كان يعبد هؤلاء زي ما انتم بتقولوا ان الهكم ده هو الحق. يهود. يهود. واله النصارى المسيح هو ده المخلص هو ده اللي ما يؤمنش به يبقى مش عارف ايه وهيروح فين وبتاع. طيب ابراهيم كان بيعبد ايه - 00:58:09ضَ

ما كان هناك يهودية ولا نصرانية. ما كان هناك ثورة ولا انجيل. من كان يعبد لن تجد اجابة الا هذه الاجابة. ابراهيم كان يعبد الله الذي خلق الكون الذي يعترف به اليهود والنصارى انه هناك الله الذي خلق الكون - 00:58:24ضَ

الواحد الاحد وبعد كده اشرق وجعل لي ند عيسى ومريم. طيب الانداد دول استحدثوا بعد موسى وبعد عيسى لم يكونوا موجودين في عهد ابراهيم عليه السلام. ازا من كان يعبد ابراهيم - 00:58:41ضَ

نوصل للنتيجة انه كان يعبد الله الواحد الاحد. مش كده كلكم تزعمون ان ملة ابراهيم كانت ملة حسنة ما فيش حد من اهل الملل يكفر ابراهيم عليه السلام ولا يتبرأ منه - 00:58:57ضَ

لزلك كانت دعوة القرآن الى ايه؟ الى طب ما نعود الى ملة ابراهيم يعني عقيدة ابراهيم ماذا كان يا ابراهيم؟ وقالوا كونوا هودا او نصارى ايه؟ تهتدوا. ربنا رجعهم قال قل بل - 00:59:10ضَ

ملة ابراهيم حنيفا. وما كان يليه وما كان من المشركين. ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين. ازا ابراهيم كان مسلما ما هو معنى الاسلام - 00:59:23ضَ

برضه بنحكي ما نحصرش الايه المفهوم ده في اتباع محمد عليه الصلاة والسلام الاسلام. هو الاستسلام لله بالتوحيد والانقياد لشريعته الاستسلام لله بالتوحيد. والانقياد لشريعة الله تعالى. الشريعة دي ده اسلام لله بالتوحيد. التوحيد ده كل الانبياء اتفقوا عليه. يعني ما فيهوش اختلافات - 00:59:40ضَ

فين الانبياء؟ ما من نبي الا قال لقومه اعبدوا الله اعمالكم من اله غيره. مش كده؟ ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا طيب لكن كان بيختلفوا في ايه - 01:00:02ضَ

الشريعة جاي يصلي ازاي هتصوم ازاي تزكي ازاي لكل جعلنا منكم سلعة ومنهاشة. والنبي عليه الصلاة والسلام قال الانبياء اخوة لعلات دينهم واحد وامهاتهم شتى. يعني ايه اخوة لعلات؟ يعني اخوات اب واحد وامهات مختلفة. هو بيسمي الانبياء بكده. لما كانهم اولاد اب واحد - 01:00:16ضَ

بس كذا ايه؟ كذا ام الاب الواحد اللي هو الايه؟ العقيدة كزا ام دي اللي هم الايه؟ الشرايح. لكل جعلنا منكم شريعة ومنهاجا فمن كان في عهد موسى موحدا متبعا لشريعة موسى هو ده المسلم - 01:00:36ضَ

من كان في عهد عيسى موحدا متبعا لشريعة عيسى هو ده الايه هو ده الموسم. ومن كان في عهد محمد عليه الصلاة والسلام متبعا لشريعة عيسى فهو كافر مالك لازم تحقق الشرط. كانت التوحيد شهادة توحيد احنا بنقول شهادة التوحيد هي لا اله الا الله محمد. رسول الله. طب في زمن موسى كانت لا اله الا الله - 01:00:52ضَ

موسى رسول الله. ازا من نوح لا اله الا الله نوح رسول الله هي دي شهادة التوحيد. شهادة التوحيد بيتغير النص التاني بتاعها دي وبعد ما عثت النبي عليه الصلاة والسلام لا يقبل - 01:01:12ضَ

الا الا الطريقة دي لا يقبل احد يقول عيسى رسول الله واختفي بزلك لابد ان يقول محمد رسول الله عليه الصلاة والسلام يبقى ازا احنا لابد ان نفهم حاجة ان كل الانبياء كانوا مسلمين واتباعهم اللي كانوا على شرعتهم كانوا مسلمين. تعال اسبت لك - 01:01:23ضَ

قال سبحانه وتعالى عن ابراهيم كما بينا ولكن كان حنيفا مسلمة. يعقوب ماذا قال لبني؟ قال ما تعبدون من بعدي. قالوا نعبد الهك واله اباك ابراهيم. واسماعيل واسحاق الها واحدا ونحن لهم - 01:01:38ضَ

مسلمون قال قال يا بني ان الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن الا انتم مسلمون. مش كده؟ وان المرأة قالت قالت عن سليمان قالت ربي اني ظلمت نفسي واه اسلمت مع سليمان لله رب العالمين. يوسف عليه السلام قال توفني - 01:01:52ضَ

