باحث

الحمد لله واشهد ان لا واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا هم. عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم. اما بعد اه المرة الماضية - 00:00:05ضَ

كنا تكلمنا في درس مهم للغاية وكنا سميناه اكبر خدعة في التاريخ وكان الدرس الماضي اه بنتكلم فيه عن قضية مهمة جدا ويا ماسر ماسر آآ اصرار اليهود على اه التمسك بالقدس - 00:00:17ضَ

وعقيدتهم في القدس. ولمازا يصرون على بناء الهيكل وليس هذا هو السؤال انما السؤال الاعجب لماذا تساعدهم امريكا اذا كان هؤلاء اليهود لهم عقيدة في المسجد الاقصى لماذا يسعدهم النصارى - 00:00:38ضَ

نحن نعلم ان المفترض ان النصارى يكونوا اعداء لليهود. لان اليهود كفروا بعيسى عليه السلام بل في زعم النصارى ان اليهود هم الذين قتلوا عيسى عليه السلام فما الذي جعل هناك توحد بين المواقف اليهودية الامريكية كنا اتكلمنا الموضوع ده المرة اللي فاتت لكن انا عايز ااكد في حاجة مهمة - 00:00:57ضَ

احنا الاول قبل ما نبدأ احنا ليه بنتكلم في المواضيع ديت في خلال الدروس على الدروس التربوية الدروس الايمانية. الدروس الاخلاقية امراض القلوب والكلام ايه اللي احنا اتعودنا عليه دوت - 00:01:20ضَ

لكن لازم نفهم حاجة مهمة ان الانسان في طريق الدعوة الى الله سبحانه وتعالى. كلنا دعاة الى الله سبحانه وتعالى. يعني اه على فكرة يعني مش مش مجرد الشخص الذي يجلس - 00:01:34ضَ

لازم نتعود على حاجة مهمة. احنا لازم نفهم ايه هو هدف الدعوة؟ يعني انا دلوقتي بادعو الى الله. تمام؟ ايه هدفي في هدفي ان انا اطلع انسان مسلم صح او ملتزم او زي ما بنسميه اي اسم - 00:01:46ضَ

روى المسلم الملتزم او المسلم المتكامل المسلم هو الذي اكتملت شخصيته. شخصيته متكاملة. ليس عنده خلل في الشخصية شخصية المسلم لا تقوم فقط على الاخلاق ولا تقوم فقط على تصحيح العبادة - 00:02:01ضَ

ولا تقوم فقط على تصحيح العقيدة بل هي كل الحاجات دي اجزاء من الشخصية الشخصية المسلمة تقوم على عقيدة سليمة. عبادة سليمة. معاملة سليمة. اخلاق سليمة. وعي سليم. وهي دي النقطة دايما اللي احنا عايزين - 00:02:18ضَ

ركز عليها. وهي ان يكون المسلم صاحب فكر سليم. ووعي سليم مدرك ما حوله من الامور عارف هو المفترض بيعتقد ايه؟ هو هدفه ايه في الحياة؟ وبيعرف اختار العدو واهدافهم وافكارهم وتصوراتهم - 00:02:34ضَ

ان الحاجات دي بتأثر فيه جدا لما تجد فيه سورة في القرآن اسمها سورة الروم. واولها غلبت الروم صح؟ الف لام ميم غلبت الروم في ادنى الارض هم من بعدهم سيغلبون في بضع - 00:02:51ضَ

ما علاقة اهل الاسلام بهذه القضية؟ الاسلام النبي عليه الصلاة والسلام هيكلمهم في الايه؟ في العبادة وفي التوحيد هيتكلموا مسلا في في الصلاة الكلام دوت ايه علاقة المسلمين تنزل ايات في القرآن تحكي عن - 00:03:04ضَ

عن معركة ستحصل بين الروم وبين الفرس في طبعا معاني كتير غير المعنى الغيبي اللي احنا دايما بنستدل على يدي ان القرآن حق لانه زكر امر غيبي وحصل بالفعل والكلام ده لكن فيه محور تاني لازم تاخد بالك - 00:03:18ضَ

ان ربنا سبحانه وتعالى كان يضع المسلمين دايما في الاحداس العالمية ما ينفعش انك انت تعيش كمسلم منعزل تماما عن الاحداث العالمية والا فانت مطلوب انك تواجه الاحداس العالمية ديت. وان انت تغير الاحداس ديت وان انت تصنع احداس جديدة. وان انت تضع بصمة في الكون - 00:03:32ضَ

ان انت تضع رسمة على وجه الارض. ازا كنت مش فاهم الاحداس دي ماشية ازاي مش هتعرف تغيرها ان تغييرها ناتج عن فهمك لاسبابها. انا لما اعرف ايه اسباب اللي بيحصل دوت اقدر اغيره. لكن لما انا دايما انا مش فاهم هو الناس دي تحاربني على اساس ايه تعاديني على اساس - 00:03:50ضَ

مش هعرف اغير الواقع. حتى لو مش هتغيره تحزر منه على الاقل وهو ده اللي ربنا زكره في قوله تعالى وكذلك نفصل الايات. ولتستبين سبيل المجرمين. نفسر لك فيما يفعلون - 00:04:06ضَ

عشان تعرف ايه طريقة المجرمين في التفكير؟ وايه طريقة المجرمين في التخطيط؟ ربنا يزكر لنا في القرآن امثلة كثيرة بهذه الطريقة. واذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك او يقتلوك او يخرجوك ويمكرون ويمكر الله. بل يذكر لنا حاجة بيعملوها يعني خاصة انفسهم لما بيمكروا - 00:04:21ضَ

وقالت آآ كما قال سبحانه وتعالى عن طائفة من بني اسرائيل تقول قالت ايه لبعضهم البعض امنوا بالذي انزل على الذين امنوا وجه النهار واكفروا اخرا لعلهم يرجعون. مش كده - 00:04:41ضَ

ودوت دقيق ايه القصة ديت؟ القصة دي ربنا بيحكي لك موقف بيحصل ما بينهم. بس بيفهمه لك في القرآن. عشان تعرف تتعامل معه ازاي؟ هتلاقي اليهودي بيقوم من اول النهار - 00:04:58ضَ

يدعي الاسلام. بعد كده اخر النهار يرتد. ويعمل نفسه ان هو ما عجبوش الدين. فالعربي اتأثروا ان هم جهلة. ويقولوا لا طالما اليهود دخلوا الدين وطلعوا منه يبقى اكيد لقوا - 00:05:08ضَ

ما فيهوش ايه؟ ما فيهوش خير. يبقى احنا مش هنخش فيه. ايه الحكاية دي كلها؟ ربنا يقول لك وان منهم لفريقا يلون السنتهم بالكتاب لتحسبون الكتاب. حاجات كتير بقى. يعني دايما تجد في القرآن تفصيل دقيق لمكائد اعداء الدين. ليه؟ ولتستبين سبيل المجرمين. عشان انت تعرف سبيل المجرمين - 00:05:18ضَ

يبقى انا دلوقتي لما بتكلم معاكم كشباب انا مش عايز اطلع شخصية معوجة شخصية اسلامية اخلاقها كده انت مش فاهمة اي حاجة بعد الاخلاق وما يعرفش حاجة. او عبادته كويسة. او عقيدته سليمة بس. كل دوت يطلع يطلع الشخصية - 00:05:38ضَ

اسلامية غير ناضجة غير كاملة للاسف يعاب على بعض الدعاة وان كان كل الدعاة فيهم خير لكن يعاب على بعض الدعاء ان هو ممكن يقضي حياته كلها. ركز في جانب واحد فقط من الشخصية - 00:05:54ضَ

اسلامية. فلو واحد من ما عندوش شيوخ تانيين او دعاة تانيين بيتابعهم. وهو مقتصر على الداعية ده فقط. يطلع بعد مدة طويلة شخصية غير غير ناضجة ايه الماضي؟ يعني عنده اخلاقه كويس قوي بس مش فاهم حاجة في العقيدة - 00:06:06ضَ

اه خطته كويسة واخلاقه سيئة. او عبادته كويسة وما عندوش اي وعي. وبالتالي يطلع شخصية مش هي دي الشخصية اللي بتنفع او مش دي الشخصية اللي هتؤدي اداء كامل في خدمة الدين - 00:06:21ضَ

لذلك احنا نتعمد كما اه ما عرفش انتم بتاخدوا بالكم ما بتاخدوش لان انا كل فترة لازم ابث فيكم شيء من الوعي. شيء من الوعي خلال الرسالة اللي احنا بنديها لكم. انا كنت - 00:06:33ضَ

شرحت قبل كده العقيدة كلها. لشرح كتاب اصول الايمان وشرحنا بنشرح حاليا الفقه كما تعلمون. وهنشرح حديث وهنشرح اصول كما سيأتي بازن الله تعالى. وكل فترة بجانب بقى اصلاح النفوس وسلسلة بناء النفس المطمئنة - 00:06:43ضَ

معوقات الطريق الى الله واساسيات الطريق الى الله. كل فترة لازم وعي. لازم وعي. اتكلمنا قبل كده في كل مرحلة كنا بندي وعي. اتكلمنا في درس قبل كده عن احداث - 00:06:57ضَ

حداس سوريا وحلب في درس كان اسمه ايه؟ اين الله مما يحدث في سوريا؟ هذا درس مهم جدا. وكان الوعي فيه هو ليه ربنا اصلا بيعمل كده؟ ليه ربنا بيأزن لهذا ليه المسلمين بيحصل لهم كده - 00:07:07ضَ

كنا ادينا درس مهم عن المسجد الاقصى خلال قصة لوط وجالوت واتكلمنا ازاي نصل اين الطريق كان اسمه الطريق الى الاقصى. مش كده؟ ادينا قبل كده درس اسمه الانتصار رغم الاستضعاف اللي هو حكينا فيه اه رسالة حقيقة الانتصار. ودوت درس الجديد اسمه اكبر خدعة في التاريخ. والدرس ده بيركز على على - 00:07:21ضَ

انا قائد اهل اعداء الاسلام. ليه اعداء الاسلام بيكيدوا؟ كيف يكيدون لهذا الدين؟ هي معتقدهم اللي عن طريقهم بيؤدي الى الى التحرك. لان ما فيش حركة لازم تفهم كده كويس. ما فيش حركة بيعملها الغرب او بيعملها اليهود الا من خلال فكر واعتقاد. لو انت بتعتقد ان الموضوع مجرد مجرد اه اه اموال - 00:07:41ضَ

لو مجرد ارض او مجرد اي شيء انت هتخرج من معادلة التغيير تماما. ليه؟ لان معادلة التغيير عايزة واحد يتفاهم. هو ايه اللي بيحصل حواليك؟ ناس بتحاربك على اساس اعتقاد - 00:08:01ضَ

