علي الشبل | برنامج الصفوة

أ.د. علي الشبل | برنامج الصفوة (30/7) | أبو بكر الصديق رضي الله عنه

علي عبدالعزيز الشبل

الصفوة. من هم الانبياء والمرسلون؟ الذين اصطفاهم الله تعالى ومن هم الصحابة الذين وفقهم الله تعالى لمصاحبة المصطفى صلى الله عليه وسلم ادم ونوحا وال ابراهيم والله سميع عليم بسم الله الرحمن الرحيم - 00:00:00ضَ

الحمد لله رب العالمين. والعاقبة للمتقين واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له اله الاولين والاخرين واشهد ان نبينا محمدا عبده ورسوله الذي بعثه الله رحمة للعالمين - 00:01:00ضَ

بشيرا ونذيرا وداعيا الى الله باذنه وسراجا منيرا وصلوات الله عليه وتسليمه وعلى اله واصحابه. ومن سلف من اخوانه من المرسلين وسار على نهجهم واقتفى اثرهم الى يوم الدين تسليما كثيرا - 00:01:18ضَ

اما بعد ايها المسلمون والمسلمات في كل مكان معاشر الاخوة والاخوات احييكم جميعا بتحية الاسلام في هذا اللقاء فالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ما زال الحديث معنا عن الكمل الخلص - 00:01:39ضَ

عن صفوتي الخلق وصفوة البشر لماذا لنتخذهم لنا قدوات يكون لنا لنا اسوات في مسيرنا الى رب الارض والسماوات لنسمو كما سموا ونخلص كما خلصوا واخلصوا لله جل وعلا حديثنا - 00:01:57ضَ

عن الصفوة لا يمكن ان نتجاوزه ونحن لم نقف عند افضل اتباع الانبياء بالاطلاق اذا كانت الانبياء عليهم الصلاة والسلام صفوة البشر من افضل هؤلاء الصفوة بعد هؤلاء الانبياء افضل اتباع الانبياء على الاطلاق - 00:02:19ضَ

وخليل رسول الله صلى الله عليه وسلم انه عبدالله بن ابي قحافة ابو بكر الصديق هذا الرجل الذي اول من امن برسول الله وفداه بنفسه وماله وبعرضه رضي الله عنه - 00:02:42ضَ

رد رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك الصديق وافضل اتباع الانبياء بالاطلاق لعل سائل يقول ما دليلنا؟ على ان الصديق افضل من اتباع عيسى واتباع موسى واتباع نوح واتباع صالح وشعيب - 00:03:03ضَ

عليهم جميعا وانبياء الله افضل صلاة وازكى سلام دليلنا سنة رسول الله البيضاء الواضحة الصحيحة فقد روى الامام البخاري في صحيحه من حديث عبدالله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه - 00:03:20ضَ

قال كنا نقول والنبي صلى الله عليه وسلم حي بين اظهرنا افضل الناس بعد رسول الله ابو بكر افضل الناس بعد رسول الله نعم يستثنى من هؤلاء الناس الانبياء فانه لا يمكن ان يبلغ احد دون الانبياء فضل الانبياء - 00:03:37ضَ

ولا شرفهم ولا مقامهم ولا خصوصيتهم افضل الناس بعد رسول الله ابو بكر والناس كلمة عامة تشمل هذه الامة وتشمل من قبلها من الامة الصديق ايها الاخوة ابو بكر خليص رسول الله - 00:03:58ضَ

وصفيه وصديقه الاسلام وقبل الاسلام لما بعث بالنبي صلى الله عليه وسلم اول من افضى اليه النبي امر دعوته زوجه وانسه امكم خديجة بنت خويلد. رضي الله عنها التي كملت من نساء العالمين. فامنت به مباشرة ولم تتردى - 00:04:15ضَ

لم تتردد ولم تتلكأ امن به علي لانه كان في بيت النبوة واول من امن به من الرجال والصديق ابو بكر رضي الله عنه نعم امن به من غير ان يتلكأ ولا يتردد - 00:04:42ضَ

لماذا لقب الصديق بالصديق صبر الصديق على اذى قريش رسول الله وكان حليما وكان عاقلا وكان شريفا سيدا عالما بانسابهم عالما بفضائلهم وكان حادبا ظهره على رسول الله يدافع عنه - 00:04:59ضَ

