باحث

واذان من الله ورسوله الى الناس يوم يوم الحج الاكبر المشركين ورسوله. فان سبتم فهو خير لكم. وان توليتم فاعلموا انكم غير معجز وبشر الذين كفروا بعذاب اليم بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله - 00:00:00ضَ

اه اما بعد فالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته واهلا ومرحبا بكم اه مشاهدي الكرام الى هذا اللقاء في استشارات هذا البرنامج الذي يأتيكم ضمن اعمال وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد بالمملكة العربية السعودية ضمن اعمالها - 00:01:02ضَ

التوعية الاسلامية آآ لحجيج بيت الله فمرحبا بكم واهلا وسهلا نرحب ايضا بضيفنا في هذا اللقاء فضيلة الاستاذ الدكتور علي بن عبد العزيز الشبل وفقه الله الاستاذ بوزارة التعليم العالي وعضو التوعية الاسلامية بالحج بوزارة الشؤون الاسلامية والاوقاف والدعوة والارشاد فمرحبا بكم دكتور علي الله يحييكم يرحب بكم ايضا - 00:01:16ضَ

وباخواني واخواتي من المشاهدين والمشاهدات اينما بلغ اليه هذا الاثير في هذه القنوات واسأل الله جل وعلا ان يجعله لقاء مباركا وان يرحب ويحيي اخواننا حجاج بيت الله الحرام الذين توافدوا - 00:01:37ضَ

على هذا المكان الطيب الطاهر على صعيد مكة المشاعر بعد ذلك لاداء هذا النسك العظيم بحج بيت الله العتيق. اللهم امين. نسأل الله عز وجل ان يوفق الحجيج جميعا بحج آآ مبرور وذنب مغفور انه آآ جواد كريم. شيخنا يعني في هذا اللقاء ان شاء الله تعالى آآ - 00:01:55ضَ

معكم ومع الاخوة المشاهدين الكرام سيكون الحديث حول اه اه الحج اه الذي فرضه الله سبحانه وتعالى على عباده وآآ بعضا من آآ اركانه وآآ واجباته سعيا الحقيقة للتذكير بهذه الاركان - 00:02:18ضَ

وهذه الواجبات لانها الحقيقة من الامور التي لابد لكل حاج ان يكون ملما بها واعيا بالفروقات بين الاركان والحج. لكن قبل ان نبحر في الحديث عن هذا الامر اسمح لي وليسمح لي الاخوة المشاهدين الكرام ان نطلع على هذا التقرير الذي اعده الزملا - 00:02:37ضَ

حول آآ آآ او طرح آآ لدى آآ الجمهور الكريم ميدانيا ما هي اركان الحج ماذا كانت الاجابة؟ نغطي عليها ثم نعود لكم الاحرام اه طواف الافاضة الوقوف بعرفة كان الحج الاحرام - 00:02:55ضَ

الوقوف بعرفة طوف الوداع. اه كان الحاج اه كان هم باللحام وساي الحج الوقوف في عرفة وطواف الافاضة الحج لبس الاحرام آآ الوقوف بعرفة طواف الوداع اركان الحج الاحرام والنية - 00:03:18ضَ

والشيء الثاني السعي والطواف والوقوف بعرفة. الاحرام من الميقات والوقوف في عرفة وطواف الافاضة والسعي بين الصفا والمروة. اركان الحج الاحرام والوقوف بعرفة والطواف ثم السعي الاحرام آآ الوقوف بعرفة والطواف والسعي - 00:03:44ضَ

حياكم الله مشاهدي الكرام مرة اخرى بعد ان استمعنا لهذه الاجابات ولعلنا نسمع تعليقا من ضيفنا في هذا اللقاء على ما سمعنا من اجابات للجمهور بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم على نبينا محمد. على اله واصحابه اجمعين - 00:04:07ضَ

