باحث

ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة فجعل افئدة من الناس تهوي وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون بسم الله الرحمن الرحيم - 00:00:00ضَ

الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له - 00:00:53ضَ

واشهد ان نبينا محمدا عبده ورسوله صلوات الله وسلامه عليه وعلى اله واصحابه ومن سار على نهجهم واقتفى اثرهم وسلم تسليما كثيرا اما بعد ايها الاخوة والاخوات ايها المسلمون والمسلمات اينما بلغ اليه الاثير عبر هذه القناة - 00:01:11ضَ

احييكم جميعا بتحية الاسلام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ما زال هذا اللقاء متصلا بكم في حلقات هذا البرنامج برنامج وقفات وفي لقاء هذا اليوم وقفتنا مع عبادة جليلة وعبادة عظيمة - 00:01:33ضَ

اشتملت على الدين كله انها الدعاء دعاء الله سبحانه وتعالى الذي هو اجلى واظهر مظاهر العبادة في توحيده ولهذا عبر عنه سبحانه في القرآن في مقام العبادة فقال جل وعلا في اية سورة الجن - 00:01:54ضَ

وان المساجد لله الا تدعو مع الله احدا اي لا تعبدوا مع الله احدا يبين ذلك ويوضحه نبينا محمد صلى الله عليه وسلم في حديث رواه اهل السنن عن النعمان - 00:02:15ضَ

ابن بشير الانصاري رضي الله عنهما قال قال الرسول صلى الله عليه وسلم الدعاء هو العبادة لانه اجلى مظاهرها واوضح صورها اوضح صور العبادة في الدعاء وثمة حديث اخر رواه الترمذي - 00:02:34ضَ

وقال هذا حديث حسن غريب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال الدعاء مخ العبادة اللفظ وان كان فيه ضعف لكن معناه صحيح - 00:02:54ضَ

يدل عليه قوله صلى الله عليه وسلم الدعاء هو العبادة الدعاء يا ايها الاخوة يتمثل به مظهر العبادة واعظم مظاهر الشرك في دعاء غير الله الشرك اعظم ذنب عصي الله به - 00:03:08ضَ

اعظم ما نهى الله عنه هو الشرك ان تصرف حق الله لغيره اعظم ما امر الله به التوحيد الشرك في العبادة اوضح صوره الدعاء ولهذا صور الشرك الكثيرة ارجعوا الى اربعة اصول - 00:03:29ضَ

الدعوة وشرك الارادة وشرك المحبة وشرك الطاعة شرك الدعوة ان يدعو غير الله ولا تدعوا من دون الله من لا يستجيب لكم الى يوم القيامة اذا انا المت بالانسان ملمة - 00:03:49ضَ

او داهمته داهمة ان كان ممن يوحد الله لجأ وجاء بصوته يدعو ربه سبحانه وتعالى. الذي قال وقال ربكم ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين - 00:04:11ضَ

والذي قال واذا سألك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداع اذا دعاني فليستجيبوا لي اي بدعاء وحدي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون اما اذا صرف الدعوة لا سيما عند عند - 00:04:32ضَ

الكرب وعند الشدائد الى غير الله. يا سيدي فلان اغثني يا ولي الله مدد يا عبد القادر ادركني يا حسين انصرني او غير ذلك فهذا صرف حق الله بالدعاء لغيره - 00:04:49ضَ

وقع في الشرك شرك الدعوة من اصول الشرك ايضا الشرك الارادة والنية والمقصد نيتك في العبادة لمن مقصدك في الطاعة لمن؟ ان كانت لله فهذا التوحيد ان كانت لغيره فهذا شرك. واوضح صوره في الرياء. اصغره واكبره. قليله وكثيره - 00:05:09ضَ

من اصول الشرك الطاعة ان يطيع غير الله لتحليل ما حرمه الله او تحريم ما اباحه الله واباحه رسوله دخل مرة عدي بن حاتم الطائي رضي الله عنه وذلك قبل ان يسلم - 00:05:32ضَ

عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقرأ قول الله جل وعلا في سورة براءة اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله والمسيح ابن مريم قال عدي يا رسول الله والله ما اتخذناهم اربابا من دون الله - 00:05:49ضَ

قال يا عدي اليسوا يحلون الحرام وتحلونه؟ قال بلى قال اليسوا يحرمون الحلال وتحرمونه قال بلى. قال فتلك عبادتهم. اي هذا اتخاذهم اربابا من دون الله الرابع من اصول الشرك - 00:06:04ضَ

المحبة ان يحب غير الله محبة تعظيم ومحبة عباده ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله والذين امنوا اشد حبا لله الدعاء عبادة يا ايها الاخوة ولا يستغني عنه المؤمن - 00:06:23ضَ

والدعاء له اوقات في الاجابة وله اداب وله موانع من اوقات تأكد اجابة الدعاء في الثلث الاخير من الليل وقت النزول الالهي الى سماء الدنيا نزولا يليق بجلال الله وعظمته. لا يشبه نزول المخلوقين - 00:06:42ضَ

في الصحيحين يقول صلى الله عليه وسلم ينزل ربنا تبارك وتعالى في الثلث الاخير من الليل ويقول هل من داع فاستجيب له هل من سائل فاعطيه؟ هل من مستغفر فاغفر له حتى يطلع الفجر - 00:06:59ضَ

مثله الدعاء عشية عرفة لان الله ينزل الى سماء الدنيا يباهي باهل عرفة ملائكته وكل مسلم في عشية عرفة دعا الله فهذا مظنة لاجابة دعائه ثالثا من مواطن اجابة الدعاء حال السجود - 00:07:15ضَ

اخضع ما يكون فيه العبد لربه يوم ان يرغم انفه وجبهته في الارظ طاعة وعبودية وتعظيما لله قال صلى الله عليه وسلم كما في الصحيحين اما الركوع فعظموا فيه الرب - 00:07:33ضَ

واما السجود فاكثروا فيه من الدعاء. فقمن اي حري وجدير ان يستجاب لكم من مواطن اجابة الدعاء في دبر الصلاة في اخر العبادة اخر الصلاة قبل التشهد قبل السلام بعد التشهد - 00:07:49ضَ

الحج الدعاء في اخر العبادة مستجاب من مواطن اجابة الدعاء خامسا بين الاذان والاقامة بين الاذان والاقامة دعوة لا ترد من مواطن اجابة الدعاء سادسا حال نزول المطر. لانه رحمة من رحمات الله - 00:08:09ضَ

وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته. وهو الولي الحميد من مواطن اجابة الدعاء حالا الصائم للصائم دعوة عند فطره لا ترد من مواطن اجابة الدعاء ايضا - 00:08:29ضَ

يتأكدوا فيها اجابة الدعاء حال السفر فان المسافر فيه خضوع وفيه مغادرة لمألوفه ووطنه تنكسر نفسه فيقبل على ربه بالدعاء المرأة حال مخاضها دعوتها ودعاء الاب والام لابنهم هل السفر - 00:08:44ضَ

كذلك يا ايها الاخوة الدعاء في الاماكن الصالحة على الطواف على السعي في الوقوف بعرفة بين رمي الجمار بعد الاولى وبعد الثانية في اثناء العبادة الدعاء مستجاب يتأكد اجابته الدعاء له موانع - 00:09:10ضَ

من موانعه ان يدعو باثم قطيعة رحم اللهم اعني على الزنا لا يستجيب الله دعاءك وهذا من اعتدائي في الدعاء يدعو بقطيعة الرحم اللهم عليك بفلان ابن عمي ولا ابن خالي - 00:09:30ضَ

ولقريبي يظلمه بان يدعو عليه لا يستجيب الله لك المطعم الخبيث الحرام الكسب الحرام مانع من مواعيد الدعاء ذكر النبي سلم الرجل يطيل السفر اشعث اغبر يمد يديه الى السماء يا ربي يا ربي - 00:09:45ضَ