ويحامي عنه ويذب عنه وكان يطرح عنه الاذى ويقف بينهم يقف بين رسول الله وبين اهل مكة اذا هموا بقتله اتقتل رجلا ان يقول ربي الله لما اسري بالنبي عليه الصلاة والسلام من مكة الى بيت المقدس - 00:05:23ضَ

ثم عرج به من بيت المقدس الى السماء قريش انهم وجدوا على النبي مدخلا وانهم وجدوا على رسول الله ملاحظة فذهبوا الى اقرب الناس له والى من كان سببا في ايمان اكثر الصحابة من المهاجرين - 00:05:44ضَ

الصديق قالوا يا ابا بكر اتسمع ما يقول صاحبك يرجون ان يكفر ابو بكر هذا الكلام ابعادا له لما استبعدوه بعقولهم الضعيفة ونفوسهم المريضة على ما يقول قالوا يقول انه في ليلة واحدة اسري به من مكة الى بيت المقدس - 00:06:04ضَ

ثم عرج به الى السماء اتصدقوا هذا يا ابا بكر فخبل صاحبك فقال الصديق رضي الله عنه ابو بكر والله اني لاصدقه بما هو اعظم من ذلك في خبر السماء يأتيه ليلا ونهارا - 00:06:27ضَ

فكيف لا اصدقه بذلك من ذلك اليوم لقب ابو بكر بالصديق لماذا؟ لتصديقه رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى في احرج المواقف التي تخاذل عنه الناس وكذبه فيها الكافرون والمشركون - 00:06:43ضَ

لما امر الله رسوله بالهجرة من كان رفيقه من كان صاحبه من كان خويه في هذه الرحلة التي هي اعظم السفرات واعظم الرحلات ولم يسافر نبينا صلى الله عليه وسلم ايها الاخوة - 00:07:04ضَ

الا اربعة انواع من السفر سفر هذا بعد البعثة سفره الاسراء بامر الله صارت اية اللهو سفر للهجرة لما هاجر من مكة الى المدينة سفر للحج والعمرة وهي اربعة اسفار - 00:07:23ضَ

وبقية اسفاره وهي اكثرها غازيا مجاهدا في سبيل الله عز وجل. وقد غزا بنفسه صلى الله عليه وسلم عشرة غزوة في رحلة الهجرة من اتخذ صديقا واتخذ رفيقا وانيسا اتخذ افضل الناس - 00:07:42ضَ

واقربهم الى قلبه واعظمهم ايمانا وهو ابو بكر تقول عائشة رضي الله عنها هاجر الناس واراد ابو بكر ان يهاجر امره النبي بالبقاء لما هاجروا الهجرتين الاولى الى الحبشة امر ابا بكر بالبقاء - 00:08:03ضَ

قال لعله ان يؤذن لي تقول عائشة رضي الله عنها والحديث في الصحيحين رواهما البخاري ومسلم قالت شاء الينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في وقت لم يكن من عادته ان يجيء الينا فيه - 00:08:23ضَ

القائلة في شدة الحر وطرق الباب قال ابو بكر حاظر قلنا نائم قائل نائب نوم القيلولة واعلمنا ابا بكر فخرج يسحب رداءه قال ما جاء برسول الله في هذه الساعة الا امر جلل - 00:08:38ضَ

ادان ابو بكر من رسول الله قال خيرا يا رسول الله قال ايسمعنا احد؟ قال ليس ثم الا اهلك اهليهم اهلك فاسر النبي سلم الى ابي بكر انه اذن لي بالهجرة - 00:09:01ضَ

اذن لي بالهجرة هذه المرحلة الانتقالية لا تغير مجرى حياة الناس المجرى هذه الدنيا قال عندئذ الصديق من غير تلكؤ ولا تردد ولا مشاورة. الصحبة يا رسول الله الصحبة لم ينظر الى اهله - 00:09:17ضَ

ولا الى ماله ولا الى ولده ولا الى وطنه كل هذا لم ينظر اليه وانما بين عينيه صحبة رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال صلى الله عليه وسلم نعم - 00:09:37ضَ

فيه نزل قول الله جل وعلا في اية براءة التي هي الفاضحة للنفاق والمنافقين ليسوا في عهد النبي صلى الله عليه وسلم فقط. بل في كل زمان واوان ثاني اثنين - 00:09:52ضَ