اه في الجملة هذي الاجابات اجابات طيبة في ذكر اركان الحج وان كان بعضهم قد زاد فيها من الواجبات او انقص منها من الاركان لكن الحج هذا فضل الله جل وعلا الذي فرضه على عباده المكلفين - 00:04:30ضَ

قوله سبحانه وتعالى في سورة ال عمران ان اول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا وهدى للعالمين فيه ايات بينات مقام ابراهيم. ومن دخله كان امنا ولله على الناس البيت. نعم. من استطاع اليه سبيلا. ومن كفر فان الله غني عن العالمين - 00:04:45ضَ

اه فجعل الله عز وجل فرضا منه على عباده ولله على الناس حج هذا البيت البيت الحرام. نعم. فهو فرض فرضه الله عز وجل على المكلفين ولهذا لما نزل هذا الفرض - 00:05:07ضَ

قام النبي عليه الصلاة والسلام في الناس خطيبا فقال ايها الناس ان الله قد فرض عليكم الحج فحجوا فقام الاقرع بن حابس التميمي رضي الله عنه فقال افي كل عام يا رسول الله - 00:05:22ضَ

قال لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم الحج مرة فمن زاد فهو تطوع ولهذا فرض الله الحج فجعله من اركان دينه اركان الخمسة العظام. نعم. التي عليها مباني هذا الدين - 00:05:35ضَ

وفي الصحيحين من حديث ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال بني الاسلام على خمس شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله. واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان. قال وحج بيت الله الحرام لمن استطاع اليه سبيلا - 00:05:50ضَ

ونبه الله فيه الى اهم شرائطه هو شرط الاستطاعة الحج له اربعة شرائط الاسلام فلا يصح الحج من كافر او من مشرك يدعو غير الله او يتقرب لغير الله حجه غير صحيح - 00:06:07ضَ

ومن انسان عاقل فالمجنون لا يصح حجه. ومن انسان بالغ فالصغير يصح حجه لكن لا يكفي عن حاجة الاسلام التي هي الفرض. مهم. وكذلك الحرية المملوك يصح حجه لكن لابد اذا عتق ان يحج حج الاسلام - 00:06:21ضَ

والاستطاعة التي نبه الله عليها بقوله لمن استطاع اليه سبيلا. المقصود بالاستطاعة يعني حدودها ما هي؟ الاستطاعة تقوم باختصار يعني على امور ثلاثة استطاعة في بدنه يستطيع ان يذهب في بدنه فيحج لان الحج عبادة بدنية في مظاهرها العامة. نعم - 00:06:42ضَ

استطاعة في ما له ان يجد نفقة زائدة عن حوائجه الاصلية في نفقته ونفقة اهله واولاده. مهم اذا وجد نفقة زائدة وجب الحج عليه. اما اذا كان مديون ولا عنده الا ما يسد حاجته فالحج لا يجب لانه غير مستطيع مالا - 00:07:01ضَ

الامر الثالث استطاعة في وصوله الى مكة ورجوعه منها يعبر عنها عند العلماء بامن الطريق. ينضاف اليها الان باستخراج الفيز والتصاريح الواجبة اللازمة المتعلقة بهذا العام. جميل. هذا الركن اذا لم يتيسر له ذلك او لم يأمن في طريقه او لم يتيسر له استخراج التصاريح لا يكون مستطيعا لانه ما حقق المفهوم الثالث من مفهوم - 00:07:18ضَ

تجد المرأة بامر رابع في الاستطاعة وهو وجود المحرم ان يحج بها آآ ان يحج بها ذو محرم اذا كان حجها مسافة سفر وفي الصحيحين ان النبي عليه الصلاة والسلام قال لا يحل لامرأة - 00:07:43ضَ

تؤمن بالله واليوم الاخر ان تسافر الا ومعها ذو محرم فقام رجل فقال يا رسول الله اني اكتتبت في غزوة كذا وكذا. وان امرأتي خرجت حاجة قال عليه الصلاة والسلام انطلق فحج مع امرأتك - 00:07:59ضَ