يعني لو احنا دلوقتي قلنا لليهود تاخدوا بلد تانية غير فلسطين مش حلوة. ليه؟ لان في اعتقاد هنا. واخد بالك؟ فلازم احنا نفهم. طب احنا بقى بنعتقد ايه؟ وهم ايه اللي جابهم هنا - 00:08:11ضَ

خلاصة الكلام علشان برضو ما نطولش في الجزئية دية انا اختصر لكم بسرعة ان احنا وصلنا له المرة اللي فاتت. وقلنا باختصار ان اليهود طبعا في اعتقادهم ان سيأتيهم في اخر - 00:08:22ضَ

الزمان المسيح آآ اللي احنا بنسميه الدجال هو عندهم ده المسيح المخلص ودوت المسيح المخلص ده ينزل في وقت ما عندهم آآ في بعض معتقدات من نوع على رأس الفية لازم ينزل في رأسه الفية او قرب بداية الفية. تمام؟ المهم يعني سينزل هذا المسيح او سيأتي وده لاول مرة - 00:08:34ضَ

ده المسيح غير المسيح ابن مريم وغير ده المسيح الدجال اللي احنا عارفينه بس هم في اعتقادهم اسمه المخلص ودوت اللي هيقيم دولة اليهود وحيحكم لليهود وحيقضي على كل اعداء اليهود ويعيش اليهود في سلام وامان والقصة دي طويلة عريضة. ماشي ده معتقد اليه اليهود - 00:08:54ضَ

وده موجود يعني فسروه او حرفوه او اولوا بعض النصوص عشان يوافق الايه؟ الكلام دوت قد يكون هي النصوص دي اللي بتتكلم عن انتصار المسلمين في اخر الزمان لان انتصار المسلمين كان موجود في كتب اهل الكتاب. وهم حرفوه وغيروه اولوه وفسروه لغاية ما وصلوا - 00:09:10ضَ

للاعتقاد دوت. الله اعلم لكن دي النتيجة النهائية. طب ايه علاقة بقى النصارى بالموضوع دوت احنا قلنا ان النقطة الفاصلة في الموضوع دوت اللي هي بدأ منها التعاون الايه؟ المسيحي اليهودي هو بداية المزهب البروتستانتي - 00:09:26ضَ

اللي هو اللي هو بدأ بدأ المذهب البروستانتي دوت زي ما قلنا آآ على حاجات كتير في الكنيسة. زي موضوع صكوك الغفران واحتكار القساوسة لتفسير الانجيل. وموضوع بقى بيع الجنة والنار وعدم زواج الايه؟ القساوس - 00:09:43ضَ

والقداسة اللي فيها القساوسة كل ده كان معترض عليه عمل بروتست يعني اعتراض. وبالتالي بقى كل واحد تابع له يسمى ايه؟ يعني معترض على طريقة الكنيسة. وبدأ مارتن يحط اصل مهم جدا ان ان القساوسة ليس لهم قداسة ان ينفع يتجوزوا ان الانجيل مش حكر على احد اي حد ممكن يقراه اي حد ممكن - 00:10:03ضَ

يفسروا ما فيش حاجة اسمها صكوك غفران. المسيح مجرد ما نزل هو خلصنا كلنا خلاص والموضوع انتهى. احنا مش محتاج اطلب تاني ان انا يغفر لي والكلام دوت. بس هي - 00:10:27ضَ

نقطة في الموضوع ده هي موضوع الانجيل يفسر باي تفسير اي احد مخدة مارتن ليسر للانجيل واتباعه. وعايشوا بقى ايه تفسيرات جديدة خالص. دين جديد طلع به ايه؟ او مسيحية اخرى طلعوا بها. يعني غير الارسوزوكس - 00:10:37ضَ

غير الكاثوليك بقى فيه دلوقتي عندنا فرقة اسمها الايه؟ ومن الحاجات اللي هي اصلا من خلال كم هائل من التحريفات ان هو عمل اه تطبيع مع اليهود. ان اليهود مش اعداءهم. ده الجديد بقى. ده الجديد في الايه؟ في العقيدة النصرانية الجديدة. اليهود ليسوا باعداء - 00:10:51ضَ

وان هو اعتمد التوراة كمرجعية تانية غير الايه؟ غير الانجيل وبدأ يفسر النصوص انتهى يعني خلاصة الكلام الى تفسير. ان المسيح بينتزروا النصارى هنزل برضه في اخر الزمان. تمام؟ بس هينزل للمرة الثانية عندهم بقى. لان هو كان موجود قبل كده. هو ده المسيح اللي بنعتقده. بس هو في اعتقادهم هينزل عشان يخلص من - 00:11:09ضَ

يخلص النصارى المرة دي ومن خلال بقى قراءته في التوراة والانجيل طلع بتفسير ان برضو المسيح سينزل لكن بشروط. الشروط دي اتفقت مع الشروط اللي ايه؟ اللي بيعتقدها اليهود في نزول المسيح لطعنه - 00:11:34ضَ

هي تلات شروط يعني اليهود فسروا التوراة بتفسيرات وصلوا للنتيجة دي والبرودستانتيين فسروا الانجيل مع التوراة والنبوءات التوراتية التفسير الجديد دوت الاتنين اتفقوا هنا كانت بداية الايه؟ بداية الاتفاق. ان مسيح اليهود - 00:11:48ضَ

ومسيح النصارى سينزل بعد عدة شروط كل واحد فيهم بيعتقد دي الشروط بتاعتي انا. واحد ان يكون هناك دولة لليهود ان تكون القدس عاصمة لهذه الدولة. ثلاثة ان يعاد بناء هيكل سليمان. لو تمت التلات شروط ديت هو دوت - 00:12:08ضَ

ده اللي هينقل المسيح من عالم الغيب الى عالم الشهادة. وعندهم لابد من تهيئة عالم الشهادة لكي يأتي المسيح من عالم الايه؟ من عالم الغيب فلازم التلات حاجات دول يحصلوا. ولو احنا نفزناهم سيأتي المسيح ويخلصنا - 00:12:27ضَ

طيب وبعدين طب هم بيتعاونوا ليه برضو؟ بيتعاونوا لان هم متفقين على التلات حاجات دول بغض النظر عن النتيجة. واحنا قلنا ان هم ما اتفقوش على النتيجة. هم عارفين ان هم مختلفين عن النتيجة - 00:12:42ضَ

بس ايه اللي بيخلي النصارى يصبروا على اليهود؟ لان النصارى يعتقدون ان اليهود ازا نزل المسيح ابن مريم اللي هو هينزل يخلص النصارى فان اليهود يتحولوا الى ايه؟ يتحولوا الى نصارى. وفي ناس تانية هتعاديه ودول هيقتلهم المسيح ونخلص منهم وخلاص - 00:12:52ضَ

واليهود بيسايسوهم. وشايفين ان هم مخدوعين في عقيدتهم يعني. بيقولوا خلينا نجاريهم. وكده كده هم ايه؟ مخدوعين. واحنا نستعملهم ونرجع علشان ننفذ العقيدة ايه؟ بتاعتنا. فاليهود بينشروا عقيدة النصارى في بلاد الغرب - 00:13:11ضَ

بينشروها بشكل كبير جدا. ومش بينشروا عفادتهم هم ديت بالنسبة لهم مش هتنفع. هم بيساعدوا اي حد ينشر عقيدة الايه؟ دي بالزات. اللي هي اللي هي اسطورة اللي هي الخدعة الكبيرة اسمها هارمة جدا. هارمة جدا اللي هي الايه؟ ملحمة النصارى في اخر الزمان. اللي هيأتي ننزل فيها المسيح وينصر النصارى - 00:13:29ضَ

ويقتل اليهود بقى اللي ما يؤمنوش به ويقتلوا المسلمين طبعا. ويقتل ان شاء الله. كل بقى اعداءه هيقتلهم. وتعيش الارض في ظنهم الف عام في سلام دائم. خلاص هي بتاعة النصارى وخلاص وانتهى الموضوع. فاليهود هم شايفين النصارى بيعتقدوا كده فيقول لك خلاص احنا ايه - 00:13:49ضَ

هندعمكم وننشر كمان المزهر دوت ما عندناش مشكلة. كده كده انتم بتخدموا الايه؟ الاهداف بتاعتنا. هنا بقى حصل التوافق ما بين الايه؟ ما بين اليهود البرودستان. عشان كده زي ما - 00:14:06ضَ

المزهر ده مش عند الارسوزوكس مسلا. اللي هم النصارى الشرق اللي عايشين معنا دول. دلوقتي ما بيعتقدوش كده خالص. لزلك هم لا يؤيدون اليهود بل يعادون اليهود الى الان بيجرموا ما ما يفعله اليهود في فلسطين. مش كده؟ مش النصارى في مصر كده؟ بل يحرمون على انفسهم دخول المسجد الاقصى تحت سلطان الايه؟ تحت - 00:14:16ضَ

اليهود وعندهم ممنوع الكلام ده كما تعلمون. والكاثوليك بقى يعني لسه في ناس منهم لسه على العقيدة دي وفي بعض التحريف بدأ يدب هي عقيدة الكاثوليك وقلنا المرة اللي فاتت ان بدأ الفاتيكان يعترف باسرائيل وبدأ البعض ينادي ان المذهب الكاثوليكي لازم يعني يحاول يعدل موضوع معاداة اليهود - 00:14:36ضَ

شوية. فالتحريف بدأ يدب في ايه؟ في المزهب الكاثوليكي لزلك ده بيفسر لك حاجة مهمة ان ليه طبعا احنا عارفين ان في جمعية عمومية حصلت للامم المتحدة. بالامس مش كده؟ الجمعية ديت كان فيها تصويت على - 00:14:55ضَ

على رفض قرار ترامب باقامة آآ بجعل القدس عاصمة او نقل السفارة الامريكية الى الايه؟ الى القدس. والقرار ده تم عمل تصويت عليه والنتيجة النهائية ان في مية تمانية وعشرين دولة رفضوا القرار دوت قرار ترامب - 00:15:11ضَ

في تسع دول آآ وافقت على القرار دوت وفي خمسة وتلاتين دولة يعني عملوا ايه؟ عملوا امتناع عن الايه؟ عن التصويت لو انت تأملت في اسماء الدول اتيت تفسيرات ان تفهم بقى ليه كده. اولا الدول اللي هي وافقت امريكا هي ما فيش غير امريكا واسرائيل بس. هم تسعة بس - 00:15:31ضَ

انت مش هتعرف يوم غير امريكا واسرائيل. بقيت الدول دول حقيرة صغيرة جدا مجهولة. يبدو انها خاضعة تماما للهيمنة الامريكية. في موضوع الانتظار مش عقيد قوي يعني هند وراس توجو جواتيمالا اه بالاو ناو بونو ما اعرفش شوية كده حاجات تحس ان انت ايه تعبان لو انت بتقولها. بس بس هي مش يعني - 00:15:51ضَ

