باحث

وقال الثوب ان افردت الحج فحسن وان قرنت فحسن وان تمتعت فحسن. وقال الشافعي مثله وقال حب الينا الافراد ثم التمتع ثم القران طبعا الافضل هو التمتع لو استقبلت من امرهم ما استدبرت لما سقت الهدي ولجعلتها عمرة - 00:00:00ضَ

نعم فالافضل التمتع. لكن ذكر ثم القران ذكروا ابن القيم يعني بحث قال انه ان الله عز وجل لا يختار لرسوله الا الافضل فهو كان قارنا صلى الله عليه وسلم. اذا لماذا قال ما تقدم وبعد؟ قال ان يطيب يعني او يقال اراد ان يطيب قلوب اصحابه صلى الله عليه - 00:00:20ضَ

وسلم - 00:00:43ضَ