باحث

ختما لهذا المجلس حري بنا ونحن طلبة علم نقرأ النحو وغيره من العلوم العلوم العربية وغيرها ان يكون لنا حظ من الاشتغال بالقرآن الكريم بان هذه العلوم ايها الاحبة الكرام - 00:00:00ضَ

ما شرعت ولا وجدت الا من اجل فهم كلام الله جل وعلا وفهم كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم. ومن اجل استنباط الاحكام الشرعية من كلام الله وكلام رسول الله صلى - 00:00:20ضَ

لما ضعفت ملكتنا اللغوية وقصرت بنا الهمم ايها الاحبة الكرام فصرنا كالاعجم بل اشد في نحونا ولغتنا قصرت افهامنا عن ادراك كثير من درر ونفائس كلام الله جل وعلا فصار الواحد منا ايها الاحبة الكرام يقرأ كلام الله - 00:00:36ضَ

ولا يفهم الكلام عندنا اشكال في فهم المفردات وعندنا اشكال في التفسير وعندنا اشكال في في التدبر والتعمق والربط بين الايات كثيرا ما تستوقفني ايها الاحبة الكرام الربط والتناسب بين ايات القرآن الكريم. ولا سيما في مباحث القسم - 00:01:04ضَ

يعني لا يمكن ان يكون ايراد لفظ يقسم به في القرآن ثم اردافوا بلفظ اخر او بجواب قسم الا لوجود مناسبة بين هذا القسم وبين الجواب او بين الشيء الاخر المقسم به. امثل على عجل - 00:01:33ضَ

كلنا يقرأ سورة البروج لكن قد لا نقف معها الوقفة الحقيقية التي بها نرى اثرا لهذه الايات في قلوبنا الله جل وعلا يقول يقسم بالسماء الموصوفة بانها ذات بروج. ثم يقسم بعدها باليوم الموعود ثم بالشاهد والمشهود. ما الرابط بين هذه الاقسام - 00:01:54ضَ

المتأمل والقارئ ايها الاحبة الكرام ولا سيما المتطلع على تفاسير من يعنى باللغات والبيان سيجد عجبا سيجد ما خلاصته ان الله جل وعلا يقسم بالسماء التي هي محل للبروج. وهذه البروج على الراجح من كلام اهل التفسير هي منازل الشمس والقمر - 00:02:19ضَ

ومنازل الشمس والقمر التي محلها السماء هي علامات على ماذا؟ على اجلك. الليل والنهار والفصول الاربعة ومضي الاعمار الله جل وعلا يقسم بالسماء بما فيها من بروج دالة لك يا انسان على انقضاء اجلك - 00:02:41ضَ

وانقضاء اجلك يقربك من اليوم الموعود وهذي المناسبة قد لا ينتبه اليها اي احد وفي ذاك اليوم الموعود ثمة شاهد ومشهود نسأل الله ان يفقهنا وان يعلمنا انه ولي ذلك والقادر عليه. هذا والله اعلى واعلم - 00:03:02ضَ

صلى الله على محمد وعلى اله وصحابته اجمعين - 00:03:23ضَ