باحث

وزارة الشؤون الاسلامية والاوقاف والدعوة والارشاد بالمملكة العربية السعودية. تقدم سابقون الى مغفرة من ربكم وجنة وجنة عرضها كعرض السماء والارض اعدت للذين امنوا بالله ورسله ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء - 00:00:00ضَ

والله ذو الفضل العظيم بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله وكفى صلى الله وسلم على عباده الذين اصطفى ومن سار على نهجهم واقتفى واحب واحبهم وذب عنهم الى يوم اللقاء - 00:00:45ضَ

وسلم تسليما كثيرا ابدا دائما محتفى اما بعد ايها المسلمون في كل مكان معاشر الاخوة والاخوات اينما بلغ اليه اثير هذه القنوات السلام عليكم ورحمة الله وبركاته واهلا وسهلا بكم. الى لقاء متجدد في هذا البرنامج - 00:01:06ضَ

برنامجكم تنبيهات ونحن واياكم في حلقة جليلة في موضوع مهم انه موضوع الانقياد الذي هو احد شروط لا اله الا الله واحد شرائط توحيد الله عز وجل ما المراد بالانقياد - 00:01:24ضَ

ما معناه ما ثماره ما علاقته بعباداتنا ما علاقته بصلاح قلوبنا صلاح احوالنا كل هذا مما ساتناوله معكم اجمالا في هذا اللقاء. الانقياد ايها الاحبة يرعاكم الله والاذعان والتسليم لمن؟ لمن انقذت له - 00:01:42ضَ

فان كان انقيادك واذعانك وتسليمك لله فابشر هذا هو التوحيد وهو الايمان بالله اما اذا كان انقيادك واذعانك وتسليمك واستسلامك لغير الله. فاذا كان في باب العبادات كنت من المشركين - 00:02:03ضَ

واذا كان في باب امور الدنيا تعلق قلبك بهؤلاء الذين اذعنت لهم وانقدت واستسلمت لهم ان الانقياد احد شروط لا اله الا الله السبعة ولا اله الا الله هذه الكلمة العظيمة لا يكفي فيها مجرد النطق - 00:02:20ضَ

لا بد من اعتقاد لها ومن تحقيق شروطها وشروطها سبعة العلم وضده الجهل اليقين وضده الشك المحبة وضدها البغض الاخلاص بها وضدها الشرك الصدق في قول هذا الكلمة وضده الكذب الانقياد بلا اله الا الله - 00:02:38ضَ

ولما دلت عليه انقيادا ينافي الترك من احسن دينا ممن اسلم وجهه لله وهو محسن اي اذعن وانقاد لله جل وعلا الشرط السابع القبول لهذه الكلمة وما دلت عليه قبولا ينافي الرد - 00:03:01ضَ

ان الانقياد يا ايها الاخوة ان ينقاد قلبك لله ان يسلم وجهك ان يذعن قصدك ونيتك لله عز وجل ان الانقياد ايها الاخوة هو توحيد الله عز وجل في قلبه - 00:03:19ضَ

ثمرته لماذا تصلي لان الله عز وجل امرك بذلك لماذا تصوم؟ لان الله امرك بذلك لماذا تحج وتعتمر لان الله امر بك بذلك لماذا لا تشرب الخمر؟ لا تكذب لا تظلم - 00:03:36ضَ

لا تأخذ اموال الناس بالباطل. لا تزني لا تأكل مال اليتيم لا تتولى يوم الزحف لا تعق والديك لان الله نهاك عن ذلك ان الانقياد لله عبادة وهذي العبادة هي توحيد - 00:03:55ضَ

والانقياد لغير الله في امر العبادات شرك اذا انقذت لميت من الاموات اذا انقذت في زعمك لولي من الاولياء فدعوته ورجوته وقعت في شرك انقياد بانك انقذت لغير الله ولهذا ما هو الاسلام حقيقة - 00:04:12ضَ

لو سألنا انفسنا هذا السؤال ما هو الاسلام الاسلام يدور على معنى الانقياد لله ولهذا الاسلام هو الاستسلام لله بالتوحيد والانقياد له بالطاعة الله جل وعلا في ما امرك في فرائضه - 00:04:32ضَ

والخلوص والبراءة من الشرك واهله لماذا؟ طاعة لله وانقياده واول هؤلاء المتبرئين من الشرك واهله انبياء الله ورسله عليهم الصلاة والسلام ابراهيم تبرأ من ابيه تبرأ ممن اشرك وجعلها كلمة باقية في عقبه لعلهم يرجعون - 00:04:50ضَ

