باحث

تفضل يا مسعود انشغال طلاب العلم باخطاء الناس واخطاء العلماء وتصنيفهم وتبديعهم هذا من الهوى. لان هذا الامر فقد كفوا فيه المؤونة. كفاهم فيه العلماء المؤونة. والعلماء واهل السنة. نصحة واهل - 00:00:00ضَ

في الاهواء واهل البدع غششة. وكل يلقى وفقه. خله انت اذا تعرفه انصحه فان قبله والا اتركه كما قال النبي صلى الله عليه وسلم في حديث ابي ثعلبة الخشني اذا رأيت هوى مطاعا وشحا متبعا واعجاب كل ذي رأي برأيه فعليك بخاصة - 00:00:34ضَ

وعلمته ولم ينتصح ولم يتعلم معذرة الى ربكم لعلهم يتقون. لكن انشغال الطلبة باخطاء فلان وتتبعه هذا تزكية لانفسهم وهم لا يشعرون. وانشغلوا فيما ليس من شأنهم. وانما من شأن من هم اكبر منه من اهل العلم - 00:00:57ضَ

ثم ثمرة ذلك عليهم في الغرور والكبر واسبابهما الطيشان وخفة العقل ونتائجها والعياذ بالله الوقوع في البدعة تعصبا الذي هو يزعم انه يحذر منها والواقع يشهد لذلك وكلام السلف في هذا متكاثر. لمن ادام النظر واطال النظر في مؤلفاتهم وفي مروياتهم - 00:01:18ضَ

وفي الجملة من ذاق طعم العلم بثني الركب عند اهله تجده مسددا في طريقته وفي سمته ومنهجه ومن اخذ العلم عن امثاله من الاغمار او المغموسين او ممن لم يلقوا تلقوا العلم عن اهله انما من الصحف والكتب - 00:01:48ضَ

ضرب في الناس كل مضرب وضاع وضيع. وطاش واطاش. هذا الواقع. نسأل الله العفو والعافية الله يهديهم ويكفي المسلمين شرهم ويعصمنا واياكم واياهم وجميع المسلمين من الزلل والموعد في الدنيا - 00:02:09ضَ

والاخرة في الدنيا في المحاكم في الاخرة عند قاضي القضاة سبحانه وتعالى. المسألة هايلة تراها - 00:02:29ضَ