ما لهاش اي قيمة يعني يبدو ان هي الدول دي خاضعة لايه للضغط الامريكي مش اكتر يعني. الدول كلها ضايعة توجو وجواتيمالا وهندوراس يعني يبدو ان في ضغط امريكي عليه - 00:16:11ضَ

لكن الدولتين الكبار في موضوع امريكا واسرائيل وده طبيعي طبعا ان هم دول اللي هيقفوا مين مين مين اللي امتنع عن التصويت؟ امتنع عن التصويت خمسة وتلاتين دولة. طبعا المشهور فيهم على رأس هؤلاء بريطانيا هولندا - 00:16:24ضَ

النرويج ايسلندا دنمارك سويد فنلندا كل الدول دي بروتستانتية كل الدول دي مزهبها المعتمد هو مذهب وتقول لي ليه ما وافقوش؟ ما وافقوش ان هم هم شايفين الموضوع ده الوقت ده مش مناسب مش اكتر - 00:16:39ضَ

ما كان ممكن يرفضه. هو ليه ما رفضوش بردو نفس السؤال مواقف ومواقف ايه؟ متوسط. انا ما اقدرش ارفض ان انا اصلا دي عقيدتي. انا عايز انفزها وما اقدرش اوافق لان انا شايف ان دي مغامرة مش وقتها. لان الموضوع عمل رد فعل عنيف جدا عند العرب. وانا عندي - 00:16:55ضَ

مصالح وانا مش مش حمل يحصل لي عمليات ارهابية دلوقتي. فخليني اسكت وما اتكلمش احسن. فسكتوا خالص. اغلبهم ما زالوا بيجروا السنتين. طب مين اللي مين اللي بقى ايه؟ مين اللي كان رافض قرار ترامب - 00:17:12ضَ

اغلب الدول رفضت قرارهم اما دول اسلامية او كاثوليكية او ارسوزوكسية حاجة من التلاتة دول اما اما اسلامية او او مسيحية كاسوليكية او مسيحية ارثوزكسية فانت الكلام اللي انا بقوله لك ده بيفهمك - 00:17:25ضَ

ايه اللي بيحصل حواليك ليه ليه ليه هو الرفض القبول ده مجرد عملية انسانية مسلا؟ ده متعاطف مع فلسطين وده مش متعاطف وده بيحب الفلسطينيين وده بيحب اليهود ده شرف كل الناس ماشية بعقيدة. يعني ما تستغربش ان امريكا تقول قرار كندا بكرة ترفضه. عادي جدا. ده بيعتقد حاجة ولا يعتقد حاجة تانية خالص. واخد بالك؟ اه ما - 00:17:41ضَ

ان الراجل في استراليا يجيب ترامب ويحطه تحت يعني يعمل به يعمل صورته جزامة ويدوس عليها. عادي ده بيعتقد حاجة وده بيعتقد حاجة. يعني الموضوع ما لوش علاقة قوي بالانسان - 00:18:02ضَ

والقيم والحقوق الانسان على قد ما لها علاقة بالايه؟ بالمعتقد نفسه. هو بيعتقد ده غلط. خلاص يبقى انا مش هايدك وخلاص تمام اه خلاصة يعني ان احنا وصلنا ان الاتنين بيعتقدوا نفس الاعتقاد هو اعتقاد الايه؟ ان ان في حاجة اسمها الالف عام السعيدة. الف عام السعيدة دي ان هو هينزل المسيح - 00:18:12ضَ

ويحكم الف عام وتعيش الدنيا في سلام. سلام سواء كان السلام ده يهودي او السلام ده ايه؟ نصرا. وان هذا المخلص ينقذ شعب اسرائيل في اعتقادي اليهود وينقذه من عذاب المنفى. ويقود العالم - 00:18:33ضَ

من اورشليم ويفرض منها الحكم على كل امم الارض وهذا المخلص سيعود بعد بناء الهيكل. ويبدأ مع عودته الفردوس الارضي. الذي سيدوم الف عام. ومن هنا جاءت العقيدة الالفية حاجة اسمها العقيدة الالفية. التي هي في الاصل عقيدة يهودية. ثم انتقلت الى ايه؟ انتقلت الى النصارى. من خلال بقى سنين من التأويلات والتحريفات - 00:18:49ضَ

والتزييفات انتقلت العقيدة دي الى ايه؟ الى النصارى. لكن النصارى ركبوها على مولد المسيح ابن مريم عليه السلام حيث جعلوا الالف عام ايه؟ هي العام اللي انت عايشه العام الميلادي يعني. طبعا الالف عندي عند اليهود حاجة تانية. ان هم اصلا ما بيعتقدوش بالالفية الميلادية دي. عندهم تاريخ - 00:19:17ضَ

اخر لكن النصارى عندهم ايه؟ خلوها بالتاريخ الايه؟ الميلادي. اذا خلاصة ان الاعتقاد في الالفية انما هو يهودي الاصل. ثم تسرب الى العقيدة النصرانية لان العقيدة النصرية اصلا البروستنتية خصوصا تعتمد التوراة كمرجعية من مراجع الدين ايه؟ عندهم. لذلك هتجد ان هم على رأس كل الف عام يهيجوا - 00:19:37ضَ

نجد الحملات الصليبية كانت قريبة من الالف الاولى الف الاولى وتجد ان حرب الخليج وغزو العراق كان قريب من الالف ليه ثانيا فدائما النصارى اليهود بيهيجوا قوي اول ما تقترب ايه؟ اول ما تقترب الفية ان هم بيعتقدوا ان يمكن لو احنا استدعينا الحروب - 00:19:59ضَ

استدعينا الحروق يحصل ايه؟ تحصل الملحمة ديت او او نقدر نبني الهيكل وبالتالي على طول ينزل المسيح ونبدأ بقى خلاص الالف عامل ايه؟ السعيدة ديت تمام؟ فدي كارثة طبعا. آآ - 00:20:20ضَ

لذلك قال تعالى كلما اوقدوا ايه نارا بالحرب اطفاء الله. هي عقيدة اليوم ان احنا لازم ننقذ الايه؟ نوقد نار الحرب. ان هو ده الحاجة الوحيدة اللي هتعجل بالايه؟ هتعجل - 00:20:37ضَ

بنزول المسيح في زعمة. الخلاصة يعني ان اليهود طبعا مش بيسموا الملحمة دي هارمة جدا. انما بيسموها يوم غضب الرب. هي الاسم هرمجدون ده اسم نصراني. موجود في كتب النصارى. لكن عند اليهود - 00:20:47ضَ

تجد اسمه يوم غضب الرب لكن زي ما قلنا ان هم يعني ما عندهمش مشكلة ان اليهود يروجوا المصطلح دوت. ده مش اي مشكلة في الموضوع دوت. طالما في النهاية بيخدم التلات - 00:21:02ضَ

آآ اهداف رئيسية اللي احنا عايزين نوصل لها هو آآ احتلال اسرائيل او دولة اسرائيل يكون لها دولة. عاصمتها القدس وان يتعاد بناء الايه بناء الهيك. فاليهود بيصرفوا مصاريف ضخمة جدا على فكرة. في الغرب النصراني لنشر العقيدة ديت. سواء في امريكا او سواء في اوروبا - 00:21:12ضَ

ان هي دي اللي هتوصلهم لكده ودايما عندهم ان الساسة لازم يكونوا من الايه؟ بروستانت لان دول اصحاب القرار. وده بيفهمك يعني ايه؟ يعني ايه اه حركة صهيونية. الحركة الصهيونية دي - 00:21:32ضَ

حركة سياسية ذلك الى اعادة مجد اسرائيل الحركة السياسية ديت حركة خفية جدا. يعني تنظيم خفي جدا هو اخفى تنظيم في العالم. لكن هدفه ان دائما يكون اسرائيل توجه الدنيا والشعوب والساسة والقادة والتوجهات والافكار في اتجاه خدمة الايه؟ خدمة اسرائيل. وده ليه بقى ليه بقى ايه؟ ليه بقى يعني يعني مزاهر - 00:21:44ضَ

مختلفة. منها تدعيم الساسة اللي بيؤمنوا بالمذهب البروستاتي او اليهودي. يعني لو يهودي يبقى خير قوي. رغم الشهودي يبقى لازم يبقى ايه؟ يبقى بروتستانتي. كاثوليكي بالنسبة لهم لا مش كويس الارسوزوكس طبعا مرفوض تماما. تمام؟ فدوت بيدفع عشان كده ده هو دايما يؤيده المرشح اللي هيخدم الايه؟ هيخدم القصة ديت والحزب الجمهوري عندهم - 00:22:09ضَ

الحاكم اللي هو دلوقتي في امريكا وبالنسبة له من الحزب المسالي للحكم لان الحزب الجمهوري مزهبه بروتستانتي. فلازم دايما الرئيس يبقى بالحزب الايه؟ حزب الجمهوري. افهم الدنيا ماشية ازاي؟ تمام - 00:22:29ضَ

المهم يعني فهم بيعتمدوا طبعا الغرب فارغ دينيا تماما. وان الغرب يعني ما عندوش اصلا عقيدة والدنيا ضلمة عنده. فسهل جدا تبث في اي خدعة اي خدعة خصوصا بقى يعني التقدم بالايه؟ المخلص ده باعتقاد لزيز كده المخلص سوبر مان لزلك هتجد حتى الافلام بتعبر عن الايه؟ عن الموضوع دوت المخطط - 00:22:42ضَ

في مشكلة كبيرة قوي في العالم ويجي واحد يخلصها الفكرة دي حتى موجودة في افلامه سوبر مان وباتمان حتى كان في فيلم بروسفلز اسمه هرم جدا اصلا بس هو اسمه عم جدا. وان الارض كانت معرضة لخطر ضخم وفي فريق كده يطلع يخلص الموضوع. يعني هي دايما الفكرة دي الفكرة دي موجودة في العقل النصراني. فسهل جدا انك انت ايه - 00:23:02ضَ

لو دمجتها مع الدين يا سلام انت كده ريحتني. انا اصلا جاهز لتقبل ليه؟ فكرة المخلص ديت. تمام نوع من الخطر ان احنا نستعمل كلمة عشان كبديل لمصطلح الملحمة عندنا في الاسلام - 00:23:23ضَ

خطر جدا. ليه؟ لان المفروض نرفض المصطلح دوت هذا المصطلح مصطلح بخيل ليس مصطلحا اسلاميا. ان احنا لو قبلناه ممكن تأتي بعد كده اجيال تتلخبط ما بين الملحمة اللي عندنا - 00:23:45ضَ

