كلمات التراويح | الصديق 1434 - 2013

أنت مسلم إذًا أنت داعية | اللقاء 14 | #كلمات_التراويح | د . أحمد جلال

أحمد جلال

فيه شهر الخير يا اعظم شهري انزل الله به يغفر الله لمن صام احتسابا كلما اسلف من ذنب ووزر. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه. ومن تبعهم - 00:00:00ضَ

ساند الى يوم الدين اما بعد. آآ ربنا سبحانه وتعالى ذكر لنا قصة في القرآن آآ هي قصة اصحاب السبت. اصحاب السبت قصة بيئة بالدروس والعبر. انا احاول اقف بس المرة دي على درس واحد بس نكمل به درس امبارح بتاع الدكتور حازم. لان كان لازم يكون فيه تكملة - 00:00:40ضَ

ربنا سبحانه وتعالى ذكر ان كان في قرية اللي هي قرية اصحاب السبت. هذه القرية كانت مجاورة للبحر. اذا قرية مجاورة للبحر اذا كل رزقها وكل راس مالها منين؟ من الخارج من هذا البحر. قال الله سبحانه وتعالى واسألهم عن القرية التي كانت - 00:01:00ضَ

حاضرة البحر اذ يعدون في السبت. الله سبحانه وتعالى امر اليهود بعدم العمل في يوم السبت. يوم السبت عندهم زي الجمعة عندنا الله سبحانه وتعالى حرم عليهم اي عمل للدنيوي في يوم السبت. يوم السبت ده يوم تفرغ للعبادة وبس. قال الله سبحانه اذ - 00:01:20ضَ

تأتيهم حيتانهم حيتان اللي هي الاسماك يوم سبتهم شرعا. شرعا لها تلات معاني عند اهل التفسير. شراف يعني اتت من كل مكان كتير يعني شرعا عندك في البيت الباب بتاع البيت بتاعك انت فيه - 00:01:40ضَ

شباك صغير مسمينه ايه؟ شراعة. الشراعة دي ليه؟ انما حد بيخبط انت بس ده كان زمان يعني. انت بتفتحها وبتطلع راسك كده بتبص فشرعا معناها اي رفعت رؤوسها. بعضهم قال شرعا اي تتقلب رأسا لبكر. يبقى يوم السبت السمك جاي من كل مكان - 00:02:00ضَ

حد اتنين تلاتة اربعة خميس جمعة ما فيش سمك. ويوم لا يسبتون لا تأتيهم. كذلك نبلوهم بما كانوا يفسقون هنا بعض الناس من اهل القرية بدأوا يفكروا بعمل ما. هو بدأت بشاب صغير كما قال ابن عباس. الشاب ده كل - 00:02:20ضَ

اللي عمله راح رمى الشبك. يوم الجمعة جه السمك دخل في قلب الشبك امتى دخل في الشبك يوم السبت. سحب الولد هذا الشبك يوم الحد. فوجد بعض اهل القرية ان هذا الولد كل يوم بادمان معه بيزداد فسألوه بتعمل ايه ؟ قال انما القي الشباك يوم الجمعة واسحبها يوم الاحد - 00:02:40ضَ

وبذلك اكون ان لم اقع فيما حرم الله سبحانه وتعالى. هنا القرية قدام الفعل ده انقسمت البعض بيقول هذا محرم ده لا يرضي الله. وده حال المؤمن ده اللي بيبقى جوة قلبه غيرة لما بتنتهك امر من الامور اللي ربنا سبحانه وتعالى حرمها. طائفة تانية قالت يا جماعة احنا ما لناش دعوة - 00:03:10ضَ

من اللي عايز يعصي ربنا يعصي؟ احنا عارفين ان ده غلط وده معصية بس احنا ما لناش دعوة لما تعظون قوما الله مهلكهم او معذبهم عذابا اليما في هذه الحالة اهل الحق بدأوا يتحركوا. اهل الدعوة بدأوا يتحركوا. ما كانوش علماء ولا دعاة الى الله. ده كان عوام الناس - 00:03:40ضَ

اللي جواهم حرقة على الدين. على شيء من امور الدين بدأ النهاردة الناس تقع يعني تقع في امور محرمة الدين حرمها كانت النتيجة ظلوا يدعوا الناس يعلموا الناس يفهموا الناس يذكروا الناس بالله. ما حدش استجاب. فكانت النتيجة خرجوا برة - 00:04:00ضَ

