باحث

حصريا على موقع نداء الاسلام. الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم ما لك يوم الدين والحمد لله الذي خلق السماوات والارض وجعل الظلمات والنور ثم الذين كفروا بربهم يعدلون واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له - 00:00:01ضَ

واشهد ان نبينا محمدا عبده ورسوله عبده المصطفى ونبيه المجتبى فالعبد لا يعبد كما الرسول لا يكذب اللهم صلي وسلم عليه وعلى اله واصحابه ومن سلف من اخوانه من المرسلين وسار على نهجهم واقتفى اثرهم واحبهم - 00:00:28ضَ

وذب عنهم الى يوم الدين وسلم تسليما كثيرا اما بعد ايها المسلمون ايها الصائمون والصائمات فاني احييكم جميعا بتحية الاسلام الطيبات المباركات فسلام الله عليكم ورحمته وبركاته ومغفرته ومرضاته ونسأله رضوانه وعوالي جنانه - 00:00:52ضَ

انه اكرم مسؤول واعظم مرجي مأمول ايها الصائمون معاشر الصائمات اننا واياكم ان نتذاكر في هذا اللقاء اصلا عظيما لا تصح الاعمال الا به ولا تكون الاعمال والاقوال مرضية عند الله الا بتحقيقه وتجريده - 00:01:18ضَ

الا وهو الاخلاص والنية لله جل وعلا وحده لا شريك له بهذا العمل كما امر الله جل وعلا رسوله وامر المؤمنين في قوله سبحانه في اخر سورة الانعام قل ان صلاتي - 00:01:40ضَ

ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين نعم يا ايها الاخوة ان الاعمال ان لم تكن خالصة لله مبتغى بها مرضاته ووجهه وحده لا شريك له. والا فانها لا تنفع صاحبها بل تضره. اذا نوى بالعبادة - 00:01:58ضَ

ان تكون لغير الله فمن نوى بالعبادة الرياء فانه مرائي ومن نوى بالعبادة او نوعا منها غير الله صار بهذا مشركا مع الله غيره في العبادة والصيام عبادة من اهم الفرائض - 00:02:24ضَ

فانه الركن الرابع من اركان الاسلام ولا قيام للاسلام الا بقيام اركانه الخمسة بذلك يكون الانسان مسلما الصيام لا بد فيه من النية ومعنى النية ان يعقد الانسان النية في قلبه على انه صائم رمظان لله - 00:02:42ضَ

فان عقد النية في قلبه انه صائم رمظان لغير الله صار مشركا والشرك لا يقبله الله جل وعلا من من اي من كان حتى من الانبياء من اي من كان - 00:03:03ضَ

حتى من الانبياء عليهم السلام الله جل وعلا في سورة الزمر مخاطبا نبينا محمدا عليه الصلاة والسلام ولقد اوحي اليك والى الذين من قبلك لان اشركت ليحبطن عملك وتكونن من الخاسرين - 00:03:17ضَ

سل الله فاعبد امر الله رسوله ان لا يعبد الا الله ولو اشرك رسولنا محمد عليه الصلاة والسلام وحاشاه بذلك ان يشرك لحبط عنه عمله وكذلك لو اشرك الانبياء قبله عليهم الصلاة والسلام. وحاشاهم ذلك - 00:03:36ضَ

لحبطت عنهم اعمالهم ولكانوا من الخاسرين اذا غيرهم من باب اولى واكد فليكن نيتك في الصيام لله وحده ولهذا اشترط العلماء ان يبيت الانسان نية الصيام من الليل من اول ليلة من لايالي رمضان - 00:03:55ضَ

وهكذا كل ليلة من لياليه فانه يبيت فيها النية من الليل لان الصحيح من اقوال العلماء ان كل يوم من رمضان هو عبادة مستقلة ومعنى ان يبيت النية اي ان يعزم في قلبه - 00:04:13ضَ

في جنانه في صدره على انه صائم غدا لله ولا يحتاج في هذه النية الى ان يتلفظها ولا الى ان يظهرها قولا لان النية لا يتلفظ بها الا في موضعين. استحبابا لا وجوبا - 00:04:29ضَ

