علي الشبل | برنامج أخطاؤنا في رمضان

أ.د علي بن عبدالعزيز الشبل | برنامج أخطاؤنا في رمضان(30/12) | التقصير في صلاة التراويح

علي عبدالعزيز الشبل

حصريا على موقع نداء الاسلام بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل - 00:00:01ضَ

فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان نبينا محمدا عبده ورسوله صلوات الله وسلامه عليه وعلى اله واصحابه من سلف من اخوانه من المرسلين - 00:00:22ضَ

وسار على نهجهم واقتفى اثرهم الى يوم الدين وسلم تسليما كثيرا اما بعد ايها المسلمون والمسلمات معاشر الصائمين والصائمات ايها المؤمنون في كل مكان احييكم جميعا بتحية الاسلام والمسلمين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:00:40ضَ

وحياكم الله الى لقاء متجدد معكم نصحبكم فيه في بيان سنة النبي صلى الله عليه وسلم وهديه والتواصي على ذلك بالحق والتواصي عليه بالصبر هكذا نرجو والله جل وعلا هو منتهى املنا وهو غايتنا سبحانه وتعالى - 00:01:06ضَ

ايها الاخوة المسلمون ان من الاخطاء الشهيرة والشائعة والتي نراها ونلمسها من بعض اخواننا تقصيرهم في صلاة التراويح مع الجماعة فمن الناس من لا يصليها ابدا. اكتفاء بالفريضة دون هذه النافلة - 00:01:29ضَ

وهؤلاء محرومون وذلك انهم حرموا انفسهم خيرا كثيرا في قيام رمظان الذي هو من افضل الفضائل ومن افضل الاعمال والقربات النافلة الى رب العالمين ومن الناس يا ايها الاخوة من يقوم مع الامام ركعتين او تسليمة او تسليمتين ثم ينصرف - 00:01:52ضَ

وربما قام مع الامام اربع تسليمات ثم انصرف فحرم نفسه الخير الكثير بانه من قام مع الامام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة كما قاله النبي صلى الله عليه وسلم - 00:02:16ضَ

ولنعلم يا ايها الفضلاء ان قيام الليل انواع ثلاثة النوع الاول صلاة الوتر واقاد الوتر ركعة اقل الكمال ثلاث ركعات يصلي ركعتين شفعا ثم ركعة ثالثة ثم ركعة ثالثة يوتر بها صلاته - 00:02:33ضَ

واكثر الوتر احدى عشرة ركعة فيصلي يجوز له ان يصلي ثلاثا بتسليم واحدة او خمسا بتسليمة واحدة او سبعا او تسعا او احدى عشرة بتسليمة واحدة وهذي تسمى بصلاة الوتر وهي اكد النوافل - 00:02:56ضَ

ولقد سئل الامام احمد رحمه الله عن من يترك صلاة الوتر. ما حكمه وقد ترك سنة متأكدة فقال عليه رحمة الله من ترك صلاة الوتر ارى انه رجل سوء لا تقبل شهادته لانه داوم على ترك شيء متأكد - 00:03:15ضَ

من سنن النبي صلى الله عليه وسلم وصلاته النوع الثاني من صلاة الليل التهجد وهو القيام وذلك انه لا حد له لقوله صلى الله عليه وسلم صلاة الليل مثنى مثنى - 00:03:36ضَ

وتكرار كلمة مثنى مثنى يدل على الاستمرار انه يصلي ما شاء من غير عدد يحده به فاذا خشي الصبح اوتر ولو بواحدة والافضل في رمضان ان يقتصر على احدى عشرة ركعة لكن مع تطويل القيام - 00:03:54ضَ

والركوع والسجود والجلوس والقنوت يطيل فيهن اطالة كما كان النبي عليه الصلاة والسلام يصليها كما تقول عائشة رضي الله عنها كما في الصحيحين قالت ما زاد النبي صلى الله عليه وسلم في رمضان ولا في غيره عن احدى عشرة ركعة - 00:04:16ضَ

يصلي اربعا فلا تسأل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي اربعا فلا تسأل عن حسنهن وطولهن ثم يوتر بثلاث فمن وافق قيامه يوافقه في العدد من وافق قيام الرسول صلى الله عليه وسلم فيجب ان يوافقه في العدد كما يوافقه في الحال والهيئة - 00:04:35ضَ

اما يوافقه في العدد وهو سريع في قيامه فقد وافق السنة العددية ولم يوافق هيأتها ولا فعلها النوع الثالث من القيام وهو قيام مخصوص في رمضان بصلاة التراويح وهي سنة - 00:04:57ضَ

قولية وفعلية ارشد اليها النبي عليه الصلاة والسلام. وترك اقامة الليالي بعد الليلة الرابعة. لان لا تفرض على الناس خشية ان تفرض عليهم وهذه السنة في صلاة التراويح فعلها المسلمون في عهد عمر واجتمعوا عليها وما زال عليها عمل المسلمين الى الان والى ان يشاء الله - 00:05:14ضَ

وهي ان يصلون قياما في رمظان جماعة بعد صلاة العشاء وهذا القيام لا حد كما قلت لكم لركعاته ان صلوا عفوا ان صلوا عشر ركعات او احدى عشرة او ثلاث عشرة او عشرين او ثلاثا وعشرين او اكثر - 00:05:37ضَ

فلا بأس في ذلك ما دام انهم صلواها جماعة خلف امامهم ويدرك بذلك سنة النبي عليه الصلاة والسلام وسنة خلفائه الراشدين التي قال فيها عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور - 00:06:01ضَ

فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار اخرجه اهل السنن باسناد اسانيد صحيحة من حديث العرباض بن ساري رضي الله عنه ولانه قال عليه الصلاة والسلام - 00:06:27ضَ

اقتدوا بالذين من بعدي ابي بكر وعمر وعمر جمع الناس على هذه السنة التي تركها عليه الصلاة والسلام ترك ادامته على الناس مخافة ان تفرض عليهم لا لانها غير مشروعة - 00:06:41ضَ

هذا قيام رمظان وتهاونوا بعض المسلمين هداهم الله في قيامه مع الامام ولا سيما في العشر الاواخر فان بعضهم قد يصلي بعض الصلوات ثم ينصرف ولا يقوم مع الامام فلا يدرك بذلك سنته عليه الصلاة والسلام ولنا الاجر العظيم - 00:06:58ضَ

والثواب العظيم والنوال الكبير الذي رتبه الله لمن صام رمضان ولمن قامه ايمانا واحتسابا وبعضهم يشتغل بالاسواق واللعب واللهو ويمضي فيه الساعات الطوال ويستخسر على نفسه ساعة او ساعة الا ثلث يقومها مع الامام - 00:07:19ضَ

اللهم اهد ضال المسلمين رده اليك ردا جميلا اللهم اهدنا في عبادك المهتدين، ولا تضلنا في عبادك العاصين والمذنبين. اللهم اجعلنا ممن صام رمضان وممن قامه وممن ادرك ليلة القدر فقامها ايمانا واحتسابا فممن غفرت له ما تقدم من ذنبه وما تأخر ممن اعتقته من النار برحمتك يا رب - 00:07:41ضَ

العالمين لنا ولكم ولوالدينا ووالديكم ومشايخنا واحبتنا من المؤمنين. والله اعلم. وصلى الله وسلم على نبينا محمد. وعلى اله واصحابه اجمعين اجمعين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته تم تنزيل هذه المادة من موقع نداء الاسلام. دبليو دبليو دبليو دوت اسلام داش - 00:08:06ضَ

كول دوت كوم - 00:08:34ضَ