نبينا صلى الله عليه وسلم كان لنا فيه اسس حسنة. لما انقاد لامر الله واذعن اذعانا لا شك في حمله هذا الانقياد على ان يبادر ويسابق الى مرضاة الله باداء فرائضه والانتهاء عن محرماته - 00:05:09ضَ

هذا الانقياد لله عبادة هؤلاء الحجيج الان قدموا من بلدان شتى من انحاء الدنيا من شرقها وغربها من شمالها وجنوبها بمختلف اللغات بانواع اللهجات انواع الالوان جاؤوا لماذا؟ منقادين لله مذعنين لامره - 00:05:28ضَ

مستجيبين دعاء ونداء خليله ابراهيم عليه وعلى نبينا وانبياء الله وصلاة وازكى سلام الذي امره الله لما فرغ من بناء الكعبة ان يؤذن في الناس قال ربي واين ليبلغ صوتي؟ قال عليك الاذان وعلينا البلاغ - 00:05:50ضَ

في هذا تقرأون وتحفظون من سورة الحج واذن في الناس بالحج يأتوك رجالا اذن في الناس اعلمهم ان الله فرض عليهم الحج فاذن ابراهيم ايها الناس ان الله قد فرض عليكم الحج فحجوا. فاسمع الله - 00:06:07ضَ

اذان ابراهيم خليله اذان ابراهيم خليله جميع المؤمنين. حتى من هم في اصلاب ابائهم وامهاتهم واذف الناس بالحج يأتوك رجالا كيف يأتوك اذعانا وانقيادا لامر الله لما فرض علينا الحج - 00:06:25ضَ

في الصحيحين ان النبي عليه الصلاة والسلام قال ايها الناس الله خطب الناس فحمد الله واثنى عليه. ثم قال ايها الناس ان الله قد فرض عليكم الحج فحجوا وقام رجل هو الاقرع بن حابس للتميمي رضي الله عنه - 00:06:44ضَ

قال افي كل عام يا رسول الله قال لو قلت نعم فوجبت ولما استطعتم الحج مرة فمن زاد وهو تطوع. لان الله يقول ولله على الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا - 00:07:02ضَ

واقيموا الصلاة واتوا الزكاة. اداؤك الصلاة واتيانك الزكاة اذعان وانقياد لحكم الله الصيام يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم اذا صمت ونزعت هواك فلم تأكل ولم تشرب ولم تأتي - 00:07:18ضَ

وشهوتك تباعا لامر الله هذا انقياد لك طاعة الله. برك بالوالدين انقياد لله لسانك عدلك حجز نفسك عن المحرمات والذنوب والمعاصي انقياد لامر الله والحديث في الانقياد موصول. كيف ننقاد لامر الله ايها الاخوة - 00:07:37ضَ

ننقاد لامر الله اذا عظمنا الله حق التعظيم اذا وحدناه حق التوحيد اذا حققنا الايمان بالله حقا وحققنا الايمان باتباع والانقياد وطاعة رسوله صلى الله عليه وسلم صدقا الم يقل ربي جل وعلا في سورة ال عمران؟ قل - 00:07:58ضَ

ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم. قل اطيعوا الله والرسول فان تولوا ابوا واعرظوا لم ينقادوا لحكم الله. لم يتبعوا رسوله فينقادوا له لامره ونهيه الذي امره الله بهما - 00:08:18ضَ

فان تولوا فان الله لا يحب اذا الانقياد يورث الطاعة وطاعة الله مطلقة وطاعة نبيه صلى الله عليه وسلم ايضا مطلقة. لانه مسلم من عند الله وطاعة ولاة الامر من العلماء والامراء مقيدة بطاعة الله وطاعة رسوله - 00:08:37ضَ

ولهذا قال جل وعلا في اية النساء يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم ولم يقل واطيعوا اولي الامر منكم لان طاعة اولي الامر مقيدة بطاعة الله وطاعة رسوله - 00:08:57ضَ

صلى الله عليه وسلم مقيدة بطاعة الله وطاعة رسوله صلى الله عليه وسلم ولهذا من اصول الشرك الاربعة شرك الطاعة. ان تطيع غير الله فيما حرم الله فتحله او تطيع غير الله فيما اباحه الله ورسوله فتحرمه - 00:09:15ضَ

هذا من شركة الطاعة واسمعوا لهذا القصة العجيبة فان علي ابن حاتم الطائي قدم عن النبي صلى الله عليه وسلم قبل ان يسلم قد علق الصليب في رقبته وكان نصرانيا - 00:09:32ضَ