اللي عند النصارى فلا ينبغي لاحد من الدعاء ان يخلط بين كلمة الملحمة وبين كلمة هامة جدا اللي هو تل ما جدا اللي هو المكان اللي هيحصل فيه عندهم الملحمة. لكن احنا بنعتقد اعتقاد اخر وان الملحمة دي يعني اصلا - 00:24:01ضَ

ستحصل قبل نزول المسيح. اصلا هنا ستكون بجيش المسلمين. وبعد الملحمة دي اللي هتحصل مع النصارى انا قلتها لكم طبعا المرة اللي فاتت ان بعد كده سينزل المسيح بعد خروج - 00:24:19ضَ

بعد الملحمة ينزل الدجال وبعد الدجال ينزل ابن مريم وبعد نزول ابن مريم. يقتل الدجال وبعد كده يقضي المسلمون على على اليهود. وبكده تنتهي الدنيا وبعد كده يخرج يأجوج ومأجوج وبعد كده ربنا يقتلهم. وبعد كده تعيش الارض اسعد ايام الارض في التاريخ. قال النبي عليه الصلاة والسلام طوبى لعيش بعد المسيح - 00:24:31ضَ

احنا عندنا الاحداس هي ملحمة كبرى بين المسلمين والنصارى تمام؟ وبعد كده خروج الدجال وبعد كده نزول ابن مريم وبعد كده قتل الدجال وبعد كده قضاء على اليهود وبعد كده خروج يأجوج ومأجوج وبعد - 00:24:51ضَ

كده الله تعالى يقتل يأجوج ومأجوج بدون عيسى عليه السلام بدون احد من المؤمنين. ثم بعد ذلك يحكم عيسى الارض ولا يقبل الا الاسلام. يقتل ايه؟ الخنزير. يكسر الصليب. ولا يقبل الا الاسلام. وحينها كما جاء في الحديث يقال لارض اخرجي بركتك - 00:25:09ضَ

ثمرتك فيومها تأكل العصابة من الرمانة. يعني ممكن يقعد عشرة يأكل رمانة ويستظلون بقحفتها الورق بتاع الرمان ممكن واحد يقف تحتيه في زل ايه؟ يستظل به. ويأكل ويشرب الفئام من الناس من اللقحة. يعني ممكن ممكن قبيلة - 00:25:26ضَ

احلب الجمل مرة كده القبيلة كلها تشرب هيحصل بقى حاجة غريبة في الارض اللي هو بقى خلاص الزمان الايه؟ الزمان السعيد بالنسبة لنا بقى. بس ده يبقى اسناء حكم المسيح وبعد حكم المسيح. تقعد فترة الارض ايه ده؟ لغاية بقى ما يحصل في اخر الزمان تاني يرجع - 00:25:43ضَ

اسئلة الشيخ. الخلاصة يعني ان احنا نقول ان المعتقد عندنا اسمه الملحمة. ما اسموش ايه؟ ما اسموش حرمة جدا. تمام الكلمة دي لو اتسابت ودخلت في المسلمين ممكن يحصل تخليط. زي ما اليهود مسلا بيحاولوا دلوقتي يخلطوا بين المسجد الاقصى بين قبة الايه؟ الصخرة. ممكن - 00:25:58ضَ

الموضوع ده ياخده فيه عشرات السنين. لغاية ما المسلمين يعتقدوا ان هي الصورة دي بتاعة الايه؟ بتاعة المسجد الاقصى. فلو هو هدم التاني وصور لك ان البتاعة الصفرا دي موجودة يقول لك - 00:26:17ضَ

الجهاز اهو تمام ما عدموش الايه؟ المسجد الاقصى في ايه؟ فممكن الموضوع يبقى في الاول ما لوش اثر تحس ان هو عادي ايه المشكلة لما نصور القبة دي شكلها احلى ونقول هو ده بيت المقدس وخلاص - 00:26:27ضَ

ايوة بس الموضوع ده ممكن ياخد عشرات السنين لتغيير الوعي. وزي ما قلت في اول كلامي ان المعركة معركة وعي. ان انا دلوقتي لما بدي درس زي دوت انا بحطك - 00:26:37ضَ

حضرتك بخليك مسلم متكامل فاهم ايه اللي بيحصل؟ لان المعركة معك وعي ما فائدة ان يكون المسلم اخلاقه جيدة وسلوكه جيد وعبادته جيدة وبتاع ثم في حتة في الوعي عنه تماما. فممكن يتهدم المسجد الاقصى قدامه وهو ما بيعتقدش ان البقعة دي هي المسجد الاقصى. بيعتقد ان المسجد الاقصى هو القبة الصفرا دي - 00:26:47ضَ

استفدت بك ايه هنا كده؟ انت لن تكون عضو في التغيير تماما. انت مش فاهم ايه اللي بيحصل. تمام؟ فممكن المصطلح ده لو راك بعد كده بين المسلمين اليهود يستعملوه في في - 00:27:05ضَ

انه يخرج جيل جديد من المسلمين ممكن يعتقدوا الاعتقاد الايه؟ اليهودي من حيث لا يشعرون. ويجيبوا لهم بقى نصوص الانجيل بيقولوا بص هذا مهم جدا اهو اللي انتم بتقولوها عندنا - 00:27:15ضَ

فيحصل بلبلة في عقل المسلم. فاحنا نتمسك بمصطلح الايه ملحمة ونرفض مصطلح الايه؟ دوت تمام المصطلح دوت بيدي مبرر لكل شيء. لان الملحمة دي زي ما قلت لكم اللي هي اعظم جد عندهم. بتعطي الغرب اه بتحول الغرب لحاجات كتير - 00:27:25ضَ

منها الصمت عن كل ما تفعله اسرائيل ان هو بالنسبة لهم دوت هم كده بيخدموا برضو العقيدة ليه؟ بروستانتية. فلازم احنا نسكت عن كل جرائم اسرائيل لان هم بينفزوا اه سنن كونية لازم تحصل. لازم المنطقة - 00:27:44ضَ

دي بتفضل مشتعلة ولازم يحصل فيها حرب ولازم الحرب دي هيبات فيها العرب فكده كده هيبادروا ما فيش مشكلة اللي يحصل يحصل من اسرائيل ما يهمناش اللي يحصل في الناس ديت. وده - 00:27:58ضَ

مفصل لك سكوت امريكا عن عن التسليح النووي الضخم جدا لاسرائيل يعني هم ما بيسكتوش على روسيا ما بيسكتوش على ايران ما بيسكتوش على احد. اشمعنى اسرائيل في سكوت تام عن تسليحها النووي؟ لان في المعتقد اليهودي الحديس بقى ان المعركة ديت هتكون نووية - 00:28:08ضَ

ازاي هيحصل معركة اضخم معركة في التاريخ ممكن تحصل ازاي لازم هتكون اكبر من الحروب العالمية اكيد. مش كده؟ ده لا شك ان عندهم في تصور المعركة دي هتكون والنووية. ولزلك ما عندهمش مشكلة ان هم ايه؟ امريكا تدعم اسرائيل نووية. ان هم برضو بيعتقدوا ان دوت بيخدم بيخدم المعتقد الايه؟ العجيب دوت يعني - 00:28:24ضَ

اه طيب الهيكل ما هو الهيكل بقى ان احنا قاعدين كل شوية نقول هيكل هيكل هيكل. ايه قصة الهيكل ديت لازم نفهم حاجة كويسة هم بيقولوا ان هو هيكل سليمان. مش كده - 00:28:46ضَ

الحقيقة هو مش هيكل سليمان. ولكن ده بني قبل سليمان انما سليمان اعاد بناءه بس هو ايه هو الهيكل؟ الهيكل ده عشان تفهم ببساطة هو مصطلح زي مصطلح المسجد زي ما النصارى بيسموا كنيسة واهل الاسلام بيسموا مسجد. اليهود بيسموا هيكل. فالهيكل هو مكان لعبادة الله تعالى - 00:29:07ضَ

كان في هيكل كان في هيكل طبعا لكن كان يعبد فيه. الله سبحانه وتعالى وحده لا شريك له. فهذا الهيكل بني على الارض المقدسة. على الارض المقدسة. وهذا الهيكل اه الذي بناهم في الاصل ابراهيم عليه السلام - 00:29:26ضَ

طبعا حصل له هدم وبعد كده جدد بناؤه سليمان عليه السلام مكان الهيكل وما كان الهيكل بالنسبة لبني اسرائيل هو ده القبلة التي يتوجهون اليها ابراهيم ثم عاد بناءه ايه؟ سليمان عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام - 00:29:43ضَ

ادي الهيكل هو الايه؟ هو طبعا هو مش موجود. يعني احنا مش عارفين مكانه فين. ما فيش اي دليل. هو كان مكانه فين بالظبط هل هو نفس مكان المسجد الاقصى دلوقتي - 00:30:01ضَ

ولا كان له مكان تاني؟ طبعا المسجد الاقصى المسلمين هم اللي بنوه بعد فتح عمر ابن الخطاب هنتكلم عن الموضوع ده بالتفصيل كلمة الهيكل هي المسجد. المسجد هو الهيكل. يعني الاتنين واحد - 00:30:13ضَ

سواء كان بيسمى في زمن بني اسرائيل هيكل سمي بعد الاسلام ايه مسجد هو الهيكل هو المسجد. المسجد هو الهيكل نوع المشكلة ان هو اتغير كتير ليه؟ لان حصل هدم له في عدة مرات - 00:30:29ضَ

اللي حصل ان هذا الهيكل بناه اولا ابراهيم عليه السلام بعد كده سليمان عليه السلام الهيكل هو المكان الذي كان يتعبد فيه قبل الاسلام وكان هذا المكان هو قبلة جميع الانبياء. طيلة العهود والعصور - 00:30:46ضَ

واستمر المسلمون يصلون حتى الى هذه الجهة يا اول الاسلام كانوا يصلون ناحية بيت الايه؟ بيت المقدس. زي ما قلت لك هو في الوقت ده ما كنش فيه هيكل خلاص يعني هو اتهدم اخر مرة سنة سبعين ميلادية. كما - 00:31:09ضَ

طيب وبعد كده ما قبلتوش اومه خلاص بقى مجرد الاثار كده متناثرة. حتى لما اسري بالنبي عليه الصلاة والسلام الى هناك اسر به الى البقعة ان لم يكن هنالك ايه؟ لا مسجد ولا هيكل. ما كانش فيه حاجة كانت بقعة بس. بقعة مباركة - 00:31:23ضَ

فصلى هنالك عليه الصلاة والسلام. بس كان فيه اثار بس. يعني حاجة كده زي مدخل وزي مش عارف ايه وزي زي ايه؟ زي بقايا. بقايا تدل ان كان هنا كان هنا بناء ما واخد بالك؟ لكن لم يوجد لا مسجد ولا ولا هيكل - 00:31:40ضَ

