باحث

بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد فسلام الله عليكم ورحمته وبركاته واهلا ومرحبا بكم في هذه اللقاءات الطيبة والدروس المباركة في شرح كتاب الادب المفرد للامام ابي عبدالله محمد ابن اسماعيل البخاري رحمه الله تعالى - 00:00:06ضَ

ضيفنا في هذه اللقاءات المباركة والدروس الطيبة فضيلة الشيخ الاستاذ الدكتور علي ابن عبد العزيز الشبل استاذ في جامعة المجمعة. في بداية هذا اللقاء نرحب بكم شيخنا الكريم حياكم الله - 00:00:27ضَ

الله يحييكم ويبارك فيكم ويجعل هذا اللقاء لقاء طيبا مباركا موفقا ويجعله من مجالس العلم والذكر التي ينفعنا الله بها ويرفعنا بها في الدنيا والاخرة لنا ولكم ولجميع والمسلمات انه سبحانه جواد - 00:00:38ضَ

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الحمد لله الذي خلق السماوات والارض جعل الظلمات والنور ثم الذين كفروا بربهم يعدلون والحمدلله الذي انزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا - 00:01:01ضَ

واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له اقرارا به وتوحيدا واشهد ان نبينا محمدا عبده ورسوله الذي بعثه الله بشيرا ونذيرا وداعيا الى الله باذنه وسراجا منيرا - 00:01:26ضَ

اللهم صلي وسلم عليه وعلى اله واصحابه ومن سلف من اخوانه من المرسلين اثرهم الى يوم الدين سلم تسليما كثيرا اما بعد ايها المسلمون في كل مكان ايها الاخوة والاخوات - 00:01:45ضَ

احييكم جميعا بتحية الاسلام. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حياكم الله وبياكم الى لقاء متجدد تتدارس فيه معكم نتذاكر هذا الكتاب الجليل من هذا العالم الكبير الامام البخاري كتابه كتاب الادب المفرد - 00:02:07ضَ

وقد بلغنا واياكم ايها الاخوة الى الباب الثالث والتسعين منه ترجمه البخاري بقوله باب من لطم عبده فليعتق من غير ايجاد قال المؤلف رحمه الله تعالى باب من لطم عبده فليعتقه من غير ايجاب - 00:02:34ضَ

حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا حصين قال سمعت هلال ابن يساف يقول كنا نبيع البزة في دار سويد بن مقرن خرجت جارية فقالت لرجل شيئا فلطمها ذلك الرجل - 00:02:58ضَ

وقال له سويد بن مقرن الطمت وجهها؟ لقد رأيتني سابع سبعة وما لنا الا خادم لطمها بعضنا فامره النبي صلى الله عليه وسلم ان يعتقها تأملوا يا اخواني في هذه الترجمة - 00:03:16ضَ

حث على عتق العبد المملوك اذا لطمه سيده في وجهه حث على ان يعتقه من غير ان يكون هذا الامر بالاعتاق على جهة الوجوب قد اورد فيه الامام البخاري رحمه الله هذا الحديث - 00:03:35ضَ

الذي اخرجه مسلم في صحيحه واخرجه غيره قال فيه الامام البخاري ها هنا حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا حصين قال سمعت هلال ابن يا شاف يقول كنا نبيع البزة - 00:03:55ضَ

يداري سويد ابن مقرن خرجت جارية وقالت لرجل شيئا فلطمها ذلك الرجل على وجهها فقال له سويد ابن مقرر رضي الله عنه وجهها على جهة الاستنكار لقد رأيتني سبعة وما لنا الا خادم - 00:04:16ضَ

ما لنا الا خادم يعني انها تخدمنا لطمها بعضنا فامره النبي صلى الله عليه وسلم ان يعتقها والامر ها هنا امر ارشاد منه صلى الله عليه وسلم مخالف الامر من الارشاد - 00:04:47ضَ

