باحث

فقال الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم لهم اتريدون ان تقولوا سمعنا وعصينا ما هو انت ليس امامك خيار الا ان تقول اما سمعنا واطعنا او سمعنا او عصينا. اتريدون ان تقولوا - 00:00:00ضَ

وعصينا قولوا سمعنا واطعنا. امر قال ابو هريرة فذلت بها السنتهم. بقت المسألة سهلة ان ينطق بها بالرغم انه لسه بارك على الركبة وقال لا استطيع. فذلت بها السنتهم واصبح سهلا ان يقولوها. وقالوا سمعنا واطعنا او اطعنا. فانزل الله - 00:00:20ضَ

اية الرخصة بعدها مباشرة لا يكلف الله نفسا الا وسعها. لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت. فعلق الفعل فعلق الجزاء بفعل الجوارح وليس بمجرد الخاطر الذي يمر على القلب هنا لابد من وقفة. القلب - 00:01:00ضَ

عمله كامل بنفسه. والجارحة تفتقر الى عمل القلب خلي بالك الكلام ده كلام مهم وغالي. قلب ملك البدن انعقاده عمل اما الجارحة اذا لم تضم عمل القلب اليها تبقى صفر - 00:01:34ضَ

قال النبي صلى الله عليه وسلم من لم يغزو ولم يحدث نفسه بغزو مات على شعبة من نفاق. يعني ايه حدث نفسه بغزو؟ انعقد قلبه على محبة الغزو خلاص اخذ الاجر - 00:02:07ضَ

مع انه لم يغزوا. طب رجل غزى في سبيل الله. بقصد نصح قومه ولا له قيمة. واحد خرج آآ مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة من الغزوات. وتركوه في المدينة كافرا. فجأة - 00:02:30ضَ

وجدوه في صفوف المسلمين. وآآ ابلى بلاء حسنا وبعدين في الرمق الاخير بيطلع في الروح يعني قالوا يا فلان ده احنا تركناك في المدينة كافرا. ااسلمت وجئت؟ قال لا انما جئت اقاتل حدبا على قومي نصرة لهم - 00:02:54ضَ

وكان قتل له خمسة ستة كده. فقيل للنبي صلى الله عليه وسلم فيه فقال هو في النار ليه القلب تخلق محبة ان يغزو في سبيل الله تخلف. يبقى عامل الجارحة ليس له قيمة. قال الله عز وجل ان الذين يحبون ان تشيع - 00:03:20ضَ

الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب اليم في الدنيا والاخرة. مجرد ان يحب ان المرأة العفيفة تتعرى. مع انه قاعد في بيته اهو لا خلع واحدة هدومها ولا الكلام ده - 00:03:45ضَ

لكن بيكره العفة بيكره النقاب بيكره الخمار بيكره كل حاجة. عايزها تبقى لابسة الميكروجيب والميني جيب والميني ميني ولا ميني عايز كده نفسه في كده. زي اللي بيقول لك مسلا آآ راح فرنسا ورجع انت ايه يعني اللي تتمناه ان - 00:04:05ضَ

نفسي الاقي نساء مصر كلهن كنساء باريس. اهو ده ما عملش حاجة بس شف انعقد القلب على محبة ان تظهر الفاحشة في الذين امنوا ده يدخل النار. مع ان الجوارح كما قلت لم ايه ؟ تنفعل ولم تتحرك. قال تعالى ومن يرد - 00:04:25ضَ

فيه بالحاد بظلم نذقه من عذاب اليم. مجرد ارادة لن تتجاوز حدود القلب ولن تنفعل لها الجوارح يروح في داهية يبقى عمل القلب عمل مفرد لا يحتاج الى جارحة. الجارحة التي تحتاج الى القلب - 00:04:55ضَ

- 00:05:21ضَ