وسمع نبينا عليه الصلاة والسلام يقرأ اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله والمسيح ابن مريم قال يا رسول الله والله ما اتخذناهم اربابا من دون الله يعني الاحبار والرهبان - 00:09:46ضَ

الاحبار العباد احبار العلماء والرهبان العباد فقال يا عدي قال لبيك يا رسول الله قال اليسوا يحلون لكم الحرام اللون اهو قال بلى قال اليسوا يحرمون الحلال الاحبار والرهبان اليسوا يحرمون الحلال - 00:10:02ضَ

يكرمونه؟ قال بلى. قال فتلك عبادتهم اي بطاعتهم لما انقادوا لهم بمخالفة ما فرض الله وما امر الله به او امرت به رسله عليهم الصلاة والسلام ان الانقياد لامر الله - 00:10:22ضَ

ان تستجيب لامر الله على الفور لا تتوانى لا تتأخر سمعت المؤذن حي على الصلاة حي على الفلاح استجب لامر الله الذين دعاك داعي الله جل وعلا لاداء هذه الفريضة التي هي اهم واكد - 00:10:38ضَ

الفرائض الديني وشعيره بعد توحيد رب العالمين بل الصلاة تحقيق لتوحيد رب العالمين صيامك زكاتك نبادر بها وان نازعت شهوتك للمال في الزكاة وشهوتك للطعام والشراب وقضاء الوتر لكنك تؤديها - 00:10:55ضَ

وانقيادا لله صدقك في الحديث لان الله امرك ان تصدق يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين بعدك عن الكذب بعدك عن الغش والتزوير واللف والدوران لان الله نهاك عن ذلك وتنقاد لامر الله - 00:11:15ضَ

حجك حجك وعمرتك تؤديهما لماذا؟ لان الله افترض عليك الحج عليك العمرة حج عن ابيك واعتمر واتموا الحج والعمرة لله فانت ايها المؤمن بهذا الحج وبهذه العمرة تنقاد لامر الله عز وجل. وان نازع ذلك هواك - 00:11:34ضَ

قهوتك ودعاك الى ان تفارق وطنك واولادك ومالك. لكنك تمتثل تستجيب بامر الله انقيادا له وطاعة له وطاعة لرسوله صلى الله عليه ان الانقياد حقيقته في القلب واصله القلب يحملك على ماذا؟ على ان تؤدي فرض الله عليك - 00:11:52ضَ

يحملك على ان تنتهي عما نهاك الله عليك. وليس عليك رقيب الا ربك وقلبك اذا استشعر عظمة الله وتوحيده انقاد لامره انقياد لامر الله الا تعارض حكم الله بحكم غيره - 00:12:14ضَ

اذا جاءك الحكم من القدس سمعنا واطعنا اما اذا لكلكت وتأخرت ورجعت قال خلني اشوف يمكن ما يمكن. فاعلم ان في انقيادك ضعفا واعلم ان في ايمانك نقصا انتبه ان يدخر عليك الشيطان من هذه المدخرات - 00:12:28ضَ

لماذا اذا جاء الامر من عظيم من عظماء الدنيا من ابيك من اميرك من معظمك امتثلت وسارعت اذا جاءك الامر من الله سوفت واجلت واخرت ان في الانقياد مشكلة اعتقادك وفي قلبك - 00:12:46ضَ

المؤمن اذا جاءه الامر عن الله وعن رسوله قال سمعنا واطعنا مباشرة من غير تردد ولا تلكأ ولا تأخر لماذا؟ لانه يحمله ذلك الايمان لماذا عاب الله على من قبلنا - 00:13:03ضَ

انهم قالوا سمعنا وعصينا سمعوا امر الله ولم يمتثلوا اهل الايمان قالوا سمعنا واطعنا الصحابة رضي الله عنهم عظمت درجاتهم لهذا المعنى. بمعنى الانقياد يا رسول الله والله لا نقول كما قالت بنو اسرائيل لموسى اذهب انت وربك فقاتلا. انا ها هنا قاعدون ولكن نقول اذهب انت وربك فقاتلا. اننا معكم مقاتلون - 00:13:17ضَ

قالوا سمعنا واطعنا قالوها باسمتهم وباعمالهم وجوارحهم. نسأل الله ان نكون واياكم من هؤلاء ومع هؤلاء ممن احسنوا الانقياد لله عز وجل دينا وعبادة والى لقاء اخر قريب. استودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:13:41ضَ

سابقون الى مغفرة من ربكم وجنة عرضها كعرض السماء والارض اعدت للذين امنوا بالله ورسله ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء - 00:13:59ضَ