مطعمه حرام واكسبه حرام وغذي بالحرام بان يستجاب لذلك من موانع اجابة الدعاء وهي اعظم مانع ان يدعو غير الله هذا هو الشرك الاكبر يا سيدي فلان مدد يا ولي الله اغثني - 00:10:07ضَ

يا فلان ادركني من من الاموات والغائبين فهذا شرك وهو اعظم ما يمنع صاحبه اجابة الدعاء كذلك يحرم في الدعاء الاعتداء ادعوا ربكم تضرعا وخفية. وادعوه خوفا وطمعا انه لا يحب المعتدين - 00:10:29ضَ

ما هو الاعتداء؟ الاعتداء هو التعدي والتعدي في الدعاء والاعتداء له ثلاث سور الاولى ضابطها ان يسأل الله ما لا يصح له شرعا اللهم اعني على الزنا واللي على شرب الخمر - 00:10:50ضَ

او اعني على قتل المسلمين هذا دعاء اثم هو اعتداء في الدعاء ثانيا ان يسأل الله ما لا يصح له قدرا اللهم اقلبني الى عصفور او الى اسد او الى صقر - 00:11:05ضَ

اعتراض على القدر اللهم اخرج الشمس من الشمال لا من المشرق هذا اعتداء في الدعاء سأل الله ما لا يصح له قدرا ثالثا ان يسأل الله ما فيه سوء ادب - 00:11:23ضَ

وتنطع وتكلف وتمحن عليه في الدعاء. اللهم اني اسألك القصر الابر عن يمين الجنة اسأل الله الجنة والنجاة من النار وكفى الدعاء له اداب من ادابه ايها الاخوة الاسرار خرج النبي صلى الله عليه وسلم مع اصحابه في سفر في حديث ابي موسى الاشعري في الصحيحين - 00:11:36ضَ

فرفعوا رضي الله عنهم اصواتهم بالدعاء قال النبي عليه الصلاة والسلام ايها الناس اربعوا على انفسكم انكم لتدعون اصما ولا غائب ان لتدعونه اقرب الى احدكم من عنق راحلته اذا الاصرار في الدعاء ادعى للاخلاص والتوحيد - 00:11:58ضَ

وان يكون مرادك بالدعاء التذلل والخضوع وعبودية ربك سبحانه وتعالى من ادابه رفع اليدين ترفعهما الى صدرك هكذا كسطعان المسكين الا في الاستسقاء فتبالغ في رفع اليدين فان النبي صلى الله عليه وسلم قال في حديثه - 00:12:17ضَ

ان الله حيي ستير يكره ان يرفع عبده يديه فيردهما عليه صفرا من اداب اجابة الدعاء الالحاح على الله بالدعاء الله يدعوه المؤمن والكافر البر والفاجر ويعجل للكافر دعوته في حال الاضطرار - 00:12:40ضَ

ويؤخر للمؤمن دعوته لماذا يا ترى؟ لان الله يحب ان يسمع الحاح عبده المؤمن عليه ربي جل وعلا يحب ان يلح عليه عبده يقول اخروا دعوة عبدي فاني احب ان اسمع الحاحه علي - 00:13:00ضَ

وانت في دعوتك ربك رابح لست خاسر. اما ان يستجيب الله دعوتك او يدخر لك يوم القيامة او ان يحجب عنك من الشر بمقابل هذه الدعوة اذا انت رابح في تعاملك مع الله - 00:13:20ضَ

ادعو ربك تضرعا وخفية ادعوا ربكم خوفا وطمعا اللهم اجعلنا من عبادك الموحدين واوليائك المخلصين اللهم اجعلنا ممن دعوك وحدك فرفعتهم بهذا الدعاء عندك درجات حتى اورثتهم الفردوس الاعلى من الجنة. لنا ولكم - 00:13:36ضَ

ولوالدينا ووالديكم ومشايخنا وولاتنا واحبتنا من المسلمين. والله تعالى اعلم. اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:13:54ضَ

ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة فجعل افئدة من الناس تهوي اليهم وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون - 00:14:13ضَ