باحث

وزارة الشؤون الاسلامية والاوقاف والدعوة والارشاد بالمملكة العربية السعودية. تقدم سابقو الى مغفرة من ربكم وجنة وجنة عرضها كعرض السماء والارض اعدت للذين امنوا بالله ورسله ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء - 00:00:00ضَ

والله ذو الفضل العظيم بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم على نبينا محمد. وعلى اله واصحابه اجمعين اما بعد ايها المسلمون في كل مكان اينما بلغ اليه هذا الاثير السلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:00:45ضَ

واهلا وسهلا بكم الى لقاء متجدد في برنامجكم تنبيهات وفي هذه الحلقة نتناول واياكم عقيدة عظيمة عقيدة مقرها القلوب هي المحرك في عمل الانسان وسعيه في الدنيا وفيها يحقق توحيد الله جل وعلا في تعظيمه - 00:01:11ضَ

انها التوكل هذا التوكل الذي رتب الله عليه الايمان. وعلى الله فتوكلوا ان كنتم مؤمنين ما التوكل وما علاقته بالايمان وما ثمراته؟ المفاهيم المغلوطة به التوكل ايها الاخوة هو اعتماد القلب - 00:01:32ضَ

وتفويضه ان كان على الله فهو ايمان وان كان اعتماد القلب وتفويضه على غير الله فهذا شرك وخسران نعم لان الله جل وعلا قال وعلى الله فتوكلوا ايها المؤمنون وعلى الله فتوكلوا ان كنتم مؤمنين - 00:01:53ضَ

ربط الايمان سبحانه وتعالى بالتوكل على الله بان يعتمد قلبك ويفوض قلبك هذا الامر الى الله جل وعلا توكلا والتوكل يا ايها الاخوة ليس مجرد دعوة يدعيها الانسان بلسانه انما هي عقيدة يعتقدها موقنا - 00:02:10ضَ

جازما بها في قلبه يظهر اثرها على ماذا؟ على جوارحه التوكل ليس معناه ترك الاسباب ليس مع التوكل هو التواكل على عباد الله في رزقه ومعيشته وحياته لما جاء من جاء الى الحج - 00:02:30ضَ

من اهل اليمن في زمن امير المؤمنين عمر الخطاب رضي الله عنه وارضاه لم يتزودوا ولم يحملوا معهم زادا في سفرهم من بلاده الى الحج سألهم عمر كيف ترزقون؟ قالوا نحن متوكلون على الله جل وعلا في رزقنا - 00:02:48ضَ

قال بل انتم المتواكلون لان الله جل وعلا يقول وتزودوا فان خير الزاد التقوى واتقوني يا اولي الالباب رزق هذا المتواكل على من يسبب له معيشته من عباد الله المتصدقين ومن الكرماء - 00:03:06ضَ

اما هو ما اتكل على الله وانما ادعى انه اتكل على الله بتوكله على الله جل وعلا بتركه ولهذا فعل السبب امر مهم في التوكل لكن من غير غلو ولا تترك الاسباب فتكون من هؤلاء العاجزين المتواكلين - 00:03:23ضَ

ولا تعتمد على ذات السبب فتكون ممن ممن اشركوا مع الله الاسباب في امر التوكل وانما ابذل السبب واتكل على الله في حصول مرادك ومسببك مثاله الزواج سبب للاولاد سبب للنسل - 00:03:43ضَ

للعفة لن يقول ذلك من من تواكب قال سابقى في بيتي وان شاء الله رزقني بالاولاد وعفني هذا في الحقيقة قد قدح في توكله لماذا؟ لانه ترك فعل الاسباب كذلك ليس السبب - 00:04:01ضَ

من الاولاد هو الزواج. فقد يأتي من الزواج يولد وقد لا يكون فيه ولد. قد تكون عقيما او تكوني انت عقيمة اذا افعل السبب واتكل على الله في حصول المسبب - 00:04:20ضَ

في التجارة بذل وسبب. لكن اتكل على الله في حصول الربح ودفع الخسارة عنك الزرع ابذر الارض بعد حرثها واسقها بالماء واتكل على الله في حصول الثمرة من هذا الزرع - 00:04:31ضَ