المحرامية في السفر في في سفر الحج متعلقة بسفر الحج لا باداء النسك نفسه. مهم. لو طافت وحدها صح طوافه لوقفت بعرفة وحدها صح وقوفها. لو رمت الجمار وحدها صح رميها. لكن المحرمية متعلقة بالسفر لاداء الحج - 00:08:13ضَ

ولهذا المرأة لو كانت غنية او قوية او امنة في طريقها يسافر بها للحج فإن الحج لا يجب عليها لأنها لم تشتمل في قول الله جل وعلا لمن استطاع اليه سبيلا عظيم عودة سريعة يا شيخ لأركان الحج - 00:08:31ضَ

سمعنا قبل قليل الاجابات الاخوة والجمهور عليها لو اجملناها وبشكل سريع يعني اركان الحج اربعة اولها الاحرام واهوانية الدخول في النسك النية في القلب هذا ركن لانه مبني على في القلب. النية في القلب. ليس مجرد اللباس. اللباس مظهر من الواجبات من ترك المحظورات في تجرده عن المخيط. في حق الرجال - 00:08:47ضَ

لكن اللي هو ركن نية الدخول في النسك هذا ركن في الحج. انما الاعمال بالنيات الركن الثاني طواف الافاضة الاطرفة انواع طواف القدوم طواف الوداع طواف العمرة طواف النافلة. الذي هو من اركان الحج طواف الافاضة - 00:09:13ضَ

وليطوهوا بالبيت العتيق وطواف الافاضة الركن الرابع الثالث السعي بين الصفا والمروة سعي الحج لاجل حجه. نعم. اه اهم الاركان وهو الركن الرابع الوقوف بعرفة لقوله عليه الصلاة والسلام الحج عرفة - 00:09:32ضَ

لقوله صلى الله عليه وسلم فما ادرك عرفة فقد ادرك الحج هذا هو هي اركان الحج التي لا يصح الحج الا بها كاركان البيت. جميل. واركان البناء. ما يمكن يقوم البيت او البناء الا على اركانه. هذه الاربعة - 00:09:52ضَ

هي اركان الحج الاحرام نريد الدخول بالنسك الوقوف بعرفة طواف الافاضة السعي بين الصفا والمروة. عظيم. الله اعلم. عظيم. اذا هذه هي اركان الحج مشاهدينا الكرام اه الاربعة كما ذكرها فضيلة الشيخ جزاه الله خير. اه - 00:10:05ضَ

ما هي الواجبات؟ يعني القرين الاركان هو الواجبات ما هي الواجبات؟ هذا السؤال طرحناه ايضا على جملة من الاخوة اه في الجمهور ميدانيا. تعالوا نستمع الاجابة على هذا السؤال ونعود مرة اخرى نستعرض هذه الواجبات - 00:10:22ضَ

اه واجبات الحج هي اه الاحرام من الميقات وهاد الإقبال من بين مزدلفة ورمي الجمرات والمبيت ببنى ايام التشريق والحلق والوقوف بعرفة جزء من الليل والحلق والتقصير وطواف الوداع. اه المبيت في مزدلفة ومنى الحلق او الذبح اه - 00:10:41ضَ

طواف الوداع اشياء كثيرة. والله واجبات الحج في منى مزدلفة الطواف عندك والتقصير والذبح هذي يعني من ضمنها من ضمن الواجبات المبيت في منى طواف القدوم طواف الوداع ورمي الجمرات. اه الوداع - 00:11:14ضَ

ورمي الجمرات والمبيت بمنى والمبيت بمزدلفة والتقصير او الحلق مرحبا بكم مشاهدينا الكرام مرة اخرى. استمعنا لمجموعة من الاجابات حول هذا السؤال ما هي واجبات الحج سمعت من الاجابات تعليقكم؟ والله انا الحقيقة مغتبط على هذه الاجوبة واشكر اخواني على - 00:11:42ضَ