وضربوا بينه وبين اهل القرية بجدار. ضربوا بينه وبين اهل القرية بجدار. ولما ضربوا بهذا الجدار ورأى الله سبحانه وتعالى تمادي اهل المعصية في معصيتهم. كانت النتيجة اخذنا الذين ظلموا بعذاب ايه؟ بئيس - 00:04:20ضَ

انزل الله سبحانه وتعالى نقمته على اهل المعصية. ونجينا الذين كانوا ينهون عن السوء. والناس اللي كانوا بيدعوا الى الله سبحانه وتعالى دول الناس اللي ربنا سبحانه وتعالى نجاهم اتبقى عندنا صنف. الصنف ده فين؟ الصنف ده مين الاول؟ الصنف الساكت - 00:04:40ضَ

الصنف اللي عمره ما اغار على دين ربنا. الصنف اللي عمره ما قال للغلطان انت غلطان. الصنف اللي ما فكرش ابدا انه يدعو الناس. ما فكرش ابدا تاخد بايدين الناس لربنا او يدل الناس على طريق الحق. الصنف ده لن يذكره الله سبحانه وتعالى. لان الصنف ده عامة ما لهوش قيمة عند - 00:05:00ضَ

ربنا كما قال ابن كثير ان الصنف ده اصلا لو كان له عند ربنا قيمة كان ربنا سبحانه وتعالى ذكره. فربنا سبحانه وتعالى تكلم عن الناس اللي كانت ادعو الى الله وقد ايه هو شرفهم بالنجاة. وتكلم عن الصنف اللي عصى الله. وقد ايه ربنا سبحانه وتعالى عذبهم واهلكهم. اما الصنف السلبي - 00:05:20ضَ

اللي بيشوف الغلط ويسكت ده الصنف اللي ربنا سبحانه وتعالى سكت عنه تحقيرا لشأنه. هنا امر مهم جدا ان مين اللي نجى؟ اهل الدعوة. الناس اللي تحركت دول اللي ربنا سبحانه وتعالى نجاهم. وده اللي يدفعنا دايما - 00:05:40ضَ

ما ينفعش بحال من الاحوال ان يكون المسلم مع صنف السلبي او مع الصنف العاصي. لازم المسلم دايما يكون مع الصنف اللي بيدعو الى الله وتعالى. وده الصنف اللي دايما ربنا بيكتب له الفلاح في الدنيا والاخرة. علشان كده ربنا سبحانه وتعالى قال لنا واحنا ام الدعوة. انا - 00:06:00ضَ

من رافع الشعار من سنوات طويلة. انت مسلم اذا انت داعية. انت مسلم اذا انت داعية الى الله سبحانه وتعالى. طالما ربنا شرفك اذا انت انسان دائما ما تدعو الناس الى ما يرضي الله سبحانه وتعالى. عايز اقول سبحان الله الصنف ده اللي ربنا - 00:06:20ضَ

وتعالى قال في شأنه ولتكن منكم امة يدعون الى الخير. ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر. واولئك هم هم المفلحون. دول اللي ربنا سبحانه وتعالى بيكتب لهم الفلاح والنجاح والسعادة في الدنيا والاخرة. الصنف الايجابي داخل المجتمع بتاعه لو شاف غلط - 00:06:40ضَ

يا جماعة ده غلط ويسعى لتصحيح هذا الغلط. ليه؟ لان انا النهاردة مثلا شفت اخونا مسلا حسين على غلط. انا لما بادعوه الى الله واقول له ده غلط ده لحاجتين. اول حاجة معذرة الى ربكم. لان ربنا يوم القيامة هيسألني. انت شفت حسين غلطان؟ ما صحتلهوش ليه - 00:07:00ضَ

فان الان لما اقول يا رب ده انا ذكرته مرة واتنين وتلاتة انا اعذرت نفسي قدام الله. ولما ربنا يقول معذرة الى ربكم ده معناها ان الانسان مننا كل انسان مننا شاف غلط ومصلحوش وواقف بين ايدين ربنا سبحانه وتعالى وربنا سأله انت مصلحتش ليه ساعتها يكون في عقاب شديد جدا جدا جدا - 00:07:20ضَ

