باحث

الامر الثاني الذي نتواصى به في اتقاء الفتن العلم. فان الفتن في في نفسها اما شهوات واما شبهات. فالشهوة تواجه بالدين والشبهة تواجه بالعلم. والعلم المقصود هو العلم الموروث عن الله وعن رسوله صلى الله عليه وسلم - 00:00:00ضَ

ولهذا الفتنة عن العالم ابعد من كونها عن الجاهل. وهي الى الجاهل اقرب وتلطفه بها وربما زيغانه وهلاكه فيها من ذلك العالم. ولهذا تعرف الفتنة بالعلم. ومنها القاعدة المشهورة ان الفتنة اذا اقبلت لم يرها - 00:00:30ضَ

العلماء باي منظار رأوها؟ بمنظار البصيرة بمنظار العلم. فاذا وقعت عرفها العالم وغير العالم - 00:01:00ضَ