فيستحب اظهار النية في حال النسك في حج او عمرة فيقول لبيك عمرة ان كان معتمرا او يقول لبيك حجا ان كان حاجا والموضع الثاني والعبادة الثانية التي يظهر فيها الانسان نيته - 00:04:46ضَ

هي الذبيحة في الاضحية فان النبي صلى الله عليه وسلم ثبت عنه انه ضحى بكبشين اقرنين املحين وقال في اول في احدهما اللهم هذا منك ولك اللهم هذا عن محمد وعن ال محمد - 00:05:03ضَ

وقال في الثاني اللهم هذا منك ولك اللهم هذا عمن لم يضحي من امة محمد صلوات الله وسلامه عليه وما سوى ذلك من العبادات كالصلوات والصيام والزكاة وغيرها فانه لا يظهر النية بها. وانما يكفي اظمارها في القلب - 00:05:21ضَ

وقيام الانسان اللي صار لسحوره يتسحر قبل الصلاة هذا مظهر من مظاهر النية فيبقى ان يكون في قلبك الصيام لله عبادة كما جاء في حديث عمر رضي الله تعالى عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال - 00:05:45ضَ

انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته الى الله ورسوله فهجرته الى الله ورسوله. ومن كانت هجرته الى دنيا يصيبها او الى امرأة ينكحها فهجرته الى ما هاجر اليه - 00:06:05ضَ

لماذا نتواصى واياكم حول هذا الاصل اي ان نبيت النية نية الصيام من الليل لله وحده لا شريك له لان من الناس من يصوم لكنه صام عادة. صام اهله وقومه - 00:06:24ضَ

وربعه واهل بلده فصام معهم وهذا ممن لم يمحض النية الخالصة لله عز وجل وينوي بهذا الصيام لله العبادة من الناس من يصوم لكنه يصوم حمية التحليل او لانه يريد ان يخفف من وزنه وشحمه - 00:06:40ضَ

او يريد بذلك امرا من امور الدنيا وهذا لم يصم لله عباده من الناس من صام لكن والعياذ بالله صام عن الطاعات واسرف على نفسه بالمحرمات. امسك عن الطاعات وعن الفرائض فلم يؤدها - 00:07:00ضَ

فلا صلاة يصليها ولا قيام يقومه ولا صيام حقيقة يصوم وانما يقطع نهاره بالنوم فيقوم ولا يصلي وانما همه الاكل والشرب وينام عن الفرائض ثم يسهر بليله على المحرمات هذا في الحقيقة نية الصيام عنده نية فاسدة - 00:07:19ضَ

فانتبه يا ايها الاخوة انتبهوا جميعا الى هذه الى هذا الامر وليكن في مستحضر قلوبكم لا بالسنتكم ان يكون في نيتكم الصيام لله واعلموا ان من صام لله حقا كان له عند الله اعظم الاجر واعظم المثوبة - 00:07:45ضَ

قال الله جل وعلا انما يوفى الصابرون اجرهم بغير حساب ولا شك ان الصائم ان ان الصائم قد صبر عن المفطرات وعن المحرمات ابتغاء مرضات الله عز وجل نسأل الله جل وعلا ان يمنحنا واياكم الفقه في دينه - 00:08:04ضَ

وان يرزقنا الثبات والبصيرة عليه وان ينصر دينه وان يعلي كلمته وان يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا وان يزيدنا علما وعملا ورحمة منه انه سبحانه هو الوهاب ربنا اتنا في الدنيا حسنة - 00:08:26ضَ

وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار. ربنا قنا شح انفسنا لنكون من عبادك المفلحين. والله تعالى اعلم. اللهم صل على نبينا محمد وعلى ال محمد. كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد. والى لقاء متجدد - 00:08:45ضَ

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. تم تنزيل هذه المادة من موقع نداء الاسلام دبليو دبليو دبليو دوت اسلام داش كول دوت كوم - 00:09:05ضَ