علشان كده اهل الخير قالوا ايه؟ يا جماعة احنا عملنا كده معذرة الى ربكم. الامر التاني ولعلهم يتقون. ودي قرة عين اي داعية الى الله. قرة اي مسلم مسلم ينتمي لهذا الدين ان ربنا سبحانه وتعالى يهدي على يديه انسان فالنبي يقول ولان يهدي الله بك - 00:07:40ضَ

رجلا واحدا خير لك منه حمر النعم. هو ده الاصل لازم يكون موجود ومغروس جوانا كلنا. طبيعة المسلم انه غيور جدا على الناس بيحب جدا الناس. بيحب جدا انه ياخد بايدين الناس لدين ربنا سبحانه وتعالى. في مرة كنت قاعد مع مع احد الشباب اللي هو بيتبنى الفكرة - 00:08:00ضَ

العلمانية ان ما حدش يدلني على ربنا ولا يقول لي ده صح ولا ده غلط. فسألته سؤال هو كان واجب طبعا كبير في السن فبسأله السؤال بقول لوالدي الكريم لو انت في يوم - 00:08:20ضَ

يوم من الايام شفت ابنك جاب جركنين بنزين وولع وليعة كبيرة جدا جدا جدا. وبعد كده رايح يرمي نفسه. انت ساعتها كاب هتعمل ايه ؟ قال لي طبعا ده انا اروح اجيبه من قفاه واضربه حتة علقة اموته فيها. قلت له سبحان الله! طب لو ابنك اللي عاصي وبعيد عن ربنا سبحانه وتعالى دون - 00:08:30ضَ

وانت عارف انه بيعمل كبائر وبتقول هو حر يعمل اللي هو عايزه. ابنك ده ايهما اشد؟ نار الدنيا ولا نار الاخرة؟ اهل نار الاخرة طبعا. قلت له يبقى ازاي انت تقول لي النهاردة تنجيني من نار الدنيا ومش عايز تنجيني من نار الاخرة؟ فسبحان الله سكت ما قدرش يتكلم بنص كلمة. لان دي فطرة. فطرة - 00:08:50ضَ

جوة الانسان لا والله ده فطرة جوة الحيوانات والبهائم ان هي لما بتشوف حد غلطان بتبقى عايزة تروح تدعوه الى الله. فاكرين موقف الهدهد لما شاف بلقيس قومها بيسجدوا للشمس من دون الله. وتشوف الحرقة اللي جوة قلبه وجدتها وقومها يعبدون يسجدون للشمس من دون الله. وزين لهم - 00:09:10ضَ

الشيطان اعماله فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله. شف الغيرة جواه لما شاف غلط ان ربنا سبحانه وتعالى بيقول للنبي فلعلك باقع نفسك. عارف يعني ايه باخل نفسك؟ باخلع نفسك البقع ده معناه القتل. انك هتقتل نفسك هما - 00:09:30ضَ

الناس اللي بتضرب النبي وبتشتم النبي واستهزأت بالنبي وصخرة به النبي صلى الله عليه وسلم وطعنه في عرضه وعرض زوجاته النبي كان من جوة محروق ان هم لسه ما توصلنيش لطريق الهداية. هيموت نفسه هما وغما وحزنا ان فيه ناس لسة ربنا سبحانه وتعالى ما هداهاش. وده المعنى اللي لازم يكون موجود - 00:09:50ضَ

كلنا ربنا سبحانه وتعالى ذكر لنا موقف اخر للدعوة داخل القرآن في سورة ياسين. قال يا ربنا سبحانه وتعالى ارسل فيها تلاتة من الانبياء وتلاتة قايمين بوزيفتهم على اكمل وجه. بس واجدين صعوبات وعقبات كبيرة جدا مع قومهم. وجاء من اقصى المدينة. وجاء رجل من اقصى المدينة - 00:10:10ضَ

جاي علشان يقول لقومه اتبعوا المرسلين. اتبعوا من لا يسألكم اجرا وهم مهتدون. يا جماعة يا يا اخي الكريم الراجل اللي جاي من اخر الدنيا ده في تلت انبياء ومرسلين جوة القرية بتاعتك. خلاص هم يشيلوا الليلة. دول انبياء ومرسلين هم هيقوموا بالدور. لا لا لا هي غيرة المؤمن دايما على اهله واحبابه - 00:10:30ضَ

