باحث

اعلموا انما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتفاخر بينكم وتكاثرون في الاولاد كمثل غيث اعجب الكفار نباته ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يكون حطاما وفي الاخرة عذاب شديد ومغفرة من الله ورضوان - 00:00:00ضَ

وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. اله الاولين والاخرين واشهد ان نبينا محمدا عبده ورسوله الذي بعثه الله رحمة للعالمين - 00:00:56ضَ

بشيرا ونذيرا وداعيا الى الله باذنه وسراجا منيرا. فاللهم صل وسلم عليه وعلى اله واصحابه ومن سار على نهجهم مقتفى اثرهم واحبهم وذب عنهم الى يوم الدين وسلم تسليما كثيرا - 00:01:24ضَ

اما بعد ايها المسلمون في كل مكان ايها الاخوة والاخوات اينما بلغ اليكم الاثير عبر هذه القناة. احييكم جميعا بتحية الاسلام. فالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته وحياكم الله الى حلقة جديدة في هذا البرنامج - 00:01:42ضَ

برنامج الحياة الدنيا حلقتنا في هذا اليوم تدور على قول الله جل وعلا وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء مخلصين له الدين حنفاء ما هو الاخلاص وما هو التوحيد - 00:02:01ضَ

وما هي كلمته؟ وما اركانها؟ وما شرودها؟ ما الاخلاص الذي امر الله جل وعلا به امر حصر وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين الله جل وعلا لا يقبل دينا الا مخلصا له - 00:02:22ضَ

لا يقوى الوجدينا شائبا له ولغيره شائب فيه شرك لا يقبله الله لان الله يقول في اول سورة الزمر الا لله الدين الخالص اي من كل شائبة بشرك او تعلق بغيره - 00:02:41ضَ

الحديث الصحيح يقول النبي صلى الله عليه وسلم قال الله عز وجل انا اغنى الشركاء عن الشرك من عمل عملا اي عمل اشرك معي فيه غيري تركته وشركه وما امروا - 00:02:59ضَ

من الذين امروا بهذا الفعل المبني للمجهول الذي لم يسمى فاعله انه نحن انا واياك انا واياك انت ايها الانس والجن وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفا - 00:03:16ضَ

حنفاء اي على طريقة الحنيفية على منهاج الحنيفية منهاج ابراهيم المائلي الحنيفي عن الشرك بالتوحيد والايمان بالله وحده دونما مخلصين له الدين اذا الاخلاص في الدين في العبادة الاخلاص بفرض الله - 00:03:34ضَ

الاخلاص في طاعته وهذا هو مشمول دين الله عز وجل. الاسلام لله جل وعلا في عبادتك له هذا هو الدين الذي قال الله جل وعلا فيه قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون ولا انتم عابدون ما اعبد - 00:03:56ضَ

الى ان قال لكم دينكم ولي دين التوحيد هو مدار هذا الاخلاص ولهذا في قول الله سبحانه وتعالى ليبلوكم ايكم احسن عملا معنى احسن عملا اي اخلصه واصوبه الاخلاص بان يكون العمل لله اي قائم على التوحيد - 00:04:13ضَ

الذي لاجله خلقنا ولهذا اهمية الاخلاص من اهمية التوحيد نلخصها لكم في خمسة اشياء او ستة اشياء التوحيد والاخلاص لاجله خلق الله الانس والجن ما الدليل وما خلقت الانس والجن وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون - 00:04:35ضَ

ما اريد منهم من رزق وما اريد ان يطعمون. ان الله هو الرزاق ذو القوة المتين الاخلاص لاجله ارسل الله الرسل من اولهم نوح الى اخرهم محمد عليه عليهم الصلاة والسلام - 00:04:56ضَ

وما ارسلنا من قبلك من رسول الا نوحي اليه انه لا اله الا انا فاعبدوه ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان يعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت توحيد والاخلاص لاجله انزل الله الكتب - 00:05:12ضَ

نعلم منها خمسة صحف ابراهيم صحف موسى وهي التوراة والزبور على داوود والانجيل على عيسى والمهيمن عليها الناسخ لها القرآن العظيم الحكيم على نبينا محمد صلى الله عليهم الاهمية الرابعة - 00:05:28ضَ