احضارهم لهذه الواجبات التي ربما تختلط عند بعض الناس وفي الجملة اصابوا في هذه الاجابة واجبات الحج سبع واجبات. نعم. اولها الاحرام من الميقات والميقات بالحج ميقات زماني ومكاني الميقات الزماني في اشهر الحج شوال ذو القعدة وعشرة من ذي الحجة. والميقات والزمان مكاني الذي حددها النبي في المواقيت الخمسة - 00:12:09ضَ

الاحرام من هذه المواقيت الخمسة لمن مر بها هذا واجب. من كان دون المواقيت يحرم من بيته. المقصود دون الموقيت قبلها الى الى الحرم. نعم. الى مكة. الى الكعبة. نعم. من كان دونها كاهل - 00:12:33ضَ

يحرمون من بيوتهم. نعم. كاهل وادي فاطمة من بيوتهم. كاهل خليص من بيوتهم لانهم دون المواقيت. نعم. فالاحرام من الميقات هذا الواجب الاول الواجب الثاني استدامة الوقوف بعرفة من بعد الزوال الى غروب الشمس - 00:12:47ضَ

استدامة نعم ان يجمع في وقوفه بين النهار والليل. اها. فلو خرج من عرفة قبل غروب الشمس ادرك الركن لكنه فاته الواجب اذا الواجب المتعلق بالحج الذي يجبر بدم عند فقده - 00:13:03ضَ

واستدامة الوقوف الى الليل ان يقف الى غروب الشمس الواجب الثالث المبيت بالمزدلفة ولا يلزم المبيت ان ينام فليبقى بها الى طلوع الفجر الا من اذن له النبي ورخص له في ان يدفع منها بعد هزيع من الليل اي بعد منتصف الليل من اهل الاعذار - 00:13:19ضَ

الذين هم النساء والمرظى وكبار السن والصغار ومن كان مرافقا معهم. ولو كان نشيطا نشيطا لان ابن عباس رضي الله عنهما آآ ارسله النبي مع الظعن من اهله. مع ظعفة اهله. وهو قوي شاب - 00:13:39ضَ

اه الواجب الرابع رمي الجمار واول الجمار رمي رمي جمرة العقبة في يوم العيد ويليها الجمار يوم الحادي عشر ويوم الثاني عشر المتعجل ويوم الثالث عشر الثلاث المتأخر الواجب الخامس الحلق او التقصير - 00:13:56ضَ

والحلق حرام على النساء فرضهن التقصير. والحلق في حق الرجال افضل من من التقسيم. مهم. وان يعم الرأس كله بحلقه او بتقصيره والمرأة تأخذ من من قرائن الشعر هذا الواجب الخامس - 00:14:15ضَ

الواجب السادس المبيت بمنى ليالي ايام التشريق واقرها واقلها ليلتان ليلة الحادي عشر وليلة الثاني عشر ومعنى المبيت بنا ان يبقى بها ليلا في اكثر الليل اذا كان له مكان متهيأ لمثله - 00:14:33ضَ

فهذا واجب من واجبات الحج الواجب السابع طواف الودح فانه جاء في الصحيحين عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان الناس ينفرون في كل وجه وامر ان يكون اخر عهدهم بالبيت الطواف - 00:14:50ضَ

الا انه خفف عن المرأة الحائض دخل فيه ايضا المرأة النفسا هذا واجب نهائي لا يتم الحج الا به. هذه الواجبات من تركها متعمدا اثم وعليه الفدية من تركها متهاونا - 00:15:07ضَ

آآ اثم عليه الفدية. من تركها جاهلا عليه الفدية. من تركها من غير استطاعته الذي لم يجد مكانا في منى او ما تمكن الوصول الى مزدلفة انه عندئذ لا يجب شيء عليه لماذا؟ لانه اتقى الله والحالة هذه اتقى الله ما استطاع. والله جل وعلا يقول فاتقوا الله ما استطعتم - 00:15:25ضَ

