التفريغ
وعلى هذا ويعطيهم الجنة عليه هو ده كان دأب الصحابة انذاك وده كان في شعب العقبة بدر بدري قبل ان يكون للمسلمين دارا في المدينة وقبل الهجرة والكلام ده المقصود ان النبي عليه الصلاة والسلام بعث في حالة من اشهر حالات تكون - 00:00:00ضَ
وبعض الصحابة لم يتحمل حتى انه ورد بالسيرة انه من شدة العذاب كان يقال لاحدهم الهك اللات والعزى يقول نعم ولا يتحمل فاذن الله تبارك وتعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم ان يأذن لهم في الهجرة - 00:00:34ضَ
فهاجروا الى ارض الحبشة عند النجاشي اصحمه ويندر ان ترى رجلا ملكا فيسلم يعني النبي عليه الصلاة والسلام ارسل عبر عمرو بن امية الضمري الى النجاشي في شهر ربيع الاول سنة سبع من البعثة - 00:00:59ضَ
ارسل اليه كتابا بالاسلام فامن واسلم حتى يعني قرأت في مسند الامام احمد وحتى جئت بالرواية في مبدأ اسلام عمرو بن العاص. ما هو عمرو بن العاص ده واحد من الاتنين الذين الذين ذهبا الى النجاش عشان يرجعوا الايه - 00:01:28ضَ
رجعوا المسلمين شوف ماذا يقول عمرو بن العاص وفيه دليل ايضا على اسلام النجاشي الحديث ده برضو اسناده جيد وهو في مسند الامام احمد رحمه الله آآ بيرويه حبيب ابن ابي اوس - 00:01:51ضَ
قال حدثني عمرو بن العاص من فيه. يعني من بؤه لودني قال لما انصرفنا من الاحزاب عن الخندق بعد غزوة الخندق سمعت رجالا من قريش كانوا يرون مكاني ويسمعون مني. يرون مكاني يعني من الشرف والدهاء والتفكير - 00:02:16ضَ
كده يعني فقلت لهم تعلمون والله اني لارى امر محمد يعلو الامور علوا كبيرا واني قد رأيت رأيا فما ترون فيه قالوا وما رأيت قال رأيت ان نلحق بالنجاشي فنكون عنده - 00:02:42ضَ
فان ظهر محمد على قومنا كنا عند النجاشي فانا ان نكون تحت يده احب الينا من ان نكون تحت يدي محمد ده في حالة ايه؟ ما لو ظهر النبي عليه الصلاة والسلام - 00:03:07ضَ
وان ظهر قومنا فنحن من قد عرفوا عارفين ان احنا آآ موالين لهم وآآ محبين لهم فبالتالي لما نرجع هناخد مكانة عندهم يعني فلن يأتينا منهم الا خير فقالوا ان هذا هو الرأي - 00:03:26ضَ
قال فقلت لهم فاجمعوا له ما نهدي له وكان احب ما يهدى اليه من ارضنا الادم الادن للجلود كان النجاشي يحب الجلد المدبوغ فكانوا يجمعون له ادما كثيرة زي ما يعني مضى - 00:03:49ضَ
في اه قراءتنا للحديث قال فجمعنا له ادما كثيرا فخرجنا حتى قدمنا عليه. فوالله انا لعنده اذ جاءه اذ جاء عمرو بن امية الضمري وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد بعثه اليه في شأن جعفر واصحابه - 00:04:10ضَ
قال فدخل عليه ثم خرج من عنده قال فقلت لاصحابي هذا عمرو بن امية. لو قد دخلت على النجاشي فسألته اياه فاعطانيه فضربت عنقه فاذا فعلت ذلك رأت قريش اني قد اجزأت عنها حين قتلت رسول محمد - 00:04:40ضَ
قال فدخلت عليه فسجدت له كما كنت اصنع. التحية يعني التي كانوا يعني يحيون بعضهم بها السجود فقال النجاشي لعمرو بن العاص مرحبا بصديقي اهديت الي شيئا من بلادك قلت نعم ايها الملك - 00:05:01ضَ
قد اهديت لك ادما كثيرا قال ثم قدمته اليه فاعجبه واشتهاه ثم قلت له ايها الملك اني قد رأيت رجلا خرج من عندك وهو رسول رجل عدو لنا فاعطنيه لاقتله - 00:05:28ضَ
فانه قد اصاب من اشرافنا وخيارنا قال فغضب اي النجاشي. ثم مد يده فضرب بها انفه ضربة ظننت انه قد كسره فلو انشقت لي الارض لدخلت فيها فرقا منه. من شدة الخوف يعني - 00:05:51ضَ
ثم قلت ايها الملك والله لو ظننت انك تكره هذا ما سألتكه. فقال اتسألني ان اعطيك رسول رجل يأتيه الناموس الاكبر الذي كان ياتي موسى لتقتله قال قلت ايها الملك اكذاك هو - 00:06:16ضَ
بجد اللي انت بتقوله ده قال ويحك يا عمرو اطعني واتبعه فانه والله لعلى الحق وليظهرن على من خالفه كما ظهر موسى على فرعون وجنوده قال قلت فبايعني له على الاسلام. يبقى عمرو ابن العاص اسلم في الحبشة - 00:06:38ضَ
لانه طلب من النجاشي ان يبايعه على الاسلام للنبي عليه الصلاة والسلام قال نعم فبسط يده وبايعته على الاسلام ثم خرجت الى اصحابي وقد حال رأيي عما كان عليه يعني ايه تحول يعني - 00:07:05ضَ
وكتمت اصحابي اسلامي. ما رضاش يقول لهم انا اسلمت ليه ؟ خايف منهم. ممكن يقتلوه يعني ثم خرجت عامدا لرسول الله صلى الله عليه وسلم لاسلم فلقيت خالد بن الوليد - 00:07:22ضَ
وذلك قبيل الفتح وهو مقبل من مكة فقلت اين يا ابا سليمان هذه كنية خالد قال والله لقد استقام المنسم وان الرجل لنبي اذهب والله اسلم فحتى متى؟ عمالين نقاتله ونعانده كل يوم بيظهر وكل يوم الناس بتتبعه وبيكثروا هيستنى لحد امتى يعني - 00:07:42ضَ
قال قلت والله ما جئت الا لاسلم. عمرو بيقول له يعني قال فقدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقدم خالد فاسلم وبايع ثم دنوت فقلت يا رسول الله اني ابايعك على ان يغفر لي ما تقدم من ذنبي ولا اذكر - 00:08:09ضَ
اتأخر وهذا من فقهي هذا من فقهي قال ان يغفر لي ما تقدم من ذنبي ولا اذكر ما تأخر قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عمرو بايع - 00:08:39ضَ
فان الاسلام يجب ما كان قبله. وان الهجرة تجب ما كان قبلها. قال فبايعته ثم انصرفت وهذا يعني يدل على اولا اسلام النجاشي المتقدم زي ما قلت لكم عمرو ابن وادي ضمر ده كان رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم الى النجاشي. اتى اليه اول مرة وطلب منه - 00:08:59ضَ
ان يزوجه ام حبيبة. كما لعلنا سنذكر هذا في ثنايا هذا الحديث ان شاء الله تعالى اه يعني نكتفي بهذا القدر. وسنبدأ في سرد فوائد هذا الحديث - 00:09:25ضَ