اذ هما في الغار اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا نزلت هذه الاية لما تبعت قريش اثار النبي صلى الله عليه وسلم واثار صاحبه جبل ثور حتى رقوا الجبل فقال الصديق يا رسول الله لو نظر احدهم الى موضع قدميه لرآنا - 00:10:07ضَ

قال يا ابا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما معية الله الخاصة لصفوة خلقه وصفوة عباده للكمل والخلص من اوليائه التي تقتضي نصرهم وتأييدهم وان لا تطرق اليهم سوء ما دام - 00:10:31ضَ

ربي جل وعلا يحفظهم وينصرهم وهو معهم المعيثة الخاصة ان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون وهذي غير المعية العامة لجميع الخلق فان الله معهم بعلمه واطلاعه لا تخفى عليه منهم خافية - 00:10:54ضَ

قال يا ابا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما ما ظنك باثنين الله ثالثهما اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا هذه خاصصة ابي بكر رضي الله عنه المدينة - 00:11:12ضَ

حصل موقف ابانا عن منزل ابي بكر ابو بكر مع بعض الصحابة وحصل ما حصل مما يقع بين البشر من المغاضبة ومن الكلام الذي يتوسع ويستطيل فجاء الصديق مغاضبا جاء الصديق مغاضبا. فلما رآه النبي مقبلا قال اما صاحبكم فقد قامر - 00:11:29ضَ

يغاضب وذكر للنبي ما حصل وقال صلى الله عليه وسلم على رؤوس الملأ مبينا فضيلة هذا الصفي من هؤلاء الصفوة ومويلا منزلة الصديق قال ان من امن الناس علي في نفسه - 00:11:53ضَ

واهله وماله ابو بكر صدقني حين كذبني الناس واواني حين طردني الناس وواساني بنفسه واهله وماله ولو كنت متخذا من اهل الارض خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا. ولكن اخوة الاسلام ومودته - 00:12:12ضَ

الصديق لما بلغ هذا الكمال لماذا بلغه الايمان الذي وقر في صدره قال الصحابة رضي الله عنهم والله ما سبقهم ابو بكر بكثرة صلاة صيام وصدقة وانما بشيء وقر في قلبك - 00:12:31ضَ

اتخذه الصحابة عندئذ انموذجا تنافسوه وسابقوه وجاءت غزوة تبوك وجاء عمر قال الان اسبقوا ابا بكر وكان يتنافس معه في سبق في هذه الديانة وفي الاسلام جاء عمر بنصف ماله - 00:12:51ضَ

وترك لاهله وراءه نصف ماله وجلس عند النبي عليه الصلاة والسلام فجاء ابو بكر بصرة تضيق يده عن حملها حتى وضعها بين يدي رسول الله. قال ما هذا؟ يا ابا بكر؟ قال هذا مالي - 00:13:11ضَ

قال ما تركت لاهلك؟ قال ما تركت لهم شيئا تركت لهم الله ورسوله قال عمر عن دين والله لا اسابق ابا بكر بعد هذا ابدا ولهذا ابو بكر بشره النبي بالجنة وبشره بان يدخل من ابوابها الثمانية - 00:13:27ضَ

لماذا؟ لسابق عمله ولما وقر في قلبه من كمال الايمان بالله والتصديق والاتباع والمحبة الصادقة لرسول الله صلى الله عليه وسلم استحق ان يكون افضل هذه الامة يا من تحب ابا بكر الصديق ابشر - 00:13:44ضَ

يا من تحب هذا الصفي ابشر يا من تبغض رسول الله وتبغض ابا بكر وتبغض الصحابة يا سوءتك ان لم تتب وتنب الى ربك بك وتراجع نفسك. اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين انك حميد - 00:14:03ضَ

مجيد. هذا اوان انتهاء هذه الحلقة. استودعكم الله. الذي لا تضيع ودائعه. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته الصفوة. من هم الانبياء والمرسلون؟ الذين اصطفاهم الله تعالى ومن هم الصحابة الذين - 00:14:23ضَ

وفقهم الله تعالى لمصاحبة المصطفى صلى الله عليه وسلم ادم ونوحا وال ابراهيم ال عمران على ذرية بعضها من والله سميع عليم - 00:14:43ضَ