لما جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ناقتي ااعقلها والعقل هو ربط يدها اليمنى او اليسرى اعقلها ام اتكل هذا السؤال هذا الاعرابي اجابه نبينا عليه الصلاة والسلام الجواب العظيم - 00:04:47ضَ

قال اعقلها واتكل افعل السبب واتكل على الله في حصول المسبب وهذه ناحية مهمة في فهم هذا العقيدة عقيدة التوكل ولهذا في التوكل لا يجوز ان تقول توكلت على الله - 00:05:06ضَ

على فلان لان التوكل عمى القلب والقلب لا يجوز ان يكون فيه ولا يليق ان يكون فيه الا معظما واحدا متوكل عليه واحدا وهو ربك سبحانه وتعالى الطبيب سبب في حصول العافية - 00:05:21ضَ

الدواء سبب في حصول العافية. رجل الامن سبب في حصول الامن. لكن لا تعتمد وتتكل على هؤلاء الاسباب. وانما اتكل على الله في مرادك امنك وطمأنينتك وعافيتك وشفائك الم تسمعوا الى قول الخيل لابراهيم عليه السلام؟ واذا مرظت فهو يشفيني - 00:05:35ضَ

اذا الشفاء من الله والعلاج من الله وما هؤلاء العباد والمخلوقات الا سبب في حصول هذا المقصد مريم عليها السلام ذكر الله عنها خبرا عظيما في سورة مريم وهي في حال المخاض - 00:05:57ضَ

في اشد ما تكون المرأة ضعفا وحاجة للمعونة لما كانت في مخاضها بابنها عيسى عليهما السلام لماذا امرها الله؟ قال وهزي اليك بجذع النخلة ساقط عليك رطبا جنية وفي هذا من الاعجاز ان الرطب الجني مفيد للمرأة الحامل والمرأة الضعيفة ايضا وكل ضعيف ولهذا استحب للانسان في حال صيامه ان يفطر على - 00:06:13ضَ

جذع النخلة من يعرفه قوي صلب وشديد. لا يستطيع اقوى رجل ان يهزه ومع ذلك امر الله مريم ان تهزه لماذا ليشعرها باتخاذ السبب بان تعمل فان ربي قادر على ان ينزل لها عذق التمر من غير ان تتكلف - 00:06:40ضَ

الم ترى ان الله قال لمريم وهزي اليك بجذع النخل تساقط الرطب ولو شاء الله ان تجنيه من غير هزه جنته. ولكن كل شيء له نعم يا ايها الاخوة التوكل دين - 00:07:04ضَ

التوكل عقيدة والتوكل على الله ايمان والتوكل على غير الله عز وجل واعتماد القلب على غيره شرك به سبحانه قال النبي صلى الله عليه وسلم كما جاء في الصحيحين وافهموا هذا معاشر المؤمنين - 00:07:19ضَ

قال صلى الله عليه وسلم لو انكم توكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصا اي بطونها خاوية وتروح اي تعود الى اعشاشها واوكارها بطانا هذا الحديث في ضرب هذا المثل - 00:07:36ضَ

اوضح صورة في بيان عقيدة التوكل هذه الطيور العصافير والحمام والطيور الجارحة ومن دونها تغدو من او كارهة واعشاشها خماس بطونها فارغة من يرزقها من يغنيها من يسد حاجتها ورمقها؟ انه الله - 00:08:00ضَ

لكنها بذلت السبب غدت سعت في ارض الله تروح متى في اخر النهار تروح بطانا اي شبعانة. من الذي رزقها هذا الطير انه الله جل وعلا لو اننا نتوكل على الله حق توكله لرزقنا كما يرزق هؤلاء الطير - 00:08:21ضَ

والله مهما تبذل ايها العبد وايتها الامة من اسباب لجمع المال ومن حرص عظيم لن تأخذ الا ما كتبه الله لك اذا ابذل السبب واجمل في الطلب لا تتطلع الى ما ليس لك - 00:08:38ضَ

واتكل على الله عز وجل في حصول مرادك واعظم ذلك اجمل الطلب لله في الايمان به وتوحيده واداء فرائضه صلاة وصياما وزكاة وحجا توحيدا لتنال بتوكلك على الله اعظم الدرجات يوم القيامة يوم ان يثيبك الله جل وعلا بان يزحزحك عن النار - 00:08:55ضَ