انما كان الهيكل موجود هدم سم الزي بني بعد زلك المسجد الايه؟ المسجد الاقصى. فعموما هي الهيكل او المسجد. هو دي البقعة التي عبد الله تعالى عليها في هذه الارض المباركة - 00:31:55ضَ

وكان هذا المكان هو قبلة انبياء بني اسرائيل كلهم ثم كان قبلة المسلمين. يا ولد الاسلام حتى بعد ذلك تحولت القبلة الى الى الكعبة المشرفة. آآ وصار المسجد الاقصى برحلة الاسراء ارث ورثه المسلمون من اهل الكتاب. لانهم لم يلتزموا بعهد الله تعالى. فلم يلتزموا بالتوحيد ولم - 00:32:09ضَ

يلتزموا اتباع النبي عليه الصلاة والسلام ما اخذ منهم هذا المكان يعني لم يعد هذا المكان مقدس لهم انصار مقدس لنا نحن. واما هو تقدم نسوه بالشرك وبرفض اتباع النبي عليه الصلاة والسلام - 00:32:35ضَ

كان لابد ان ينتقل ارث هذا المكان المقدس الى الموحدين. ان المكان ده ينبغي ان يكون ملك لمين؟ لاهل التوحيد. في اي زمان وما كان زي ما قلنا قبل كده ان المكان دوت احنا بنقول ان موسى عليه السلام دعا قومه لدخول المكان دوت في سورة المائدة قال آآ ادخلوا الارض المقدسة التي كتب الله - 00:32:49ضَ

لكم ولا ترتدوا على ادباركم فتنقلبوا خاسرين جنود جيش طالوت اقصيد دخل المكان دوت واخذه من من جالوت وبعد كده كان داوود هو جندي في جيش جيش طالوت وهو اللي قتل جالوت وبعد كده جه بعد داوود سليمان فاعاد سليمان بناء الايه - 00:33:08ضَ

بناء الهيكل او المسجد. وصار بعد كده المكان ده مقدس لبني اسرائيل بس كانوا ساعتها على الايه؟ على التوحيد وعلى العقيدة السليمة طيب الخلاصة يعني بغض النزر مين بناه او مين جدده سواء بناه سليمان او بناه ابراهيم اه وسليمان عليه السلام جدد البناء فقط - 00:33:29ضَ

زي ما قلت نفهم كزا حاجة. الحاجة الاولانية من هذا البناء بني من اجل عبادة الله وحده لا شريك له تمام؟ دي اول حاجة ان في كتب اليهود ان هذا البناء اللي بناه سليمان كان عندهم في كتبهم ان هذا البناء سيهدم - 00:33:49ضَ

مرة ثم يعاد بناءه مرة ثانية بالك من ديت دي النقط الخطيرة يعني سليمان عليه السلام متى جدد هذا البناء؟ من تلت تلاف سنة عندما تم بناءه تضرع الى الله تعالى ان يحفظ هذا البيت - 00:34:07ضَ

ويديم ملك بني اسرائيل. فاخبره الله تعالى انه لن يفعل ذلك الا ازا حفز اليهود عهدهم مع الله والتزموا بوصاياه وشرائعه. والا فسوف يبيد ملكهم ويدمر لهم هذا البيت. ويشتتهم ويقضي عليهم - 00:34:26ضَ

وعاد اليهود بالفعل الى الكفر بالله والعناد وعبادة الاوثان في هيكل سليمان. يعني في المكان دوت عبدت الاوثان بفعل اليهود وارسل الله اليهم الرسل لينذروهم ويحذرون كاشعيا وارنيا ودنيال وحزقيال - 00:34:46ضَ

ونبأوهم ان الله سيدمر لهم هيكلهم. دي بقى النبوءة. النبوة الجديدة او الايه الوحي الجديد. ان هو هذا المكان سيدمر بسببكم. سيدمر هذا الهيكل ويخرب لهم المدن ويسلط عليهم من يسومهم سوء العذاب ويشتتهم - 00:35:05ضَ

كما نبههم هؤلاء الرسل لحصول السبي البابلي. ان هما سيتم سبيهم ونقلهم الى بلاد ايه؟ العراق ثم بعد ذلك بفترة سيعودون مرة اخرى الى فلسطين ويعيدون بناء الهيكل مرة ثانية. اذا تابوا خلال فترة السبي وقد - 00:35:23ضَ

وقع كل هزا بالفعل. كل ده لان الخراب الذي حصل كان على يد آآ نبوخز نصر او بخت نصر فعلا جالهم في قبل الميلاد. وآآ كان دوت قبل الميلاد في عام خمسمائة سبعة وثمانين قبل الميلاد دخل دخل الارض المقدسة وهزم اليهود ودمرهم تدميرا وحطم - 00:35:42ضَ

الهيكل لم يبقي منه شيئا. وخد اليهود صار مقيدين الى بابل. وهناك بقى طبعا سماهم سوء العزاب وعاشوا الفترة فترة رهيبة جدا. بعد كده حصل غزو من ملك يدعى قورش. ملك فارس. بلاد فارس غزت الايه؟ العراق. ملك قرش دوت كان ملك فارس. غزا مملكة بابل - 00:36:05ضَ

اخضعها لحكمه. تمام؟ فاصبح تبع له آآ اليهود وفي عام خمسمائة ثمانية وثلاثين قبل الميلاد اصدر قريش قرار. سمح فيه لليهود ان يعودوا الى فلسطين. واعادوا بناء الهيكل مرة ثانية. يبقى ادي ايه؟ ادي اول حاجة حصلت. ان الرسل بتاعتهم كلهم بعد ما سليمان اصلا طلب من ربنا ان هو يبقي له الهيكل. فقال له ايه؟ هيبقى في - 00:36:25ضَ

حالة واحدة ازا التزم اليهود الايه؟ بالعام ما التزموش وكفروا. فجاءتهم رسلهم حزروهم من اللي بيعملوه واخبروهم ان ربنا سيدمر لهم الهيكل وان يحصل لهم سبي وحيتوموا وحيرجعوا تاني الى فلسطين. فكانت الايه؟ ديت الاخبارية الغيبية. وحصلت بالفعل فعلا جاب اخت نصر - 00:36:51ضَ

ودمر الهيكل وراحوا بابل واسروا وتابوا. وقرش رجعهم تاني فلسطين وبنوا الهيكل مرة ثانية. تمام. فضل الهيكل مبني الى زمان عيسى عليه السلام. طبعا اصلا عيسى انما ارسل بسبب فساد اليهود. يعني هم بعد كده فسدوا تاني - 00:37:09ضَ

حصل تاني فساد منهم. وبعد كده قعدوا بقى ايه؟ لشركيات وبدائيات والكلام دوت. فارسل الله اليهم عيسى عليه السلام. لما ارسل الله اليهم عيسى عليه السلام وجد المزج الهيكل في حالة يثرى له يرثى لها - 00:37:26ضَ

تواجد قد جعلوه سوقا للصرافة وكانوا يتعاملون بداخله بالربا وجعلوه ملهى لسباق الحمام. وجعلوه معبدا للاوثان. جعلوه معبدا. للاوثان. فقال له مكتوب انت غاية الصلاة يدعى وانتم جعلتموه مغارة لصوص - 00:37:41ضَ

ثم اخبر عيسى ابن مريم. طبعا ده موجود في انجيل متى اكبر رئيس النيران لتلاميزه ان هذا الهيكل سيهدم مرة ثانية سبب فساد الايه؟ بسبب فساد اليهود. وقال آآ لهم عيسى عليه السلام اما تنظرون جميع هذه؟ يعني اشار الى الهيكل؟ اقول لكم - 00:38:02ضَ

انه لا يترك هنا حجر على حجر لا ينقط. يعني اخبر غيبا ان هذا المكان سيهدم مرة ثانية. بسبب فساد اليهود والشرك بالله سبحانه وتعالى. واشار عيسى كما في انجيل متى - 00:38:21ضَ

اشار الى الهيكل وقال انظروا الى هذا لن يبقى حجر على حجر الا سينقض لكن لا يوجد دي بقى النقطة الفيصلية. لا يوجد في كتبهم ابدا. اي نبوء انه سيعاد بناؤه مرة ثانية - 00:38:36ضَ

عندهم الاولانية منور يا سيمو بعد كده يعاد ننام حصل فعلا خلاص خلصت بعد كده عيسى ابن مريم. اخبر النصارى انه سيهدم مرة ثانية. لكن لم يخبر احد انه سيعاد ايه؟ بناء. فلا يوجد اصلا - 00:38:51ضَ

في كتب اهل الكتاب اي دليل ان الهيكل عندما اشار انه سيعاد بنوم مرة ثانية. وده منطقي جدا احنا اصلا هو فعلا لم يعد له الا بعد الا الا الا بعد ايه بعد ما المسلمين دخلوه. فطبيعي ان اكيد بني اسرائيل مش هيعيدوا ايه؟ دماغه تاني خلاص. لان هم اصلا عزلوا تماما عن الايه؟ عن قيادة العالم - 00:39:10ضَ

صارت الامة المحمدية هي اللي ورثت العقيدة الصحيحة. وصاروا هم الايه المكلفين دلوقتي بحماية الاراضي المقدسة ده طبيعي وعيش عليه عيسى عليه السلام بشر بعودة بشر بموعة النبي عليه الصلاة والسلام. فكان ده فيه بيان ان ان ايه؟ ان هو ان اللي هيعيد البناء دوت مش - 00:39:32ضَ

اليهود ولا النصارى ولا بني اسرائيل اصلا. ان الذي سيعيد بناء هذا المكان هم الايه؟ هم المسلمون. وهو ده اللي بقى المسجد الاقصى بعد كده هو ده اللي بعد ايه؟ المسجد الاقصى بعد كده. الهيكل هو ده اللي تحول بعد كده للايه؟ للمسجد الاقصى. هو نفسه كان المسجد بس ده كان اسمه هيكل في شريعتهم. شريعتنا - 00:39:50ضَ

نزل لكن لازم نفهم برضو نقطة مهمة ان احنا عارفين ان الارض دي ارض مقدسة كلها يعني طب خليني اكمل قبل ما نرجع للنقطة ديت عيسى عليه السلام. النبوءة التي اخبر بها عيسى عليه السلام. هل تحققت - 00:40:08ضَ

نعم تحققت تحققت سنة سبعين ميلادية سنة سبعين ميلاديا. لما دخلت الدولة الرومانية الى الارض المقدسة. طبعا الدولة الرومانية في الوقت ده لم تكن مسيحية. انما كانت وثنية عادي فدخل واحتلوا الارض المقدسة واتدمرت الهيكل تدميرا كاملا. دمروا المعبد اليهودي واحرقوا المدينة باكملها. وقتلوا منهم اعدادا - 00:40:25ضَ