مسلما الحقني الصالحين هاد موسى عليه السلام قال يا قومي ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين. وادي في سورة يونس. اتباع عيسى عليه السلام قال واشهد بان - 01:02:10ضَ

واشهد بان مسلمون. واشهد بان مسلمون في سورة المائدة اشهد باننا مسلمون. يبقى اذا كل اتباع الانبياء كانوا يصرحون بالكلمة ديت هي دي الكلمة كانت مستعملة في كل الشريعة. لزلك ده بيفسر لك بقى قوله تعالى ان الدين عند الله الاسلام ما يجيش واحد يقول طب قبل النبي عليه الصلاة والسلام كان ايه الدين؟ لا يبقى انت كده مش فاهم - 01:02:23ضَ

ما وصلتش لسه. هو الدين كل الدين من اول ادم الى قيام الساعة والدين عند ربنا الاسلام ما تبصش للشريعة بص للايه؟ العقيدة. والشريعة بتختلف بقى كل مرة تختلف ده يفسر لك ان الدنيا وده يفسر لك قوله تعالى ومن يبتغي غيره - 01:02:43ضَ

اسلام دينا فلن يقبل منك. تقول لي طب اللي كانوا اللي قبل النبي عليه الصلاة والسلام وموسى وعيسى انت ما يتقبلش منهم؟ ما دا تفسير الاية لو انت فاهم الاسلام غلط. ما الاسلام هنا مش معناه الاسلام اللي هو - 01:02:58ضَ

شريعة محمد لا. الاسلام اللي هو الاستسلام لله التوحيد واتباع شريعته. ايه هي شريعته حسب الايه؟ حسب الزمان بقى. حسب الايه؟ حسب الزمان. فاذا فهمنا لذلك علمنا اننا نحن اننا نلث ارثا منطقيا. نحن - 01:03:08ضَ

الذين نستحق ان نرث عيسى ونرث موسى ونرث داود ونرث سليمان لاننا منتصرين به به بالصلة التي شرعها الله وهي صلة العقيدة ولكن صلة العقيدة ان كان بيننا وبين ابراهيم عليه السلام نسب - 01:03:24ضَ

لكننا لا ننتسب الى يعقوب. مثلا اننا لسنا من بني اسرائيل. ولكن بردو احنا ما بنتكلمش في نسب الايه؟ النسب اللي هو القرابة يعني. انما نسب عندنا نسبي عقيدة. لان الانبياء كانوا يورثون عقيدة. وموسى بشر بمحمد عليه الصلاة والسلام. وعيسى بشر بمحمد عليه الصلاة والسلام واستقبلوه في بيت المقدس - 01:03:42ضَ

صلوا وراه وقابلوه في السماوات. وقابلوا سيدنا موسى قبله سيدنا ابراهيم قابله. وسيدنا يحيى سيدنا يحيى وسيدنا عيسى قبلوه في السماء الثانية كلهم كانوا بيرحبوا به على انه الوليس الشرعي خلاص انت الذي ستره. الان رسالتنا - 01:04:02ضَ

وبالتالي ترث الارض المقدسة التي مكثنا عليها سنين. بنو اسرائيل الان لا يستحقون. ان يكونوا في هذا البيت المقدس. هنا البحث كان بيفهم القضية ديت علشان نفهم اللي هي القضية دي. لزلك من الخطأ مسلا ان انت تقول كلمة الاديان السماوية - 01:04:18ضَ

شيل السماوية. كلمة الاديان تنفع ان كلمة الاديان تنفع ربنا قال لكم دينكم ولي دين. قال ما كان ليأخذ اخاه في دين الملك. قال ايه؟ قال يريد ان يبدل دينكم او ان يظهر في الارض الفساد - 01:04:35ضَ

انا ممكن نسمي كل الميل للاديان بس ما تسماش اديان ايه لما نقول اديان يمكن ما ننسبهاش الى السماء لانه لم ينزل من السماء الى دين واحد ان الدين عند الله الايه؟ الاسلام. واضح - 01:04:49ضَ

هذا بحث جميل جدا ان احنا نتكلم فيه. وهو اه خدعة هرمة جدا اللطيف اللي انا صورته ده وطلع بالطبع في الآخر. صورته اغلى من تمنه بكتير خدعة جدا فين الكتاب - 01:05:06ضَ

جدا آآ كتاب جميل بيتباع خمسة جنيه تقريبا يا نهار ابيض انا اتدبست وجبت لك آآ عموما هو كتاب رائع موجود بي دي اف على النت اللي مش هيعرف يشتريها يعني هو موجود على النت سيء جدا تبحس عنه - 01:05:23ضَ

وكنا زي ما قلنا آآ ان احنا بنشترك في معركة الوعي بس. ليه؟ بالدروس آآ ديت علشان تبقى انت فاهم ايه اللي بيحصل وانت موقفك ايه من الدنيا ديت والمفروض ان انت تعمل ايه؟ المفروض تتحرك انت برضو العقيدة. انت بتحمي مقدساتك - 01:05:45ضَ

المفروض تشتغل عشان بتحارب انت لازم تحارب عقيدة زي ما هم بيحاربوك بعقيدة والا دايما هم هيكسبوك لغاية ما انت تنتقل الى فهم - 01:06:01ضَ