باحث

هذا السائل يقول يقول ما حكم الاكثار من النذر؟ علي النذر ان افعل كذا. جزاك الله خير على سؤالك يا اخي السائل. للاسف مع ضعف العلم وضعف الدين وقلة مخافة رب العالمين كثر في - 00:00:00ضَ

اوساط الناس النذر خصوصا في النساء. نذر علي كذا ونذر كذا ونذر كذا. قابلهم الرجال بنوع اخر من انواع سوء اللفظ والهياط يؤكد الامر بالطلاق علي الطلاق. فيجيبه الاخر علي الطلاق ان ما هو بطلاقك - 00:00:20ضَ

ثم يقول علي الطلاق الثلاثة الحارمات. او يمينا ثلاثة بالطلاق. كل هذا يا اخواني من تعدي حدود الله ومن تجاوز ما اباحه الله. النذر ان تعمد اخفاره اثم. وعليه مع ذلك - 00:00:40ضَ

كفارة اليمين واعظم منه الطلاق والتهديد به او يعلقه بشرط ان فعلت ان فعلت كذا هي طالق علي الطلاق الا اعشيكم. او اغديكم او اكرمكم. يعني اذا ما غدا ولا عشى ولا اكل - 00:01:00ضَ

لم يقع طلاقه لانه طلاق معلق شرطه في قول جماهير العلماء وفي قول الائمة الاربعة. المسائل خطيرة يا اخوان مبعثها وسببها تقليد الناس التقليد الاعمى وقلة مخافة الله ولم يعظم الله حق - 00:01:20ضَ

وتعظيمه ويجله حق اجلاله حتى تعدى حده. يا ايها النبي اذا طلقتم النساء لعدتهن واحصل عدة. لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان يأتين بفاحشة مبينة. تلك حدود الله. فالطلاق من حد الله والنذر والتحريم من حدود الله. تلك حدود الله. ومن يتعدى حدود الله فقد ظلم - 00:01:40ضَ

لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا - 00:02:10ضَ