كبيرة وهرب من هرب منهم وتشرد من تشرد وتشرد اليهود في جميع انحاء العالم. من سنة سبعين ميلادية الى سنة تمانية واربعين لم يجتمع اليهود في دولة واحدة لم يكتمل اليهود في دولة واحدة - 00:40:51ضَ

سبعين ميلادية الى الى سنة تمانية واربعين. تخيل! كل التاريخ دوت لم يعد اليهود الى الايه؟ الى ارضه مرة سانية وانتقل بقى لليهود عشان برضه اديك حتة تاريخية كده اليهود لما اقترض من من من الارض المقدسة راحوا فين؟ اغلبهم راح فين - 00:41:10ضَ

راحوا الى الى الى خيبر والى المدينة اشمعنى المكانين دول انهم عندهم في كتبهم ان لسة في نبي كمان هيجي لسه فيه ده شيء ما هو موسى بشر بمحمد وعيسى بشر محمد عليه الصلاة والسلام. فما زال في كتب اليهود بشار ان في لسه نبي في اخر الايه؟ الزمان لسه ما جاش - 00:41:30ضَ

عندهم وصف المكان اللي هيطلع فيه. فالوصف ده اليهود تقصه ويجد الوصف ده موجود فين المدينة. فمنهم من سكن في خيبر اللي هي جنب المدينة على طول عشان فيها فلوس وكده. ومنهم اللي سكن في المدينة اللي هم بنو قريش وبنو قيموقة وبنو الايه؟ النظير. وده بيفهمك. هو ايه اللي - 00:41:54ضَ

خلى فيه يهود في المدينة هم ما ملكوش المدينة. ما كانش لهم دولة في المدينة. انما كانوا مجرد ايه؟ احياء كده صغيرة عايشين فيها وكانوا في خيبر ودي ما تعتبرش يعني دولة. ده مكان لمكان مكان برضو ساكنين فيه مع العرب - 00:42:10ضَ

تمام؟ الخلاصة يعني ان اليهود انتقالهم للمدينة وخيبر ده دليل على على صدق النبي عليه الصلاة والسلام ان هم اعترفوا ضمنيا ان المدينة دي هي دي اللي هيطلع فيها نبيا ايه؟ نبي اخر الزمان - 00:42:24ضَ

وكان اليهود فعلا في المدينة لما يحصل بينهم وبين العرب اي مشكلة كانوا يتوعدون هم فاكرين ان النصوص اللي موجودة عندهم دي ان هي لهم هم. مش للعرب كانوا بيقروا ان النبي ده هيأتي وينصر مش عارف ايه ويكون له دولة والكلام ده فكان فيه فاكرين ده كل الكلام ده ايه؟ لهم هم. وكانوا يتوعدوا العرب اللي سيأتينا النبي في اخر - 00:42:40ضَ

من زمان وهنعمل فيكم وهنسوي هنقطعكم والكلام ده. وربنا زكر كده في ايه؟ في في في القرآن. قال ولما جاءهم كتاب من عند الله دي كلنا نعم وكانوا من قبله يستفتحون على الذين كفروا. كانوا يقولوا لهم هنعمل فيكم وهنسوي وهنقطعك وبتاع. مين الذين كفروا العرب يعني في الوقت دوت؟ فلما - 00:43:00ضَ

يوم عرفوا لما جه بقى النبي عليه الصلاة والسلام للعرب يفرح به. فلعنة الله على الكافرين لذلك في لما تقرا السيرة وتشوف في بيعة العقبة الاولى بيعة العقبة الاولى اللي هم ناس من المدينة راحوا مكة. راحوا مكة ايه؟ يعملوا عمرة. كان العرب بتعظم الكعبة وبتعمل عمران حتى ايه؟ على ملة ابراهيم - 00:43:21ضَ

كده يعني. يعني من بقايا ملة ابراهيم. وكانوا كانوا النبي عليه الصلاة والسلام او الحج اقصد يعني. كان في موسم الحج. قابل ناس فيهم واقنعهم بالاسلام. المهم جابوا ناس وايه - 00:43:42ضَ

لبيع بيعة العقبة المهم في ضمن القصة الطويلة ان احد الصحابة الكرام قال قال للناس اللي حواليه يعني. قال قال يا معشر الانصار والله ان هذا هو النبي الذي تتوعدكم به يهود - 00:43:52ضَ

حافظينه من كتر ما بيكلموهم عليه هذا هو النبي الذي تتوعدكم به ايه؟ يهود فاسبقوا اليه قبل ان يسبقوكم وايه؟ اليه احنا نؤمن به قبل ما هم اللي يؤمنوا به وفعلا يحصل فينا اللي ايه؟ اللي تواعدونا به. فده بيفسر لك حاجات كتير - 00:44:07ضَ

من سنة سبعين ميلاديا انتهى الموضوع ده ما اقامتش ليه؟ اليهود قائمة. واخر حاجة لهم كانوا مجتمعين فيها خيبر ديت فلما فتح ان طبعا لقاه النبي عليه الصلاة والسلام طرد بني قيقاع بسبب ان هم كشفوا عورة مسلمة طارت بنو النظير لان هم حاولوا يقتلوا النبي عليه الصلاة والسلام - 00:44:24ضَ

قتل بني قريزة قتل رجال بني قريزة لانهم اشتركوا في غزوة الايه؟ الاحزاب وخانوا العهد. فضى الخيبر فتحها النبي عليه الصلاة والسلام سنة سبعة هجرية ودي كانت اخر حاجة اه يعني يمكن ايه الزاوية اللي كانوا قاعدين فيها شوية اليهود من ساعتها لم يكن لليهود اي اي قائمة في الدائرة عشان كده - 00:44:41ضَ

تلاقي في المظاهرات يقول لك ايه خيبر خيبر. يا يهود ان ما فيش بعد بعد خيبر اي قائمة خالص لليهود في الدنيا. دي كان مكان وحيد يعني كانوا قاعدين فيه - 00:45:01ضَ

شوية وصلنا في تواتكنا بس انت الحاجات دي بتفهمك حاجات مهمة يعني. المهم ان عيسى عليه السلام اخبرهم ان الهيكل ده اتهدم وبالفعل سنة سبعين ميلادية قام آآ اي طاسة الروماني هجم على مدينة القدس دمر المعبد اليهودي بالكامل. لم يبقي فيه حجرا. وبعد كده فضلت الدنيا كده ما قامش للمسجد ده ايه قائمة - 00:45:11ضَ

لغاية ما جه عمر ابن الخطاب فتح فتح بيت المقدس وطبعا ده ارث خلاص المسلمين ورثوا البيت دوت بسبب ان هم اهل التوحيد. وان المكان ده صار حق لهم والنبي عليه الصلاة والسلام لما اسر به الى بيت المقدس وصلى اماما بالانبياء كان دوت خلاص ده عقد ايه؟ عقد عقد تمليك - 00:45:33ضَ

خلاص انت الان صاحب هزا المكان. لم يعد هزا المكان ملكا لبني اسرائيل. وليست الملكية اصلا لجنس ولا العرق. انما الملكية ملكية عقدية من كان على التوحيد في اي زمان ما كان هو الذي يستحق هذه البقعة - 00:45:53ضَ

ولزلك انا قلت لكم المرة اللي فاتت ان البحث في التاريخ ما لوش قيمة. يعني الارض دي ملك مين البحس التاريخي مش مهم فعلا فترة في الفترات نحن نعترف ان هي كانت ملك بني اسرائيل لفترة طويلة جدا. لكن احنا اصلا لا ننظر لهذه الارض ان هي ملكية ملكية كده يعني شعبية - 00:46:09ضَ

يبقى لازم يحكموا على طول. انما هذه الارض ملكية عقدية الله تعالى يورثها لمن يشاء من عباده اورث الله تعالى هذه الارض لاهل التوحيد وكانت رحلة الاسراء هي ديت الارث من الله ان ربنا اورث النبي عليه الصلاة والسلام الارض ديت بهذه الايه بهذه الاحلى المباركة - 00:46:27ضَ

مين اللي بنى بقى المسجد الاقصى؟ عبدالملك ابن مروان؟ هو دوت اللي ايه؟ آآ بنى عبدالملك بن مروان المسجد الاقصى من سنة ستمية خمسة وتمانين ميلادية لسنة ستمية اتنين تسعين ميلاديا. ظلت القدس تحت قيادة المسلمين الى سنة سبعة وستين كما هو معي. بعد كده بقى اليهود زعموا. وبعدين دي بقى النقطة الفيصلية التانية - 00:46:48ضَ

زعموا ان النبوءات اللي هي الاولى ديت اللي هي باعادة بناء الهيكل هي ديت اللي بتقول لهم ابنوه تاني. فزعموا ان هناك نموع عندهم باعادة بناء الهيكل للمرة الثالثة. ده مش موجود بقى خالص - 00:47:08ضَ

ده ده اختراعي يهودي صرف. ان في نبوءة عندهم ان الهيكل سيتعاد بنول المرة الايه للمرة الثالثة هي اصلا النبوة عندهم كان هيعاد بناؤه بعد السبي البابلي اللي حصل في بابه هيتعاد لما يتوب. وبعد كده العيسى عليه السلام اخبره انه هيتهدم. ما فيش بقى - 00:47:22ضَ

عنا وايت عادي. تاني بايدي اليهود. بايدي اليهود. وده اللي ذكر في القرآن يعني. قال سبحانه وتعالى وقضينا الى بني اسرائيل في الكتاب لتفسدن في الارض ايه؟ مرتين. ولا تعلن علوا كبيرا. اذا جاء وعد اولاهما اللي هو الايه؟ طب اخت نصر دوت. بعثنا عليكم عبادا لنا - 00:47:39ضَ

بأس شديد فجاسوا خلال الديار. وكان وعدا مسئولا. ثم رددنا لكم الكرة عليه. وامددناكم باموال وبنين وجعلناكم اكثر ان احسنتم هو ده الايه الوعد التاني. لما التوبة ترجعوا احسنتم واحسنتم لانفسكم. وان اسأتم فلا. اذا جاء وعد الاخرة التانية بقى - 00:47:57ضَ

لو ربنا سماه الاخرة ليه اللي هو الاخير. ما فيش تالت. ازا ما قالش ازا جاء وعد السانية اذا جاء وعد الايه؟ الاخرة. يبقى ده موافق للقرآن عندنا. اذا جاء وعد الاخرة - 00:48:17ضَ

اخر مرة خلاص هيتهدم. ما فيش تاني. مش هيتبنى بايديكم تاني. ازا جاء وعد الاخرة بعد ما تكفروا تاني ليسوءوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة وليتبروا يعني يدمروا ما علوا تدميرا - 00:48:30ضَ

