باحث

الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول السائل اذا كان جيراني يقلون ادبهم علي فكيف اتعامل معهم؟ الحمد لله اوصيك ان تتعامل معهم بالحسنى - 00:00:00ضَ

وان تدفع السيئة بالحسنة والا تعاملهم بما يعاملونك به بما يعاملوك به بل كن انت اه من يعفو ومن يصفح ومن يتحمل من اجلي من اجل تحقيق ما امرك الله عز وجل به - 00:00:19ضَ

ونبيك صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم فقد وردت الادلة الكثيرة المبينة لحقوق الجار. والمنبهة لوجوب الاحسان له وكف الاذى عنه وبذل الندى له فيجب علينا ان نتقي الله عز وجل في جيراننا - 00:00:37ضَ

وان نعاملهم بالحسنى ما استطعنا الى ذلك سبيلا فقد اوصى الله عز وجل بهم في قوله عز وجل واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا. وبالوالدين احسانا وبذي القربى واليتامى والمساكين - 00:00:57ضَ

والجار ذي القربى والجار الجنب فقوله والجار ذي القربى اي الذي بينك وبينه قرابة. او الذي هو او الذي او او من كان بيته قريبا منك وقد فسرت بالتفسيرين جميعا ولا تنافي بينهما فتحمل عليهما - 00:01:12ضَ

بل حتى اذا كان الجار من الكفرة فان له حق الجوار. فاذا كان الجار مسلما وقريبا فله ثلاثة حقوق حق جواره وحق اسلامه وحق قرابته واذا كان الجار قريبا ولكن ولكنه كان كافرا فله حق الجوار. فاذا يجب عليك ان تؤدي هذا الحق لجيرانك - 00:01:33ضَ

يجب عليك ان تؤدي هذا الحق لجيرانك وفي السنة النبوية قد وردت نصوص كثيرة توصي بالجار وتؤكد حقه وتأمر باكرامه والاحسان اليه وتتوعد على ايذائه وعقوبته فعن عائشة وابن عمر رضي الله تعالى عنهما - 00:01:56ضَ

قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت انه سيورثه في حديث عبدالله ابن عمرو ابن العاص رضي الله عنهما انه ذبح شاة فقال هل اهديتم منها لجارنا اليهودي - 00:02:20ضَ

ثلاث مرات ثم قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت انه سيورثه مع ان جاره يهودي ويقول صلى الله عليه وسلم والله لا يؤمن والله لا يؤمن والله لا يؤمن قالوا من يا رسول الله - 00:02:40ضَ

قال من لا يأمن جاره بوائقه. اي غوائله. ويقول النبي صلى الله عليه وسلم من كان يؤمن بالله اليوم الاخر فليكرم جاره. وفي رواية فليحسن الى جاره. وهذا يدل على ان اكرام الجار وطيب المعاملة له من - 00:03:00ضَ

شعب الايمان ومن سمات المؤمنين وان من لم يكرم جاره لم يتم ايمانه ولم يتحقق له الايمان الكامل الذي تحصل به النجاة يوم القيامة وقد وقد اكد النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك بقوله والذي نفسي بيده لا يؤمن عبد - 00:03:20ضَ

حتى يحب لجاره او قال لاخيه ما يحب لنفسه. فبين عليه الصلاة والسلام ان كمال الايمان الواجب لا يتم الا بان يحب المسلم لجاره ما يحب لنفسه من الخير. وهو يستلزم كذلك ان يكره له ما يكره لنفسه من الخير - 00:03:40ضَ

وفي حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم من يأخذ عني هؤلاء الكلمات فيعمل او يعلم من يعمل بهن. فقال ابو هريرة فقلت انا يا رسول الله. فاخذ بيدي فعد خمسا. وقال - 00:04:00ضَ

فاتق المحارم تكن اعبد الناس. وارض بما قسم الله لك تكن اغنى الناس واحسن الى جارك تكن مؤمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب. فبين صلى الله عليه وسلم - 00:04:20ضَ

ان الاحسان الى الجار دليل على صدق الايمان وشعبه. وان الاحسان اليه دليل على على كمال الاخلاق وعلى اه وعلى الدرجة الرفيعة التي يحصلها الانسان من من جراء ذلك من جراء ذلك - 00:04:40ضَ

اما ايذاء الجيران فانه لا يجوز. لا يجوز ابدا. ومعاملة الاساءة بالاساءة ومبادلة السب بالسب والشتم بالشتم. والهجر بالهجر والقطيعة بالقطيعة كل ذلك من الامور التي تفرق وتهدم ولا تبني ولا تصلح. فعلى الانسان ان يتحمل ما ما يصل - 00:05:00ضَ

من جيرانه من الاذى وان يحسن اليهم وان يحتسب الاجر عند الله عز وجل في ذلك. ولنعلم جميعا ان من اسباب دخول الجنة احساني للجار حتى وان قل عمل الانسان اذا قل عمل الانسان وكان محسنا الى جيرانه فلربما يكون احسانه هذا سببا لدخوله الجنة - 00:05:20ضَ

فقد ذكر عند النبي صلى الله عليه وسلم امرأة قليل صيامها وقليلة صلاتها ولكنها تحسن الى جيرانها هي من اهل الجنة وذكر عند النبي صلى الله عليه وسلم امرأة كثير صيامها كثيرة صلاتها ولكنها تؤذي جيرانها فقال هي من - 00:05:40ضَ

منا وفي الصحيح يقول النبي صلى الله عليه وسلم المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده. ويقال عز وجل في صفات اهل الجنة ويدرؤون بالسيئة الحسنة ومما رزقناهم ومما رزقناهم ينفقون - 00:06:00ضَ

وكذلك فاذا يجب علينا ان نتقي الله في ذلك وان نتحمل وان نصبر وان نتعامل معهم بالحسنى قال الله عز وجل فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم. فاذا كان الانسان يستطيع ان يتعامل مع جيرانه بكمال - 00:06:18ضَ

الحسنى والا فلينتقل من هذا البيت ينتقل منه يدعه الى بيت اخر. اما ان يسيء الى جيرانه ويرفع الصوت عليهم ويقل ادبه عليهم ويعاملهم الاساءة بالاساءة والشتم بالشتم والسب السد فليس هذا من اخلاق المسلم ولا من آآ - 00:06:38ضَ

ان القيم التي دل عليها الاسلام وفق الله الجميع لما يحب ويرضى والله اعلم - 00:06:58ضَ