خوف المؤمن دايما وحرص المؤمن دايما على الناس اللي حواليه انه لازم يذكرها بربنا وياخد بايديها لطاعة ربنا سبحانه وتعالى. مهما كانت درجة السوق اللي عندهم من باب معذرة الى ربكم ولعلهم يتقون. يا اخواني يا اخواني هذا الرجل حب الدعوة وحب هداية الناس. يعني كان بيجري - 00:10:50ضَ

جواه كده بيجري جواه في لحم ودم وعصبه. لدرجة ان بعد ما قتل. قتلوه. قتلوه مات فاضت روحه فلما رأى ما اعده الله سبحانه وتعالى له في الجنة. لسة شغال في الدعوة حتى بعد ما مات. قال - 00:11:10ضَ

يا ليت قومي يعلمون بما غفر لي ربي. لي يا ليت قومي يعلمون. لان هم لو عرفوا الخير لربنا سبحانه وتعالى اعداه لي هتكون النتيجة هم ايه؟ هيأمنوا فكان ابن عباس يقول ظل يدعو الى الله حتى بعد موته. حتى بعد ما مات شغال دعوة الى الله سبحانه وتعالى. لما - 00:11:30ضَ

سبحانه وتعالى يقول لك ان الدعوة دي وزيفة انبياء واتباع الانبياء واتباع المرسلين. ما كانش ابدا فيه شيء بيحول بين الانبياء وبين المرسلين وبين مهما كانت الظروف يوسف عليه الصلاة والسلام يوضع في السجن. وجوة السجن يدعو الى الله سبحانه وتعالى. القصة يا صاحبي السجن يا صاحبي - 00:11:50ضَ

السجن الى اخر الايات لحد يعني ما الحمد لله ادخلهم في الدين. سبحان الله! سيدنا يعقوب وهو بيموت بيحتضر في لحظة كل واحد فينا فيها بنفسه ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت اذ يقول لبنيه ما تعبدون من بعدي شغال حتى في الدعوة وهو بيموت - 00:12:10ضَ

ما تعبدون من بعدي. النبي صلى الله عليه وسلم ماشي في الشارع وراكب على الحمار ووراه معاذ بن جبل فيعلمه ويذكره ويدعوه الى الله يا معاذ اتدري ما حق الله على العباد وما حق العباد على الله؟ ماشي في يوم مع ابن عباس يا غلام اني اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك. بل النبي - 00:12:30ضَ

صلى الله عليه وسلم وهو بيحتضر اخر حاجة يقولها النبي يقول انس علي رضي الله عنهما كان اخر ما تكلم به رسول الله صلى الله عليه وسلم ان قال الله الله في الصلاة. الله الله فيما ملكت ايمانكم. يعني يا رسول الله انت شغال دعوة حتى وانت بتموت! حتى وانت بتموت يا رسول - 00:12:50ضَ

ايوة ايوة ده اللي ينبغي عليه ان احنا نعمله. سيدنا سعد بن معاذ رضي الله عنه سمعنا ان العرش اهتز لسعد. واشمعنى ان يوم مات سعد ابن معاذ شيعوا سبعون الف ملك من الملائكة. اشمعنى سعد ابن معاذ؟ وليه ربنا سبحانه وتعالى يكرمه بهذا الكرم؟ يا جماعة ده فضل الدعوة - 00:13:10ضَ

هي دي نتيجة الدعوة اللي عملها سعد بن معاذ في اليوم اللي اسلم فيه على يد مصعب ابن عميس. طلع على قومه ونادى على الاوس والخزرج اي رجل انا فيكم قالوا انت خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا فقال ان كلامكم وكلام ابائك ونسائك ورجالكم علي حرام حتى تدخلوا في - 00:13:30ضَ

هذا الدين ما امست المدينة الا بعد ان دخلوا جميعا في دين الله سبحانه وتعالى افواجا. علشان كده القرار اللي زلزل المدينة كانت النتيجة ان ربنا سبحانه وتعالى اهتز لموت سعد اهتز العرش لموت سعد بن معاذ رضي الله عنه. دعوة مصعب بن عمير اللي ساب حياة الغنى والمال وطلع على - 00:13:50ضَ