عسى ربكم ان يرحمكم. وان عدتم عدنا وجعلنا جهنم الكافرين حصيرا. يبقى انت زي كده عندنا توافق تام بين نصوص التي جبناها من انجيل مد وبين القرآن في هذه القضية. المهم يعني ان دوت معناه ان ازا - 00:48:47ضَ

بنو اسرائيل آآ ليس لهم حق في اعادة البناء دوت اصلا. آآ خلاص احنا وقفنا عند الايه؟ الجزئية ديت مش عايزين نعيد الايه؟ الكلام فيها. اه النقطة اللي انا اجلتها هل اصلا مكان مكان احنا قلنا عمال بنى ايه - 00:49:01ضَ

بنى المسجد الاقصى. هل مكان المسجد الاقصى؟ هو نفسه مكان هيكل سليمان مش ضروري ما فيش دليل مادي على ان ما يمكن وراء بنى المسجد الاقصى في نفس المكان بالظبط اللي مبني فيه الايه - 00:49:28ضَ

بيزعموا ان ايه ان الهيكل تحت المسجد الاقصى مباشرة مش ضروري ممكن يكون مكان هيكل سليمان مش في نفس المكان اللي فيه المسجد ده يعني بقعة كلها مباركة يعني يعني المسجد ما لوش حدود واحدة محددة - 00:49:40ضَ

هذه البقعة بقعة كلها بقعة مباركة هل الهيكل كان في نفس مكان المسجد الاقصى ولا في جزئية تانية؟ غير المكان اللي كان فيه المسجد الاقصى. ما فيش اي دليل يثبت ان الهيكل تحت ليه؟ تحت المسجد - 00:49:54ضَ

الا بزعم اليوم حتى لو افترضنا مكان المسجد هو هو بالظبط مكان الهيكل فالامر انتهى خلاص انتهى اصلا لا يوجد عندهم هم اصلا اي دليل ان هم من حقهم يبنوا. وعندنا نحن اهل الاسلام نحن ورثنا ليه؟ ورثنا الارض ديت. وان المسجد الاقصى ده - 00:50:08ضَ

هو الهيكل بس بتاعنا احنا بقى هو ده اللي المكان اللي بيقام فيه التوحيد هل يتصور ان يؤذن لاحد ان يهدم المسجد الذي يقام فيه التوحيد يبنى هيكل يقام فيه - 00:50:27ضَ

الشرك والوثنية عبادة غير الله ويأذن الله بذلك اذا لا يتصور ابدا. خلاص انتهى الامر. هو ده المسجد هو ده المكان. احنا قلنا كلمة هيكل هو المكان الذي كان يعبد فيه الله في عصور بني اسرائيل - 00:50:40ضَ

خلاص هو المسجد الاقصى هو ده المكان الجديد الذي يعبد فيه الله في عصر الايه؟ اه في بعد بعثة النبي عليه الصلاة والسلام. فهو دوت خلاص هو ده المكان الذي ارتضاه - 00:50:53ضَ

الله تعالى لعبدت. اما اليهود فيريدون ان يهدموه ما عندهمش اصلا دليل على كده. وعشان يبنوا حاجة تانية يشرك فيها بالله سبحانه وتعالى. ثم ان القبلة تحولت خلاص انتهى الموضوع الى الى الكعبة المباركة - 00:51:03ضَ

شرفها الله وكرمه. صالة الصلاة لا تصح الا باستقبال الكعبة المشرفة. وديت المسألة المهمة اللي احنا عايزين نتكلم فيها وهي ان ان اي في احد خلاص بقى يا جماعة النبي عليه الصلاة والسلام ينبغي ان يكون متابعا فقط للنبي عليه الصلاة والسلام - 00:51:18ضَ

تعال نفترض نفتراض نفترض ان لو وجدنا طلعوا لنا دلوقتي بعد التحريف طلعوا في التوراة والانجيل نبوءة بتقول ان احنا هنبنيه تالت ماشي. وجابوها لنا وبالنص ايه رد فعلك انت؟ هتقول لقد نسخت التوراة - 00:51:37ضَ

بس هو ده الرد محتاج انك انت احنا كل ده بحاول اطلع من كتبهم عشان بس تبقى حجة كمان يعني لكن انا ممكن من اول الكلام اقول الموضوع انتهى لا يوجد اصلا الان - 00:51:54ضَ

شيء يقبل او عمل يرتبط بالتوراة والايه؟ والانجيل. انما الان نحن مدينون بالقرآن فقط فقط القرآن يخبرنا ان هذا المكان صار ملكا لنا انتهى الامر. ما يهمني انا نبوءاتك بس انا جبت من كتبهم ان ما فيش اصل اتحرفوا وطلعوا لنا خلاص الحل عندي ان انا نسخت التوراة والانجيل - 00:52:10ضَ

لو ان عيسى عليه السلام نفسه وجد على ظهر الارض. لمازا سيتدين سيتدين بالقرآن ام بالانجيل يتدين بالقرآن. والا فعيسى لما ينزل في اخر الزمان سيحكم بالاسلام. لن يقبل اصلا الا الاسلام. وسيكسر الصليب ويقتل الايه - 00:52:33ضَ

ويقتل الخنزير النبي عليه الصلاة والسلام لما رأى عمر يقرأ في اسفار اليهود قال لو كان موسى ابن عمران حيا قال امتهوقون فيها يا ابن الخطاب والله لقد جئتكم بها بيضاء نقية. ده دليل ان الكتب اللي انت بتقرا فيها ليست بيضاء - 00:52:52ضَ

وليست نقية انما دي فيها كتير جدا من التحريف والتزيين. مش كده؟ فقال قال لقد جئتكم بها الرداء خير لو كان موسى ابن عمران ايا لنا وسعه الا ان يتبعنه. واذ اخذ الله ميثاق النبيين لما اتيتكم من كتاب وحكمة. ثم جاءكم رسول مصدق - 00:53:08ضَ

كل ما معكم لتؤمنن به ولتنصرنه. قال اقررتم واخذتم على ذلكم اصري؟ قالوا اقررنا. قال فاشهدوا وانا معكم من من الشاهدين. فمن تولى بعد ذلك فاولئك هم الفاسقون ازا لابد ان نفهم عمرنا. ولقد كتبنا في الزبور من بعد الزكر ان الارض يرثها عبادي - 00:53:29ضَ

الصالحون قال تعالى ان الارض لله يورثها من يشاء من عبادي والعاقبة لمين؟ للمتقين وعد الله الذين امنوا وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من قبلهم. اذا مناط الاستخلاف - 00:53:52ضَ

ليس لعرقية ولا لتاريخ ولا لشعبية ولا لدماء. انما مناطق استخلاف. من يحقق الايمان؟ والعمل الصالح هو ده اللي ربنا يأذن له بالاستخلاف. انت الان الذي تستحق الاستخلاف بغض النزر عن جنسيتك عربي اجنبي اسرائيلي حسب الزمان - 00:54:08ضَ

زي ما قلت لكم مرارا احنا كنا بنفرح جدا. بنجاة موسى من فرعون رغم ان موسى موسى اسرائيلي فرعون مصري واحنا بنفرح في المصريين اه نفرح في المصريين لان هم كانوا مشركين في زلك الوقت. كانوا عباد اوسان ونفرح للاسرائيلي. ان هو كان موحد. وبنفرح ان - 00:54:28ضَ

طالوت غلا الجالوت وهكذا. لازم تاريخ ونفتح بموتي سليمان ندفع ملك داوود. ما عندناش اشكالية باسم النبي. طالما على طالما ايه؟ كل ده كانت كانت ام على التوحيد. لكن نحن الان للامة اللي على التوحيد. هو ربنا قدر كده ان ان بني اسرائيل ما عهوش على التوحيد خلاص الموضوع انتهى. وصارت الاراضي دي ملك الايه؟ لاهل الاسلام - 00:54:46ضَ

الذي يحقق التوحيد والعمل الصالح هو ده اولى بالاصطفاء من الله سبحانه وتعالى. اه ولا يوجد ما يسمى شعب الله المختار. ما فيش حاجة اسمها شعب المختار ربنا ما لوش قرايب - 00:55:07ضَ

ربنا ما لوش قرايب. قالت اليهود والنصارى نحن ابناء الله واحباؤه. قل فلم يعذبكم؟ ليه اعذبكم؟ بذنوبكم؟ بل انتم بشر ممن خلق نحن بشر كلنا بشر ما خلق. انما كرامتنا بالتوحيد - 00:55:19ضَ

هو ده اللي ده اللي ربنا بيصطفيه. ان الله اصطفى ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران على العالمين. ليه؟ عشان كانوا على التوحيد. تمام اخيرا البحس الاخير اللي بيتكلم فيه بيبين ان احنا لازم نفهم قضية - 00:55:33ضَ

ان احنا لما بنتكلم المصطلح الاسلام صالح الاسلام المسلمين لازم نفهم المصطلح ده ليس حكرا على اتباع محمد عليه الصلاة والسلام فقط ان احنا لابد ان نفهم ان كلمة ان الارض دي - 00:55:48ضَ

دي تريحك خالص. بيت المقدس حق لمين؟ حق المسلمين. من هم المسلمون المسلمون هم اتباع الانبياء اتباع الانبياء الذين كانوا على عقيدة الانبياء وعلى شريعة الانبياء والذين كانوا على عقيدة موسى وشريعة موسى في زمن موسى هم دول اسمهم الايه - 00:56:11ضَ

مسلمين الذين كانوا على عقيدة عيسى وشريعة عيسى هم دول المسلمون. فلا يوجد موسويين ولا يهوديين ولا مسيحيين. انما كل ده عندنا مسلمين مسلمين والذين كانوا على شريعة آآ داوود وسليمان اسمهم برضو مسلمين. فالفكرة ديت الكلمة دي اللي هسبتها لك دلوقتي - 00:56:32ضَ

تريحك خالص. نقول هذه الارض ملك المسلمين. ده يترجم لك كل احداس التاريخ. ليه كانت مع سليمان ودي كانت مع داوود؟ وليه كانت مع طالوت؟ وليه المفروض تبقى معنا ان هي في كل زمان حق لمين - 00:56:53ضَ

للمسلمين وخلاص الموضوع ده يريحك. فلابد ان نفهم قضية اننا لابد لن نسأل اليهود والنصارى لان اليهود والنصارى احنا مشتركين مع اليهود والنصارى في حاجة مهمة محطة بنختلف عليها وهي - 00:57:05ضَ

ابراهيم عليه السلام كلنا ما بنختلفش على ابراهيم عليه السلام. كل الملل بتتفق على مين؟ ابراهيم عيسى. وكلهم بيعترفوا به وبيتشرفوا بالنسب اليه. مش كده زلك ايه؟ قالوا اليهود عايزين يزعموا زعموا ان ابراهيم كان نصرانيا. واليهود زعموا انه كان يهوديا. فقال تعالى ما كان ابراهيم يهوديا - 00:57:22ضَ