الحمد لله. اي نعم. هذا امر عظيم. يعني الان استعرظتم جزاكم الله خير اركان الحج اه واجبات الحج. الفارق بين اه في نقطة هنا ذكرتها اه في مسألة الوقوف بعرفة يا شيخ - 00:15:49ضَ

بين الواجب والركن والركن. احسنت هذا سؤال جيد الحقيقة. الركن لا يصح الحج الا به ما يمكن يصح الحج الا بهذا الركن الواجب يصح الحج بعدم وجوده لكن يجبره بما ينجبر به فان ترك الواجب متعمدا قالوا اثم - 00:16:02ضَ

وعليه الفدية. نعم. ما هي الفدية الفدية بحسب ترك هذا الواجب في حديث ابن عباس رضي الله تعالى عنهما الذي عليه جماهير اهل العلم من ترك واجبا فعليه دم يهريقه في الحرام - 00:16:24ضَ

نطبقها في مسألة الوقوف بعرفة لانه اهم اركان الحج. نعم. الوقوف بعرفة في هذا الصعيد اهم اركان الحج. ولهذا قال عليه الصلاة والسلام الحج عرفة فمن فاته الوقوف فاته الحج - 00:16:38ضَ

الوقوف بعرفة متى يبدأ يبدأ على الصحيح من زوال الشمس ويستمر الى طلوع فجر يوم العيد قالوا الواجب استمرار الوقوف حتى يأخذ من الليل شيئا قليلا. ان كان قدم الى عرفة قبل غروب الشمس وجب عليه وجب عليه - 00:16:52ضَ

الا يغادر الا بعد غروب. ينتظر في عرفة ولا يغادرها حتى تغرب الشمس. هذا واجب. هذا الواجب. وقد قام بالركن بمجرد وجوده في نعم. جميل. اما اذا نفر من قبل غروب الشمس. مهم. فهنا قصر في اداء الواجب - 00:17:10ضَ

يجبره بدم فيتم حجه الانسان ما جاء الى عرفة الا بالليل وقوفه. نعم. فادرك في الليل الواجب والركن رضي الله عنه جاء الى النبي عليه الصلاة والسلام بعدما صلى الفجر في مزدلفة - 00:17:24ضَ

قال يا رسول الله جئتك من جبل طي وما تركت في طريقي من جبل الا وقفت عليه يعني عام مكة تسع مئة كيلو فهل لي من حج يا رسول الله - 00:17:42ضَ

قال من شهد صلاتنا هذه في جمع اي في مزدلفة. نعم. ووقف قبل ذلك بعرفة من ليل او نهار فقد تم حجه. تمام. وقضى تفجره. جميل جميل. واخرجه الخمسة رضي الله عنها احسن الله اليكم دكتور على هذا العرض ونسأل الله عز وجل ان يعلمنا ويفقهنا في دينه شكر الله لفضيلة الاستاذ الدكتور علي ابن عبد العزيز - 00:17:52ضَ

الاستاذ بوزارة الشؤون الاستاذ بوزارة التعليم العالي وعضو لجنة التوعية الاسلامية بوزارة الشؤون الاسلامية والاوقاف والدعوة للارشاد على هذا التوضيح وعلى هذا العرض لاركان وواجبات الحج ومفهوم الاستطاعة ايضا في الحج - 00:18:12ضَ

شكرا لكم اه مشاهدي الكرام. ونلقاكم باذن الله تعالى في لقاء مقبل. وصلى الله على محمد وعلى اله وصحبه اجمعين واذان من الله ورسوله الى الناس يوم الحسد من المشركين - 00:18:28ضَ

فان سبتم فهو خير لكم توليتم فاعلموا انكم غير معجز وبشر الذين كفروا بعذاب اليم - 00:19:00ضَ