علشان يدعو الى الله ومعاذ ابن جبل اللي ساب الحياة مع النبي وتحملها علشان يطلع لليمن علشان يدعو الى الله. وعمرو بن العاص اللي جه لمصر اللي جه لمصر وفتحها وتحمل العنان علشان يدعو الى الله. شوفوا بقى من شرف الدعوة. شوفوا بقى من مكانة الدعوة. عمرو بن العاص رضي الله عنه لما فتح مصر - 00:14:10ضَ

تخيلوا الى الان الى الان لا لا لا الى ان يرث الله الارض ومن عليها. ما فيش موحد يوحد ربنا من اهل مصر الا وعمله الصالح رايح في ميزان مين - 00:14:30ضَ

عمرو بن العاص ما فيش سجدة انت بتسجدها غير ما تروح في ميزان عمرو ابن العاص. ما فيش تسبيحة بتسبحها غير لما تكون راحة في ميزان عمرو ابن العاص علشان كده بقول لكم هي دي هو ده شرف الدعوة. شرف الدعوة ان سبحان الله ممكن الانسان مننا يموت وسبحان الله تلاقي وضع الله عز وجل - 00:14:40ضَ

في كفة حسناته من الاعمال الصالحة ما لا يعلمه انسان. علشان كده كان ابن القيم بيقول ايه وتبليغ هدي النبي صلى الله عليه وسلم الناس انك تعلم الناس الدين. تعلم الناس سنة النبي تعلم الناس العلم. وتبليغ وتبليغ لسنة النبي صلى الله عليه وسلم الى الناس. اعظم عند الله قدرا وشرفا - 00:15:00ضَ

من تبليغ السهام الى نحور الاعداء. ليه يا ابن القيم؟ قال فان تبليغ السهام الى نحور الاعداء يقوم به كل احد. شف النهاردة اللي في الجيش كل حد ممكن يمسك آآ الالي ويضرب به. واما تبليغ سنة النبي صلى الله عليه وسلم. فلا يقوم بها الا خلفاء الانبياء الا اتباع - 00:15:20ضَ

الانبياء وخلفاؤهم في اممهم. وخلفاؤهم في اممهم. دا الشرف. دا الشرف. اعظم كلمة تتكلم بها انك تدعو الى الله ومن احسن قولا ممن دعا الى الله الدعوة الى الله سبحانه وتعالى نجاة لنا من الخسران. قال الله سبحانه وتعالى والعصر ان - 00:15:40ضَ

الانسان لفي خسر. الانسان هنا القلب ايه؟ قال الجنس. الجنس الانسان خسران. الا الا الذين امنوا وعملوا الصالحات. اوعى في يوم من الايام. اوعى في يوم من الايام تقول اصل اللي قدامي ده بايز جدا والله يا احبابي احنا الفترة اللي فاتت لما لفينا على جامعات مصر هقول لكم موقفين تلاتة سريعا - 00:16:00ضَ

من الموقف اللي حصل من يومين تلاتة. آآ آآ الموقف الاولاني كنا في جامعة بورسعيد. في المدينة الجامعية في بورسعيد. وكانت المحاضرة عن كيفية مواجهة المخدرات وحرمة المخدرات في الاسلام. والله يا اخواني لما ذكرت بس بعض الايات والاحاديث اللي بتحرم المخدرات بكل صورها وانواعها - 00:16:20ضَ

ربنا سبحانه وتعالى اللي بيتعاطاها. وبعض الشباب الحالات اللي احنا شفناها ماتوا بسبب مخدرات. والله قام اكبر اتنين تجار مخدرات جوة مدينة المدينة الجامعية في بورسعيد واعلنوا توبتهم امام الله. كنا في في معهد خدمة اجتماعية بنها. الشباب بيرتبوا معي الدرس وانا رايح - 00:16:40ضَ

اتصل علي بعض الشباب فقالوا لي يا شيخ احنا بس عايزين نقول لك انت جاي وسط ايه وهتكلم مين علشان نبقى عارفين حضرتك هتكلم خير يا شباب؟ قالوا لي والله المكان اللي انت جاي ده - 00:17:00ضَ