الى هو عدم الوجوب عن الوجوب اجماع المسلمين على ان اعتاق العبد الملطوم على وجهه ليس بواجب بل هو مستحب مندوب اليه كفارة هذا الذنب لهذا الاثم في لطمه وضربه على وجهه - 00:05:12ضَ

وهذا لان الغضب قد يأخذ من السيد على عبده اذ يخالف او لا يأتمر بامره او يقصر فيما وجهه اليه يغضب عليه غضبا ويلطمه على وجهه وهذا مما نهى عنه النبي عليه الصلاة والسلام - 00:05:39ضَ

عن ضرب الوجه ولطمه طبعا الوسم في الوجه وعن تقبيح الوجه وجه من اشبه وجهك ولهذا قال عليه الصلاة والسلام في حديث سويد ابن مقرن المزني رضي الله عنه قال صلى الله عليه وسلم - 00:06:00ضَ

في هذا الحديث امره ان يعتق هذه الخادمة وهي رقيقة ارشادا له الى ذلك مثل هذا الحديث ايها الاخوة ما رواه مسلم في الصحيح عن معاوية اذا الحكم السلمي رضي الله عنه - 00:06:20ضَ

انه شهد الصلاة مع النبي صلى الله عليه فعطس في اثناء الصلاة حمد الله ورفع صوته اشار اليه الناس السكوت فقال واثقل امياه فما زالوا يسكتونه ويضربون افخاذهم الى ان سكت - 00:06:39ضَ

قال معاوية رضي الله عنه فلما فرغ النبي صلى الله عليه وسلم من صلاته والله ما قهرني ولا نهرني وانما قال لي يا معاوية ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شيء من كلامي - 00:07:06ضَ

انما هي للذكر والتسبيح والدعاء وقراءة القرآن فلما تهللت اسارير معاوية بن الحكم حسن التعليم والتأديب التفهيم من النبي عليه الصلاة والسلام انبسطت نفسه لرسول الله استفتاه فقال يا رسول الله - 00:07:26ضَ

انه كانت لي جارية ترعى لي غنما اي على سلع حقيقة مملوكة صغيرة في سنها وان الذئب عدا على احدى شويهاتي فاكلها فلما اخبرتني سككتها على وجهها صكة اي لطمها على وجهها - 00:07:52ضَ

وان علي رقبة يا رسول الله. فهل اعتقها قال عليه الصلاة والسلام اتني بها فلما جاءه بها قال صلى الله عليه وسلم الجارية اين الله الله في السماء قال لها عليه الصلاة والسلام من انا؟ - 00:08:17ضَ

انت رسول الله قال عليه الصلاة والسلام معاوية ابن الحكم السلمي اعتقها فانها مؤمنة استوثق من ايمانها ليقع عتق معاوي الرقبة التي عليه على رقبة مؤمنة كما اجمع على ذلك المسلمون - 00:08:42ضَ

ان من كان عليه عتق رقبة فلا بد ان تكون الرقبة مؤمنة تحرير رقبة مؤمنة فهنا الامر بعتقها لا بمقابل اللطم هذا مندوب اليه ليس بواجب كما نص على ذلك البخاري في ترجمته - 00:09:06ضَ

في هذا الباب باب من لطم عبده فليعتقه من غير ايجاب اعتقه مندوبا اليه مشروعا في حقه مسنونا في فعله ليس بواجب يأثم ان لم يفعله حدثنا عمرو بن عون ومسدد قال حدثنا ابو عوانة عن فراس - 00:09:26ضَ

عن ابي صالح عن زادان عن ابن عمر قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول من لطم عبدا او ضربه حدا لم يأته فكفارته عتقه البخاري الحديث الاخر الذي اخرجه معه ايضا الامام احمد - 00:09:49ضَ

وغيرهم قال حدثنا عمرو وهو ابو عثمان الحافظ ومسدد ابن موسى رهد ابن مغربل قال حدثنا ابو عوانة عن فراس عن ابي صالح عنزة وهو ابو عمر عن ابن عمر رضي الله عنهما - 00:10:11ضَ

قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول من لطم عبده او ضربه حدا لم يأته فكفارته عتقه من ضرب من لطم عبده اي على وجهه او ضربه حدا بذنب لم يفعله اي ظلمه وتعدى - 00:10:40ضَ

وكفارة هذا اللطم للعبد في وجهه يشمل العبد الانثى والذكر ويشمل مضروب الانثى والذكر. كفارة ذلك هو عتقه اي ان يعتقه هذا موقوف على عبد الله ابن عمر وهو مرفوع عن النبي صلى الله عليه وسلم فحكمه حكم ما سبق - 00:11:04ضَ

ان هذا العتق مستحب مندوب اليه ليس بواجب ثم اورد البخاري حديثا ثالثا اخرجه معه ايضا الامام مسلم في صحيحه حدثنا مسدد قال حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان قال حدثني سلمة بن كهيل - 00:11:27ضَ

قال حدثني معاوية بن سويد بن مقرن قال لطمت مولى لنا ففر فدعاني ابي فقال اقتص كنا ولد مقرن سبع لنا خادم فلطمها احدنا وذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال مرهم فليعتقوها - 00:11:49ضَ

وقيل للنبي صلى الله عليه وسلم ليس لهم خادم غيرها قال فليستخدموها فاذا استغنوا خلوا سبيلها قال الامام البخاري حدثنا مسدد قال حدثنا يحيى ابن سعيد عن سفيان قال حدثني سلمة ابن كهيل - 00:12:10ضَ

قال حدثني معاوية ابن سويد ابن مقرن المزني قال لطمت مولى لنا اي هرب مني ودعاني أبي وهو سويد ابن مقرن المزني رضي الله عنه ودعاني أبي فقال اقتص اي خذوا القصاص - 00:12:34ضَ

الطمه كما لطمك قال امتثل فعفا يعني اقتص منه فعفا هذا الغلام كنا ولد مقرن سبعة لنا خادم فلطمها احدنا والخادم يطلق على الرقيقة فلطمها احدنا وذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم - 00:13:04ضَ

قال مرهم فليعتقوها وقيل يا رسول الله ليس لهم خادم هي هذي المرأة الرقيقة التي لطموها قال فليستخدموها اذا استغنوا خلوا سبيلها ودل ذلك على ان اعتاق الرقيق اذا لطموا في الوجه - 00:13:33ضَ

انه سنة مندوب اليها ليس بواجب يأثم من لم يفعله ثم اورد البخاري حديثا رابعا اخرجه ايضا الامام مسلم في كتاب النذور حدثنا عمرو بن مرزوق قال اخبرنا شعبة قال لي محمد بن المنكدر - 00:13:57ضَ

ما اسمك شعبة قال حدثني ابو شعبة عن سويد ابن مقرن المزني ورأى رجلا لطم غلامه وقال اما علمت ان الصورة محرمة رأيتني وانا سابع سبعة اخوة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:14:19ضَ

ما لنا الا خادم فلطمه احدنا فامرنا النبي صلى الله عليه وسلم ان نعتقه قال البخاري حدثنا عمرو بن مرزوق قال اخبرنا شعبة قال لي محمد بن المنكدر ما اسمك - 00:14:39ضَ

قلت شعبة قال حدثني ابو شعبة يعني العراقي المدني حدثني ابو شعبة عن سويد ابن مقرر المزني رضي الله عنه ورأى رجلا لطم غلامه وقال له سويد بن مقرن رضي الله عنه - 00:14:57ضَ

اما علمت ان الصورة محرمة لان الوجه مجمع الصورة محرمة يعني محرم ضرب الوجه وضرب هذا هذه الصورة ثم قال رأيتني واني سابع سبعة اخوة على عهد النبي صلى الله عليه وسلم - 00:15:20ضَ

ما لنا الا خادم ولطمه احدنا فامرنا النبي صلى الله عليه وسلم ان نعتقه وهذا الامر كما سبق هو امر ارشاد هو امر ارشاد امتثاله مستحب وعدم امتثاله ليس فيه حرج - 00:15:42ضَ