يبقى ازا كل اهل الملل نفسهم ان ابراهيم ينتسب اليه ونحن نقول لليهود والنصارى ازا كانت اليهودية يلحق باعتقادكم انتم عبادتكم دي هي الصح النصارى عبادتهم للمسيح هي الصح. ماذا كان يعبد ابراهيم - 00:57:45ضَ

ماذا كان يعبد؟ يعقوب. من كان يعبد يعقوب من كان يعبد يوسف عليه السلام من كان يعود هؤلاء زي ما انتم بتقولوا ان الهكم ده هو الحق. يهود. يهود. واله النصارى المسيح هو ده المخلص. هو ده اللي ما يؤمنش به. يبقى مش عارف ايه وهيروح فين وبتاع. طيب. ابراهيم كان بيعبد ايه - 00:58:06ضَ

ما كان هناك يهودية ولا نصرانية. ما كان هناك ثورة ولا انجيل. من كان يعبد لن تجد اجابة الا هذه الاجابة. ابراهيم كان يعبد الله الذي خلق الكون. الذي يعترف به اليهود والنصارى انه هناك الله الذي خلق الكون - 00:58:24ضَ

الواحد الاحد وبعد كده اشرق وجعل لي ند عيسى ومريم مش عارف ايه طيب الانداد دول استحدثوا بعد موسى وبعد عيسى ولم يكونوا موجودين في عهد ابراهيم عليه السلام. ازا من كان يعبد ابراهيم - 00:58:41ضَ

هنوصل نتيجة انه كان يعبد الله الواحد الاحد. مش كده كلكم تزعمون ان ملة ابراهيم كانت ملة حسنة ما فيش حد من اهل الملل يكفر ابراهيم عليه السلام ولا يتبرأ منه - 00:58:57ضَ

لزلك كانت دعوة القرآن الى ايه؟ الى طب ما نعود الى ملة ابراهيم. يعني عقيدة ابراهيم ماذا كان ابراهيم؟ وقالوا كونوا هودا او نصارى ايه؟ تهتدوا. ربنا رجعهم قال قل بل - 00:59:10ضَ

ملة ابراهيم حنيفا. وما كان النبي وما كان من المشركين. ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين. ازا ابراهيم كان مسلما ما هو معنى الاسلام - 00:59:23ضَ

برضو بنحكي ما نحصرش الايه المفهوم ده في اتباع محمد عليه الصلاة والسلام الاسلام. هو الاستسلام لله بالتوحيد. والانقياد لشريعته الاستسلام لله بالتوحيد. والانقياد لشريعة الله تعالى. الشريعة دي ده اسلام لله بالتوحيد. التوحيد ده كل الانبياء اتفقوا عليه. يعني ما فيهوش اختلافات - 00:59:40ضَ

من الانبياء ما من نبي الا قال لقومه اعبدوا الله اعمالكم من اله غيره. مش كده؟ ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا طيب لكن كان بيختلفوا في ايه - 01:00:02ضَ

الشريعة جاي يصلي ازاي هتصوم ازاي تزكي ازاي؟ لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاج. والنبي عليه الصلاة والسلام قال الانبياء اخوة لعلات دينهم واحد وامهاتهم شتى. يعني ايه اخوة لعلات؟ يعني اخوات اب واحد وامهات مختلفة. هو بيسمي الانبياء بكده. كأنهم اولاد اب واحد - 01:00:16ضَ

بس كذا ايه كزا ام الاب الواحد اللي هو الايه؟ العقيدة دول كزا ام دي اللي هم الايه؟ الشرايح. لكل جعلنا منكم شريعة ومنهاجا فمن كان في عهد موسى موحدا متبعا لشريعة موسى هو ده المسلم - 01:00:36ضَ

من كان في عهد عيسى موحدا متبعا لشريعة عيسى هو ده الايه؟ هو ده الموسى. ومن كان في عهد محمد عليه الصلاة والسلام متبعا لشريعة عيسى فهو كافر مالك لازم تحقق الشرط. كانت التوحيد شهادة التوحيد احنا بنقول شهادة التوحيد هي لا اله الا الله محمد. رسول الله. طب في زمن موسى كانت لا اله الا الله؟ موسى رسول الله - 01:00:52ضَ

زمان نوح لا اله الا الله نوح رسول الله هي دي شهادة التوحيد. شهادة التوحيد بيتغير النص التاني بتاعها دي بعد بعثة النبي عليه الصلاة والسلام لا يقبل الا الا الطريقة دي لا يقبل احد يقول عيسى رسول الله واختفي بزلك. لابد ان يقول محمد رسول الله عليه الصلاة والسلام - 01:01:13ضَ

يبقى ازا احنا لابد ان نفهم حاجة ان كل الانبياء كانوا مسلمين واتباعهم اللي كانوا على شرعتهم كانوا مسلمين. تعال اسبت لك قال سبحانه وتعالى عن ابراهيم كما بينا ولكن كان حنيفا - 01:01:30ضَ

مسلمة. يعقوب ماذا قال لبنيه؟ قال ما تعبدون من بعدي. قالوا نعبد الهك واله اباك ابراهيم. واسماعيل واسحاق الها واحدا ونحن لهم مسلمون قال قال يا بني ان الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن الا انتم مسلمون. مش كده؟ وان المرأة قالت قالت عن سليمان قالت ربي اني - 01:01:43ضَ

ظلمت نفسي اسلمت مع سليمان لله رب العالمين. يوسف عليه السلام قال توفني مسلمة والحقني الصالحين هاد موسى عليه السلام قال يا قومي ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين. وهذا في سورة يونس. اتباع عيسى عليه السلام - 01:02:03ضَ

قالوا واشهد بان واشهد بان مسلمون. واشهد بان مسلمون في سورة المائدة واشهد باننا مسلمون. يبقى اذا كل اتباع الانبياء كانوا يصرحون بالكلمة ديت. هي دي الكلمة اللي كانت مستعملة في كل الشريعة. لزلك ده بيفسر لك بقى قوله تعالى ان الدين عند الله الاسلام ما يجيش راجل يقول طب قبل النبي عليه الصلاة والسلام كان ايه الدين؟ لا يبقى انت كده مش - 01:02:20ضَ

ما وصلتش لسه. هو الدين كل الدين من اول ادم الى قيام الساعة والدين عند ربنا الاسلام ما تبصش للشريعة. بص للايه؟ العقيدة الشريعة بتختلف بقى كل مرة تختلف ده يفسر لك ان الدين عليه الصلاة والسلام. وده يفسر لك قوله تعالى ومن يبتغي غيره - 01:02:43ضَ

اسلام دينا فلن يقبل. تقول لي طب اللي كانوا اللي قبل النبي عليه الصلاة والسلام وموسى وعيسى ما يتقبلش منهم؟ ما دا تفسير الاية لو انت فاهم الاسلام غلط. ما الاسلام هنا مش معناه الاسلام اللي هو - 01:02:58ضَ

شريعة محمد لا. الاسلام اللي هو الاستسلام لله بالتوحيد واتباع شريعته. ايه هي شريعته؟ حسنة ليه؟ حسب الزمان بقى. حسب الايه؟ حسب الزمان. فاذا فهمنا لذلك علمنا اننا نحن اننا نلث ارثا منطقيا. نحن - 01:03:08ضَ

الذين نستحق ان نرث عيسى ونرز موسى ونرز داود ونرز سليمان لاننا منتصرين به بالصلة التي شرعها الله وهي صلة العقيدة مش سلطة النسب ولكن صلة العقيدة وان كان بيننا وبين ابراهيم عليه السلام نسب - 01:03:24ضَ

لكننا لا ننتسب الى يعقوب مثلا اننا لسنا من بني اسرائيل. ولكن برضه احنا ما نتكلمش في نسب الايه؟ النسب اللي هو القرابة يعني. انما نسب عندنا نسب عقيدة. لان الانبياء كانوا يورثون عقيدة. وموسى بشر بمحمد عليه الصلاة والسلام. وعيسى بشر بمحمد عليه الصلاة والسلام. واستقبلوه في بيت المقدس - 01:03:42ضَ

صلوا وراه وقابلوه في السماوات وقبله سيدنا موسى قبله سيدنا ابراهيم قبله وسيدنا يحيى سيدنا يحيى وسيدنا عيسى قابلوه في السماء الثانية كلهم كانوا بيرحبوا به على انه الوريث الشرعي خلاص انت الذي ستره. الان رسالتنا - 01:04:02ضَ

وبالتالي ترث الارض المقدسة التي مكثنا عليها سنين. بنو اسرائيل الان لا يستحقون. ان يكونوا في هذا البيت المقدس. هنا البحث كان بيفهم القضية ديت علشان نفهم ليه القضية دي؟ لزلك من الخطأ مسلا ان انت تقول كلمة الاديان السماوية - 01:04:18ضَ

شيل السماوية. كلمة الاديان تنفع ان كلمة الاديان تنفع ربنا قال لكم دينكم ولي دين. قال ما كان ليأخذ اخاه في دين الملك. قال ايه؟ قال يريد ان يبدل دينكم او ان يظهر في الارض الفساد - 01:04:35ضَ

انا ممكن نسمي كل الملل اديان بس ما تسماش اديان ايه احنا هنقول اديان لكن ما ننسبهاش الى السماء لانه لم ينزل من السماء الى دين واحد ان الدين عند الله الايه؟ الاسلام. واضح - 01:04:49ضَ

هذا بحث جميل جدا ان احنا نتكلم فيه. وهو آآ خدعة هامة جدا اللطيف اللي انا صورته ده وطلع طبعا في الآخر صورته اغلى من تمنه بكتير المهم يا اهلين خدعات هامة جدا. فين الكتاب؟ هات الكتاب كده - 01:05:06ضَ

جدا آآ كتاب جميل بيتباع بخمسة جنيه تقريبا يا نهار ابيض انا اتدبست جبت لها آآ عموما هو كتاب رائع موجود بي دي اف على النت اللي مش هيعرف يشتريها لو موجود على النت سهل جدا تبحس عنه - 01:05:23ضَ

وكنا زي ما قلنا آآ ان احنا بنشترك في معركة الوعي بس. ليه؟ بالدروس آآ ديت علشان تبقى انت فاهم ايه اللي بيحصل وانت موقفك ايه من الدنيا ديت والمفروض ان انت تعمل ايه؟ المفروض تتحرك انت برضو العقيدة. انت بتحمي مقدساتك - 01:05:45ضَ

المفروض تشتغل عشان بتحارب انت لازم تحارب عقيدة زي ما هم بيحاربوك بعقيدة والا دايما هم هيكسبوك - 01:06:01ضَ