الولد لما يحب يهزر مع البنت ويضحك معها عادي قدام الناس والعياذ بالله. لما يحب يفجر بها بياخدها للمسجد بتاع المعهد. دي طبيعة الشباب اللي انت جاي كلمهم آآ عميد الكلية لما استقبلتني هناك عميدة المعهد قالت لي انا علشان اجمعهم قلت لهم ان دي المحاضرة النهائية بتاعة بتاعة الترم - 00:17:10ضَ

عليها درجات وعليها مش عارف ايه والكلام ده. فجمعت اعداد مهولة. والاخ اللي رتب معي كانت زوجته في قلب المعهد. مع في يوم الندوة دي سبحان الله كان عاد اغلب الحضور طبعا كان بنات حوالي مسلا الفين تلات تلاف بنت. الفين تلت تلاف بنت. وسبحان الله بمجرد بس ما اتكلمت عن - 00:17:30ضَ

الحجاب وفض الحجاب وقيمة الحجاب وحجاب امهات المؤمنين آآ الاخت بعتت لي ورقة بتقول لي انا معي آآ عبايتين واسعين لو حد ربنا هداه وعايز آآ آآ يلبس الحجاب قبل ما يخرج من القاعة. خلصت القاعة وطالع على القاهرة كان عندي محاضرة هناك. فلقيت الاخ بيتصل علي يا شيخ احمد يا شيخ احمد شف لنا حد من رجال الاعمال. خير يا ابني - 00:17:50ضَ

قال احنا عايزين فلوس. قلت له ليه؟ قال لي عايزين نشتري عبايات. قلت له ليه خير؟ قال لي بفضل الله ابشرك فيه حوالي خمسة وتلاتين بنت مش عايزين يخرجوا من المحاضرة من المدرج غير بعد ما يلبسوا - 00:18:10ضَ

بصوا اللبس الواسع ويسيبوا اللبس السيء ده. مهما كان درجة السوء صدقني الناس محتاجة اللي ياخد بايديها ربنا سبحانه وتعالى. واحنا في عزبة الجوجلي في الترعة انا كنت يطبطب على كتف الشاب كده الاقي فيه حاجة طويلة كده اقول له يا ابني ده يقول لي ده سيف. الشاب التاني اجي اقول له يعني آآ ربنا يبارك فيك كده ومش عارف ايه - 00:18:20ضَ

الاقي حاجة طالعة كده. ايه ده يا ابني! ده مش عارف مش عارف ايه! كده! آآ اول ما نزلنا المكان سكاكين وخراطيش حاجة مكان يتخيلها انسان والله العظيم يا جماعة وانت بس بتدعوهم الى الله بتدعوهم الى الله بتذكرهم بالله الناس بتعيط. بتذكرهم بالله الناس مستجيبة جدا لدرجة ان الاخ - 00:18:40ضَ

اللي كان معي الاخ اللي اسمه اسامة اللي هو اصلا من المنطقة وقال لي نقعد معهم وكده. والله العظيم قال لي انا هاعيط من المنظر. الناس بس محتاجة بايديها لربنا سبحانه وتعالى. خليك داعية الى الله. في كل مكان حيثما كنت حيثما حللت حيثما ارتحلت. ذكر الناس ولو باية. ذكر الناس ولو بحديث - 00:19:00ضَ

يا جماعة النت دلوقتي اصبح عليه كمية فيديوهات دينية لا حصر لها. ما تعرفش كل يوم تاخد فيديو واحد تلات دقايق اسمعوا وتقولوا للناس ما تعرفش تعمل كده. احنا ده اللي احنا محتاجينه في هذه الايام. محتاجين كده ان الانسان مننا يذكر الناس ولو باية ولو - 00:19:20ضَ

النبي قال لنا كده آآ قال النبي صلى الله عليه وسلم بلغوا عني ولو ولو ايه؟ اية. اية واحدة. اية واحدة بس اقرأ على الناس اية وقل لهم تفسيرها. اقرأ على الناس حديس وقل لهم معناه. وما يدريك لعلي سبحان الله ان ربنا سبحانه وتعالى يفتح على يديك فتحة - 00:19:40ضَ

بانسان ربنا سبحانه وتعالى يفتح به الدنيا. يا جماعة انت مسلم؟ اذا انت داعية. صلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك - 00:20:00ضَ

بابتهال وتراويح ووتر. وتر الناس بزكاة وباحسان وبر - 00:20:20ضَ