لاجل الاخلاص والتوحيد خلق الله الدنيا والاخرة الدنيا دار عمل التوحيد والاخرة دار ثواب وجزاء عليه ان كنت عاملا به في الدنيا الجنة ان كنت مخلا به في الدنيا تستحق العقاب عليه بقدر ذلك - 00:05:47ضَ

الاهمية السادسة الخامسة انه لاجل التوحيد خلق الله الجنة والنار الجنة دار كرامة من الله لعباده المخلصين الذين اخلصوا له بالعبادة لعباده الموحدين المؤمنين والنار دار عقاب وجزاء وسعير لمن اخلوا بالتوحيد. فصرفوا حق الله عز وجل لغيره - 00:06:09ضَ

الاهمية السادسة للتوحيد والاخلاص انه لاجله شرع الجهاد في سبيل الله ان الجهاد في ديننا ايها الاخوة لم يشرع قتلا للنفوس واراقة للدماء وقطعا للرؤوس واخذا للاموال واستحلالا للبلدان انما شرع الجهاد في سبيل الله - 00:06:34ضَ

توحيد الله باقامة التوحيد في ارض الله هكذا قاله الصحابة رضي الله عنهم والتابعون لرستم وجيوش الفرس لما قالوا ما الذي جاء بكم؟ وكنتم وكنتم وكنتم يعددون مآسي ومخازي العرب - 00:06:57ضَ

قالوا جئنا نخرج العباد من اين؟ من عبادة العباد الى عبادة رب العباد من ضيق الدنيا الى سعة الدنيا والاخرة هذي اهمية التوحيد هذا اهمية الاخلاص الاخلاص على ماذا يقوم؟ يقوم على كلمة التوحيد. كلمة الايمان - 00:07:14ضَ

لا اله الا الله التي بها تدخل الاسلام اشهد ان لا اله الا الله في احدى الشهادتين هذه الكلمة هي مفتاح الجنة هذه الكلمة ما معناها لو سألك سائل ايها الموفق - 00:07:37ضَ

وايتها الموفقة ما معنى لا اله الا الله كثير من الناس يقول معناها لا خالق لا رازق لا مدبر لا محيي الا الله نقول هذا غلط ليس هذا معنى هذه الكلمة - 00:07:54ضَ

لان المشركين الذين اشركوا مع الله غيره امنوا بانه لا خالق ولا رازق ولا مخترع ولا نافع ولا ضار الا الله ان معنى لا اله الا الله الحقيقي الصحيح لا معبود - 00:08:06ضَ

يستحق ان يعبد الا الله لا معبود بحق الا الله لا معبود على الحقيقة يجب ان يعبد الا الله وحده دون ما شريك هذي الكلمة العظيمة كلمة الاسلام كلمة التوحيد - 00:08:21ضَ

مبناها على ركنين لا اله هذا نفي الا الله اثبات من اقام احد الركنين دون الثاني لا تنفعه لا اله غلط عليها كثيرة لا اله وتسكت حتى نفيت الالهية عن الله - 00:08:36ضَ

لكن لا اله نفي لجميع الالهية. الا الله اثبات للالوهية والعبادة لله وحده لا شريك له لا اله الا الله كلمة الاخلاص وكلمة الاسلام تنفع صاحبها اذا حقق شروطها اليس لا اله الا الله مفتاح الجنة - 00:08:55ضَ

مفتاح يفتح الا له اسنان كما قاله السلف حسان بن عطية وغيره ما يفتح المفتاح الا له اسنان ما اسنانها هي شروطها ولا اله الا الله شروط سبعة او ثمانية جاءت في القرآن والسنة - 00:09:15ضَ

اولها الاخلاص ان تقولها مخلصا بها وما دلت عليه اخلاصا ينافي الشرك وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين ثانيا ان تقولها وان موقن بها وبمدلولها يقينا ينافي الشك - 00:09:30ضَ

انما المؤمنون الذين امنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا لم يشكوا الثالث الصدق ان تقولها صادقا بما دلت عليه وصادقا بمدلولها. صدقا يناهي الكذب قالها المنافقون لكن قالوها كذبا فما نفعتهم - 00:09:49ضَ