كل امن خرج مخرج الارشاد والتوجيه من غير الزام فان الامر فيه امر استحباب يثاب فاعله ايها المسلمون ثم اورد البخاري رحمه الله في هذا الباب حديثا خامسا وهو الحديث - 00:16:11ضَ

ثمانون بعد المئة قال فيه الامام البخاري حدثنا موسى قال حدثنا ابو عوانة قال حدثنا فراس عن ابي صالح عن زادان ابي عمر قال كنا عند ابن عمر فدعا بغلام له كان ضربه - 00:16:30ضَ

وكشف عن ظهره فقال ايوجعك؟ قال لا فاعتقه ثم رفع عودا من الارض فقال ما لي في الاجر ما يزن هذا العود قلت يا ابا عبدالرحمن لم تقول هذا قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول او قال - 00:16:51ضَ

من ضرب مملوكه حدا لم يأته او لطم وجهه فكفارته ان يعتقه حدثنا موسى قال حدثنا ابو عوانة قال حدثنا فراس عن ابي صالح عن زادان ابي عمر قال كنا عند عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما - 00:17:10ضَ

فدعا بغلام لهو كان ضربه فكشف عن ظهره فقال ايوجعك قال لا فاعتقه عبد الله ابن عمر ثم رفع ابن عمر رضي الله عنهما عودا من الارض وقال ما لي فيه من الاجر - 00:17:35ضَ

ما يزن هذا العود اي باعتاقه قلت يا ابا عبد الرحمن لم تقول هذا قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول من ضرب مملوكه حدا لم يأته لو لطم وجهه - 00:17:55ضَ

وكفارته ان يعتقه فاذا ضرب السيد رقيقه ومولاه من غير جرم اتى به ان ما لي فرط الغضب وارتفاع ضغطه سواء ضربه تأديبا او تعليما فانه افضل ما يكون ان يعتقه - 00:18:14ضَ

وكذا لو لطم وجهه السنة ان يعتقه سيكون هذا الاعتاق له كفارة لظلمه بضربه بلطم وجهه وهذه مسألة مهمة لكم ايها الاباء وايها الازواج وايها المؤدبون انتبهوا عند تأديبكم ان تضربوا الوجه - 00:18:45ضَ

والوجه معروف مبدأه من الاذن الى الاذن عرظا ومن اصول منابت الشعر شعر الرأس الى ما استرسل من اللحية طولا هذا الوجه خرج به الرأس خرج به الكتف خرج به - 00:19:17ضَ

الرجل واليد هذه لا تظرب الوجه لا يظرب وما سواه فيضرب لكن ضربا غير مبرح انتبهوا لهذا ان الظرب المبرح هو ما كسر عظما او اشخب دما واساله او شق جلدا - 00:19:37ضَ

وكل هذا هو الظرب المبرح الذي نهينا عنه هذا ختام هذه الحلقة اسأل الله جل وعلا لنا ولكم الهدى والسداد والرشد وان يجنبنا اسباب سخطه وعقوباته ويبلغنا اسبابا حبه وكرامته ومرضاته - 00:20:04ضَ

لنا ولكم ولوالدينا ووالديكم ومشايخنا وولاتنا لجميع المسلمين والحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين الى هنا ايها الاخوة نكون قد وصلنا الى نهاية هذا الدرس وهذا اللقاء - 00:20:29ضَ

من لقاءات شرح كتاب الادب المفرد الامام البخاري رحمه الله تعالى نتقدم بالشكر الجزيل في نهاية هذا اللقاء لفضيلة الشيخ الاستاذ الدكتور علي بن عبد العزيز الشبل استاذ جامعة المجمعة شكر الله له - 00:20:47ضَ

الله به وزاده الله علما وفقها. وشكر الله لكم احبتنا حسن متابعتكم حتى نلتقي بكم في لقاء قادم بمشيئة الله تعالى. نستودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:21:01ضَ