يدخلك الجنة فمن زحزح عن النار ادخل الجنة فقد فاز هذا الفوز العظيم وما الحياة الدنيا يقوله جل وعلا ان في الجنة درجات عظيمة كلما عظم توكلك على الله كلما سمت - 00:09:20ضَ

وارتفعت ورقيت في درجات الايمان بالله سبحانه وتعالى ولهذا قال صلى الله عليه وسلم وهو النصوح الشفوق على امته اذا سألتم الله فاسألوه الفردوس الاعلى من الجنة فان وسط الجنة - 00:09:39ضَ

واعلى الجنة وسقفه عرش الرحمن وقبب يده هكذا لماذا يا ايها الاخوة؟ لانه بهذا الايمان وبهذا التوكل على الله حق توكله ينال الانسان بذلك الجنة. من اعظم ثماره بالدنيا ان - 00:09:55ضَ

اصبر على ما يأتيك من البلاء يعقوب عليه السلام صبر على البلاء في فقد اثنين من احب ابناءه وفوض امره الى الله ايه؟ اي توكلا واعتمادا انما افوض امري الى الله واعلم من الله ما لا تعلمون - 00:10:09ضَ

ما النتيجة امتلاه الله وامتحنه فثبت وصبر وحقق بالله توكله وايمانه كانت له العاقبة العاقبة بماذا؟ بان جمع الله شمله باولاده ورد الله ابنيه يوسف واخاه رد الله عليه ابنيه يوسف واخاه - 00:10:25ضَ

حتى ارتد بصيرا بعد ما شم قميص يوسف هذا هذا هذا الامر انما هو مثال عظيم لثمرة التوكل على الله في الدنيا من التوكل على الله في الدنيا راحة القلب وطمأنينته - 00:10:47ضَ

وعدم اتباع النفس هواها. والله لن يشبع من الدنيا احد لو كان لابن ادم واد من ذهب لابتغى ثانية. ولو كان له واديان لابتغى ثالثا. ولا يملأ جوف ابن ادم الا التراب. قاله النبي صلى الله عليه وسلم كما جاء - 00:11:03ضَ

اذا فاجملوا في الطلب ابذل الاسباب واتكلوا على الله في حصول مسبباتها واحذروا اخواني احذروا ايها ايها المؤمنون الكرام. احذروا ان تتوكلوا على الله وتشركوا معه غيره الطبيب والامير ورجل الامن - 00:11:19ضَ

والتاجر كلهم اشباب وانما مسبب الاسباب وهو ربي جل وعلا على الله في حصولكم في اسبابكم اعقلها وتوكل. كذا قالها النبي صلى الله عليه وسلم لامته من خلال هذا الاعرابي - 00:11:35ضَ

التوكل على الله ايمان وعقيدة وتوحيد الا فلنحققه لله ايمانا وتوحيدا لنسعد بذلك في الدنيا والاخرة. اسأل الله جل وعلا ان يجعلنا واياكم من عباده المتوكلين وان يعيذنا ان نكون من عباده المتوكلين - 00:11:50ضَ

كما واسأله جل وعلا ان يوفقنا للعلم النافع. بالعلم النافع الصحيح نحقق معنى التوكل الايمان لله حق الايمان نحقق لله التوكل. وعلى الله فتوكلوا ان كنتم مؤمنين كما واسأله جل وعلا ان يشرح صدورنا بالايمان - 00:12:07ضَ

والا يجعل في قلوبنا حظا لاحد غيره الا هو سبحانه وتعالى وان يعيذنا من الشرك اكبره واصغره وان نعوذ بالله ان نشرك به شيئا ونحن نعلمه ونستغفره سبحانه لما لا نعلمه. كذا علمنا صلى الله عليه وسلم عند خوفنا مما يقدح - 00:12:26ضَ

ايماننا ويقدح في توكلنا ويقدح في اخلاصنا لله جل وعلا في العبادة واسأله ان يرحمنا واياكم برحمته الواسعة. وان يغفر لنا ولكم ولجميع المسلمين. الاحياء منهم والميتين. والى لقاء اخر قريب. في حلقة جديدة - 00:12:44ضَ

من هذا البرنامج برنامج تنبيهات استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته سابقون الى مغفرة من ربكم وجنة عرضها كعرض السماء والارض اعدت للذين امنوا بالله ورسله - 00:13:00ضَ

ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم - 00:13:34ضَ