قالوا لا اله الا الله كذبا ولم تنفعهم الشرط الرابع ان تقولها محبا لها من مدينة علي من التوحيد ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله والذين امنوا اشد حبا لله - 00:10:07ضَ

خامس في هذه الكلمة القبول ان تقولها قابلا لها واللي ما دلت عليه من اوامر الله وفرائضه وعبادته ينافي الرد رددتها ما نفعتك المعرض يقول انا مسلم ابن مسلم ولم - 00:10:24ضَ

التوحيد ولم يصلي ولم يصم ولم يزكي ولم يحج ما قبل هذه الكلمة الشرط السادس من شروطها ايها الاخوة الانقياد تذعن لا اله الا الله للتوحيد وللاخلاص اذعانا ينافي ومن احسن دينا ممن اسلم وجهه لله وهو محسن - 00:10:45ضَ

قال انني من شروطها منافي للكذب المحبة المنافية للبخل الاخلاص المنافي الشرك العلم وهذا الشرط السابع ان تقولها عالما بها وما دلت عليه من التوحيد علما ينافي جهلك بها. فاعلم انه لا اله الا الله - 00:11:08ضَ

اغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات قال الامام البخاري في صحيحه في كتاب العلم باب العلم قبل القول والعمل قول الله جل وعلا فاعلم انه لا اله الا من شروطها ايضا ان توالي عليها - 00:11:37ضَ

تعادي لاجلها ما تعادي وتوالي لاجل مال او لغة او لاجل وطن او ارض او عرق او جماعة او طائفة انما لا اله الا الله بها صار المؤمن البعيد اخ لك - 00:11:55ضَ

بها صار اقرب الناس لك نسبا اذا لم يكن مؤمنا موحدا مخلصا صار عدوا لك لا تجدوا قوما يؤمنون بالله واليوم الاخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا اباءهم او ابنائهم او اخوانهم او عشيرتهم - 00:12:12ضَ

يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى اولياء. بعضهم اولياء بعض ومن يتولهم منكم فانه منهم. ان الله لا يهدي القوم الظالمين هذه يا ايها الاخوة هي شروط لا اله الا الله - 00:12:29ضَ

عرفنا التوحيد والاخلاص واهميته ما اعظم ما يناقض التوحيد والاخلاص الشرك ان تصرف حق الله لغيره ادعو غيره يذبح لغيره ينظر لغيره تسأل غيره تذبح لغيره تتوكل على غيره تخشى في قلبك وفي سرك غير الله - 00:12:45ضَ

ولهذا خطر الشرك نلخصه بانه الذنب الذي لا يغفره الله ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء. انه الذنب الذي يحبط العمل ولقد اوحي اليك والى الذين من قبلك لئن اشركت لاحوطن عملك - 00:13:05ضَ

انه الذنب الذي يوجب الخلود في النار انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار انه الذنب الذي يذهب عصمة الدم والمال نعم امرت ان اقاتل الناس حتى يشهدوا ان لا اله الا الله - 00:13:20ضَ

فاذا فعلوا ذلك عصوا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم على الله عز وجل انه الذنب الذي لا يقبل الله عز وجل من صاحبه صرفا ولا عدلا اسأل الله جل وعلا ان نكون واياكم من عباده المخلصين - 00:13:36ضَ

واوليائه الموحدين الذين عاشوا في الدنيا موحدين لله فاثيبوا يوم القيامة بعوالي الدرجات وعليين اخوان عاشرون متقابلين لنا ولكم ولوالدينا ووالديكم ومشايخنا وائمتنا واحبتنا من المؤمنين. انه جواد كريم. والى لقاء اخر قريب. والسلام عليكم - 00:13:53ضَ

ورحمة الله وبركاته اعلموا انما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة تفاخر بينكم وتفاخر بينكم وتكاثر في الاموال والاولاد كمثل غيث اعجب الكفار نباته ثم يهيج فتراه مصفرا وفي الاخرة عذاب شديد - 00:14:15ضَ

ومغفرة من الله ورضوان وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور - 00:15:02ضَ